Псалом 146

Аллилуиа. В Римском издании LХХ-ти прибавлено: Аггеа и Захарии; в Еврейском нет никакого надписания. Псалом сей, повелевая хвалить Господа, вместе предсказывает возвращение Иудеев из Вавилона и, по возвращении, построение Иерусалима при Зоровавеле (Бл. Феод.).

1. Хвалите Господа, яко благ⁷⁰⁰ псалом. Т.е. хвалите Господа, потому что «самое славословие есть благо, самое песнопение бывает источником бесчисленных благ» (Злат. и бл. Феод.). Богови нашему да усладится хваление. Т.е. да будет благоприятно Господу. С Евр.: «Хвалите Господа, ибо благо, петь Богу нашему, ибо это сладостно, – хвала подобающая».

2. Зиждай Иерусалима Господь: рассеяния⁷⁰¹ Израилева соберет⁷⁰². С Евр.: «Господь созидает Иерусалим, собирает изгнанников Израиля». «Хотя пленных Евреев отпустил Кир, но отпустил по изволению Божию, собирались они после отпуска мало-помалу» (Злат.).

3. Исцеляяй сокрушенные сердцем, и обязуяй сокрушения их. С Евр.: «Он исцеляет сокрушенных сердцем, и врачует скорби их». По Злат. – Бог утешает несчастных, смиряющих себя и сокрушающихся душою своею.

4. Исчитаяй множество звезд, и всем им имена нарицаяй. «Словом: исчитаяй, – говорит бл. Феод., – выразил здесь ведение, а именами звезд означил их различия, взаимное положение, размещение и отношение одной к другой». «Я думаю, – говорит св. Злат., – что это сказано об Израильтянах. Т.е. никто из них не погибнет; но как (собирают) называющие по именам, так и Бог соберет всех в точности, ибо Он знает бесчисленное множество звезд, следовательно, знает и нас».

5. С Евр.: «Велик Господь наш и велика крепость (Его), и разум Его неизмерим».

6. С Евр.: «Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли».

7. Начните Господеви во исповедании, пойте Богови нашему в гуслех. С Евр.: «Пойте поочередно славословие Господу, пойте Богу нашему на гуслях». Т.е., «зная такую благость и премудрость и силу Божию, начните песнопение, употребив обычные для сего орудия» (Бл. Феод.).

8. С Евр.: «Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву (и злак на пользу человеку)».

9. С Евр.: «Дает скоту пищу его, и птенцам ворона, взывающим к Нему».

10. Не в силе констей восхощет, ниже в лыстех⁷⁰³ мужеских благоволит. С Евр.: «Не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит». «Не телесною силою, говорит пророк, не искусством ездить на конях, не быстротою ног благоугождается Бог, но (ст. 11) добрыми делами, которые творятся богобоязненностию» (Бл. Феод.).

11. С Евр.: «Благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его».