1855 год¹¹

Январь. В первый день пламенно молюсь:

Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего.

В праздничные дни я удостоверился, что в «Воскресном чтении», издаваемом Киевской Духовной Академией, действительно напечатана была¹², как говорил мне Джунковский в Вене, статья о безгрешном зачатии Пресвятой Девы Марии. Но после моего допроса цензору архимандриту Нектарию оказалось, что он пропустил ее не читавши. Что касается приведенного в ней учения Константинопольского патриарха Германа о создании Марии безгрешной, то учения такого он не излагал, а сказал только то, что Она украшена была всеми дарами благодати. Это я прочитал в книге его¹³, взятой из библиотеки здешней духовной академии.

Человек, яко трава: дни его, яко цвет сельный, тако отцветет. В час пополуночи под шестнадцатый день текущего месяца волей Божией скоропостижно скончался обер-прокурор св. Синода граф Протасов от болезненного расширения сердца. Приглашенный к нему священник уже не успел исповедовать его и причастить Святых Таин и только прочел отходную молитву. Sic transit gloria mundi! Sic ex medio vivorum extirpantur potentes! Est Deus, Qui ad Suum terribile judicium appellat homines usurpantes sanctae ecclesiae jura¹⁴.

Исправление должности обер-прокурора поручено старшему в Синоде чиновнику Александру Ивановичу Карасевскому. Это – человек большого роста с небольшим умом.

В 21 день. Я, по указанию 12-го параграфа, представил директору азиатского департамента министерства иностранных дел Николаю Ивановичу Любимову свой отчет об ученых и художественных занятиях нашей духовной миссии в Иерусалиме в течение прошлого года для препровождения его в св. Синод.

День 29. Этот директор письменно уведомлен мною о том, что состоявший при нашей Иерусалимской миссии иеромонах Феофан, по прошению его, причислен к Петербургской Духовной Академии.

В том же письме я просил Любимова учинить милостивое распоряжение касательно выдачи мне денег, какие причитаются оной миссии за сентябрьскую треть прошедшего года.

Тогда же Любимов получил от меня другое письмо, в котором испрашивалось состоящему при мне студенту Соловьеву вознаграждение за его ученые и художественные труды и отличное поведение в Иерусалиме выдачей ему годового жалованья (500 руб.) и предоставление ему приличного места.

P.S. Наставник Московской Духовной Академии Горский (не монах), состоящий в духовном звании и не имеющий никакого чина, награжден орденом св. Владимира 4-й степени. По примеру его можно бы наградить и студента Соловьева орденом св. Анны 3-й степени.

В тот же 29 день. Управляющему министерством иностранных дел Льву Григорьевичу Сенявину представлен был отчет о действиях моих в Иерусалиме при письме.

NB. Смотри сей отчет в переплетенной книге и деловые записки о Российской духовной миссии в Иерусалиме¹⁵. Третья часть его, о сношениях с католиками, протестантами, армянами, коптами, сиро-иаковитами и мусульманами, не была написана, потому что Сенявин торопил меня, дабы поскорее наградить меня пенсией.

Февраль. День 3. Сегодня был у меня архангельский епископ Антоний, земляк мой, и поведал, что в некоторых церквах его епархии нет риз, а потиры и дискосы – свинцовые и что церковь от церкви отстоит на 200 верст, да и приходским деревням до них далеко и потому крестьяне не ходят в них.

Слышно, что один дежурный чиновник св. Синода хотел было ночью выдать раскольникам отобранные у них книги; но часовой солдат, увидев его с ящиком, окликнул его. Окликнутый испугался, бросил ящик и убежал. А взял он с раскольников 2000 руб., или эти деньги были обещаны ему. Таким образом книги остались в Синоде.

Еще слышно, что обер-прокурор Синода Протасов, зная проделки синодских секретарей, замедлявших дела и уведомлявших о ходе их ради корысти своей, решился сменить их всех. Но смерть его остановила это справедливое и благое дело.

