К.А. Панченко

Источник

Библиография

Архивы, рукописные собрания и каталоги рукописей

АВПРИ – Архив внешней политики Российской империи.

Фонд 89. «Сношения России с Турцией».

Фонд 90. «Константинопольская миссия».

Анастасий ибн Муджалла. – Рукопись В 1220 собрания ИВИ РАН «Полемическое послание мелькитского епископа Анастасия аль-Марманити ибн аль-Муджалла папе Григорию XIII». Л. 85–104 б.

Бантыш-Каменский Н.Н. – Бантыш-Каменский Н.Н. Реестры Греческим делам Московского архива Коллегии иностранных дел. М. 2001.

ИВР РАН – Институт восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург.

Краткий обзор собрания рукописей, принадлежавшего еп. Порфирию. – Краткий обзор собрания рукописей, принадлежавшего преосв. еп. Порфирию, а ныне хранящегося в Императорской Публичной библиотеке. СПб. 1885.

Макарий. Архиереи. – [Макарий III аз-За ’им]. [Архиереи и епархии Антиохийской церкви]. Рукопись В 1227 собрания ИВР РАН. С. 63–78.

Морозов Д.А. – Краткий каталог арабских рукописей и документов Российского государственного архива древних актов. Сост. Д.А. Морозов. М. 1996.

Отчет ИПБ. 1899 г. – Отчет Императорской Публичной библиотеки за 1899 г. СПб. 1903.

РГАДА – Российский Государственный Архив Древних Актов.

Фонд 27 – «Приказ Тайных дел».

Фонд 52 – «Греческие дела».

Фонд 1608 – «Г.А. Муркос».

РНБ. Ар. н. с. – Российская Национальная Библиотека (СПб). Рукописный отдел. Арабская новая серия

Рукоп. Баламанд. – Аль-махтутат аль-арабийя фи-ль-адйира аль-уртудуксийя аль-антакийя фи Любнан. Аль-джуз ас-сани: дайр Сайида аль-Баляманд (Арабские рукописи в монастырях православного Антиохийского патриархата в Ливане. Ч. 2.: Монастырь Богородицы аль-Баламанд). Бейрут. 1994.

Рукоп. Востфака. – Шейхо Л. аль-Махтутат аль-арабийя фи хазна куллиятина аш-шаркийя (Арабские рукописи собрания Восточного факультета [университета св. Иосифа]) / аль-Машрик. 1904. Т. 7.

Рукоп. Дамаск. – Аль-махтутат аль-арабийя фи мактаба батриркийя Антакийя ва саир аль-Машрик лир-рум аль-уртудукс (Арабские рукописи библиотеки православного Антиохийского патриархата). Бейрут, 1988.

Рукоп. Дейр аль-каддис Димитриус. – Васф махтутат Дейр аль-каддис Димитри-ус Кусба (Описание рукописей монастыря св. Димитрия Кусба) / Аль-махтутат аль-арабийя фи-ль-адйира аль-уртудуксийя аль-антакийя фи Любнан. Аль-джуз аль-авваль (Арабские рукописи в монастырях православного Антиохийского патриархата в Ливане. Ч. 1). Ливан (б.м.). 1991.

Рукоп. Дейр аль-Маляк Микаил – Васф махтутат дейр аль-маляк Микаил Бука‘ата (Описание рукописей монастыря архангела Михаила Бука‘ата) / Аль-махтутат аль-арабийя фи-ль-адйира аль-уртудуксийя аль-антакийя фи Любнан. Аль-джуз аль-авваль (Арабские рукописи в монастырях православного Антиохийского патриархата в Ливане. Ч. 1). Ливан (б.м.). 1991.

Рукоп. Дейр аль-Харф. – Васф махтутат дейр аль-каддис Джавурджийус Дейр аль-Харф (Описание рукописей монастыря св. Георгия Дейр аль-Харф) / Аль-махтутат аль-арабийя фи-ль-адйира аль-уртудуксийя аль-антакийя фи Любнан. Аль-джуз аль-авваль (Арабские рукописи в монастырях православного Антиохийского патриархата в Ливане. Ч. 1). Ливан (б.м.). 1991.

Рукоп. Кафрбейгим. – Махтутат абрашия Хама (Рукописи епархии Хама) / Махтутат абрашийят Хумс ва Хама ва аль-Лязикия ли-р-рум аль-уртудукс (Арабские рукописи православных епархий Хомс, Хама и Латакия). Бейрут. 1994.

Рукоп. Латакия. – Махтутат абрашия аль-Лязикия (Рукописи епархии Латакия) / Махту-тат абрашийят Хумс ва Хама ва аль-Лязикия ли-р-рум аль-уртудукс (Арабские рукописи православных епархий Хомс, Хама и Латакия). Бейрут. 1994.

Рукоп. Мар Ильяс аль-Хомси. – Махтутат абрашия Хумс (Рукописи епархии Хомс) / Мах-тутат абрашийят Хумс ва Хама ва аль-Лязикия ли-р-рум аль-уртудукс (Арабские рукописи православных епархий Хомс, Хама и Латакия). Бейрут. 1994.

Рукоп. Мар Юханна Дума. – Васф махтутат дейр аль-каддис Юханна аль-Ма‘мадан Дума (Описание рукописей монастыря св. Иоаннна Крестителя Дума) / Аль-махтутат аль-арабийя фи-ль-адйира аль-уртудуксийя аль-антакийя фи Любнан. Аль-джуз аль-авваль (Арабские рукописи в монастырях православного Антиохийского патриархата в Ливане. Ч. 1). Ливан (б.м.). 1991.

Рукоп. Мухаррада. – Махтутат абрашия Хама (Рукописи епархии Хама) / Махтутат абрашийят Хумс ва Хама ва аль-Лязикия ли-р-рум аль-уртудукс (Арабские рукописи православных епархий Хомс, Хама и Латакия). Бейрут. 1994.

Рукоп Хама. – Митрания Хама (Митрополия Хамы): Махтутат абрашия-т Хама (Рукописи епархии Хама) / Махтутат абрашийятХумс ва Хама ва аль-Лязикия ли-р-рум аль-уртудукс (Арабские рукописи православных епархий Хомс, Хама и Латакия). Бейрут. 1994.

Рукоп. Хаматура. – Васф махтутат дейр Сейида Хаматура Кусба (Описание рукописей монастыря Богородицы Хаматура Кусба) / Аль-махтутат аль-арабийя фи-ль-адйира аль-уртудуксийя аль-антакийя фи Любнан. Аль-джуз аль-авваль (Арабские рукописи в монастырях православного Антиохийского патриархата в Ливане. Ч. 1). Ливан (б.м.). 1991.

Рукоп. Хомс. – Митрания Хумс (Митрополия Хомса): Махтутат абрашия Хумс (Рукописи епархии Хомс) / Махтутат абрашийят Хумс ва Хама ва аль-Лязикия ли-р-рум аль-уртудукс (Арабские рукописи православных епархий Хомс, Хама и Латакия). Бейрут. 1994.

Рукоп. Шувейр. – Васф махтутат дейр ан-наби Ильяс аль-батриркий Шувейя (Описание рукописей ставропигиального монастыря пр. Илии Шувейя) / Аль-махтутат аль-арабийя фи-ль-адйира аль-уртудуксийя аль-антакийя фи Любнан. Аль-джуз аль-авваль (Арабские рукописи в монастырях православного Антиохийского патриархата в Ливане. Ч. 1). Ливан (б.м.). 1991.

СПбФ АРАН – Санкт-петербургский филиал архива Российской Академии Наук. Фонд 1026/1. Крачковский И.Ю. № 246. О рукописях Азиатского музея.

Халидов А.Б. – Арабские рукописи Института Востоковедения АН СССР. Краткий каталог. Под ред. А.Б. Халидова. М. 1986.

Sijill of Jerusalem. Vol. 58. P. 385. – Акт из архива шариатского суда г. Иерусалима об утверждении иерусалимского патриарха Софрония. Май 1579.

Troupeau G. – Bibliotheque Nationale. Catalogue des manuscripts Arabes. Premiere partie. Manuscrits Chretiens. T. 1. Par Gerard Troupeau. P. 1972.

Источники

А‘маль ад-диван ас-сиррий. – А‘маль ад-диван ас-сиррий Consintoire аллязи ин‘акада фи 3 шубат сана 1744 ли манах аль-бальюм ли Кирилус Танас (Протокол секретной кацелярии Consintoire от 3 февраля 1744 г. о посылке паллиума Кириллу Танасу) /Михаил Брейк. Тарих аш-Шам. Димашк. 1982. Приложения. С.155–162.

Агрефений. – Хожение архимандрита Агрефения / Малето Е.И. Антология хожений русских путешественников XII–XV века. М. 2005.

Аль-‘Арифа би интихаб Кириллус Танас – аль-‘Арифа аль-мукаддима ли-д-дауля би интихаб Кириллус Танас батриркан ‘аля йад ‘Усман баша Абу Таук вазир аш-Шам (Извещение, направленное правительству, об избрании Кирилла Танаса патриархом, писано Усман-пашой Абу Тауком, наместником Дамаска) / Михаил Брейк. Тарих аш-Шам. Димашк. 1982. Приложения. С. 123–131.

Андрей Игнатьев. – Путешествие из Константинополя в Иерусалим и Синайскую гору, находившагося при Российском посланнике, графе Петре Андреевиче Толстом, священника Андрея Игнатьева и брата его Стефана, в 1707 году / Паломники-писатели петровскаго и послепетровскаго времени или путники во град Иерусалим. Под ред. архимандрита Леонида // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1874. № 3. V. С. 27–54.

Анфим Анхиальский. – Рассказы монаха Анфима Анхиальского, секретаря Святогробского братства / Материалы для истории Иерусалимской патриархии XVI–XIX в.Т. 1. С. 325–350.

Аль-Джабарти. ‘Аджаиб. – Абд ар-Рахман аль-Хасан аль-Джабарти. ‘Аджаиб аль-асар фи т-тараджим ва аль-ахбар. Т. 1. Аль-Кахира. 1879.

Арсений Суханов. – Проскинитарий Арсения Суханова. 1649–1653 гг. СПб. 1889.

Асатиани Н.Ш. – Материалы к истории Грузии XVII века (Описание Грузии, составленное Павлом Алеппским). Подготовка к изданию, исследование и комментарии Н.Ш. Асатиани. Тбилиси. 1973. С. 69–79 (исследование и комментарии на груз. яз.).

Базили К.М. 1875. – Базили К.М. Сирия и Палестина под турецким правительством в историческом и политическом отношениях. СПб. 1875. Т. 2.

Базили К.М. 2007. – Базили К.М. Сирия и Палестина под турецким правительством в историческом и политическом отношениях. М. 2007.

Бат-Йеор. – Бат-Йеор. Зиммии. Евреи и христиане под властью ислама. Т. 2. Иерусалим, 1991.

Баумгартен М. – Посетитель и описатель Святых мест в трех частях света состоящих, или путешествие Мартына Баумгартена, немецкой империи дворянина и кавалера, в Египет, Аравию, Палестину и Сирию. СПб. 1794.

