Афон и Русская Церковь: Библиография

1. Авель, архимандрит (Македонов), святогорец.

Афонский старец схиархимандрит Илиан. – ЖМП, 1971, № 5, с. 11–12; 1 портр.

К кончине игумена Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне схиархимандрита Илиана († 5 янв. (ст. ст.) 1971 г.).

2. Авель, архимандрит (Македонов), проигумен Русского Пантелеимонова монастыря.

Некоторые особенности богослужений на Святой Горе Афон. – ЖМП, 1975, № 3, с. 45–47.

3. Азария, монах, русский святогорец.

Акты Русского на Святом Афоне монастыря святого великомученика и целителя Пантелеимона. Киев, КПЛ, 1873. 8, XXIV, 616 с.; 3 л. илл. Автор установлен по изд.: Порфирий, епископ (Успенский К. Α.). Афонские книжники. М., 1883, с. 84.

86 актов, собранных и подготовленных к печати монахом Азарией и опубликованных под наблюдением проф. КДА Ф. А. Терновского.

Рец.: Смирнов С. И. – ПОб, 1873, № 10, с. 617–630; Надеждин А. – «Странник», 1874, № 6, с. 149–162.

4. –

Афонский Патерик или жизнеописание святых, во Святой Афонской Горе просиявших. В 2-х ч. СПб., РПМА, 1860. Ч. 1. XII, 406 с. Ч. 2. 509, XII с. Автор установлен по изд.: Порфирий, епископ (Успенский К. Α.). Афонские книжники. М., 1883, с. 84.

Изд. 2-е. М., РПМА, 1865. Ч. 1. XVI, 465 с. Ч. 2, 474, XVI с. Изд. 3-е. СПб., РПМА, 1867. Ч. 1. 432 с. Ч. 2. 430, XI с. Изд. 4-е. СПб., РПМА, 1875 и 1876. Ч. 1. 370 с. Ч. 2. 378 с. Изд. 5-е. М., РПМА, 1883 и 1884. Ч. 1. 448 с. Ч. 2. 443, XI с. Изд. 6-е. М., РПМА, 1889 и 1890. Ч. 1. XII, 544, IV с. Ч. 2. 472, XII, 4 с. Изд. 7-е. М., РПМА, 1897. Ч. 1. 558, IV с. Ч. 2. 486, X с.

5. –

Вышний покров над Афоном, или сказания о святых чудотворных, на Афоне прославившихся иконах Божией Матери и других святых угодников Божиих. Изд. в пользу Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне. СПб., 1860. VIII, 2, 115, I, II с.; 30 илл. Автор установлен по изд.: Порфирий, епископ (Успенский К. Α.). Афонские книжники. М., 1883, с. 83–84.

Изд. 2-е. М., РПМА, 1864. VIII, 133 с.; 34 илл. Изд. 3-е. СПб., РПМА, 1867. VIII, 156, IV с.; 41 илл. Изд. 6-е. СПб., РПМА, 1877. X, 160, 4 с.; 39 илл. Изд. 8-е, испр. и доп. М., РПМА, 1892. X, II, 168, IV с., 41 илл. Изд. 9-е, испр. и доп. М., РПМА, 1902. X, II, 168, IV с.; 41 илл.

Рец. к изд. 2-му: Матвеевский П., священник. – «Странник», 1865, № 3, отд. 3, с. 37.

6. –

Письмо с Афона. – ПрХЕВ, 1862, № 12, с. 161–162.

7. –

Три дня в Русской Афонской обители святого Пантелеимона, 27, 28 и 29 июля 1866 г. (Из записной книжки русского святогорца). – ХЕВ, 1866, № 19, с. 148–157. В конце текста: Русский святогорец, монах Азария.

Отд. изд. СПб., 1867. 8 с.

О пребывании в Русском Афонском Пантелеимоновом монастыре русского посланника в Константинополе.

8. –

Тринадцать писем патриарха Григория († 1821, 10 апр.) и одно к патриарху Григорию, хранящиеся в архиве Русского на Афонской Горе монастыря. – ТКДА, 1876, т. 3, с. 421–442.

9. Айналов Д. В.

Византийская живопись XIV столетия. – ЗКОРАО, 1917, т. 9.

О некоторых сохранившихся константинопольских и афонских монастырских лицевых рукописях: с. 142–146.

10. –

Византийские памятники Афона. – ВВ, 1899, № 6, с. 57–96; IV–XI илл.

11. –

Отчет о заграничной командировке на Афон. – УЗКУ, 1897, т. 64. кн. 3, с. 51–58.

Отд. изд. Казань, 1897. 8 с.

12. –

По Афону. Путевые наброски. [О поездке 1896 года]. – СППО. 1906, т. 17, вып. 1, с. 52–70; вып. 4, с. 638–656.

13. Агион-Орос – Афонская Гора. – «Вокруг света», 1856, № 3, с. 98–100.

14. Акафист апостолу Христову Симону Кананиту. Церковной и гражданской печати. М., 1896.

Акафист написан А. Ф. Ковалевским, а издан по инициативе старцев из Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря, чрез настоятеля Ново-Афонского подворья в Петербурге игумена Алексия. (Попов А. Православные акафисты за синодальный период русского церковного песнотворчества... – ПС, 1902, № 12, с. 783).

15. Акафист Божией Матери, именуемой «Достойно есть» и «Милующая», с изображением чудотворной Ее иконы, находящейся на Святой Афонской Горе. Церковной печати. Μ., ΡΠΜΑ, 1887, 1889, 1896.

То же. Изд. 5-е. Акафист Пресвятой Владычице нашей Богородице, в честь и память явления чудотворной Ее иконы, именуемой «Милующая» и «Достойно есть», с изображением Богоматери. М., РПМА, 1911.

Акафист написан А. Ф. Ковалевским в 1887 году [Сергий, архиепископ (Спасский И. А.) Русская литература об иконах Пресвятыя Богородицы в XIX веке. СПб., 1900, с. 48; Пономарев С. И. Акафисты. Библиографические заметки. СПб., 1890, с. 11–18; Милорадович Г. А. Слагатель акафистов А. Φ. Ковалевский. – «Русский архив», 1902, № 4].

16. Акафист Божией Матери, именуемой «Скоропослушница», с изображением чудотворной Ее иконы, находящейся на Святой Афонской Горе. Церковной печати. М., РПМА, 1887, 1888, 1891, 1894 (это изд. осуществлено в память посещения Святой Горы и Русского Свято-Пантелеимонова монастыря Преосвященным Модестом, епископом Нижегородским и Арзамасским), 1898.

То же. Изд. 7-е. Акафист Пресвятой Владычице нашей Богородице, в честь и память явления чудотворной Ее иконы, именуемой «Скоропослушница», с изображением Богоматери. Μ., ΡΠΜΑ, 1908.

То же. Гражданской печати. Μ., ΡΠΜΑ, 1892, 1914.

Акафист написан А. Ф. Ковалевским в 1887 году [Сергий, архиепископ (Спасский И. Α.). Русская литература об иконах Пресвятыя Богородицы в XIX веке. СПб., 1900, с. 48]. Основанием для прославления Божией Матери является сказание о чудесах от иконы Богоматери в монастыре Дохиар на Афоне (см. в кн.: Азария, монах. Вышний покров над Афоном... СПб., 1860) (№ 5).

См. также: Служба Пресвятой Богородице, ради Афонской чудотворной Ее иконы, нарицаемой «Скоропослушница» (№ 776).

17. Акафист Божией Матери, именуемой «Троеручица», с изображением чудотворной Ее иконы, находящейся на Святой Афонской Горе. Церковной печати. Μ., ΡΠΜΑ, 1884, 1886, 1887, 1890, 1895, 1899.

Автор акафиста – А. Ф. Ковалевский, а редактор – митрополит Сербский Михаил (Попов А. Православные акафисты... – ПС, 1902, № 11, с. 599).