День 7. Директор азиатского департамента Н.И. Любимов записочкой просил меня побывать у него сегодня в департаменте, потому что ему нужно сказать мне два слова по поводу пущенной о мне и о бывших при мне лицах бумаги к исправляющему должность обер-прокурора св. Синода или прислать в департамент студента Соловьева, чем раньше, тем лучше.

NB. Я был у него, но что и что он говорил, того не записал. Впрочем, веяние было теплое.

День 14. Подано г. Сербиновичу мое письмо с просьбой учинить распоряжение о выдаче нашей Иерусалимской миссии денежных окладов за сентябрьскую треть прошедшего года из сумм св. Синода.

Апрель. День 4. Сегодня эти оклады получены мною, иеромонахом Феофаном и студентом Соловьевым в азиатском департаменте. Наша миссия кончилась.

День 5. В последние дни месяца марта дважды снилось мне, будто я лечу далеко, останавливаюсь на месте незнакомом мне и тут вижу текущую реку, похожую на Золотой рог в Константинополе, и основывающееся здание. К этой реке привела меня елень багряного цвета, у которой на крестце горела свеча в фонаре, привела по узкой и стропотной ложбине.

NB. Сон этот был вещий. Елень – это великая княгиня Елена Павловна, пригласившая меня жить в Ораниенбауме, в котором я никогда не бывал. Река – это узкий залив моря между этим городком и Кронштадтом. Основывающееся здание – это соседние батареи, строившиеся по случаю войны.

День 11. Ночью под этот день мне снилось, будто я стою перед государем Александром Николаевичем. Он мне сказал: «Поздравляю вас с получением пенсии». Я, держа его руку, ответил ему: «Государь! Двадцать пять лет я служил блаженной памяти родителю вашему верой и правдой. А вы наградили меня за службу мою. Мне, как монаху, деньги не нужны. Я употреблю их на издание моих сочинений». После сего государь лег на пол. Яркий свет свыше озарял прекрасное лицо его. Лег и я рядом с ним и нежно щекотал правую руку его, обнаженную до самого плеча. – Этим кончилось сновидение. Оно было вещее. Пенсия в 1000 рублей пожалована мне государем 23 апреля.

День 12. Ночью под этот день снилось, будто Лев Григорьевич Сенявин спросил меня, почему студент Соловьев поступил на священническое место? Я ответил ему: он начал это дело без моего ведома.

Что же? В следующий день Андрей Николаевич Муравьев прислал ко мне своего человека с книгой и велел ему сказать, что Сенявин зовет к себе Соловьева, назначая ему место при министерстве иностранных дел. Соловьев был у него, поблагодарил его за радушие, но объявил ему, что он скоро будет священником на Малой Охте. Сенявин был очень рад этому.

Май. День 4. Ночью под этот день снилось, будто я нахожусь в новом доме, который я выстроил в Иерусалиме. В нем очень светло. У окна я и патриарх Кирилл; мы стоим и разговариваем. Я спросил его: «Целы ли мои книги и вещи?». Он ответил: «Целы все». Сон в руку. Я получил письмо из Иерусалима, в котором между прочим сказано, что все книги и вещи мои целы.

День 5. Николай Иванович Любимов письмецом любезно известил меня о пожаловании мне пожизненной пенсии в 1000 рублей за особые труды и заслуги.

Пламенно благодарю Бога, сподобившего меня такой царской милости. Низенько кланяюсь Льву Григорьевичу Сенявину и Николаю Ивановичу Любимову, оценившим труды и заслуги мои. Теперь есть почва под мною. Теперь я буду сыт мягким хлебом царским и не буду голодать, принимая черствый хлеб синодальный.

День 18. Указом из Петербургской духовной консистории от 18 мая сего года за №2595 объявлена мне и всему столичному духовенству искренняя признательность государя императора за пожертвование 22250 руб. в пользу православного русского воинства. Я пожертвовал 200 руб. и особо еще 50 руб. на покупку теплых одеял для раненых воинов.

Июнь. Тихо проходили дни мои, один за другим, в ученых занятиях. Я приготовлял к изданию в свет описания трех путешествий моих: по Синаю и Египту, рассуждение о загадочных письменах на утесах Синайских и изложение вероучения, богослужения и церковных правил египетских христиан коптов.