Бенедикт XIV. – Бенедиктус аль-баба XIV. Иля аль-ах аль-муваккар Кириллус аль-антакий аль-касуликий батрирк ар-рум аль-малякийя (Папа Бенедикт XIV. Любезному брату Кириллу Антиохийскому католическому патриарху румов-мель-китов) /Михаил Брейк. Тарих аш-Шам. Димашк. 1982. Приложения. С. 164–166.

Березин И.Н. Православные церкви в Турции. – Березин И.Н. Православные и другие христианские церкви в Турции / Библиотека для чтения, Т 133. 1855. III. С. 1–70.

Березин И.Н. Христиане в Месопотамии и Сирии. – Березин И.Н. Христиане в Месопотамии и Сирии / Москвитянин. 1854. № 16. С. 129–156. № 17. С. 1–28. Христиане в Сирии / Там же. 1855. № 2. С. 17–56, № 3. С. 65–88.

Борьба православных и латинян из-за обладания Св. местами. – Борьба православных и латинян из-за обладания Св. местами в 1631/7 гг. / СИППО. 1899. С. 171–192.

БЦЛ – Из бейрутской церковной летописи XVI–XVIII вв. / Древности Восточный. Т. III. Вып. 1. М. 1907. С. 1–89.

Варлаам. – Перегринация, или путник, в нем же описуется путь до святого града Иерусалима и вся святая места палестинская, от иеромонаха Варлаама, бывша-го тамо в 1712 г. / Паломники-писатели петровскаго и послепетровскаго времени, или путники во град Иерусалим. Под ред. Архимандрита Леонида // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1874. № 3. V С. 55–77.

Варсонофий. – Хождение священноинока Варсонофия ко святому граду Иерусалиму в 1456 и 1461–2 г. М. 1896.

Василий Гагара. – Житие и хождение в Иерусалим и Египет казанца Василия Яковлева Гагары. 1634–1637 гг. СПб. 1891.

Василий, гость. – Хождение гостя Василия. СПб. 1884.

Вишенский И. – Путешествие иеромонаха Ипполита Вишенского в Иерусалим, на Синай и Афон. СПб. 1914.

Вольней К.-Ф. – Путешествие Волнея в Сирию и Египет, бывшее в 1783, 1784, 1785 годах. М. 1793. Т. II.

Гавриил Назаретский. – Повесть о Святых и богопроходных местах св. града Иерусалима, приписываемая Гавриилу, Назаретскому архиепископу. 1651 г. СПб. 1900.

Гиббенет Н. – Гиббенет Н. Историческое исследование дела патриарха Никона. Ч. 2. СПб. 1884.

Григорович-Барский В. 1800. – Пешеходца Василия Григоровича-Барскаго-Плаки-Албова, уроженца Киевскаго, монаха Антиохийскаго, путешествие к святым ме стам в Европе, Азии и Африке находящимся, предпринятое в 1723 и оконченное в 1747 году, им самим писанное. СПб. 1800.

Григорович-Барский В. 1885. – Странствия Василья Григоровича-Барскаго по святым местам Востока с 1723 по 1747 г. Ч. I. СПб. 1885.

Григорович-Барский В. Письма. – Письма пешеходца Василия Григоровича-Барского. 1723–1746 / Русский Архив. 1874 № 9. С. 513–531.

Даниил. – «Хожение» игумена Даниила в Святую землю в нач. XII века СПб. 2007.

Даниил Эфесский. – Рассказ и путешествие по святым местам Даниила митрополита Эфесского. СПб. 1884.

Досифей. Грамоты. – Грамоты Досифея / Каптерев Н.Ф. Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669–1707). М. 1891. Приложения. С. 1–91.

Досифей. История епископии горы Синая. – Досифей. История епископии горы Синая / Материалы для истории архиепископии Синайской горы. Т. 2. С. 1–209. СПб. 1909.

Досифей. Неизданные главы. – Неизданные главы истории Иерусалимских патриархов патриарха Досифея Нотара / СИППО. 1896. С. 23–42.

Досифей. Послания. – Послания иерусалимских патриархов в Грузию / ТКДА. 1866. № 2. С. 157–173.

Душеспасительный рассказ о Св. Гробе. – Душеспасительный рассказ о Св. Гробе / Восемь греческих описаний Св. мест XIV, XV и XVI вв. СПб. 1903. С. 22–38, рус. пер. С. 162–176.

Евтихий. – Eutichii Patriarchae Alexandrini Annales. Pars prior / Ed. L. Sheikho. Beryti; Parisiis, 1906; Pars posterior. Accedunt Annales Yahia Ibn Said Antiochensis / Ed. L. Sheikho. Beryti, Parisiis, 1909.

Жеми И. – Антиохийские патриархи в арабском списке священника Иоанна Жеми, 1756 года / Восток Христианский. Сирия // ТКДА. 1875. Март. I. С. 385–480.

Житие Антония / Раваха – (Кипшидзе И.А.) Житие и мученичество св. Антония / Раваха / ХВ. Т. 2. Вып. 1. СПб. 1914. С. 54–104.

Житие Петра Капетолийского – (Кекелидзе К.) Житие Петра Нового, мученика Ка-петолийского / ХВ. Т. 4. Вып. 1. С. 1–71.

Житие Романа Нового – Кекелидзе К. Новооткрытый агиологиический памятник иконоборческой эпохи (Житие св. Романа Нового) / ТКДА. 1910. июнь. С. 201–238.

Зайят Х. – Habib Zayat. Vie du patriarche melkite d'Antioche Christophore (m. 967) par le protospathaire Ibrahim b. Yuhanna. Document inedit du Xe siecle / Proche-Orient Chretien. 2 (1952). P. 11–38, 333–366.

Зевульф. – Путешествие Зевульфа в Святую Землю 1102–1103 гг. / Житье и хожденье Даниила, Русскыя земли игумена 1106–1108 г. Ч. 2. Приложение 5. СПб. 1885. С. 263–291.

Зосима. – (Прокофьев Н.И.) Хождение Зосимы в Царьград, Афон и Палестину / Вопросы Русской Литературы. М. 1971. УЗ МГПИ. Т. 455. С. 12–42.

Иаков Веронский. – Хождение ко святым местам августинского монаха Иакова Веронского в 1335 г. / СИППО. 1896. С. 94–115.

Игнатий. – Описание путешествия отца Игнатия в Царьград, афонскую гору, Св. землю и Египет. 1766–1776 гг. СПб. 1891.

Игнатий Смолнянин. – Хождение Игнатия Смолнянина. СПб. 1887.

Ильминский Н.И. – Общий отчет бакалавра Н.И. Ильминского за время пребывания его на Востоке / В память о Николае Ивановиче Ильминском. Казань. 1892. С. 357–386.

Иоанн Фока. – Иоанна Фоки сказание вкратце о городах и странах от Антиохии до Иерусалима... конца XII века СПб. 1889.

Иоанникий. – Собственноручные записки Иоанникия, патриарха Александрийского, о синайских делах в Египте / Материалы для истории архиепископии Синайской горы. Т 2. С. 210–263. СПб. 1909.

Иона. – Повесть и сказание о похождении в Иерусалим и во Царьград черного диакона Ионы Маленького. 1649–1652. СПб. 1895.

Историческое сказание о подвижничестве Илии Нового. – Историческое сказание о подвижничестве святого великомученика Илии Нового из илиополитов, пострадавшего в Дамаске / Сборник палестинской и сирийской агиологии. Вып. 1. СПб. 1907. С. 49–68.

Камаль ад-Дин ибн аль-Адим. – Камаль ад-Дин ибн аль-Адим. Сливки, снятые с истории Халеба / Семенова Л.А. Из истории средневековой Сирии. Сельджукский период. М. 1990. С. 104–217.

Каптерев Н.Ф. Сношения иерусалимских патриархов. – Каптерев Н.Ф. Сношения Иерусалимских патриархов с русским правительством. Т. I–II. СПб. 1895–1898.

Киракос Гандзакеци. – Киракос Гандзакеци. История Армении. Пер., предисл., комм. Л.А. Ханларян. М. 1976.

Кирилл Танас. Рисалятан. – (Л.Ш) Рисалятан ли-ль-батрирк Кириллус Танас (Два послания патриарха Кирилла Танаса) / аль-Машрик. 1909. С. 706–709.

Крымский А.Е. Письма из Ливана. – Крымский А.Е. Письма из Ливана. 1896–1898. М. 1975.

Леонтий. – Из жития иерусалимского патриарха Леонтия. С. XXV–XXXVII / Иоанна Фоки сказание вкратце о городах и странах от Антиохии до Иерусалима... конца XII века СПб. 1889.

Лукьянов И. – Путешествие в Святую землю священника Лукьянова / Русский архив. 1863. Вып. 1. Кол. 21–64. Вып. 2. Кол. 114–159. Вып. 3. Кол. 223–264. Вып. 4. Кол. 305–343. Вып. 5–6. Кол. 385–415.

Макарий. Грузия в 17 столетии. – Грузия в 17 столетии по изображению патриарха Макария / Православный собеседник. 1905, янв., С. 111–127, март, С. 441–458, май, С. 66–93.

Макарий иеромонах. – Путь нам иеромонахам Макарию и Селиверсту из монастыря Всемилостивого спаса Новгородка Северскаго до св. града Иерусалима поклонитися Гробу Господню / Паломники-писатели петровскаго и послепетровскаго времени, или путники во град Иерусалим. Под ред. Архимандрита Леонида // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1874. № 3. V. С. 1–26.

Максим Симский. – Максим Симский. История Иерусалимских патриархов со времен 6 вселенского собора до 1810 г. / Материалы для истории Иерусалимской патриархии XVI–XIX вв. Т. 2. СПб. 1904. С.1–130.

Материалы для биографии Порфирия Успенского. – Материалы для биографии епископа Порфирия Успенского. Т. 1–2. СПб. 1910.

Мелетий. – Путешествие во Иерусалим Саровския общежительныя пустыни иеромонаха Мелетия в 1793 и 1794 годы. М. 1798.

Михаил Брейк. – (Михаил Брейк). Список Антиохийских патриархов / ТКДА. 1874. № 6. С. 346–457.

Михаил Брейк. Аль-Хакаик аль-вафийя. – Михаил Брейк. Аль-Хакаик аль-вафийя фи тарих батарика аль-каниса аль-Антакийя (Полная истина об истории патриархов Антиохийской церкви). Байрут. 2006.

Михаил Брейк. Тарих аш-Шам. – Михаил Брейк ад-Димашки. Тарих аш-Шам (История Сирии). 1720–1782. Димашк, 1982.

Михаил Сириец. – (Гусейнов Р.А.) Из «Хроники» Михаила Сирийца. Статьи 1–5 / Письменные Памятники Востока. 1973. М. 1978. С. 26–54; Там же. 1974. М. 1981. С. 11–29; Там же. 1975. М. 1982. С. 16–33; Там же. 1976–1977. М. 1984. С. 73–91; там же. 1978. М. 1985. С. 45–55.

Младший Григорович. – Попов А.П. Младший Григорович. Новооткрытый паломник по св. местам XVIII века. Кронштадт. 1911.

Муравьев А.Н. Путешествие. – Муравьев А.Н. Путешествие к святым местам в 1830 году / Св. места вблизи и издалека: путевые заметки русских писателей 1-й пол. XIX в. М. 1995. С. 89–233.