Акафист составлен на основании преданий афонских монастырей и Сербской Церкви о происхождении иконы Богоматери, именуемой «Троеручицею», и перенесении ее из обители Саввы Освященного в Сербию, а потом в Хилендарскую Афонскую обитель.

18. Акафист Преподобным и Богоносным отцам нашим, во Святой Горе Афонской просиявшим. Μ., ΡΠΜΑ, 1913.

19. Акафист святителю Савве, архиепископу Сербскому, подвизавшемуся на Святой Афонской Горе, с изображением его. Церковной печати. Μ., ΡΠΜΑ, 1887, 1892.

Автор акафиста – А. Ф. Ковалевский, редактор – митрополит Сербский Михаил (Попов А. Православные акафисты... – ПС, 1902. № 12, с.744).

20. Акафист святому великомученику Димитрию, Солунскому чудотворцу. Церковной печати. Тамбов, 1878; СПб., 1881, 1882; М., РПМА, 1886, 1890, 1895.

Составитель акафиста – схимонах Свято-Пантелеимонова монастыря Аркадий (Попов А. Православные акафисты... – ПС, 1902, № 10, с. 449). О схимонахе Аркадии как составителе служб и акафистов см.: Дмитриевский А. А. Русские па Афоне. СПб., 1895, с. 328 (№ 234).

21. Акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону, с изображением его. Церковной печати. СПб., 1861, 1866, 1867, 1871, 1872; М., РПМА, 1879, 1880, 1881, 1882, 1887, 1889, 1892. 1894, 1900. Гражданской печати. СПб., 1863, 1865, 1869, 1870, 1873, 1874, 1877; М., РПМА, 1879, 1881, 1887, 1888, 1890, 1891, 1893, 1894, 1898, 1915.

Автором акафиста Л. Денисов считал иеросхимонаха Сергия Святогорца (Веснина) (Денисов Л. Святые заступники и молитвенники наши пред Богом. М., 1898, с. 131). Однако А. Попов, на основании сведений из Свято-Пантелеимонова монастыря, указывает в качестве автора схимонаха этого монастыря Аркадия (Попов А. Православные акафисты... – ПС, 1902, № 7/8, с. 172).

Другие издания акафиста см.: Служба и акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону... (№ 774). См. также: Молебные предпразднственные каноны... (№ 475).

22. Акафист святому Иоанну Предтече и Крестителю Господню. Церковной печати. СПб., 1872; М., РПМА, 1883, 1891, 1894, 1896. Гражданской печати. СПб., 1872, 1873; М., 1878.

Составитель акафиста – иеросхимонах Иероним (Соломенцев), духовник Свято-Пантелеимонова монастыря, редактор – схимонах того же монастыря Аркадий (Попов А. Православные акафисты... – ПС, 1902, № 9, с. 319).

23. Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. Т. 1. СПб., 1841.

Из содерж.: Окружное послание митрополита Симона о милостыне на Афонский монастырь (1495–1005), с. 145–146. – Послание Афонского Ватопедского монастыря игумена Анфимия митрополиту Варлааму об отправлении в Москву святогорского старца Максима Грека с сопутниками (1516–1517), с. 175–176. – Послание Афонского Пантелеимоновского монастыря игумена Паисия митрополиту Варлааму о милостыне (1516–1517), с. 176–177. – Опасная грамота Великого князя Иоанна Васильевича святогорским старцам Пантелеимонова монастыря на приезд в Москву за милостынею (1543, ноября 3), с. 539. – Послание Александрийского Патриарха Иоакима Великому князю Иоанну Васильевичу об освобождении святогорского инока Максима и о дозволении ему возвратиться в место пострижения своего (1545, апреля 4), с. 539–541. – Окружное послание митрополита Макария о милостыне святогорским старцам (Руссика) (1547, августа 1), с. 545–546.

См. также: Дополнения к «Актам историческим...» (№ 243).

23а.¹ Акты Русского на Святом Афоне монастыря святого великомученика и целителя Пантелеймона. – См.: Азария, монах, русский святогорец (№ 3).

24. Александр, архимандрит.

Русская Афонская общежительная обитель Святого Николая Чудотворца, именуемая «Белозерка». Очерк. Афон, АОСНЧ, 1912. 40 с.

25. –

Русская Афонская пустынная общежительная обитель Святого великомученика Георгия на «Керашах» (в пределах Лавры Святого Афанасия). Очерк. СПб., АОСВГ, 1912. 48 с.

26. Александров А. И.

Из Одессы на Афон. Казань, 1896. 27 с. Отд. отт. из ж. «Деятель».

27. –

Служба святому Кириллу, учителю Словенскому. По рукописи Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне. Сообщ. А. Александрова. (СПб.,) ОЛДП, 1895. (2), 31 с.; 1 л. факс. (ПДПИ, вып. 107).

28. Алексий, Святейший Патриарх Московский и всея Руси.

Письмо Блаженнейшему Иерониму, архиепископу Афинскому и всея Эллады, от 2 декабря 1969 г. – ЖМП, 1970, № 1, с. 4.

По поводу законоположения Греческого правительства 124/1969 о Святой Афонской Горе.

29. –

Послания в связи с положением на Святой Горе Премьер-Министру Королевства Греции г-ну Георгию Пападопулосу, Святейшему Патриарху Афинагору и д-ру Юджину Блейку от 25 апреля 1969 года. – ЖМП, 1969, № 5, с. 3–6.

30. Алексий, иеросхимонах.

Божественно ли имя Иисус? Голос из келлии старца Киево-Печерской Успенской Лавры по поводу современных споров о Божественности имени. Киев, 1913.

31. Альбом видов монастырей и скитов Святой Афонской Горы. М., РПМА, б. г. 33 л. илл.

32. Альбом видов Русского Свято-Андреевского скита на Афоне. (Виды обителей, церквей, подворий и проч.). Одесса, САОСА, 1914. 32 илл.

33. Альбом с афонскими 30-ю видами монастырей и скитов. Б. м., РПМА, б. г.

34. Анатолий, иеромонах.

Святая Гора Афон и Святая обитель Благовещенская. Н. Новгород, 1908. 22 с.

35. Анатолий, епископ.

Афонский вопрос. – Газ. «Голос Руси», 1914, № 101.

36. Аникита, иеромонах – князь Сергей Александрович Ширинский-Шихматов. – Русский биографический словарь (Т. 2). 1897, с. 146–147.

37. Анисимов Α., священник.

Из путевых записок поклонника святым местам священного Востока. – ДЧ, 1897, ч. 2, с. 205–232 (1. Путь от Иерусалима на Афон); с. 283–401 (2. Афон); ч. 3, с. 31–41, 482–496, 584–592; 1898, ч. 2, с. 155–169, 238–246, 503–509, ч. 3, с. 548–558; 1899, ч. 1, с. 437–451.

38. Антоний, архиепископ Волынский (Храповицкий А. П.).

Еще о книге схимника Илариона «На горах Кавказа». – РИ, 1912, № 10, с. 62–63.

39. –

О новом лжеучении, обоготворяющем имена, и об «Апологии» иеросхимонаха Антония (Булатовича). – ПрЦВед, 1913, № 20, с. 869–882.

Отд. изд. Почаев, 1913. 24 с.

40. –

Сущность Афонского спора. – «Новое время», 1913, 19 мая.

41. Антоний, иеросхимонах (Булатович А. В.).

Апология веры во Имя Божие и имя Иисус. М., 1913. XIV, 189 с

42. –

Афонский разгром. Б. м. и г. 10 с.

43. –

Афонский разгром. Церковное бессилие. СПб., «Дым отечества», 1913. 24 с.

44. –

Древние и новые учители Церкви о имени Господнем. – МОб., 1916, №9/10, с. 462–497.

45. –

Имя Божие в понимании и толковании святого Григория Нисского и Симеона Нового Богослова. – МОб., 1916, № 5/6, с. 17–56.