Случилось: вспомнила обо мне благоверная государыня и великая княгиня Елена Павловна и своей фрейлине Эйлер приказала уведомить меня, что она желает видеть меня в своем дворце на Каменном острове. Назначен был мне день и час неожиданной аудиенции, который, к сожалению, не помечен в дневнике моем. Явился я туда. Ее высочество приняла меня весьма ласково, подошла ко мне близко и сразу спросила меня: «Не правда ли, что мы немножко схизматики?». Мгновенно я понял, что ей переданы были разговоры мои с послом Горчаковым в Вене или с Паскевичем в Варшаве, но не оробел и ответил ей: «Правда», высказал по желанию ее некоторые уклонения наши от полного Православия: «Мы, когда присягаем, клянемся Всемогущим Богом в противность Евангелию; совершали браки в близких степенях родства; у нас уже давно нет архиерейских соборов; митрополитам нашим не с кем и соборовать, потому что мало епископов; правила Церкви повелевают избирать иереев из всех сословий и для рукоположения их назначают возраст 30-летний, а у нас рукополагаются в священный сан одни поповичи, да и те в летах весьма молодых, что отталкивает от нас раскольников. При восточных патриархах должны состоять наши духовные посланники, так называемые апокрисиарии, т.е. отвечающие за целость Православия, их не было и нет. Есть и другие уклонения, но я умалчиваю о них, дабы не утомлять ваше высочество». Последовало обоюдное молчание. Наконец, великая княгиня поблагодарила меня за речь, сказанную 23 ноября сестрам учрежденной ею Крестовоздвиженской общины, и простилась со мною весьма милостиво. Впоследствии я слышал от фрейлины Эйлер, что правдивость моя понравилась ее высочеству.

День30. Великая княгиня Елена Павловна, соболезнуя о расстройстве моего здоровья, прислала мне мариенбадскую натуральную воду в кувшинах, дабы я пил ее и окреп, и пригласила меня провести все лето в Ораниенбауме. Многие ей лета.

Июль. Вскоре после 7 дня этого месяца я переехал в названный городок и уютно поместился в одном из дворцовых домов ее высочества, в котором временно жил командир гвардейского измайловского полка полковник Соболевский с женой и малолетним сыном. Здесь я опустошил все мариенбадские кувшины и стал здоров, ежедневно прогуливаясь в небольшом саду при своей квартире и больше в лесистом парке дворца. Здесь продолжались мои ученые занятия.

Однажды в четвертом часу пополудни вошел ко мне какой-то офицер и сказал: «Вас желает видеть великая княгиня Елена Павловна». – «Идите и скажите ей, что я в своей келье», – молвил я офицеру. Он побежал и опять прибежал ко мне и сказал: «Великая княгиня просит вас выйти к ней; она ожидает вас у ворот в коляске». Я вышел, приветствовал ее и на вопрос ее: «Помогла ли вам мариенбадская вода?» ответил: «Помогла; благодарю вас и молю Бога, да благословит вас всяким благословением, небесным и земным». Она кивнула мне грациозно и покатилась далее. С нею рядом сидела фрейлина ее Эйлер.

Однажды обедал у ее высочества полковник Соболевский. Она рассказала ему, как приезжала ко мне с визитом, и шутя прибавила: «Какой гордый архимандрит Порфирий! До сей поры не отплатил мне за визит мой». Соболевский передал мне эту любезную шутку; и я на другой же день ходил к ее высочеству и был принят ею весьма ласково, рассказывал же ей о богослужении в афонских монастырях и о житии тамошних монахов.

День 28. Англо-французы бомбардируют Свеаборг. Узнав это, великая княгиня позвала меня во дворец отслужить молебен Господу Богу, Подателю победы над врагами. Когда я произносил ектеньи и читал последнюю молитву, она, стоя подле меня, плакала так, что слезы ручьем катились из очей ее. Плакал и я. По окончании молебна все фрейлины и царедворцы целовали крест: только фрейлина Сталь, безрассудная католичка и ветряная девчонка, не целовала его и тем раздосадовала всех присутствовавших. Настоящий случай доказал, что Елена Павловна горячо любит Россию. Ее молитву и слезы отнес к Богу светлый ангел-хранитель ее.

