ХVII. Сборники.
а. Бумажные.
62. Сборник, в лист, писанный полууставом 15–16 столетия, скреплен рукою Патриарха Никона. В нем заключаются краткие (Проложные) Жития Святых с Апреля по Август, и пространные Русских Святых, с похвальными им словами (панегирики), по чему и самой Сборник называется в надписи на оном «Панегирик.» Русские статьи: а. Мая 24 Житие Никиты Столпника, Переяславского Чудотворца; б. Сказание о перенесении мощей Св. Николая в Бар град в 1019 году и два его чуда; в. Мая 2 Перенесение Св. мощей мучеников Бориса и Глеба; г. Мая 3 Успение Преподобного отца нашего Феодосия Печерского, и слово от жития Преподобного отца нашего Феодосия; д. Мая 14 Житие и подвизание и от части чудес блаженного Исидора, юрода Христа ради, нарицаемого Твердислова, Ростовского Чудотворца; е. Мая 15 Житие иже во Святых отца нашего Исаии Епископа, Ростовского Чудотворца; ж. 23 Житие Леонтия епископа, Ростовского Чудотворца; з. поучение на память его и чудеса его; и. Мая 28 Житие Игнатия Епископа, Ростовского Чудотворца; i. Июля 12 Блаженных мучеников Варяга и сына его, убиенного в Киеве; к. Июля 15 Успение блаженного и Великого Князя Володимера, хрестившаго Русскую землю; л. Июля 24 убиение Св. мучеников Бориса и Глеба.» Надпись в конце книги: «Книга, глаголемая Соборник четеи, Пречистыя Богородица Зосимины пустыньки (в Клинском Уезде, бывшей приписной к Воскресенскому монастырю, но упраздненной в 1764 году). А купил сия две книги Соборники четьи годовые в дом Пречистыя Игумен Иев Рукин у Москвитина у Порфирия у Чюпронника. И вы, отцы, почитайте и пользуйтесь Божественным Писанием, и меня грешного, Бога ради, поминайте во св. своих молитвах.»
63. Сборник поучений, в лист, в большую четверть, писан полууставом 15 столетия Болгарского письма, без начала и конца, заключает в себе Слова Св. Отцов: Иоанна Златоустого, Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Дамаскина, Пр. Ефрема Сирина, Каллиста и Прокла, Архиепископов Цареградских, Мефодия Епископа Патарского, Кирилла Архиепископа Александрийского, Ипполита папы Римского и других, на праздничные и недельные дни.
64. Сборник, в лист, полууставного письма 15 столетия, Сербского письма. В начале учительные Слова Св. Иоанна Златоустого, а к концу из Патериков повести, преимущественно о нищелюбии и милостыне.
65. Сборник поучений, в лист, полууставного Русского письма, 15–16 века, заключающий в себе собрание слов или поучений Св. Отцов и проповедников Восточной Церкви на праздники Господские, Богородичные и нарочитых Святых, между коими есть и две Русские статьи: Сказание о убиении Св. Бориса и Глеба, и Сказание о перенесении мощей Святителя Николая в Бар град в 1019 году.
Все эти Сборники по Описи 1846 года значатся под № 34.
66. Сборник в ⅛ долю листа, писанный частью полууставом, частью скорописью 16–17 столетий, Сербского письма, скреплен рукою Патриарха Никона, принадлежал Митрополиту Кратовскому и Калассийскому Михаилу, который проживал и скончался в Москве в 1650 годах. Содержание Сборника: а. Служба освящению храма; б. Чин поставления Игумена; в. Разрешительная молитва над умирающим; г. Служба освящению воды; д. несколько глав из Хиленарского Устава Преподобного Саввы Сербского; е. Надпись в соборном Хилендарском храме Богоматери, списанная с подлинной в 1578 году; ж. Свод сказаний церковных историков о жизни Божией Матери.
По Описи 1846 года года значится под № 91.