Заметки о старопечатных книгах того же книгохранилища

По Описи 1680 года в книгохранилище Воскресенского монастыря значилось всех печатных книг 346 №; ныне же (и с прибылыми с 1680 по 1701 год) всех старопечатных Церковно-Славянских (до 1701 года) насчитывается лишь 121 №; печатных в 16 столетии всего лишь шесть книг, в 17 – 124 и одна в 1700 году.

По Типографиям: 1. Московских изданий……………… 21.

                  2. Киевских………………………….. 10.

                  3. Виленских……………………… 5.

                  4. Львовских…………………………. 4.

                  5. В Евьи……………………………... 1.

                  6. Уневских…………………………... 1.

                  7. Острожских……………………….. 1.

                  8. Черниговских…………………….. 1.

                  9. Кутеинских………………………… 3.

             10. Иверской…………………………… 1.

             11. Венецианских……………………… 3.

Главную причину столь значительной по видимому убыли (225 №) объяснить очень можно просто: пожертвованием двойников из числа Богослужебных книг в промежуток 1680–1764 года в приписные монастыри и церкви вотчинных монастырских сел.

А. Московские издания.

Все относятся к 17 столетию; старейшие из числа их есть: а. евангелие 1606 года; б. Шестоднев 1625 года; в. Евангелие 1627 года; г. Триодь постная 1636 года; д. Апостол 1635 года; е. Трефолой 1638 года; ж. Октоих 1639 года и т.д.

Б. Киевские издания.

1. Триодь постная (без выходного листа), с надписью по листам, относящейся к 1562 году: «Лета 7070 (1562) дал книгу сию в дом чудному Богоявлению старец Севастьян, Митрополичь ключник.» Далее следует подпись Патриарха Никона 1661 года. По приметам, это одно из первоначальных изданий Киевской Лаврской Типографии (устроенной Князем Острожским в 1531 году), упоминаемое в надписи: «дом чудного Богоявления,» надобно полагать церковь Богоявленского монастыря, при котором, в 1589 году, основалась Братская Богоявленская школа, по благословению Патриарха Феофана; Митрополитом же Киевским в 1562 году был Сильвестр Белькевич.

2. Беседы Святого Иоанна Златоустого на Деяния Апостольские, в лист, 1624 года.

3. Книга Аввы Дорофея, в ¼ д. листа, печати 1628 года.

4. Лимонарь, в ¼ д. листа, печатана «во дворе» Киевского Митрополита, Иова Борецкого.»

5. Учительное Евангелие, в лист, 1637 года, «повелением Петра Могилы, митрополита Киевского.»

6. Полуустав, в лист 1643 года.

7. Требник Митрополита Петра Могилы, в лист, 1646 г., с надписью по листам 1681 года, что положен сего монастыря Архимандритом Варсонофием (бывший Архимандрит Доброва монастыря Крутицкой Епархии).

8. Патерик Печерский, в лист, 1661 года.

9. Меч духовный, соч. Иоанникия Галятовского, 1669 года, в 1//4 д. листа.

В. Виленской печати.

1. Учительное Евангелие, в лист, малого формата, печатано в Типографии Мамонича, в 1595 году; посвящено: «Пану Леонови Сапезе.»

2. Служебник, 1617 года, в ¼ д. листа, с подписью Патриарха Никона; печатан в Типографии Мамоничей, с посвящением: «Пану Леонови Сапезе.»

3. Требник. Или наука о семи Таинствах, 1618 года, в ¼ д. листа; печатан в Типографии Мамоничей, с посвящением: «Пану Леонови Сапезе.»

4. Диоптра или зерцало, 1642 года в ⅛ д. листа. Печатано трудолюбием иноков Св. общежительной обители Сошествия Св. Духа (второе издание).

5. Евангелие (тетр). В лист, 1600 года, «старанием и накладом Его Милости, пана Лукаша Мамонича, Старосты Дисненского.»

Г. Львовской печати.

1. О Священстве слово Иоанна Златоуста, печатано в 1614 году, в «друкарне Братской Ставропигии, в обители Св. Онуфрия, иждивением Алексея Балабана, Старосты Веннецкого, благословением Епископа Львовского, Иеремии Тесаровского.»

2. Апостол, Львовской печати 1639 года, в лист малого формата, в типографии Михаила Слиоски, печатан по благословению Киевского Митрополита, Петра Могилы.

3. Ирмологий нотный, печатан в Львове 1700 года, в лист. Это первая печатная книга с линейными нотами, вышедшая из Славянской Типографии; тщанием иноков Львовской общежительной обители Св. Великомученика Георгия.

Д. Уневского Успенского монастыря.

1. Учительное Евангелие, составлено трудолюбием Иеромонаха Кирилла Транквилиона, 1696, в лист.

Е. В Евьи (по приметам.)

1. Учительное Евангелие или Воскресные поучения Каллиста, Патриарха Цареградского (без выходного листа, 1516 года (?). в лист, с посвящением: «Пану Самойловичу Корецкому.»

Ж. Острожской печати.

1. Маргарит, 1596 года, в ¼ д. листа, с гербом Константина Константиновича Князя Острожского, во Св. крещении Василия.

З. Черниговской печати.

1. Руно ророшенное. 1683 года, в ¼ д. листа.

И. Кутеинского монастыря.

1. Псалтырь, в ¼ листа, 1642 года, с подписью патриарха Никона 1661 года.

2. Новый Завет, 4 экземпляра, в ¼ листа, 1652 года.

3. Лексикон Славяно-Русский, соч. Памвы Берынды, в ¼ д. листа, 1653 года.

I. Иверской печати.

1. Рай мысленный, в ¼ д. листа, 1658 года.

К. Венецианские издания Серба (Подгоричанина) Божидара Вуковича.

1. Служебник, в ¼ д. листа, 1519 года.

2. Псалтырь, в ¼ д. листа, 1520 года. На обороте 40 листа следующая надпись: «В лето 7158 (1650) да се зна, когда приходих аз, архиепископ Кир Гавриил, в Царьногорску Богородицу, и дадоше ми сию Литургию на благословь, и тогда дадох Владыка Кир Филипу в Скопскую Епархию, иже бысть месяца Июня 14 дня.»

3. Избранная Минея, то есть Службы праздникам Господским и Богородичным и нарочитым Святым, «с обличием образа их» (с литографическим изображением некоторых), в лист 1538 года. На внутренне стороне задней доски переплетена надпись: «Сию книгу, глаголемую сборник мне грешному Митрополиту Михаилу и Диакону Дамаскину в лето 7158 (1650) месяца Августа 16 дня, в Святей Горе (дана).» Из Сербских Святых здесь Службы: 1. Ноября 11 Память Св. Великомуч. В Царех Стефана Сербского (Дечанского); 2. Генваря 14 Св. отца нашего Саввы, Архиепископа Сербского; 3. Февраля 13 Св. Семеона, Сербского учителя. В конце помещена: «Пасхалия Кирилла Философа солнечным и луновним кругом».