Мученичество шестидесяти новых святых мучеников. – Мученичество шестидесяти новых святых мучеников, пострадавших во Святом граде Христа Бога нашего под владычеством арабов. СПб. 1892.

Неофит Кипрский. Двадцатилетие. – Неофит Кипрский. Двадцатилетие, или продолжение всего случившегося в православной иерусалимской церкви с 1821 г. до настоящего 1841 года / Материалы для истории Иерусалимской патриархии XVI–XIX века. Т. 1. СПб. 1901. С. 121–170.

Неофит Кипрский. Об арабо-католиках. – Неофит Кипрский. Об арабо-католи-ках, или униатах / Материалы для истории Иерусалимской патриархии XVI–XIX века. Т. 1. СПб. 1901. С. 171–187.

Неофит Кипрский. Рассказ. – Неофит Кипрский. Рассказ Неофита Кипрскаго о находящихся в Иерусалиме христианских вероисповеданиях и о ссорах их между собой по поводу мест поклонения / Материалы для истории Иерусалимской патриархии XVI–XIX вв. Т. 1. СПб. 1901. С. 2–119.

Нечаев М. – Книга Хождение во святый град Иерусалим Ярославца Толчковской слободы посадского человека Матвея Гаврилова сына Нечаева / Варшавские университетские известия. 1875. № 1. С. 1–34.

Ни ‘ма ибн аль-хури Тума.Ни ‘ма ибн аль-хури Тума аль-Халяби. Баян аль-маваки‘ ва аль-идтыгадат алляти джарат аля таифа ар-рум аль-касуликийиин би Халяб (Извещение о событиях и гонениях, которые претерпела община румов-католиков в Халебе) /Михаил Брейк. Тарих аш-Шам. Димашк. 1982. Приложения. С. 138–155.

Никифор Вриенний. – Исторические записки Никифора Вриенния (976–1087). М. 1997.

Норов А.С. Иерусалим и Синай. – Норов А. С. Иерусалим и Синай. Записки второго путешествия на Восток А.С. Норова. СПб. 1878.

Норов А.С. Путешествие. – Норов А.С. Путешествие по Св. земле в 1835 г. Авраама Норова. СПб. 1844.

О граде Иерусалиме и окрестностях его. – О граде Иерусалиме и окрестностях его земле обетованной / Восемь греческих описаний Св. мест XIV, XV и XVI вв. СПб. 1903. С. 242–249.

Описание св. мест безымянного конца XIV в. – Описание св. мест безымянного конца XIV в. СПб. 1890.

Павел Алеппский. – Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. Т. 1–5. М. 1896–1900.

Паисий Агиапостолит. – Паисия Агиапостолита митрополита родского описание Св. горы Синайской и ея окрестностей в стихах, написанное между 1577 и 1592 гг СПб. 1891.

Панченко К.А. Митрополиты и епархии православной Антиохийской церкви в описании патриарха Макария III аз-За’има (1665 г.). Текст и комментарий / Вестник церковной истории. 2012. № 1–2 (25–26). С. 116–157.

Парфений Афинянин. – Рассказ Парфения Афинянина, митрополита Кесарии Палестинской, о распрях между православными и армянами / Материалы для истории Иерусалимской патриархии XVI–XIX вв. Т. 1. СПб. 1901. С. 189–275.

Патриаршие документы. – Патриаршие документы (1592–1735) / Материалы для истории архиепископии Синайской горы. Т. 2. С. 264–442. СПб. 1909.

Письмо Цимисхия – Кучук-Иоаннесов Х. Письмо императора Иоанна Цимисхия к армянскому царю Ашоту III / ВВ. Т. 10. СПб. 1903. С. 91–101.

Плещеев С. – Дневниковые записки путешествия из архипелагского России принадлежащего острова Пароса в Срию и к достопамятным местам в пределах Иерусалима находящимся с краткою историею Алибеевых за-вое-ваний Российского флота лейтенанта Сергея Плещеева в исходе 1772 лета. СПб., 1773.

Позняков В. – Хождение купца Василия Познякова по святым местам Востока. 1558–1561 гг. СПб. 1887.

Полосин Вл.В. Записка Павла Алеппского. – Полосин Вл.В. Записка Павла Алеппского о поставлении митрополитов антиохийским патриархом Макарием / ХВ. Т. 2 (8). 2000. С. 329–342.

Порфирий Успенский. Александрийская патриархия. – Порфирий Успенский. Восток Христианский. Александрийская патриархия. Сборник материалов, исследований и записок, относящихся до истории Александрийской патриархии. СПб. 1898.

Порфирий Успенский. Второе путешествие. – Второе путешествие архимандрита Порфирия Успенского в Синайский монастырь в 1850 году. СПб. 1856.

Порфирий Успенский. Книга бытия моего. – Порфирий Успенский. Книга бытия моего. Т. 1–8. СПб. 1894–1902.

Порфирий Успенский. Первое путешествие. – Первое путешествие в Синайский монастырь в 1845 г. архимандрита Порфирия Успенского. СПб. 1856.

Порфирий Успенский. Сирийская церковь. – Порфирий Успенский. Сирийская церковь / ЖМНП. Ч. 67. СПБ. 1850. II. С. 117–144.

Посольская книга. – Посольская книга по связям России с Грецией (православными иерархами и монастырями). 1588–1594. М. 1988.

Прокопий Назианзин. – Прокопий Назианзин Арабоглу. Попираемый Иерусалим / Материалы для истории Иерусалимской патриархии XVI–XIX вв. Т. 2. СПб. 1904. С.131–350.

Проскинитарий 1580-х гг. – Проскинитарий, содержащий все чудесные знамения, явленные Спасителем нашим в Святом городе Иерусалиме, и описание ме ст-ностей / Восемь греческих описаний Св. мест XIV, XV и XVI вв. СПб. 1903. С. 194–241.

Проскинитарий. 1608–1624. – Проскинитарий по Иерусалиму и прочим святым местам безымянного между 1608 и 1624 г. СПб. 1900.

Радзивил Н.Радзивил Н.Х. Путешествие ко святым местам и в Египет князя Николая Христофора Радзивила. СПб. 1787.

Рисаля. – (Л. Шейхо). Рисаля вуджха ар-рум ат-тараблюсийин иля аль-баба Гри-гуриус ас-салис ‘ашар (Послание румов Триполи к папе Григорию XIII) / аль-Машрик. 1906. С. 357–361.

Розен В.Р. – Розен В.Р. Император Василий Болгаробойца. Извлечения из летописи Яхьи Антиохийского. СПб. 1883.

Россия и Греческий мир в XVI веке. – Россия и Греческий мир в XVI веке. Ред. С.М. Каштанов. М. 2004.

Савва Неманич. – Путешествие св. Саввы, архиепископа Сербского. Под ред. арх. Леонида. СПб. 1884.

Серапион. – Путник, или путешествие во Святую Землю Матронинскаго монастыря инока Серапиона / Паломники-писатели петровскаго и послепетровскаго времени, или путники во град Иерусалим. Под ред. Архимандрита Леонида // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1874. № 3. V С. 78–128.

Симеон Лехаци. – Симеон Лехаци. Путевые заметки. Пер., коммент. М.О. Дарбинян. М. 1965.

Сирия, Ливан и Палестина. – Сирия, Ливан и Палестина в первой половине XIX в. М. 1991.

Сказание о мученичестве святых отцов в лавре преп. Саввы. – Сказание о мученичестве святых отцов, избиенных варварами сарацинами в великой лавре преподобного отца нашего Саввы / Сборник палестинской и сирийской агиологии. Вып. 1. СПб. 1907. С. 1–48.

Сказание о Сирийской унии. – Сказание о Сирийской Унии / ТКДА. 1874. № 9. С.491–553.

Соловьев С. Монастырь св. Георгия. – Соловьев С. Монастырь св. Георгия в Сирии / СИППО. 1905. С. 547–555.

Тарих хавадис аш-Шам ва Любнан. – Тарих хавадис аш-Шам ва Любнан ав тарих Михаил ад-Димашки. 1782–1841. Ли муалляф маджхуль (История событий в Сирии и Ливане, или история Михаила ад-Димашки. 1782–1841. Неизвестного автора). Димашк, 1981.

Трад А. – Абдалла ибн Трад аль-Байрути. Мухтасар тарих аль-асакифа аллязин раку мартаба риасат аль-каханут аль-джалиля фи мадина-т Байрут. (Краткая история епископов, восходивших на высокую архиерейскую кафедру города Бейрута). Байрут. 2002.

Трифон Коробейников. – Хождение Трифона Коробейникова. 1593–1594. СПб. 1889.

Феофан. – Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. М. 1884.

Фрескобальди Л. – Фрескобальди Л. Путешествие во Святую землю / Записки итальянских путешественников XIV в. М. 1982.

Ханания аль-Мунайир. – Ханания аль-Мунайир. Китаб хури Ханания аль-Мунайир аль-хутый (Книга многогрешного священника Ханании аль-Мунайира) / Тарих Ахмад баша аль-Джаззар. Байрут. 1955. С. 351–516.

Хрисанф.-Хрисанф. История и описание Святой земли и святого града Иерусалима. СПб. 1887.

Юханна аль-‘Уджайми. аль-Худжа ар-рахина фи хакыкат асль аль-маварина (Непреложное доказательство истинного происхождения маронитов). Каир. 1900.

Яхья – Eutichii Patriarchae Alexandrini Annales. Pars posterior. Accedunt Annales Ya-hia Ibn Said Antiochensis / Ed. L. Sheikho. Beryti, Parisiis, 1909.

Arculf. – The Travels of Bishop Arculf in the Holy Land / Early Travels in Palestine. N.Y. 1969. P. 1–12.

Atanasie Dabbas. – Atanasie Dabbas. Istoria Patriarhilor de Antiohia / Biserica Ortodoxa Romana. T. 48 (1930). P. 851–864, 961–972, 1039–1050, 1136–1150. T. 49 (1931). P. 15–32, 140–160.

Bernard the Wise. – The Voyage of Bernard the Wise / Early Travels in Palestine. N.Y. 1969. P. 23–31.

Cantemir D. The Salvation of the Wise Man and the Ruin of the Sinful World. Salakh al-hakim wa fasad al-‘alam al-dhamim / Edited, translated, anno-tated, with editor’s note and indices by I. Feodorov; Introduction and comments by Virgil Candea. Bu-curesti. 2006.

Curzon R. – Curzon R. Visits to Monasteries in the Levant. L. 1955.

Ernst H. – Ernst H. (ed.) Die mamlukischen Sultansurkunden des SinaI–Klosters. Wies-baden. 1960.

Grelott. – Mons. Grelott. A Late Voyage to Constantinople. L. 1683.

Matthew of Edessa. – Armenia and the Crusades. Tenth to Twelfth Centuries. The Chron-icle of Matthew of Edessa. Lanham – N.Y. – L. 1993.

Maundrell H. – The Journey of Henry Maundrell, from Aleppo to Jerusalem, A.D. 1697 / Early Travels in Palestine. Ed. T.Wright. N.Y. 1969. P. 383–512.

Michel le Syrien. – Chronique de Michel le Syrien. Vol. 3. P. 1905.