46. –

Истина о истине к предотвращению имяборства. Изд. иноков Святой Афонской Горы, исповедников Имени Иисус. Б. м. и г.

47. –

История Афонской смуты. Вып. 1. Пг., «Исповедник», 1917.

48. –

Материалы к спору о почитании имени Божия. М., 1913. (Религ.-филос. б-ка. Вып. 1).

49. –

Моя борьба с имяборцами на Святой Горе. – ИВ, 1916, т. 145, № 3. с. 648–682; т. 146, № 4, с. 133–169.

Отд. изд. Пг., 1917.

50. –

Моя мысль во Христе. О деятельности (энергии) Божества. Пг., 1914. 244 с.

51. –

О молитве Иисусовой. Составил афонский инок, под ред. архимандрита Александра. СПб., 1912.

52. –

Оправдание веры в Непобедимое, Непостижимое, Божественное Имя Господа Иисуса Христа. Пг., 1917. IV, 228 с.

53. –

Понимание Святым Писанием имени Господня как Божественного действия и Божественной силы. – МОб., 1916, № 7/8, с. 261–297.

54. –

Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского. Пер. с греч. рукописи И. А. Б. м., 1912.

55. –

Прошение в Правительствующий Синод (По поводу имябожнической ереси). СПб., 1913. 64 с.

56.

Учение новейших учителей и пастырей Церкви о Имени Господнем и молитве Иисусовой. – МОб., 1916, № 11, с. 613–640.

57. Антонин, архимандрит (Капустин А. И.).

Заметки поклонника Святой Горы. – ТКДА, 1861, т. 1, № 2, с. 229–254; т. 3, № 10, с. 210–244; № 11, с. 317–350. (О славянских рукописях Иверского монастыря: с. 334); 1862, т. 2, № 5, с. 79–112; № 6, с. 225–264; т. 3, № 11, с. 364–392; 1863, т. 1, с. 30–75, 431–488; т. 2, с. 107–136, 289–316.

Отд. изд. Киев, 1864. 403 с; 3 л. илл. Авт. в кн. не указан. На с. 374 подпись: А. А. Серай, 25 сент. 1859 г.

Приводятся завещание и устав преподобного Афанасия Афонского: с. 173–182, 199–212.

58. Αприлов В. Ε.

Болгарские грамоты, собранные, переведенные на русский язык и объясненные В. Е. Априловым. Изд. в пользу Габровского училища. Одесса, 1845. 2, XII, 132, 2 с.

Из содерж.: Летопись Афонского Зографского монастыря, где повествуется о происшествиях в монастыре со дня его учреждения до 1371 года, писанная разновременно с приведением имен Римского императора Льва Премудрого, Иоанна Терновского, царя Болгарского, Стефана, царя Сербского, и Деспота Сербского Иоанна Углеша, с. 1–10. – Грамота царя Иоанна Калимана Асена, Самодержца Всеболгарского и Греческого, данная Афонскому Зографскому монастырю 2 февраля 1192 года, с. 31–35. – Грамота Иоанна Антиоха Константина воеводы, князя Молдавского, данная Киприанскому монастырю, что в Бессарабии, 30 января 1699 года, с. 109–114. (Этой грамотой Киприанский монастырь передавался Зографскому Афонскому монастырю).

59. –

Денница ново-болгарского образования. Изд. в пользу Габровского училища. Ч. 1. Одесса, 1841. 146, XXII с.; 3 табл.

О Зографском монастыре: с. 9, 74, 76, 80–81, 137.

60. Арсений, архимандрит (Иващенко А. И.).

Афонцы о монастыре Святого Пантелеймона. – ДБ, 1874, №№ 32–44, с. 837–839, 859–863, 876–880, 896–903, 922–925, 997–1001, 1022–1024, 1037–1041, 1064–1067, 1104–1107, 1138–1143. В конце текста псевд.: «Любитель истины». Перепечатано в русском переводе из газеты «βυζάντις», 1874, июль, август, сентябрь.

То же. О монастыре Святого Пантелеймона. – МВед, 1874, №№ 218, 221–224, 226, 227, 229, 233–236, 239, 241, 244, 254, 264, 271 (Еще нечто по поводу вопроса о монастыре Святого Пантелеимона), 277. В конце текста псевд.: «Любитель истины».

То же. Отд. изд. По поводу вопроса об Афонском монастыре Святого Пантелеймона. Статьи «Любителя истины». СПб., 1875. 187 с. Авт. в кн. не указан.

Книга отнесена епископу Арсению (Иващенко А. И.) профессором А. А. Спасским (Спасский А. А. Преосвященный Арсений (Иващенко) и его труды по византологии. – ВВ, 1903. Т. 10, вып. 3/4, с. 671).

61. Арсений, епископ Кирилловский (Иващенко А. И.).

Послание с исповеданием веры, посланное от всех святогорцев к царю Михаилу Палеологу, когда этот всесильно спешил нерассудительно соединить с нами итальянцев, хотя они пребывали вовсе неисправимы в своих ересях и нераскаянными. Пер. с греч. епископа Арсения. Текст греческий и русский. – ЧОЛДП. 1894. кн. 11/12, с. 1–34.

То же. Отд. отт. M., 1895. 34 с.

Ср.: Вероисповедное послание святогорцев, отправленное к царю Михаилу Палеологу... (№ 140).

62. Арсений, епископ Псковский и Порховский (Стадницкий А. Г.).

В стране священных воспоминаний. Описание путешествия в Святую Землю, совершенного летом 1900 г. преосвященным Арсением, епископом Волоколамским, ректором МДА, в сопровождении некоторых профессоров и студентов. Под ред. епископа Арсения. – БВ, 1901–1902.

То же. Отд. изд. Сергиев Посад, СТСЛ, 1902, I, 503, V с.; 60 рис.

Об Афоне: с. 89–162.

См. также: Румянцев H. E. С Горы Афон... (№ 690).

63. Арсений, иеромонах.

Письма с Афона к новообратившимся из раскола к Православной Церкви. – ДЧ, 1884, т. I, № 4, с. 497–502; т. 2, № 1, с. 61–82; № 2, с. 190–215; № 3, с. 317–330.

То же. Отд. изд. Письма к новообратившимся из разных сект раскола. М., 1884.

64. Арсений, иеромонах (Минин А. И.).

Заметки отца Арсения о замечательных чудесных событиях (бывших с афонскими иноками на его памяти). – ДС, 1892, вып. 10. с. 318–320.

65. –

Замечательное событие, недавно случившееся (в мае 1865 г.) при посещении святыни Святой Афонской Горы из Русского Пантелеимонова монастыря. – «Странник», 1867, № 1, отд. 1, с. 61.

66. –

Краткие мысли и заметки в Бозе почившего афонского старца иеромонаха Арсения. М., 1894. Первоначально печ.: ДС, 1893–1894.

67. –

О чудесном знамении на небе при встрече Афонской святыни Рогачевского уезда, в местечке Чечерске, 24 авг. 1866 г. – «Странник», 1867, № 1, отд. I, с. 58.

68. –

Описание знамений и исцелений благодатью Божией бывших в разных местах в 1863–1866 гг. от святых мощей и части Животворящего Древа Креста Господня, принесенных со Святой Афонской Горы из Русского Пантелеимонова монастыря. Μ., ΡΠΜΑ. 1868.

То же. Изд. 4-е. Описание... в 1863–1867 годах... Μ., ΡΠΜА, 1880. 140 с. Изд. 5-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1889. Изд. 6-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1901

Ср.: Описание знамений и исцелений... (№№ 545, 546, 547).

69. –

Письма в Бозе почившего афонского старца иеромонаха Арсения к разным лицам, с добавлением мыслей и заметок о разных предметах веры и нравственности. Вып. 1–3. М., 1883–1897. Вып. 1. М., 1883. Вып. 2. М., 1886; 1890. Вып. 3. М., 1897.