Август. День 2. В городе Саратове существует еврейская секта хасидов. Там они недавно умертвили одного христианского отрока, предварительно обрезав его. Началось следствие по этому делу. Оно поступило в министерство внутренних дел. Директор сего министерства г. Хрущов (красавец), желая убедиться в действительности ужасного преступления, прислал мне при своем письме печатный отрывок из книги хасидов и просил меня перевести его по-русски. По этому случаю я писал ему письмо¹⁶.

Сентябрь. День 8. Полагая, что духовно-учебное управление при св. Синоде, вследствие моего прошения, препроводило в правление петербургской духовной академии деньги (1000 руб.), причитающиеся мне в жалованье за текущий год, я просил это правление сделать распоряжение касательно ежемесячной выдачи мне этих денег, начиная с первого июня сего года. (Прошение мое исполнено).

День 11. Исправляющему должность обер-прокурора св. Синода А.Н. Карасевскому подано мною прошение¹⁷. (Отказано).

Ноябрь. День 2. Я получил любезное письмо из Иерусалима от тамошнего австрийского консула Пиццамано.

Тогда же я через посредство фрейлины Эйлер просил великую княгиню Елену Павловну замолвить за меня слово в Синоде. Но ей ответили вот что: «Saint Synode ayant des vues plus ambitieuses pour père Porfyre, ne veut pas le laisser partir et desire l'employer ici»¹⁸. (Однако любочестивые взгляды на меня Синода оказались жмурками).

День 3. Содержание этого письма¹⁹ и послания ко мне преосвященного Мелетия, наместника Иерусалимского патриарха, передано было Сенявину.

День 12. Сегодня кончено мое сочинение молитв для сестер Крестовоздвиженской общины. Вот перечет их:

Молитвы, читаемые ежедневно:

1. Молитва по вступлении сестры в общину.

2. Молитва об основательнице общины и о супруге ее.

3. Единодушное моление сестер друг о друге.

4. Молитва их о недужных.

5. Укрепление в подвиге служения недужным.

Молитвы во время служения недужным:

6. Молитва перед отшествием к недужным в дом.

7. Молитва при заготовлении и подаянии врачевства недужным.

8. Моления сестры вкупе с недужным.

9. Моление ее о недужном, когда он тяжко страдает.

10. Молитва по выздоровлении недужного.

11. Иная молитва по выздоровлении от тяжкого недуга.

12. Покаяние недужного перед смертью.

Молитвы в дни брани:

13. Молитва о Божией помощи во время нашествия супостатов.

14. Молитва перед перевязкой раненых.

15. Молитва при перевязке раненых на поле битвы.

16. Молитва после перевязки раненых.

17. Молитва при заготовлении и подаянии лекарства раненым.

18. Моления о раненых, лежащих в больнице.

19. Вероисповедание умирающего воина.

20. Покаяние умирающего воина²⁰.

Декабрь. День 8. Фрейлина в.кн. Елены Павловны Эдитта Федоровна Раден подарила мне проповеди Лакордера на французском языке.

День 14. Сегодня я слышал от единоверческого священника Афанасия Базарянинова (учившегося у меня в Одесской семинарии) вот какие вести:

В Москве у раскольников уже есть тайный епископ, посвященный в Буковине, и он уже не первый, когда государь Александр Николаевич был в Москве, тогда митрополит Филарет уговорил его продолжать действия отца его касательно раскола. Из московских раскольников богатейший Рахманов приезжал в Петербург с миллионом рублей, дабы выхлопотать отмену всех распоряжений императора Николая Павловича о раскольниках. Но его схватили и посадили в крепость. При восшествии на престол государя Александра Николаевича раскольники распустили молву, что все у них будет по-прежнему, и потому не сделались единоверцами.