Monumenta. – (Kuri S.) Monumenta ProximI–Orientis. Palestine – Syrie – Mesopotamie T. I (1523–1583), T. II (1583–1623) / Monumenta Missionum Societatis Iesu. Vol. LI, LX. Missiones Orientales. Roma. 1989, 1994.

SCWSC – The Seventh Century in the West-Syrian Chronicles. Liverpool. 1993.

von Harff A. – The Pilgrimage of Arnold von Harff Knight from Cologne, through Italy, Syria, Egypt, Arabia, Ethiopia, Nubia, Palestine, Turkey, France and Spain, which he accomplished in the years 1496 to 1499. Nendeln. 1967.

Willibald. – The Travel of Willibald / Early Travels in Palestine. N.Y. 1969. P. 13–22.

Литература

Аничков В.Н. – Аничков В.Н. Французская католическая миссия на Востоке / СИППО. 1906. С.183–202.

Арабская Псалтырь. – Арабская Псалтырь. Приложение к факсимильному изданию рукописи А 187 (Арабская Петербургская лицевая Псалтырь) из собрания ИВ РАН (Санкт-Петербургский филиал). Подг. Вал.В. Полосин, Н.И. Сериков, С. А. Французов. СПб-Воронеж. 2005.

Бартольд В.В. Ислам и мелькиты. – Бартольд В.В. Ислам и мелькиты / Бартольд

B. В. Сочинения. Т. 6. М. 1966. С. 651–658.

Бартольд В.В. К вопросу о франко-мусульманских отношениях. – Бартольд В.В. К вопросу о франко-мусульманских отношениях / ХВ. Т. 3. С. 263–296.

Бартольд В.В. Карл Великий и Харун ар-Рашид. – Бартольд В.В. Карл Великий и Харун ар-Рашид / Бартольд В.В. Сочинения. М., 1966. Т. 6. С. 342–364.

Бартольд В.В. Рецензия. – Бартольд В.В. Рецензия на книгу: А.А. Васильев. Лекции по истории Византии. Т. 1 / Бартольд В.В. Сочинения. Т. 6. М. 1966. С. 575–594.

Бартольд В.В. Турция, ислам и христианство. – Бартольд В.В. Турция, ислам и христианство / Сочинения. Т. 6. М. 1966. С. 413–431.

Бартольд В.В. Халиф Омар II. – Бартольд В.В. Халиф Омар II и противоречивые известия о его личности / Бартольд В.В. Сочинения. Т. 6. М. 1966. С. 504–531.

Баша К. Мульхак ли сильсиля матарина Сур. – Баша К. Мульхак ли сильсиля матарина Сур (Дополнения к списку епископов Тира) / аль-Машрик. 1906. С. 620–625.

Баша К., Шейхо Л. Абдалла ибн аль-Фадль аль-Антаки. – Баша К., Шейхо Л. Абдалла ибн аль-Фадль аль-Антаки / аль-Машрик, IX, 1906, с. 886–890, 944–953.

Безобразов П.В. – Безобразов П.В. О сношениях России с Палестиной в XIX веке / СИППО. 1911. С. 20–52.

Бойко К.А. – Бойко К.А. Арабская историческая литература в Египте IX–X вв. М. 1991.

Большаков О.Г. Византия и халифат. – Большаков О.Г Византия и халифат в VII–X вв. / Византия между Западом и Востоком. СПб. 2001. С. 354–379.

Большаков О.Г.Большаков О.Г. История халифата. Т. 1–3. М. 1989–2000.

Болховитинов Е.Болховитинов Е. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-российской церкви. М. 1995.

Боцвадзе Т.Д. – Боцвадзе Т.Д. Роль России в грузино-северокавказских отношениях XV–XVIII вв. / Вопросы истории народов Кавказа. Тб. 1988. С. 200–210.

Бродель Ф. – Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. Т. 2. М. 2003.

Брюсова В.Г. – Брюсова В.Г. Иконы русских иконописцев XVII века на Ближнем Востоке / ППС. Т. 31 (94). М. 1992. С. 129–130.

Веселовский А.Н. – Веселовский А.Н. К сказанию о прении жидов с христианами.

C. 14–33 / Веселовский А.Н. Заметки по литературе и народной словесности. СПб. 1883.

Византийский И. – Византийский И. Антиохийский патриарх Мефодий (1823–1850 г) / СИППО. 1905. С. 28–42.

Воронов А. Синайское дело – Воронов А. Синайское дело / ТКДА. 1871. № 5. С. 330–401

Даббас А. Тарих ат-тиба‘а аль-арабийя. – Даббас А. Тарих ат-тиба‘а аль-арабийя фи-ль-Машрик (История арабского книгопечатания в Машрике). Бейрут. 2008.

Дестунис Г. – Дестунис Г. Комментарии / Рассказ и путешествие по святым местам Даниила митрополита Эфесского. СПб. 1884.

Джак Т. – Тимуфаус Джак. Ар-рухбанийя аль-басилийя аль-канунийя аль-халябийя аш-шувейрийя (Шувейрский халебский монашеский орден базилианского устава) / аль-Машрик. 1906. С. 891–899.

Джак Т. Дейр миляд ас-Сейида фи Рас Баальбек – Тимуфаус Джак. Дейр миляд ас-Сейида фи Рас Баальбек (Монастырь Рождества Богородицы в Рас Баальбеке) / аль-Машрик. 1906. № 12. С. 533–540.

Дмитриевский А.А. Приезд в Астрахань восточных патриархов. Дмитриевский АА. Приезд в Астрахань восточных патриархов Паисия Александрийского и Макария Антиохийского и связанное с ним учреждение здесь митрополии / ТКДА. 1904. Март. С. 317–358.

Дмитриевский А.А. Типиконы. – Дмитриевский А.А. Древнейшие патриаршие Типиконы иерусалимский (святогробский) и константинопольский (Великой церкви). Гл. 2 / ТКДА. 1901. янв. С. 34–86.

Долинина А.А. Невольник долга. – Долинина А.А. Невольник долга. СПб. 1994.

Еремеев Д.Е., Мейер М.С.Еремеев Д.Е., Мейер М.С. История Турции в средние века и новое время. М. 1992.

Жузе П. Епархии Антиохийской церкви. – Жузе П. Епархии Антиохийской церкви / СИППО. 1911. С. 481–498.

Зайят Х.Хабиб аз-Зайят. Хазаин аль-кутуб фи Димашк ва давахиха (Книжные собрания Дамаска и его округи). Каир. 1902.

Занемонец А. – Занемонец А. Геннадий Схоларий, патриарх Константинопольский (1454–1456). М. 2010.

Зеньковский С. – Зеньковский С. Русское старообрядчество. М. 1995.

Зулалян М.К. – Зулалян М.К. Обстоятельства восстания Абаза-паши в Эрзеруме по армянским источникам / Средневековый Восток. История, культура, источниковедение. М. 1980. С. 151–157.

Иванов Н.А. Программа. – Иванов Н.А. Программа курса «История арабских стран». М.1993.

Иванов Н.А. Система миллетов. – Иванов Н.А. Система миллетов в Арабских странах XVI–XVII вв. / Восток. 1992. № 6. С. 29–41.

История Грузии. – История Грузии. Т. 1. Тб. 1962.

Каптерев Н.Ф. Господство греков. – Каптерев Н.Ф. Господство греков в Иерусалимском патриархате с первой половины XVI до половины XVIII века / Богословский вестник. 1897. Май. III. С. 198–215. Июль. II. С. 27–43.

Каптерев Н.Ф. Русская благотворительность Синайской обители. – Каптерев Н.Ф. Русская благотворительность Синайской обители в XVI, XVII и XVIII столетиях / Чтения в обществе любителей духовного просвещения. № 10–11. М. 1881. С. 363–414.

Каптерев Н.Ф. Характер отношений. – Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. Сергиев Посад. 1914.

Каптерев Н.Ф. Хлопоты московского правительства о восстановлении Паисия. – Каптерев Н.Ф. Хлопоты московского правительства о восстановлении Паисия Александрийского и Макария Антиохийского на их патриарших кафедрах и о разрешении от запрещения Паисия Лигарида / Богословский Вестник. 1911. № 9. С. 67–98. № 10. С. 209–232.

Карташев А.В. Очерки. – Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1–2. М. 1993.

Катиб К. – Катиб К. Науфитус, митран Сайданайя (Неофит, митрополит Сайда-найский) / аль-Машрик. 1900. С. 1068–1072.

Качарава Ю.Ю. – Качарава Ю.Ю. Политическое положение Грузии и вопросы взаимоотношений с Россией (2 пол. XVII века). а/р, Тб. 1968.

Кекелидзе К. – Кекелидзе К. Грузинская версия арабского Жития св. Иоанна Дамаскина / ХВ. Т. 3. Вып. 2. Пг 1914. С. 119–174.

Кириллина С.А. – Кириллина С.А. Очарованные странники. Арабо-османский мир глазами российских паломников XVI–XVIII столетий. М. 2010.

Кобеко Д.Ф. – Кобеко Д.Ф. Разрешительные грамоты иерусалимских патрархов / ЖМНП. 1896. июнь. С. 270–279.

Кобищанов Т.Ю. – Кобищанов Т.Ю. Христианские общины в арабо-османском мире (XVII – первая треть XIX в.). М. 2003.

Кобищанов Т.Ю. Крест над Бейрутом. – Кобищанов Т.Ю. Крест над Бейрутом: российская экспедиция в Восточное Средиземноморье 1769–1774 гг. в восприятии сирийских современников / Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2009. № 1. С. 3–23. № 2. С. 3–21.

Кондаков Н.П. – Кондаков Н.П. Археологическое путешествие по Сирии и Палестине. СПб. 1904.

Кораев ТК. – Кораев Т.К. Мусульманско-христианские отношения в Египте и Сирии эпохи монголо-мамлюкских войн (вторая половина XIII – первая половина XIV в.) / Вестник Московского университета. 2005. № 4. С. 37–51.

Крачковский И.Ю. Арабская географическая литература. – Крачковский И.Ю. Арабская географическая литература / Избранные сочинения. Т 4. М.-Л. 1957.

Крачковский И.Ю. Арабские рукописи Григория IV. – Крачковский И.Ю. Арабские рукописи из собрания Григория IV, патриарха Антиохийского (Краткая опись) / Известия Кавказского Историко-Археологического института. Т. 2. 1917–1925. С.1–19.

Крачковский И.Ю. Грамота Иоакима IV. – Крачковский И.Ю. Грамота Иоакима IV, патриарха Антиохийского, львовской пастве в 1586 году / Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. М.-Л. 1960. Т. 6. С. 445–454.

Крачковский И.Ю. Оригинал Ватиканской рукописи. – Крачковский И.Ю. Оригинал Ватиканской рукописи арабского перевода Библии / Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. М.-Л. 1960. Т. 6. С. 472–477.

Крачковский И.Ю. Письмо Г. Адама из Венеции. – Крачковский И.Ю. Письмо Г. Адама из Венеции / К описанию арабских рукописей Публичной библиотеки // Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. М.-Л. 1960. Т. 6. С. 478–486.

Крачковский И.Ю. Путешествие Антиохийского патриарха Макария. – Крачковский И.Ю. Описание путешествия Макария Антиохийского как памятник арабской географической литературы и как источник по истории России в XVII века / Избранные сочинения. Т. 1. М.-Л. 1955.