То же. Из наставлений афонского инока (Извлеч. из вып. 1). – ЖМП, 1974, № 4, с. 27–28.

70. Арсеньев С. В.

Хождение Игнатия Смольнянина (1389–1405). Под ред. С. В. Арсеньева. СПб., 1887, XI, 45 с. (ППС, вып. 12).

71. Архимандрит Макарий, игумен Афонского Пантелеимоновского монастыря. (Некролог, завещание). – ПрЦВед, 1889, №30, с. 890–894.

72. Аскоченский В. И.

Василий Григорьевич Григорович-Барский, знаменитый путешественник XVIII века. Киев, 1854. 39 с. Перед загл.: В. А. (Авт. установлен по Русскому биографическому словарю).

73. Афон. – «Воскресный досуг», 1863, т. 2, № 45, с. 318–319; № 46, с. 331–334.

74. Афон. – Новый энциклопедический словарь. Под общ. ред. К. К. Арсеньева. Т. 4. Б. г., с. 533–538.

75. Афон. – Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон. Т. 2. 1891, с. 576–585.

76. Афон. Тенденциозная статистика иноческого населения Святой Горы. Пререкание между румынским скитом Святого Предтечи и греческой Лаврой Святого Афанасия и отношение к нему румынского правительства. – ЦВ, 1887, № 46, с. 793–794.

77. Афон. Чем разрешились толки об интригах русских монахов на Афоне? – ЦВ, 1888, № 28, с. 520.

78. Афон и война. – МОб, 1915, № 12, с. 651–652. В конце текста: А. И.

79. Афон и его монастыри. – «Вера и разум», 1913, № 8, с. 282–285.

80. Афон и Русская обитель святого священномученика Игнатия Богоносца с ее уголками на Святой Горе. Из путешествий по Востоку. Одесса, 1912. 64 с. В конце текста: Л.М.Б.– Е.

81. Афонская Гора. – «Чтения для солдат», 1861, кн. 4, № 13, отд. 1, с. 1–10.

82. Афонская Гора. Изд. 2-е. М., О-во распростр. полезных книг, 1876. 32 с. (Книжки для школ. № 138).

То же. Изд. 3-е. М., 1884. 71 с. Изд. 4-е. М., 1888. 71 с.

83. Афонская Гора. (Из воспоминаний путешественника). – В кн.: Путевые очерки. СПб., 1878, с. 1–46.

84. Афонская Гора и ее святыни. Кн. 2. СПб., изд. ж. «Мирской вестник», 1870. 21 с., 1 рис.

85. Афонская келлия святого Саввы, архиепископа Сербского. – ЧОЛДП, 1873, № 12, с. 682–688. В конце текста: И. А.

86. Афонская распря. – ЦОВ, 1913, № 29, с. 1–3. В конце текста псевд.: Соборянин.

87. [Афонские акты.] Actes de l'Athos [На франц. яз.] – ВВ, 1903, т. 10, № 1, прил., 113 с.; 1903, т. 10, № 2, прил., 77 с.; 1906, т. 12, № 1, прил., 122 с.; 1907, т. 13, № 1, прил., 213 с.; 1911, т. 17, № 1, прил..368 с.; 1915, т. 19, № 1, прил., с. 369–651; 1913, т. 20, № 1, прил..50 с. ·

Там же, 1913, т. 20, № 1, прил.; 50 с.

88. Афонские келлиоты. – ЦВ, 1906, № 49, с. 1622.

89. Афонские лжеиноки. – ЦВ, 1903, № 16, с. 510.

90. Афонские монашеские труды и подвиги над ранеными и больными воинами, пострадавшими в Русско-японскую войну 1904–1905 гг. СПб., 1908. 87 с. с илл.

91. Афонские современные подвижники (схимонах Никодим, инок Паисий-Гавриил, схимонах Неофит и иеросхимонах Анфим Юродивый). СПб., РПМА, 1872. 40 с. В конце текста: И. А.

То же. Изд. 2-е. СПб., РПМА, 1874. Изд. 7-е. М., РПМА, 1887. Изд. 8-е. М., РПМА, 1891. Изд. 10-е. М., РПМА, 1900.

См. также: Пантелеимон, иеромонах (Сапожников). Письма с Афона.. (№ 572).

92. Афонские фрески. – ХДА, 1863, кн. 11, с. 97–102; 6 л. илл.

92а. Афонский Патерик... – См.: Азария, монах, русский святогорец (№ 4).

93. Афонский подвижник иеросхимонах Константий и его рассказы о событиях на Афоне во время греческого восстания в 1820-х годах. – ДС, 1914, с. 161, 198, 233, 291, 329.

94. Афонский спор об имени Божием. – ЦОВ, 1913, № 19, с. 8–11.

95. Багреева-Сперанская Е. М.

Афонский подвижник. Рассказ из жизни на Афоне. Ч. 1–2. СПб., 1898. Ч. 1. 132 с. Ч. 2. 167 с.

96. Бакрадзе Д. 3.

Пергаментная рукопись Гелата об Афоне. – Газ. «Иверия», 1877, № 8.

97. Барсов Е. В.

Дело об архимандрите Афонской Горы Феофане, приезжавшем в Россию за сбором и заподозренном в шпионстве в 1666 г. (Из рукописей Е. В. Барсова). – ЧОИДР, 1886, кн. 1, с. 16–30.

98. Барсуков Н. П.

Жизнь и труды Василия Григоровича-Барского. СПб., 1885. 72 с.

99. –

Источники русской агиографии. СПб., 1882. XI, 615, VIII с. (ПДПИ, вып. 81).

Помещены сведения о русских святых, подвизавшихся на Афоне.

100. –

Рукописи Археографической комиссии. Описал Н. Барсуков. С предисл. и указат. СПб., 1882. IV, 210 с.

О рукописях путешествий В. Барского.

101. Безобразов П. В.

Афонские документы. – ВО, 1915, т. 1, вып. 1/2, с. 53–76.

Обсуждаются акты Хилендарского монастыря с точки зрения истории монастырского землевладения.

102. –

Материалы для биографии епископа Порфирия Успенского. Под ред. П. В. Безобразова. Т. 1–2. СПб., ИАН, 1910. Т. 1. Официальные документы. 863 с. Т. 2. Переписка. 1037 с.

103. –

Об актах Зографского монастыря. – ВВ, 1910, № 17, с. 403–414.

104. Белокуров С. А.

Арсений Суханов. Ч. 1. Биография. М., 1891. IV, 440, CL, X, V с.; 3 фотосним.

Гл. 5. Путешествие Арсения Суханова на Афонскую Гору за рукописями в 1653–1655 гг., с. 326–421.

105. –

Арсений Суханов. Ч. 2. Сочинения. Вып. 1. М., 1894. LXXXVI, 283 с.; 2 фототабл.

Из содерж.: Прения с греками о вере, с. 23–101. – О чинах греческих вкратце, с. 103–210.

106. –

Монастыри Константинопольские и Афонские в 1582 году (по русским известиям). – ЧОИДР, 1897, т. 3, отд. 4, с. 22–25.

107. –

Прения с греками Арсения Суханова. Прение о вере с афонскими старцами. – ХЧ, 1883, т. 2, с. 670–721.

108. –

Собрание патриархом Никоном книг с Востока. – ХЧ, 1882, т. 2, № 9/10, с. 444–494.

То же. Отд. изд. СПб., 1882. 51 с.

109. Бенешевич В. Н.

Сведения о греческих рукописях канонического содержания в библиотеках монастырей Ватопеда и Лавры Святого Афанасия на Афоне. – ВВ, 1904, т. 11, прил. 2, с. 104.

110. Бердяев Н.

Константин Леонтьев. Очерк из истории русской религиозной мысли. Париж, 1926. 268 с.

Гл. 2. Дипломатическая служба на Востоке... Афон. Возвращение в Россию, с. 43–77. Об Афоне: с. 74–75.

111. Берки Ф., протоиерей.

