Поучение в неделю 26-ю по Пятидесятнице
Не бывайте несмысленни, но разумевайте, что есть воля Божия (Ефес. 5:17).
Так наставлял св. Апостол Павел христиан Ефесской церкви. Так наставляет он теперь и всех нас. «Не бывайте несмысленни», говорит он нам, «но разумевайте, что есть воля Божия». Понимаете ли, возлюбленные, о чем это говорит св. Апостол? – Господь дал нам смысл и разум, чтобы мы понимали, что хорошо и что худо; что угодно Богу и что противно воле Его, и чтобы не только понимали, но и старались отгонять от себя все дурные помыслы и желания; не делали ничего такого, что ему противно, а чтобы помышляли, говорили и делали только то, что угодно Его воле. Об этом-то говорит нам и св. апостол.
Теперь, други мои, для нас понятно, когда мы поступаем несмысленно и забываем волю Господню – тогда, когда помышляем, говорим и делаем худое. Так, напр., когда помышляем о том, как бы отомстить своему недругу, как бы кого обмануть и оклеветать, обмерить и обсчитать, и поживиться чужим добром. Кто назовет нас за это христианами добрыми и разумеющими волю Божию! Поступающие подобным образом помышляют не о том, что угодно воле Господней, а о том, что угодно воле диавола; они забывают Бога, не чтут его закона. И потому не будем, братие, несмысленны: все недобрые наши помыслы и желания будем отгонять от себя и будем иметь в душе своей помыслы и желания добрые и святые. Такие помыслы и желания просвещают наш ум и сердце, приближают нас к Богу и царствию Христову.
Повторим наставление св. Апостола: «не бывайте несмысленни“. Несмысленным у нас называют скот. Но скот и создан несмысленным. От того он и живет и поступает как несмысленный. Но какою дивною красотою украшен от Бога человек! Каким великим достоинством, какою высокою честью превознесен он пред скотом несмысленным! Он создан по образу и по подобию Божию, украшен разумною и бессмертною душою, искуплен от вечной смерти и ада кровью Христовою; для него приготовлено Христово царствие, неисчислимые сокровища и радости на небесах. Что же этот человек, до такой высокой чести превознесенный? Как живет и поступает этот наследник Христова царствия? Сколь часто уподобляется скотам несмысленным? В Божием Писании о нем говорится: человек в чести сый не разуме, приложися скотом несмысленным и уподобися им (Псал. 48:13). И это справедливо. Посмотрите на скота несмысленного: скот приходит в ярость и злится. А сколько гнева, ярости и злобы бывает и между нами христианами! И этот гнев, и эта злоба наша иногда бывают лютее гнева и злобы скота несмысленного. Страшно смотреть на лютого скота! Ах! нередко и человек страшится человека и бежит от него, как от лютого зверя. Скот со скотом дерется, скот скота убивает. Горько сказать, но нельзя не сказать, что и человек с человеком дерется, человек человека окровавливает, изувечивает, а иногда и до смерти убивает. А как жалко смотреть на человека, когда он до крайнего унижения и безобразия упивается вином, предается распутству и разврату! Тогда он подлинно теряет свой толк и разум, прилагается скотам несмысленным и уподобляется им. Вот до какой несмысленности доходит человек! Вот как забывает он волю Господню!
И как понятно, как ясно становится теперь для нас наставление св. Апостола: «не бывайте несмысленни». И как должны мы скорбеть и сожалеть о своей несмысленности! Чрез эту несмысленность мы погубляем красоту своей души, унижаем свое христианское имя, теряем уготованное нам Христово царство и душу свою уготовляем на погибель вечную.
Не бывайте несмысленни, но разумевайте, что есть воля Господня, узнавайте, чего хочет Бог. А чего хочет от нас Бог? Не смерти нашей хочет Он, не погибели вечной... Он хочет, чтобы мы от злого своего пути обратились на дела добрые и святые и живы были во век. Он хочет, чтобы мы подражали житию св. Ангелов, которые всегда исполняют волю Господню, чтобы мы поучались в законе Господнем день и ночь, и чрез то достигали вечных сокровищ и радостей Христова царствия.
Будем же, братие, помнить наставление св. Апостола: не будем несмысленны, но будем стараться жить и поступать по воле Господней, по закону Христову, да соделаемся достойными царствия Христова и радостей вечных. Аминь.