Кривов М.В. – Кривов М.В. Отношение сирийских монофизитов к арабскому завоеванию / ВВ. Т. 55. С. 95–103.

Кривов М.В. Арабы-христиане. – Кривов М.В. Арабы-христиане в Антиохии XXI вв. / Традиции и наследие Христианского Востока. М. 1996. С. 247–255.

Крымский А.Е. – Крымский А.Е. История новой арабской литературы. М. 1971.

Кузенков П.В., Панченко К.А. – Кузенков П.В., Панченко К.А. «Кривые Пасхи» и Благодатный огонь в исторической ретроспективе / Вестник МГУ. Сер. 13. Востоковедение. 2006. № 4. С. 1–29.

Кулаковский Ю.А. – Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. СПб. 1996.

Лаврентьев А.В. – Лаврентьев А.В. Ковчег Е.И. Украинцева из собрания ГИМ / Россия и Христианский Восток. Т. 1. М. 1997. С. 185–196.

Лебедев А.П. Исторические очерки. – Лебедев А.П. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца XI до середины XV века. СПб. 1998.

Лебедев А.П. История. – Лебедев А.П. История греко-восточной церкви под властью турок. От падения Константинополя (1453 г.) до настоящего времени. Т 1–2. Сергиев Посад. 1896, 1901.

Леонид. Сербская община в Палестине. – архим. Леонид. Сербская иноческая община в Палестине / Чтения в императорском обществе истории и древностей российских. 1867. Кн. 3. III. С. 42–65.

Леонид. Три статьи к русскому палестиноведению – архим. Леонид. Три статьи к русскому палестиноведению / ППС. Т. VI. Вып. 1. СПб. 1889.

Лопарев Х.М. Византийские жития святых. – Лопарев Х.М. Византийские жития святых VIII–IX вв. / ВВ. Т. XVII. С. 1–223. Т. XVIII. С. 1–147. Т. XIX. С. 1–151.

Лопарев Х.М. Приложение. – Лопарев Х.М. Приложение / Хождение купца Василия Познякова по святым местам Востока. 1558–1561 гг. СПб. 1887. С. 65–79.

Лопарев Х.М. Хрисанф. – Лопарев Х.М. Иерусалимский патриарх Хрисанф (17071731) и его отношение к России / Труды восьмого археологического съезда в Москве. 1890. М. 1895. Т. 2. С. 20–27.

Макарий (Веретенников). Грамота патриарха Германа. – архим. Макарий (Веретенников). Грамота Иерусалимского патриарха Германа Новгородскому архиепископу Макарию / Иерусалим в русской культуре. М. 1994. С. 205–211.

Малышевский И. – Малышевский И.И. Александрийский патриарх Мелетий Пигас и его участие в делах русской церкви. Киев. 1872.

Манаш Дж. – Манаш Дж. Ни‘ма ибн аль-хури Тума аль-Халяби аш-ша‘ир ан-насир (Ни‘ма ибн аль-хури Тума аль-Халяби, поэт и прозаик) / аль-Машрик. V 1902. С. 396–405.

Матвеевский. – (Матвеевский). Очерк истории Александрийской церкви со времен Халкидонского собора / Христианское чтение. СПб. 1856. С. 188–271, 358–419.

Медников Н.А. – Медников Н.А. Палестина от завоевания ее арабами до крестовых походов. Т. 1–2. СПб. 1897–1903.

Мейер М. С. – Мейер М. С. Османская империя в XVIII веке. Черты структурного кризиса. М. 1991.

Мец А. – Мец А. Мусульманский ренессанс. М. 1973.

Миронович А. – Миронович А. Деятельность иерусалимского патриарха Феофана III в Речи Посполитой / Каптеревские чтения. Т. 7. М. 2009. С. 115–128.

Михайлова А.И. – Михайлова А.И. Лицевая арабская рукопись перевода греческого хронографа XVII века / ПС. Т 15 (78). М.-Л. 1966. С. 201–207.

Морозов Д.А. Арабское Евангелие Даниила Апостола. – Морозов Д.А. Арабское Евангелие Даниила Апостола / Архив Русской истории. Вып. 2. М. 1992. С. 193–203.

Морозов Д.А. Вифлеемский экземпляр арабского Евангелия. – Морозов Д.А. Вифлеемский экземпляр арабского Евангелия Даниила Апостола / Архив Русской истории. Вып. 8. М. 2007. С. 645–651.

Муравьев А.Н. История. – Муравьев А.Н. История святого града Иерусалима от времен апостольских и до наших. СПб. 1844. Т. 1–2.

Муравьев А.Н. Сношения России с Востоком. – Муравьев А.Н. Сношения России с Востоком по делам церковным. СПб. 1858. Т. 1.

Муркос Г.А. – Муркос Г.А. О рукописном сборнике XVII века на разных восточных языках из собрания графа А.С. Уварова / Древности Восточные. Т. 1. Вып. 2. С. 212–222. М. 1891.

Наумов Е.П. – Наумов Е.П. Османское государство и сербская православная церковь / Османская империя. Система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы. М. 1986. С. 117–135.

Николаев Б. Западные паломничества. – Николаев Б. Западные паломничества во Св. землю в средние века / СИППО. 1914. С. 391–407.

Николаевский П.Ф. – Николаевский П.Ф. Из истории сношений России с Востоком в половине XVII столетия / Христианское чтение. 1882. № 1–6. С. 245–267, 732–775.

Опарина Т.А. – Опарина Т.А. Греческий чин приема католиков в православие в сербских и украинско-белорусских памятниках и его влияние на русскую традицию / Вестник церковной истории. 2010. № 1–2 (17–18). С. 215–231.

Панченко К.А. Антиохийская православная церковь и Рим в эпоху Контрреформации. Полемический ответ папе римскому Анастасия ибн Муджаллы (В печати).

Панченко К.А. Антиохийский патриарх Христофор. – Панченко К.А. Антиохийский патриарх Христофор (ум. 967 г.): личность и эпоха / XIV Ежегодная богословская конференция ПСТБИ. Материалы. М. 2005. С. 216–234.

Панченко К.А. Восприятие исторического процесса. – Панченко К.А. Восприятие исторического процесса арабо-христианскими хронистами / Религии стран Азии и Африки: история и современность // Научная конференция Ломоносовские чтения. Апрель 2001. Тезисы докладов. М. 2002. С. 82–86.

Панченко К.А. Греки vs. арабы. – Панченко К.А. Греки vs. арабы в Иерусалимской церкви XIII–XVIII вв. / Meyeriana. Сб-к статей, посв. 70–летию М.С. Мейера. Т. 2. М. 2006. С. 7–50.

Панченко К.А. Забытая катастрофа. – Панченко К.А. Забытая катастрофа. К реконструкции последствий Александрийского крестового похода 1365 г. на Христианском Востоке (В печати).

Панченко К.А. Иерусалимский патриарх Парфений. – Панченко К.А. Иерусалимский патриарх Парфений (1737–1766 гг.) и Россия: непонятый союзник / Вестник церковной истории. 2010. № 3–4 (19–20). С. 271–285.

Панченко К.А. К истории Иерусалимской Церкви XVI века – Панченко К.А. К истории Иерусалимской Церкви XVI века Несостоявшаяся арабская альтернатива греческой ксенократии или Когда и где начался Мелькитский Ренессанс? / ППС. Вып. 107. М., 2011. С. 271–284.

Панченко К.А. К истории православного летописания. – Панченко К.А. К истории православного летописания в Халифате (Источники хроники Агапия Манбидж-ского) / ВВ. Т. 60 (85). 2001. С. 109–120.

Панченко К.А. К истории русско-восточных связей. – Панченко К.А. К истории русско-восточных связей 70-х гг. XIV в. О датировке и обстоятельствах паломничества архимандрита Агрефения и первого приезда на Русь ближневосточных митрополитов / Каптеревские чтения. Вып. 7. М. 2009. С. 5–20.

Панченко К.А. Поджог Каира 1321 г. – Панченко К.А. Поджог Каира 1321 г. и проблема христианского терроризма в Мамлюкском государстве / Вестник ПСТГУ. Сер. «Филология» Вып. 4 (26). 2011. С. 96–124.

Панченко К.А. Коста ибн Лука – Панченко К.А. Коста ибн Лука (830–912) и его место в арабо-христианской историографии / ППС. Т. 100. 2003. С. 153–163.

Панченко К.А. Митрополит ‘Иса. – Панченко К.А. Митрополит ‘Иса и первое арабское описание Московии (1586 г.) / Вестник МГУ. Сер. 13. Востоковедение. 2007. № 4. С. 87–95.

Панченко К.А. Монастыри в Антиохийском патриархате. – Панченко К.А. Монастыри в православном Антиохийском патриархате XVI – нач. XIX вв. / Вестник МГУ. Сер. 13. Востоковедение. 2004. № 4. С. 89–113.

Панченко К.А. Монастыри и бедуины. – Панченко К.А. Монастыри и бедуины в османской Палестине и на Синае (XVI – первая пол. XIX вв.) / Вестник Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. Сер. Филология. 2007. № 1 (7). С. 68–98.

Панченко К.А. Осведомители. – Панченко К.А. Православные арабы-осведомители российского Посольского приказа в XVII века / Арабские страны Западной Азии и Северной Африки. Вып. 4. М. 2000. С. 307–317.

Панченко К.А. Османская империя. – Панченко К.А. Османская империя и судьбы православия на Арабском Востоке. М. 1998.

Панченко К.А. Патриарх Иоаким. – Панченко К.А. Патриарх Иоаким между Каиром, Римом и Москвой. К истории русско-палестинских контактов XV в. / Русская Палестина. Россия в Святой земле. СПб. 2010. С. 228–239.

Панченко К.А. Православные арабы и Кавказ. – Панченко К.А. Православные арабы и Кавказ в середине XVII века / Вестник МГУ Сер. 13. Востоковедение. 2000. № 4. С. 56–70.

Панченко К.А. Рец. на: Cantemir D. The Salvation of the Wise Man and the Ruin of the Sin-ful World. – Панченко К.А. Рец. на: Cantemir D. The Salvation of the Wise Man and the Ruin of the Sinful World. Salakh al-hakim wa fasad al-‘alam al-dhamim / Edited, trans-lated, annotated, with editor’s note and indices by I. Feodorov; Introduction and com-ments by Virgil Candea. Bucuresti. 2006 // Вестник Московского Университета. Сер. 13. Востоковедение. 2008. № 1. С. 117–122.

Панченко К.А. Проблема религиозных гонений в османо-православных отношениях в Сирии и Палестине (1516–1831) / Вестник МГУ. Сер. 13. Востоковедение. 1995. № 4. С. 25–38.

Панченко К.А. Род Иоанна Дамаскина. – Панченко К.А. Род Иоанна Дамаскина и становление христианской элиты в халифате / Вестник МГУ Сер. 13. Востоковедение. 2002. № 4. С. 88–99.

Панченко К.А. Россия и Антиохийский патриархат. – Панченко К.А. Россия и Антиохийский патриархат: начало диалога (конец XVI – первая половина XVII века) / Россия и Христианский Восток. Вып. 2–3. М. 2004. С. 203–221.