На торжествах тысячелетия Афона. – ЖМП, 1965, № 6, с. 61–73; 2 илл.; № 8, с. 76–79; 1 илл.; № 9, с. 74–77; 3 илл.; № 10, с. 59–64.

112. Беседа о том, кто бунтует и против кого бунтуют. Константинополь, САОСА, 1913. 11 с.

113. Беседы и нравоучения во славу Пресвятыя Богородицы. М., РПМА, 1879.

114. Библиотеки монастырей Афонской Горы. – ЖМНП, 1843, ч. 40, отд. 7, № 11, с. 17–18.

115. Биография настоятеля обители Святого Иоанна Златоуста Святой Афонской Горы, схимонаха отца Константина Семерникова, организатора и руководителя афонской монашеской санитарной дружины. СПб., 1907. 80 с.

То же. Изд. 2-е. Биографический очерк общественной деятельности гражданского долга, патриотических подвигов и трудов за веру, царя и отечество настоятеля Афонской обители (кельи) Святого Иоанна Златоуста, схимонаха Константина Семерникова и его последний труд с дружиной, афонскими иноками, в Русско-японскую войну, в Маньчжурии, в 1904–1905 гг. СПб., 1912. 100 с.

См. также: Афонские монашеские труды и подвиги... (№ 90).

116. Благовещенский Н. А.

Афонские путевые впечатления. – «Русское слово», 1863, №2, с. 1–32; № 4, с. 1–38; № 8, с. 55–101; № 11/12, с. 1–54.

То же. Отд. изд. Афон. Путевые впечатления. СПб., 1864, 215 с.

Рец.: «Странник», 1866, № 5, отд. 3, с. 11.

Отзыв: Слово любви Н. А. Благовещенскому, автору книги «Афон. Путевые впечатления». СПб., 1866. 26 с. Изд. 4-е. СПб., 1873. 30 с. Изд. 6-е. М., РПМА, 1899. В конце текста: Валаам, 16 февр. 1866 г.

117. –

Среди богомольцев. Наблюдения и заметки во время путешествия по Востоку. Афон. – Путь от Константинополя до Яффы. – Иерусалим. – Путь от Солуня до Воло-Тхесалия. СПб., 1871. 466, V с.

То же. Изд. 2-е, доп. СПб., 1872. IV, 465, IV, 465, IV с.

О Святой Горе Афон: с. 1–215.

118. Благочестивому вниманию всех православных монашествующих и мирян. Одесса, САОСА, 1913. 8 с.

119. Бобров П., протоиерей.

Письма паломника о Святой Горе Афонской, о граде Иерусалиме и других местах Востока. Изд. 2-е. М., РПМА, 1894. 127 с.

120. Бодянский О. М.

Акт Зографского монастыря на Афоне 980–981 г. С 2-мя снимками. – ЧОИДР, 1873, кн. 1, отд. 3, с. 1–10.

То же. Отд. изд. М., 1873. 2, 10 с.; 2 л. факс.

121. –

Изображения славянских первоучителей и просветителей, святых Кирилла и Мефодия, на иконе Святителя Николая Скоропомощника в Афонском Дохиарском монастыре. – ЧОИДР, 1868, кн. 1, с. 257–261; 1 илл.

То же. Отд. изд. М., 1868. 7 с.; 1 л. илл.

Икона, описанная по фотоснимку, присланному в ОИДР в 1867 г. архимандритом Леонидом (Кавелиным Л. Α.), является одной из древнейших славянских икон на Афоне и, в частности, содержит, по заключению О. М. Бодянского, «самое древнее изображение наших славянских апостолов».

122. Божиею Милостию Святейший Правительствующий Всероссийский Синод всечестным братиям, во иночестве подвизающим. (Письмо Святейшего Синода о имябожниках). – МВед, 1913, № 20, с. 277–286.

123. Бокач Ф.

Афон. Значение Святой Афонской Горы в деле создания и распространения духовной культуры на Руси. Париж, О-во друзей рус. обит. на Святой Горе Афонской, 1959. 63 с.

124. –

Святая Гора Афон русским людям, в рассеянии сущим, о русских обителях на Святой Горе Афонской. Ред. Ф. Бокач. Париж, 1958. 29 с.

125. Большаков С. Н.

Иеросхимонах Иероним (Соломенцев) –возобновитель русского монашества на Афоне в XIX веке.– «Messager de L'Exarchat du Patriarche Russe en Europe Occidentale» («Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата»). Париж, 1963, № 41, с. 52–62 (на рус. яз.)

126. Борьба афонцев за святое Православие Восточной Церкви. Шамордино, 1913. 24 с.

См. также: Денасий, русский святогорец. Борьба за Святое Православие... (№ 202) и Борьба иноков Горы Афонской за святое Православие... (№ 203).

127. Брандт А. Ф.

На Афоне. Из путевых заметок. – «Вестник Европы», СПб., 1892, кн. 2, с. 745–784.

128. Бриг Афонского Ильинского монастыря «Святой пророк Илия». – ПрЦВед, 1895, № 26, с. 898–899.

129. Бронзов А. А.

Архимандрит Иероним, настоятель Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря (†14 авг. 1912 г.) – ХЧ, 1913, № 3, с. 325–349; № 4, с. 458–468; № 5, с. 630–649; № 6, с. 747–768.

То же. Отд. изд. СПб., 1913. 75 с.

130. Бронников К. И.

Путешествие к святым местам, находящимся в Европе, Азии и Африке, совершенное в 1820 и 1821 годах села Павлова жителем Киром Бронниковым. М., 1824. IV, 287 с.

О Святой Горе: с. 197–238.

131. Булгаков С. Н.

Афонское дело. – «Русская мысль», 1912, № 33, сент., с. 37–46.

132. Буслаев Ф. И.

Образцы иконописи в Публичном музее. (В собрании П. И. Севастьянова). – МВед, 1862, №№ 111–113.

То же. Отд. изд. М., 1862. 23 с. Авт. указан в конце текста.

133. В ответ на письмо из Петербурга, помещенное в «Русских Ведомостях» об афонских делах. – МВед, 1874, № 199.

То же. Отд. изд. М., 1874. 15 с.

134. Варфоломей, епископ Саратовский.

Представители Русской Православной Церкви на святогорских торжествах. – ЖМП, 1963, № 10, с. 11–14.

135. Васильевский В. Г.

Хрисовул императора Алексея I Комнина Великой Лавре Святого Афанасия на Афоне (авг. 1084 г.) – ВВ, 1896, № 3, с. 121–124.

136. Ващенко В.

Скит Святого пророка Илии. – «Православный путь», Джорданвилль, 1961, с. 157–170.

137. Введение архимандрита Макария в должность игумена Πантелеимонова монастыря (27.9.1875 г.) – ЦВ, 1875, № 42, с. 23.

138. Ведерников А.

Светильник веры и любви. (К 25-летию со дня кончины Афонского схимонаха Силуана). –ЖМП, 1963, № 10, с. 54–62.

См. также: Софроний, иеромонах (Сахаров). Старец Силуан (№ 804); Михаил, епископ (Чуб М.). Старец Силуан (№ 867). Михаил, епископ (Чуб М.). Из поучений старца Силуана (№ 866).

139. Вениамин, епископ.

О положении славянского монашества на Афоне. (Доклад, чит.15 июля 1948 г.). – В кн.: Деяния совещания Глав и представителей Автокефальных Православных Церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви 8–18 июля 1948 г. Т. 2. М., 1949, с. 321–334.

140. Вероисповедное послание святогорцев, отправленное к царю Михаилу Палеологу, когда он усиленно и неправо спешил соединить с нами латинян, не оставляющих своих ересей и навсегда неисправимых. Царьград – Галата, САОСА, 1925. 16 с.

Ср.: Арсений, епископ Кирилловский (Иващенко А. И.). Послание с исповеданием веры... (№ 61).

141. Вертоградов П., иеромонах.