Панченко К.А. Спутники Макария. – Панченко К.А. Спутники антиохийского патриарха Макария в его первом путешествии в Россию (В печати).

Панченко К.А. Триполийское гнездо. – Панченко К.А. Триполийское гнездо. Православная община г. Триполи в культурно-политической жизни Антиохийского патриархата XVI – первой половины XVII века / Вестник ПСТГУ. Сер. III. Филология. № 1 (15). М. 2009. С. 41–64. № 3 (17). М. 2009. С. 19–37.

Панченко К.А., Фонкич Б.Л. Грамота 1594 г. – Панченко К.А., Фонкич Б.Л. Грамота 1594 г. антиохийского патриарха Иоакима VI царю Федору Ивановичу / Монфокон. Исследования по палеографии, кодикологии и дипломатике. М.-СПб. 2007. С.166–184.

Планк П. – Планк П. Православные христиане Св. Земли во времена крестовых походов (1099–1187) / Альфа и Омега. № 4 (26). М. 2000. С. 180–191.

Померанцев И. Досифей. – Померанцев И. Иерусалимский патриарх Досифей II (1669–1707) / СИППО. 1908. С. 1–32.

Померанцев И. Избрание иерусалимских патриархов. – Померанцев И. Избрание иерусалимских патриархов в XVII и XVIII столетиях / СИППО. 1907. С. 209–232.

Попов А. – Попов А. Латинская иерусалимская патриархия эпохи крестоносцев. СПб. 1903.

Порфирий Успенский. Восток Христианский. Сирия. – Порфирий Успенский. Восток Христианский. Сирия / ТКДА. 1875. Июль, I. С. 1–32, Авг., I. С. 33–48, Окт., II. С. 49– 64, Нояб., II. С. 65–80, Дек. I. С. 81–96; 1876. I, Март, прил., С. 97–125.

Потулов В. – Потулов В. Маронитская церковь в V–IX вв. / СИПЛО. 1910. С. 32–52.

Правовая организация Святогробского братства. – Правовая организация Свято-гробского братства в Иерусалиме / СИППО. 1912. С. 145–175.

Пятницкий Ю.А. Живопись сиро-палестинского региона. – Пятницкий Ю.А. Живопись сиро-палестинского региона / Христиане на Востоке. Искусство мельки-тов и инославных христиан. СПб. 1998. С. 108–135.

Пятницкий Ю.А. Икона «Св. Екатерина». – Пятницкий Ю.А. Икона «Св. Екатерина» из собрания Государственного Эрмитажа / ПС. Т 32 (95). СПб. 1993. С. 49–56.

Раббат А. Асар аш-шаркийя. – (Антун Раббат). Асар аш-шаркийя фи макатиб Ба-рис (Восточные документы в парижских библиотеках) / аль-Машрик. VI. 1903. С. 85–90, 501–510.

Раббат А. Ат-таваиф аш-шаркийя. – Раббат А. Ат-таваиф аш-шаркийя ва бид‘ат аль-кальвинийин фи-ль-джейль ас-саби‘ ашар (Восточные общины и кальвинистская ересь в XVII века) / аль-Машрик. 1903. С. 971–3; 1904. С. 766–773, 795–803.

Райт – Райт В. Краткий очерк истории сирийской литературы. СПб. 1902.

Рансимен С. – Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М. 1998.

Рзянин А.А. – Рзянин А.А. Грузинский вопрос во внешней политике Московского царства в 1 пол. XVII века (1613–1652) / а/р., Тб. 1955.

Ришар Ж. – Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство. СПб. 2002.

Родионов М.А. – Родионов М.А. Марониты. Из этно-конфессиональной истории Восточного Средиземноморья. М. 1982.

Рустум А. – Рустум Асад. Каниса мадинат Алла Антакийя аль-‘узма (Церковь великого града Божия Антиохии). Ч. 3. Бейрут. 1988.

Селезнев М. – Путешествие патриарха Досифея, с религиозным и политическим состоянием Грузии до XVII века / Селезнев М. Руководство к познанию Кавказа. Кн. 1. СПб. 1847. С. 1–178.

Семенова Л.Е. Княжества Валахия и Молдавия. – Семенова Л.Е. Княжества Валахия и Молдавия. Кон. XIV – нач. XIX в. Очерки внешнеполитической истории. М. 2006.

Скабаланович Н. – Скабаланович Н. Политика турецкого правительства по отношению к христианским подданным и их религии / Христианское чтение. 1878. Ч. II. С. 423–464.

Смилянская И.М. Османское провинциальное управление и общественные институты в Сирии XVIII века / Государственная власть и общественно-политические структуры в арабских странах. М. 1984. С. 51–80.

Смилянская И.М. Социально-экономическая структура. – Смилянская И.М. Социально-эко-номическая структура стран Ближнего Востока на рубеже Нового времени. М. 1979.

Соколов И.И. Дидаскал Иаков Патмосский. – Соколов И.И. Дидаскал Иаков Пат-мосский. Очерк из истории духовного просвещения в Сирии и Палестине в XVIII веке / СИППО. 1909. С. 321–351.

Соколов И.И. Патриарх Сильвестр. – Соколов И.И. Антиохийский патриарх Сильвестр (1724–1766) / СИППО. 1913. С. 3–33.

Соколов И.И. Святогробское братство. – Соколов И.И. Святогробское братство в Иерусалиме / СИППО. 1906. С. 1–22.

Соколов И.И. Церковные события. – Соколов И.И. Церковные события в Сирии в конце XVII и в начале XVIII века / СИППО. 1912. С. 312–346.

Соловьев С. Монастырь св. Георгия. – Соловьев С. Монастырь св. Георгия в Сирии / СИППО. 1905. С. 547–555.

Успенский Ф.И.Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т 1–3. М. 1996–1997.

Фильштинский И.М. – Фильштинский И.М. История арабов и халифата (750–1517 гг). М. 1999.

Флоря Б.Н. Россия, стамбульские греки и начало Кандийской войны. – Флоря Б.Н. Россия, стамбульские греки и начало Кандийской войны / Славяне и их соседи. Вып. 6. М. 1996. С. 174–187.

Фома Дибу-Малуф. – Фома (Дибу-Малуф). Эмесская епархия в Сирии / СИППО. 1915. С.325–349.

Фонкич Б.Л. Иоанн Сакулис. – Фонкич Б.Л. Иоанн Сакулис. Страничка из истории участия греков в «Деле патриарха Никона» / Фонкич Б.Л. Греческие рукописи и документы в Москве. М. 1997. С. 188–197.

Фонкич Б.Л. Иоанникий Грек. – Фонкич Б.Л. Иоанникий Грек. (К истории греческой колонии в Москве первой трети XVII века) / Очерки феодальной России. Т. 10. М.-СПб. 2006. С. 85–110.

Фонкич Б.Л. О дате кончины Павла Алеппского. – Фонкич Б.Л. О дате кончины Павла Алеппского / Очерки феодальной России. Т 13. М.-СПб. 2009. С. 289–292.

Фонкич Б.Л. Письмо Дионисия Ивирита. – Фонкич Б.Л. Письмо Дионисия Ивирита Паисию Лигариду / Фонкич Б.Л. Греческие рукописи и документы в России. М. 1997. С. 217–229.

Фонкич Б.Л. Попытка создания греческой типографии. – Фонкич Б.Л. Попытка создания греческой типографии в Москве в конце XVII века / Россия и Христианский Восток. Вып. II–III. М. 2004. С. 465–471.

Фонкич Б.Л. Синайский помянник. – Фонкич Б.Л. Синайский помянник / Россия и Христианский Восток. Вып. I. М. 1997. С. 259–263.

Фотиђ А. – Фотиђ А. Обнова српског манастира св. Савве Освеhеног код Jерусалима 1613 године / Balcanica. XXI (1990). P 225–238.

Французов С.А. Приписка к Арабской Библии. – Французов С.А. Приписка к рукописи Арабской Библии (D 226) из собрания Ииститута восточных рукописей РАН как историчекий источник / Вестник ПСТГУ Сер. III. Филология. 2009. Вып. 3 (17). С. 38–57.

Фрейджат Ф. – Фрейджат Ф. Батарика Антакийя аль-маликийюн фи-ль-карнейн ас-садиса ашар ва ас-саби‘а ашар (Мелькитский Антиохийский патриархат в XVI–XVII вв.) / аль-Масарра. 84 (1998). С. 26–32.

Хуцишвили Н. – Хуцишвили Н. Образование землевладения иерусалимских монастырей в Грузии / ХВ. Т. 2 (8). 2000. С. 126–136.

Цагарели А. – Цагарели А. Памятники грузинской старины в Святой земле и на Синае. СПб. 1888.

Ченцова В.Г. Грамота Иоакима VI. – Ченцова В.Г. Грамота антиохийского патриарха Иоакима VI 1594 г.: несколько замечаний по поводу нового издания / Paleo-slavica. XVII (2009). № 1. P. 280–310.

Ченцова В.Г. Дионисий Ивирит. – Ченцова В.Г Дионисий Ивирит и русско-молдавские переговоры 1656 г. / Чтения памяти проф. Н.Ф. Каптерева. Материалы. М. 2003. С. 58–62.

Ченцова В.Г. Икона Иверской Богоматери. – Ченцова В.Г. Икона Иверской Богоматери (Очерки истории отношений греческой церкви с Россией в середине XVII века по документам РГАДА). М. 2010.

Ченцова В.Г. Источники. – Ченцова В.Г. Источники фонда «Сношения России с Грецией» Российского Государственного Архива Древних Актов по истории международных отношений в Восточной и Юго-Восточной Европе в 50-е гг XVII века / Русская и украинская дипломатия в Евразии: 50-е годы XVII века. М. 2000. С. 151–179.

Ченцова В.Г. Митра Паисия. – Ченцова В.Г. Митра Паисия Иерусалимского – не присланный русскому государю венец «царя Константина» / Патриарх Никон и его время. М. 2004. С. 11–39.

Чеснокова Н.П. – Чеснокова Н.П. Русская благотворительность православному Востоку в середине XVII века / Каптеревские чтения. Т. 7. М. 2009. С. 163–181.

Шарун К. – Шарун К. Сильсиля асакифа Димашк аль-маликийин (Мелькитские епископы Дамаска) / аль-Машрик. 1909. С. 912–920.

Шарун К. Кара. – Шарун К. Сильсиля асакифа-т аль-малякин. Кара. (Список мель-китских епископов. Кара) / аль-Машрик. 1910. С. 328–331.

Шарун К. Тараблюс. – Шарун К. аль-Ускуфият аль-манута би курсий Сур. Тараблюс (Епархии, зависимые от Тирского престола. Триполи) / аль-Машрик. 1907. С. 401–407.

Шарун К., Шейхо Л. Ускуфия-т ар-рум аль-кафулик фи Байрут. – Шарун К., Шейхо Л. Ускуфия-т ар-рум аль-кафулик фи Байрут (Бейрутская греко-католическая епархия) / аль-Машрик. 1905. С. 193–202.

Шейхо Л. Кирилл VIII – Шейхо Л. Би гыбта ас-сейид аль-батрирк Кириллус ас-Самин (Блаженнейшему господину патриарху Кириллу VIII) / аль-Машрик. 1902. С. 625–630.

Шейхо Л. Мин Райяк иля Хама. – Шейхо Л. Мин Райяк иля Хама (Из Райяка в Хаму) / аль-Машрик. 1902. С. 951–952.

Шейхо Л. Михаил аль-Бахри. – Шейхо Л. Михаил аль-Бахри / аль-Машрик. 1900. С. 10–22.

Шейхо Л. Никулавис ас-Саиг – Шейхо Л. Никулавис ас-Саиг / аль-Машрик. 1903. С. 97–111.

Шейхо Л. Тарих фанн ат-тиба‘а. – Шейхо Л. Тарих фанн ат-тиба‘а фи-ль-Машрик (История книгопечатания на Востоке) / аль-Машрик. 1900. С. 78–85, 174–180, 251–257, 355–362, 501–508.

Шейхо Л. Хабар икуна Сайданайя. – (Шейхо Л.). Хабар икуна Сайданайя аль-‘аджиба. (Предание о чудотворной Сайданайской иконе) / аль-Машрик. 1905. № 10. С.461–467.

Шестопалец Д.В. – Шестопалец Д.В. Сведения арабских источников об исламизации христиан Ближнего Востока в XIII–XV вв. / Проблемы историографии, источниковедения и истории Востока. Луганск. 2008. С. 151–161.

Яламас Д.А. – Яламас Д.А. Грамота иерусалимского патриарха Досифея об издании греческих книг в Москве / Славяне и их соседи. Вып. 6. М. 1996. С. 228–238.

Яред Г. – Яред Г. Анфим, патриарх Иерусалимский /Странник. 1867. № 10. С.5–25.

Abdul-Rahim Abu-Husayn. – Abdul-Rahim Abu-Husayn. Provincial Leaderships in Syria 1575–1650. Beirut. 1985.

Arbel B. – Arbel B. Venetian Cyprus and the Muslim Levant, 1473–1570 / Cyprus and the Crusades. Nicosia. 1995. P. 159–185.

Atiya A. – Atiya A. A History of Eastern Christianity. L.1968.

BacelP. – BacelP. Abdallah Zakher / Echos d’Orient. T. 9. 1908. P. 218–226, 281–287, 363–372.

Bakhit M.A. – Bakhit M.A. The Christian Population of the Province of Damascus in the Sixteenth Century / Christians and Jews in the Ottoman Empire. N.Y.-L. 1982. P. 19–66.

Baum W. The Syrian Christian Community in India. – Baum W. The Syrian Christian Community in India and Its Contacts to Europe and the Mediterranean Area before the Arrival of the Portuguese / ХВ. Т. 3 (9). 2001. С. 344–353.

Baumstark A.Baumstark A. Geschihte der Syrischen Literatur. Bonn, 1922.

Braude B., Lewis B. – Braude B., Lewis B. Christians and Jews in the Ottoman Empire. The Functioning of a Plural Society. Introduction. N.Y.-L. 1982. Vol. 1. P. 1–34.

Brett M. – Brett M. Population and Conversion to Islam in Egypt in Medieval Period / Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid and Mamluk Eras // OLA. 140. Leuven. 2005. P. 1–32.

Brett M. Al-Karaza al-Marqusiya. – Brett M. Al-Karaza al-Marqusiya. The Coptic Church in the Fatimid Empire / Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid and Mamluk Eras // OLA. 140. Leuven. 2005. P. 33–60.

Brooks E. – Brooks E.W. The Sources of Theophanes and the Syriac Chronicles / Byzan-tinische Zeitschrift. 1906. T. XV. S. 578–587.

Browne L. – Browne L.E. The Eclipse of Christianity in Asia. N.Y. 1967.

Burns R. – Burns R. Damascus. A History. L.-N.Y. 2005.

Burns R. Monuments of Syria. – Burns R. Monuments of Syria. A Historical Guide. N.-Y 1999.

Clogg R. – Clogg R. The Greek Millet in the Ottoman Empire / Christians and Jews in the Ottoman Empire. N.Y.-L. 1982. Vol. 1. P. 185–207.

Cohen A. – Cohen A. On the Realities of the Millet System: Jerusalem in the Sixteenth Century / Christians and Jews in the Ottoman Empire. N.Y.-L. 1982. Vol. 2. P. 7–18.

Cohen A., Lewis B. – Cohen A., Lewis B. Population and Revenue in the Towns of Pales-tine in the Sixteenth Century. Princeton. 1978.

Eckenstein L. – Eckenstein L. A History of Sinai. L. 1921.

Fargue Ph. – Fargue Ph. The Arab Christians of the Middle East: A Demographic Per-spective / Christian Communities of the Arab Middle East. The Challenge of the Future. Ox. 1998. P. 48–66.

Feodorov I. The Edition and Translation of Christian Arabic Texts. – Feodorov I. The Edition and Translation of Christian Arabic Texts of the 17th – 18th Centuries Refer-ring to Romanians / Revue des etudes sud-est europeenes. T. XLIII. Bucarest. 2005.

Feodorov I. The Roman Contribution to Arabic Printing. – Feodorov I. The Roman Con-tribution to Arabic Printing / Impact de l’imprimerie et rayonnement intellectuel des Pays Roumains. Bucuresti. 2009. P. 41–61.

Finkelstein I. – Finkelstein I. Byzantine Monastic Remains in the Southern Sinai / Dumbarton Oak Papers. Vol. 39 (1985). P. 39–79.

Frenkel J. – Frenkel J. Mar Saba during the Mamluk and Ottoman Periods / The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present. Leuven. 2001. P. 111–116.

Grabar O. – Grabar O., etc. City in the Desert. Qasr al-Hayr East. Harward. 1978.

Graf G. – Graf G. Geschichte der Christlichen Arabischen Literatur. T. III. Citta del Vaticano. 1949.

Griffith S. ‘Abd al-Masih an-Nagrani. – Griffith S. The Arabic Account of ‘Abd al-Masih an-Nagrani al-Ghassani / Griffith S. Arabic Christianity in the Monasteries of Ninth-Century Palestine. Great Yarmouth. 1992. Chap. X. P. 331–374.

Griffith S. Anthony David of Baghdad. – Griffith S. Anthony David of Baghdad, Scribe and Monk of Mar Sabas: Arabic in the Monasteries of Palestine / Griffith S. Arabic Christianity in the Monasteries of Ninth-Century Palestine. Great Yarmouth. 1992. Chap. XI. P. 7–19.

Griffith S. Greek into Arabic. – Griffith S. Greek into Arabic: Life and Letters in the Monasteries of Palestine in the Ninth Century: the Example of the Summa Theologiae Arabica / Griffith S. Arabic Christianity in the Monasteries of Ninth-Century Palestine. Great Yarmouth. 1992. Chap. VIII. P. 117–138.

Griffith S. The Life of Theodore of Edessa. – Griffith S. The Life of Theodore of Edessa: History, Hagiography and Religious Apologetics in Mar Saba Monastery in Early Abbasid Times / The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present. Leuven. 2001. P. 147–169.

Griffith S. The Monks of Palestine. – Griffith S. The Monks of Palestine and the Growth of Christian Literature in Arabic / The Muslim World. 1988. № 1. Vol. LXXVIII. P. 1–28.

Grumel V La chronologue des patriarches Grecs. – Grumel V La chronologie des patriarches Grecs de Jerusalem au XIIIe siecle / Revue des Etudes Byzantines. T. XX. 1962. P. 197–201.

Haddad R. On Melkite passage to the Unia. – Haddad R. On Melkite Passage to the Unia: the Case of Patriarch Cyril al-Za‘im (1672–1720) / Christians and Jews in the Otto-man Empire. N.Y.-L. 1982. Vol. 2. P. 67–90.

Haddad R. Syrian Christians. – Haddad R. Syrian Christians in Muslim Society. An In-terpretation. Princeton. 1970.

Heyberger B. – Heyberger B. Les Chretiens du Proche-Orient au temps de la reforme catholique. P. 1994.

Hitti P. – Hitti P. History of Syria. N.Y. 1951.

Hiyari M. – Hiyari M. Crusader Jerusalem 1099–1187 AD / Jerusalem in History. N.Y. 1990. P. 130–176.

Hopwood D. – Hopwood D. The Russian Presence in Syria and Palestine. 1843–1914. Church and Politics in the Near East. Ox. 1969.

Humphreys S. – Humphreys S. From Saladin to the Mongols. The Ayyubids of Damascus. 1193–1260. N.Y. 1977.

Icones Arabes. – Mere Agnes-Mariam de la Croix. Icones Arabes mysteres d’Orient. S.l. 2006.

Immerzeel M. Divine Cavalry. – Immerzeel M. Divine Cavalry: Mounted Saints in Middle Eastern Christian Art / East and West in the Crusader States. III // OLA. 125. Leiden. 2003. P. 265–286.

Inalcik H. Ottoman Methods of Conquest. – Inalcik H. Ottoman Methods of Conquest / Inalcik H. The Ottoman Empire: Conquest, Organization and Economy. L. 1978. P. 103–129.

Inalcik H. The Status of the Greek Orthodox Patriarch. – Inalcik H. The Status of the Greek Orthodox Patriarch under the Ottomans / Inalcik H. Essays in Ottoman His-tory. Istanbul. 1998. P. 195–218.

Iorga N. Byzantium after Byzantium. Iasi – Ox. – Portland. 2004.

Irwin R. – Irwin R. The Middle East in the Middle Ages. The Early Mamluk Sultanate 1250–1382. L.1986.

Jotischky A. – Jotischky A. Greek Orthodox and Latin Monasticism around Mar Saba under Crusader Rule / The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present. Leuven. 2001. P. 85–96.

Karalevskij C. Antioche. – Karalevskij C. Antioche / DHGE. T. III. Col. 585–703.

Karalevsky C. Bostra. – Karalevsky C. Bostra / DHGE. T. IX. Col. 1399–1405.

Kilpatrick H. – Kilpatrick H. Macarius Ibn al-Za‘im and Bulis Ibn al-Za‘im (Paul of Aleppo) / Essays in Arabic Literary Biography 1350–1850. Wiesbaden. 2009. P. 262–273.

Korobeinikov D. – Korobeinikov D. Orthodox Communities in Eastern Anatolia in the Thir-teenth to Fourteenth Centuries. P. 2 / Al-Masaq. Vol. 17. Nr. 1. March 2005. P. 1–29.

Le Strange G. – Le Strange G. Palestine under Moslems. Beirut. 1965.

Levenq G. Athanase II – Levenq G. Athanase II / DHGE. T. III. Col. 1369.

Levenq G. Athanase III. – Levenq G. Athanase III / DHGE. T. III. Col. 1369–1374.

Levenq G. Athanase IV. – Levenq G. Athanase IV/ DHGE. T. III. Col. 1374–1376.

Lewis N. Nomads and Settlers. – Lewis N. Nomads and Settlers in Syria and Jordan. 1800–1980. Cambr., 1987.

McAdam H. – Mac Adam H.I. Settlements and Settlement Patterns in Northern and Central Transjordania, ca 550–ca 750 / The Byzantine and Early Islamic Near East. Ed. G. King and A. Cameron. Nr. 2. Princeton. 1994. P. 49–94.