Путешествие по святым местам на Святой Земле, во Святую Афонскую Гору и в Палестину в 1862 году Ново-Иерусалимского Вознесенского монастыря иеромонаха П. Вертоградова. С 11 рисунками и одним снимком с местоположением старого Иерусалима. Ч. 1–2 М., 1866. Ч. 1. 55 с. Ч. 2. 152 с.

Об Афоне: Ч. 1, с. 16–55.

142. Вести с Афона. – ЦВ, 1913, № 20, с. 618–619; № 24, с. 747; № 42, с. 1317–1318.

143. Вести с Афона. (К разъяснению положения дел на Святой Горе) – ЦВ, 1897, № 45, с. 1462–1466. В конце текста: Один из братии.

144. Вести с Востока. (Три документа об Афонском вопросе: Покаянно-благодарственное письмо афонских иноков Константинопольскому патриарху. – Разрешительная грамота патриархии. – Акт Афонской общины.) – ЦВ, 1875, № 49, с. 12–14.

145. Вечевой Н.

Афонское дело. – «Новый журнал для всех», 1914, № 14.

146. Взбранная Воевода воинства Святой Горы Афонской. Повествование о чудотворных иконах Богоматери, во святых обителях Горы Афонской пребывающих. Одесса, САОСА, 1888. 193, IV с. с илл.

147. Вздорнов Г. И.

Роль славянских монастырских мастерских письма Константинополя и Афона в развитии книгописания и художественного оформления рукописей на рубеже XIV–XV вв. – ТОДРЛ, 1968, т. 23. с. 171–198; 3 илл. Библиогр. в примеч.

«Описание русских и южнославянских рукописей XIV – начала XV в., написанных в Константинополе и на Афоне и посланных на Русь»: с. 185–198.

148. Вид Русского монастыря святого великомученика Пантелеимона, что на Святой Афонской Горе. М., тип. Губерта, 1854. (Литография Отд. лист.)

149. Виды монастырей и скитов Святой Афонской Горы. Афон, РПМА, б. г. 4 л.; 44 илл. (На рус. греч. и франц. яз.).

150. Виды монастырей и скитов Святой Афонской Горы. Б. м., РПМА, б. г. 30 л. илл.

151. Виды монастырей и скитов Святой Афонской Горы. Б. м., РСИСА, б. г. 30 илл.

152. Виды монастырей и скитов Святой Афонской Горы. По фотогр. Н. Прахницкого. Одесса, РСИСА, б. г. 31 илл.

153. Викторов А. Е.

Собрание рукописей П. И. Севастьянова. М, 1881. 120 с. (Моск. публ. Румянц. музей. Изд. к 50-летию музея).

Из содерж.: I. Греческие рукописи. – II. Славянские рукописи. – III. Фотографические снимки (в т. ч. коллекция снимков с 75-ти афон. греч. рукописей IX–XVIII вв. и с 25-ти афон. греч. актов, а также снимки 27-ми афон. славян, рукописей XII–XVIII вв. и афон. славян, актов). – IV. Бумаги П. И. Севастьянова, в т. ч.: Письма настоятелей и иноков афонских монастырей 1857–1862 гг. – Опись снимков с афонских древностей и рукописей. – Епископ Порфирий. Указания русским художникам при посещении Афона.

154. Владимир, архимандрит.

Систематическое описание рукописей Московской Синодальной (патриаршей) библиотеки. Ч. 1. Рукописи греческие. М., 1894.

155. Воззвание Братства русских обителей (келлий) во имя Царицы Небесной на Афоне о помощи русским келлиям и пустынникам Афона (2.10.1932). – «Православный Русский календарь», 1933, с. 55–56.

156. Воззвание Русской Пантелеимоновой обители, что на Святой Афонской Горе. – МВед, 1869, № 94.

Призыв к пожертвованиям на строительство больницы при Русском Пантелеимоновом монастыре. Дан рисунок больницы.

157. Воинов Н., священник.

Разъяснение и заметки по поводу совершившегося 25-летия со времени прибытия Афонской святыни в Москву. – ДС, 1892, № 11, с. 335–338.

158. –

Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря иеромонах Арсений (Минин А. И.) – ДЧ, 1881, т. 2, № 4, с. 414–427; т. 3, № 1, с. 49–64.

То же. Отд. изд. ...Биографический очерк, посвящаемый почитателям памяти почившего мужа. С приложением слова и речи, сказанных при его погребении. М., 1881. 111с.

То же. Изд. 3-е. ...С приложением писем его к разным лицам, мыслей и кратких заметок и портретом. М., РПМА, 1890. Изд. 4-е. М., РПМА, 1899. 381 с.

159. Воспоминание о посещении Святой Афонской Горы великим князем Константином Константиновичем. – ДС, 1915, № 9, с. 345–356.

160. Воспоминания душевных впечатлений при поклонении святыне на Востоке иеросхимонаха А...я. М., 1880. VII, 216 с.

Об Афоне: с. 12–51.

161. Востоков А. X.

Описание рукописных книг словенских, принадлежащих г. Норову, приобретенных им во время путешествия по Востоку, 1834–35 гг. Сост. А. X. Востоков. – ЖМНП, 1836, № 9, с. 529–551.

162. Врата Небесные. Святая Гора Афон. Париж. 1958. 30 с., илл.

163. Вселенская Патриархия и Афон. – ЦВ, 1913, № 48, с. 1516–1518.

164. [Выставка фотографий икон Святой Афонской Горы]. М., 1859. (Художественные новости. Школа рисования. № 1).

165. Выходцев Е.

История афонской смуты. Вып. 1. Пг., «Исповедник», 1917. XXVI, 108 с.

Содерж.: Предисловие. Афонское дело иеромонаха Антония. – 1-я часть истории афонской смуты (1909–1912 гг.).

165а. Вышний покров над Афоном... – См.: Азария, монах, русский святогорец (№ 5).

166. Где истинные причины беспорядков на Афоне. – «Странник», 1913, № 10, с. 419–423.

167. Георгиевский В. Т.

Фрески Панселина в Протате на Афоне. (Альбом с 32-мя табл. фототип. и 3-мя цв. снимками). СПб., РАО, 1914. 11 с.; 35 л. илл. (в папке).

168. Германов С.

На Афон и Святую Землю. (Юношеские воспоминания). Ч. 1. На Афон чрез Киев, Одессу, Константинополь. М., 1912. I, IV, 495, 58, III с.

Об Афоне: с. 266–495. Дано описание, с историческими экскурсами, основных достопримечательностей монастырей и скитов Афона. Все сведения исторического характера, как сообщает автор в предисловии, почерпнуты из трудов епископа Порфирия (Успенского К. Α.).

169. Гёрц К.

Памятники византийского искусства на Афонской Горе. – МВед, 1861, № 151.

170. Гиляревский Α., священник.

Русский путешественник по святым местам Василий Григорович-Барский. – ЧОЛДП, 1889, кн. 4, с. 376; кн. 5, с. 466; кн. 6, с. 592.

То же. Отд. изд. М., 1889. 108 с.

Об Афоне: с. 23, 51, 78–87, 92–96.

171. Гипсовое окно с разноцветными стеклами. – ХДА, 1862, т. 1, кн. 1, с. 18–19.

172. Голубинский Ε. Ε.

История Русской Церкви. Т. 1–2. М., 1880–1911.

Т. 1, пол. 1. М., 1880. XXIV, 793 с.

Т. 1, пол. 2. М., 1881. (6), 792, XV с.

Т. 2, пол. 1. М., 1900. 919 с.

Т. 2, пол. 2. М, 1911. 616 с. На обл. год. изд.: 1917.

То же. Изд. 2-е, испр. и доп. Т. 1, пол. 1. М., 1901. III–XXIV, 968 с.

Т. 1, пол. 2. М, 1904. (6), 926, XVIII с.

Об Афоне: Изд. 2-е. Т. 1, пол. 2, с. 569–572, 742–745.

173. –

Отчет экстраординарного профессора Евгения Голубинского о его заграничном путешествии. – «Журналы Совета МДА 1874 года», 1875, с. 8–21.

Ε. Ε. Голубинский пробыл на Афоне 3 недели в июле 1873 года с целью изучения монашеской жизни и памятников церковной древности. О посещении Афона: с. 20.

174. –

Очерк истории просвещения у греков со времени взятия Константинополя турками до настоящего столетия. – ПОб, 1872, т. 1, с. 699–730.

То же. Отд. отт. M., 1872.

Об Афонской Академии, открытой в 1753 г. в Ватопедском монастыре и возглавлявшейся Евгением Булгарисом (впоследствии митрополитом Русской Церкви): с. 710–711.

175. Голубцов А. П.

О греческом иконописном подлиннике. – ПрТСО, 1888, ч. 42, с. 131–151.

175а. Горбачев А. (соавт.). – См. № 338.

176. Горностаев И. И.

Византийские царские двери с Афона. – ИРАО, 1861, № 3, с. 205–211; 2 илл.

177. Горский Α., протоиерей.

Максим Грек святогорец. – ПрТСО, 1859, ч. 18, с. 144–192.

178. –

О сношениях Русской Церкви со святогорскими обителями до XVIII столетия. – ПрТСО, 1848, ч. 6, с. 129–168.

То же. Отд. отт. M., 1848. 42 с.

179. Гранстрем Е. Э.

Два неопубликованных средневековых каталога (материалы для истории библиотек в Византии). – В кн.: Эллинистический Ближний Восток, Византия и Иран. М., 1967, с. 88–96.

В частности, описан каталог монастыря Филофея на Афоне.

180. –

Каталог греческих рукописей ленинградских хранилищ. Вып. 1–8. – ВВ, т.т. 16, 18, 19, 23, 24, 25, 27, 28, 31, 32.

181.Греков А.

Духовное торжество и сердечная радость между петербургскими почитателями Афонской святыни. Изд. 2-е, доп. СПб., 1889.

182. Греков Ф. К.

Жизнь и странствия В. Г. Барского. СПб., 1892.

183. Греческое войско на Афоне, – ЦВ, 1912, № 51/52, с. 1630–1631.

184. Григорович В. И.

Изыскания о славянских апостолах, произведенные в странах европейской Турции. – ЖМНП, 1847, ч. 53, № 11, отд. 2, с. 1–28.

Обзор 455 рукописей афонских монастырей.

185. –

Краткая записка о путешествии магистра Казанского университета Григоровича. – ЖМНП, 1847, ч. 54, отд. 4, с. 26–40.

Обзор 455 рукописей афонских монастырей.

186. –

Очерк путешествия по Европейской Турции. Казань, 1848. 216 с.

Об Афонской Горе: с. 4–103.

То же. Изд. 2-е. М., 1877. IV, 181 с.

187. Григорович X., священник.

Имя Божие. (По поводу современных афонских споров). – МОб., 1913, февр., с. 203–214; март, с. 369–388.

То же. Отд. изд. СПб., 1913. 33 с.

188. Григорович-Барский В.

Второе посещение Святой Афонской Горы Василием Григоровичем-Барским, им самим описанное, более подробное, с 32-мя собственноручными его рисунками и картою Афонской Горы. СПб., РПМА, 1887.

189. –

Краткое описание Горы Афонския в первое посещение оной Василием Барским в 1725–1726 годах. – В кн.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.) Три древних сказания о Святой Горе Афонской... М., 1882, с. 15–50.

190. –

Первое посещение Святой Афонской Горы Василия Григоровича-Барского, им самим описанное. СПб., РПМА, 1884.

191. –

Пешеходца Василия Григоровича-Барского – Плаки-Альбова, уроженца Киевского, монаха Антиохского, путешествие к святым местам, в Европе, Азии и Африке находящимся, предпринятое в 1723 и оконченное в 1747 году, им самим писанное... для пользы общества изданное под смотрением В. Г. Рубана. СПб., ИАН, 1778. XII, 796 с. с илл.

Обзор афонских монастырей и краткие сведения о рукописных книгах и документах: с. 510–748.

То же. Изд. 2-е. СПб., 1875.

То же. Перепеч. изд. 1778 г. Клинцы, 1788. XII, 804 с.

То же. Изд. 3-е. Ч. 1–2. СПб., 1793. Ч. 1 (с 1723 по 1735 год). XII, 410 с. Ч. 2 (с 1735 по 1747 год) 411–796 с. Изд. 5-е. СПб., 1880. Ч. 1. XII, 411 с. Ч. 2. 411–796 с. Изд. 6-е. СПб., 1819.

192. –

Странствования Василия Григоровича-Барского по святым местам Востока, с 1723 по 1747 год. (По подлинной рукописи из коллекции графа А. С. Уварова). Ч. 1–4. Под ред. Н. П. Барсукова. СПб., ППО.

Ч. 1 (1723–1727 гг.) 1885. LXVI, 428 с., 26 рис.

Ч. 2 (1728–1744 гг.) 1886. 380 с.; 52 рис.

Ч. 3 (1744 г.) Второе посещение Святой Афонской Горы. 1887. 413 с.; 32 рис. и карт.

Ч. 4. Приложения. 1887. 326 с.; 34 рис.

193. Гуляев В., протоиерей.

В Иерусалим и на Афон. Путевые заметки. СПб., 1892. 93, II с. Прил. к ж. «Русский паломник».

194. Гурьев В., протоиерей.

Поучения по житию святого великомученика Пантелеймона. Сост. прот. В. Гурьев. Изд. 4-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1912.

195. –

Поучения по руководству Афонского Патерика. Сост. прот. В. Гурьев. Изд. 2-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1896.

То же. Афонский Патерик в поучениях. – ДС, 1888–1889.

196. Дабижа А., князь.

Малороссийская обитель на Афоне. – «Киевская старина», 1893, янв., с. 34–40.

197. Давыдов В. П.

Путевые записки, веденные во время пребывания на Ионических островах в Греции, Малой Азии и Турции в 1835 году. Ч. 1. СПб., 1839. Ч. 2. СПб., 1840. (Авт. с 1856 г. – Орлов-Давыдов).

Об Афоне: ч. 2, с. 136–228.

197а. Дамаскин, иеродиакон Чудовский. (Труды его – 1701–1706 гг.) – См.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. Α.). Афонская Гора и Соловецкий монастырь (№ 402).

198. Дашков Д. В.

Афонская Гора. Отрывок из путешествия по Греции в 1820 году. – «Северные цветы», СПб., 1825, с. 119–161. Авт. установлен по изд.: Русский биографический словарь (т. 6). 1897, с. 141.

199. Два похвальных слова святому великомученику и целителю Пантелеимону. Пер. с греч. Μ., ΡΠΜΑ, 1886.

То же. Изд. 3-е. Святому великомученику и целителю Пантелеимону два похвальных слова, с приложением в честь его составленных восьми канонов, кондака и икосов. Μ., ΡΠΜΑ, 1907.

200. Движение пароходов между Одессой и Яффою, с заходом на Афон, с 16 января 1908 г. по 1 января 1909 г. – СППО, 1908, № 19, с. 349–350.

201. Денасий, русский святогорец, инок Пантелеимоновский.

Афонская икона Пресвятой Богородицы Акафистная – Предвозвестительница, или борьба афонцев за святое православие Восточной Церкви и страдания их за несогласие на унию с Римом и подчинение папе. Шамордино, 1913. 23 с.

202. –

Борьба за святое Православие. Минск, 1907. 63 с.

203. –

Борьба иноков Горы Афонской за святое Православие против римско-католиков. Холм, 1908. 40 с.

204. –

Еще о книге «На горах Кавказа» (Иларион, схимонах. На горах Кавказа. 1907). Письмо к ред. «Русского инока». – РИ, 1912, № 15, с. 60–63.