Masters B. – Masters B. Christians and Jews in the Ottoman Arab World. The Roots of Sectarianism. Cambridge. 2001.

Meinardus O. – Meinardus O. Coptic Christianity, Past and Present / Capuani M. Christian Egypt. Coptic Art and Monuments Through Two Millenia. Cairo. 2002. P. 8–20.

MoosaM. – MoosaM. The Maronites in History. Syracuse. 1986.

Muller C., Pahlitzch J.-Muller C., Pahlitzch J. Sultan Baybars I and the Georgians in the Light of New Documents, Related to the Monastery of the Holy Cross in Jerusalem / Arabica. T. LI. Fasc. 3. P. 258–281.

Nasrallah J. Chronologie. 1250–1500. – Nasrallah J. Chronologie des patriarches melchites d'Antioche de 1250 a 1500. Jerusalem. 1968.

Nasrallah J. Chronologie. 1500–1634. – Nasrallah J. Chronologie des patriarches mel-kites d’Antioche. 1500–1634. Jerusalem. 1959.

Nasrallah J. Eutheme Saifi. – Nasrallah J. Eutheme Saifi / DHGE. T. 16. Col. 64–74.

Nasrallah J. HMLEM. – Nasrallah J. Histoire du mouvement litteraire dans l’eglise melchite du Ve au XXe siecle. T. 2(1) – 4(2). Louvain-P. 1979–1989.

Nasrallah J. Souvenirs de St. Paul. – Nasrallah J. Souvenirs de St. Paul. Damas. 2001.

Neale J. – Neale J.M. A History of the Holy Eastern Church. The Patriarchate of Antioch. Rivingtons. 1873.

Nicol D. – Nicol D. The Confessions of a Bogus Patriarch: Paul Tagaris Palaiologos, Orthodox Patriarch of Jerusalem and Catholic Patriarch of Constantinople in the Fourteenth Century / Journal of Ecclesiastical History. Vol. XXI. Nr 4. October 1970. P. 289–299.

Pachini A. – Pachini A. Socio-Political and Community Dynamics of Arab Christians in Jordan, Israel and the Autonomous Palestinian Territories / Christian Communities of the Arab Middle East. The Challenge of the Future. Ox. 1998. P. 259–285.

Pahlitzsch J. – Pahlitzsch J. Georgians and Greeks in Jerusalem (1099–1310) / East and west in the Crusader states. Context – Contacts – Confrontations. III // OLA. T. 125. Leuven. 2003. P. 35–52.

Pahlitzsch J. Athanasios II. – Pahlitzsch J. Athanasios II, a Greek Orthodox Patriarch of Jerusalem (c.1231–1244) / Autour de la premiere croisade. Ed. M. Balard. P. 1996. P. 465–474.

Peri O. – Peri O. Christians under Islam in Jerusalem. The Question of the Holy Sites in Early Ottoman Times. Leiden. 2001.

Peristeris A. – Peristeris A. Literary and Scribal Activities at the Monastery of St. Sabas / The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present. Leuven. 2001. P. 171–177.

Philipp Th. – Philipp T. Syrians in Egypt. Stuttgart. 1985.

Piccirillo M. – Piccirillo M. The Christians in Palestine during a Time of Transition: 7th – 9th Centuries / The Christian Heritage in the Holy Land. L. 1995. P. 47–56.

Popovic S. – Popovic S. Sabaite Influences on the Church of Medieval Serbia / The Sa-baite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present. Leuven. 2001. P. 385–407.

Raymond A. Une communaite en expansion. – Raymond A. Une communaite en expan-sion: les chretiens d’Alep a l’epoque Ottomane (XVIe–XVIIe siecles). P. 351–372 / Raymond A. La ville arabe, Alep, a l’epoque Ottomane (XVIe–XVIIIe siecles). Damas. 1998.

Reifenberg A. – Reifenberg A. The Struggle between the Desert and the Sown. Rise and Fall of Agriculture in the Levant. Jerusalem. 1955.

Richards D. – Richards D.S. Arabic Documents from the Monastery of St. James in Jeru-salem including a Mamluk Report on the Ownership of Calvary / Revue des Etudes Armeniennes. T. 21 (1988–89). P. 455–469.

Rose R. – Rose R. The Native Christians of Jerusalem, 1187–1260 / The Horns of Hittin. L. 1992.

Runciman S. – Runciman S. A History of the Crusades. Vol. 1–3. Cambr. 1968–1975.

Runciman S. The Great Church in Captivity. – Runciman S. The Great Church in CaptiV–ity. Cambr. 1968.

Runciman S. The Historic Role. – Runciman S. The Historic Role of Christian Arabs of Palestine. L. 1970.

Saliba S.M. Les monasteres maronites doubles du Liban. Paris-Kaslik, 2008.

Salibi K. The Traditional Historiography of the Maronites. – Salibi K. The TradI–tional Historiography of the Maronites / Historians of the Middle East. L. 1962. P. 212–225.

Sharon M. – Sharon M. Corpus Inscriptorum Arabicarum Palaestinae. Vol. 3. Leiden. 2004.

Shick R. Luxiriant Legacy. – Shick R. Luxiriant Legacy. Palestine in the Early Islamic Period / Near Eastern Archaeology. Т. 61. Nr. 2. (1998). P. 74–108.

Slim S. – Slim S. Balamand. Histoire et patrimoine. Beyrouth. 1995.

Swanson M. – Swanson M. The Christian al-Ma‘mun Tradition / Christians at the Heart of Islamic Rule. Leiden-Boston. 2003. P. 63–92.

Todt K.-P. – Todt K.-P. Region und grieschisch-orthodoxes Patriarchat von Antiochea in mit-tel-byzantinischer Zeit und im Zeitalter der Kreuzzuge (969–1204). Wiesbaden. 1998.

Todt K.-P. Notitia und Diozesen. – Todt K.-P. Notitiaund Diozesen des griechisch-ortho-doxen Patriarchates von Antiocheia im 10. und 11. Jahrhundert / Orthodoxes Forum. 9 (1995). P. 173–185.

Vryonis S. – Vryonis S. The Decline of Medieval Hellinism in Asia Minor and the Process of Islamization from the Eleventh through the Fifteenth Century. Berkley-Los-Angeles-L. 1971.

Walbiner С. Accounts of Georgia. – Walbiner C.-M. Accounts of Georgia in the Works of Makariyus ibn az-Za’im / Samir Khalil Samir (ed.). Actes du I Symposium Syro-Arabicum (Kaslik, septembre 1995). Vol. 2. Kaslik/Lebanon. 1996. P. 245–255.

Walbiner С. Antiochia und der Kirche von Georgien. – Walbiner C-M. Die Beziehungen zwischen dem grieschisch-orthodoxen Patriarchat von Antiochia und der Kirche von Georgien vom 14. bis zum 18. Jahrhundert / Le Museon 114 (2001). P. 437–455.

Walbiner C. Die Bemuhungen des Meletius Karma um den Druck arabischer Bucher in Rom. – Walbiner C.-M. «Und un Jesu Willen, schickt sie nicht ungebunden!» Die Bemuhungen des Meletius Karma (1572–1635) um den Druck arabischer Bucher in Rom / Studies on the Christian Heritage in Honour of Farther Prof. Dr. Samir Khalil Samir. Leuven – Paris – Dudley. 2004. P. 163–175.

Walbiner С. Die Bischofs-und Metropolitensitze. – Walbiner C.-M. Die Bischofs-und Metropolitensitze des grieschisch-orthodoxen Patriarchats von Antiochia von 1594 bis 1664 nach einigen zeitgenossischen Quellen / Oriens Christianus. Bd. 82. 1998. P. 99–152;

Walbiner С. Die Bischofs-und Metropolitensitze. 1665–1724. – Walbiner C.-M. Die Bischofs-und Metropolitensitze des grieschisch-orthodoxen Patriarchats von Antiochia von 1665 bis 1724 nach einigen zeitgenossischen Quellen / Oriens Christianus. Bd. 88. 2004. P. 36–92;

Walbiner С. Bishoprics. – Walbiner С.-M. Bishoprics and Bishops of the Greek Orthodox Patriarchate ofAntioch in the 16th and 17th Centuries / Тарих каниса Антакийя ли-р-рум аль-уртудукс: айя хусусийя? (Специфика истории православной Антиохийской церкви). Баламанд. 1999. P 121–134.

Walbiner С. Bishops and Metropolitans – Walbiner C.-M. Bishops and Metropolitans of the Antiochean Patriarchate in the 17th Century / ARAM. Nr. 9–10 (1997–1998). P. 577–587.

Walbiner C. Monastic Reading and Learning. – Walbiner C.-M. Monastic Reading and Learn-ing in Eighteenth-century Bilad al-Sham: Some Evidence from the Monastery of al-Shu-wayr (Mount Lebanon) / Arabica. LI. 4. Leiden, 2004. P. 462–477.

Walbiner С. Pioneers of Book-Printing. – Walbiner C.-M. The Christians of Bilad al-Sham (Syria): Pioneers of Book-Printing in the Arab World / The Beginnings of Printing in the Near and Middle East: Jews, Christians and Muslims. Wiesbaden. 2001. P. 11–26.

Walbiner C. The Split of the Greek Orthodox Patriarchate of Antioch. – Walbiner C.-M. The Split of the Greek Orthodox Patriarchate of Antioch (1724) and the Emergence of a New Identity in Bilad al-Sham as Reflected by Some Melkite Historians of the 18th and Early 20th Centuries / Chronos. Nr. 7. 2003. P. 9–36.

Walbiner C. Understanding of Printing. – Walbiner C.-M. Some Observations on the Per-ceptions and Understanding of Printing amongst the Arab Greek Orthodox (Melkites) in the Seventeenth Century / Printing and Publishing in the Middle East. Ox. 2008. P. 65–76.

Zeyadeh A. – Ali Zeyadeh. Settlement Patterns, An Archeological Perspective. Case stud-ies from Northern Palestine and Jordan / The Byzantine and Early Islamic Near East. Ed. G. King and A. Cameron. Nr. 2. Princeton. 1994. P. 117–132.

Zuhair El-Isa. – Zuhair El-Isa. Earthquake Studies of Some Archaeological Sites in Jordan / Studies in History and Archaeology of Jordan. Amman. 1982. Vol. 2. P. 229–235.

Список сокращений

ВВ – Византийский временник.

ЖМНП – Журнал Министерства Народного Просвещения.

ППС – Православный Палестинский Сборник.

ПС – Палестинский Сборник.

ПЭ – Православная Энциклопедия.

СИППО – Сообщения Императорского Православного Палестинского Общества.

ТКДА – Труды Киевской Духовной Академии.

ХВ – Христианский Восток.

DHGE – Dictionnaire d’histoire et de geographie ecclesiastiques.

EAEHL – Encyclopedia of Archeological Excavations in the Holy Land. Vol. 1–4. Jerusalem. 1975–1978.

OLA – Orientalia Lovanensia Analecta.


Источник: Ближневосточное Православие под османским владычеством = The middle eastern greek orthodox community under the ottoman domination : первые три столетия, 1516-1831 / К.А. Панченко ; отв. ред. С.А. Кириллина. - Москва : Индрик, 2012. - 654, [1] с., [12] л. цв. ил., портр., факс. : табл.

Комментарии для сайта Cackle