205. –

Обращение и присоединение на Афоне австрийского галичанина юниата в Православие и о гонениях на Православие в Галиции или Червонной Руси. Шамордино, 1913. 12 с.

206. –

Повесть об обращении и присоединении на Афоне угрорусса юниата в Православие и о русских, о Православии и об унии в Прикарпатской подъяремной Руси прежде и теперь. Шамордино, 1913.90 с.

207. –

Сказание о святой Афонской чудотворной иконе Пресвятой Богородицы, именуемой «Акафистная – Предвозвестительница». Печатня Супраслинского Благовещенского монастыря, 1912. 24 с.

208. Денисова Н. А.

Афон. – Сов. ист. энциклопедия. Т. 1. 1961, с. 967–968.

209. Дестунис Г. С.

Ватопедский снимок Птолемеевой географии. (Письмо к П. И. Севастьянову). СПб., 1859. 10 с. Отд. отт. из ИАО, 1859, т. 2.

210. –

Каталог греческих афонских рукописей. (Обзор книги С. П. Лампроса. Афины, 1888). – ЖМНП, 1889, ч. 264, с. 132–157.

211. –

Новая греческая книга об Афоне (Рец. на кн.: Мануил И. Гедеон. Об Афоне. Воспоминания и документальные заметки. Константинополь, 1885). СПб., 1886. Отд. отт. из ЖМНП, 1883, № 5.

212. –

О каталоге греческих афонских рукописей, составленном летом 1880 года. Извлеч. из отчета греч. ученого Лампроса о командировке его на Афон. – ЖМНП, 1881, ч. 213, с. 159–171.

213. Деяния совещания Глав и представителей Автокефальных Православных Церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви 8–18 июля 1948 года. Т. 1–2. М., 1949. Т. 1. 447 с. Т. 2. 463 с.

214. Джавахишвили И. А.

К истории церковных реформ в древней Грузии. Георгий Афонский. – ЖМНП, 1904, ч. 351, отд. 2, с. 358–372.

215. Джанашвили М. Г.

Грузинские обители вне Грузии. Тифлис, 1899. 46 с.

Об Ивере: с. 19–46.

216. Дионисий, архимандрит.

Благословение Святой Горы Афонской православным христианам Привислинского края. Холм, Святое Богородичское Бр-во, 1906. 4 с. Отд. отт. из «Холмского народного календаря», 1906.

217. Дмитриев-Петкович К. П.

Обзор афонских древностей. – ЗИАН, 1865, т. 6. Прил. № 4, с. 1–69; 3 табл.

Обзор рукописей 14-ти афонских монастырей, в т. ч. Руссика, Зографа, Ивера, Лавры святого Афанасия, Хилендаря.

218. Дмитриевский А. А.

Афон и его новое политическое международное положение. – СППО, 1913, т. 24, вып. 2, с. 225–250.

Отд. изд. СПб., 1913. 24 с.

219. –

Афонская иконопись и ее характер. – РСП, 1887, № 15, с. 519–534.

220. –

Библиотеки рукописей на Синае и Афоне под пером профессоров-палеографов В. Гардгаузена и С. Лампроса. (Библиогр. заметка) – ТКДА, 1889, № 11, с. 410–439; № 12, с. 523–544.

221. –

Богослужебные принадлежности храмов Константинополя и Афона и костюм белого и черного духовенства на Востоке. – РСП, 1887, № 17, с. 595–605.

222. –

Древнейший Хилендарский Синаксарь по уставу Иерусалимскому. (Ответ акад. В. И. Ягичу). – ТКДА, 1905, № 7, с. 473–493.

223. –

Епископ Порфирий Успенский как инициатор и организатор первой Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и его заслуги в пользу Православия и в деле изучения христианского Востока. (По поводу 100-летия со дня рождения). – СППО, 1905, т. 16, вып. 3, с. 329–361; вып. 4, с. 457–547.

То же. Отд. изд. СПб., 1906. 124 с.

Об исследованиях епископа Порфирия на Афоне: вып. 4, с. 459–463, 511–520, 526–527.

224. –

Иоанно-Богословский монастырь на острове Патмосе по сравнению с святогорскими монастырями идиоритмами. (Из поездки на остров Патмос в 1891 г.) – ТКДА, 1892, № 11, с. 326–492.

225. –

Об отношениях митрополита Антония к Православному Востоку. – Газ. «Колокол», 1912, № 2000, 13 дек., с. 2; № 2001, 14 дек., с. 2.

226. –

Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках Православного Востока. Т. 1–2.

Т. 1. Типики. Ч. 1. Памятники патриарших уставов и ктиторские монастырские Типиконы. Киев, 1895. XX, CXLVII, 912, XXV с.

Т. 2. Евхологии. Киев. 1901. XII, 1058, XXVII, 32 с.

Т. 3. (первая половина), ч. 2. Типики. Пг., 1917. VIII, 768, IV с.

Типиконы святогорские афонские: т. 3, ч. 2, отд. 2, с. 508–756.

227. –

Отзыв о сочинении епископа Порфирия (Успенского) «История Афона. Ч. 3. Афон монашеский». – ВВ, 1894, т. 1, с. 413–429.

228. –

И. А. Пападопуло-Керамевс и его сотрудничество в научных изданиях Палестинского общества. (По личным воспоминаниям и по документальным данным. С портретом.) – СППО, 1913, т. 24, янв.–март, с. 374–388, 492–523; 1 портр.

229. –

Пожар в Симонопетровском монастыре на Святой Афонской Горе. – ЦВед, 1891, № 30, с. 1020–1023.

230. –

Праздник Святого великомученика и целителя Пантелеймона в Русском монастыре его имени на Святой Афонской Горе. – СППО, 1912, т. 23, вып. 4, окт.–дек., с. 433–465; 10 рис.

То же. Отд. изд. СПб., 1913. 44 с.

231. –

Путешествие по Востоку и его научные результаты. Отчет о заграничной командировке в 1887/88 году, с приложениями. – ТКДА, 1889, № 5, с. 103–134; № 6, с. 247–284; № 7, с. 422–444; № 11, с. 333–357.

Отд. изд. Киев, 1890. 193, IV с.

232. –

Русские афонские монахи – келлиоты и их просительные о милостыне письма, рассылаемые по России. Речь, произнесенная при открытии чтений в Киевском религиозно-просветительном Обществе, 9 октября 1905 года. – ТКДА, 1906, т. 3, № 10, с. 67–107; № 11, с. 298–360.

Отд. изд. Киев, 1906. 103 с.

233. –

Русские келлиоты на Афоне. – СППО, 1907, т. 18, с. 71–99, 232–248.

Отзыв: Павловский А. А. – «Монастырь», 1908, № 1, с. 44–49.

234. –

Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена Русского Пантелеимоновского монастыря священноархимандрита Макария (Сушкина). – «Странник», 1892, т. 1, с. 291–299, 508–531, 680–701; т. 2, с. 82–106, 266–296, 481–502; т. 3, с. 75–96, 295–316, 506–518; 1893, т. 1, с. 418–443; т. 2, с. 64–94; 1894, т. 2, с. 298–323, 501–520; т. 3, с. 93–120, 304–320, 490–508; 1895, т. 1, с. 112–123, 342–355.

Отд. изд. СПб., 1895. 422, IV с.; 2 портр.

Прил. 2. Жизнь о. Иеронима, духовника Русского Пантелеимоновского монастыря, им самим рассказанная: с. 409–422.

235. –

Русский самородок на Святой Афонской Горе. Незабвенной памяти схимонаха Матфея, библиотекаря Русского Пантелеимоновского монастыря. С портретом отца Матфея. – СППО, 1912, т. 23, вып. 1, с. 122–141.

Отд. изд. СПб., 1912, 20 с.

236. –

Современное богослужение на Афоне и в Константинополе. I. Об истории Святогорского Афонского Устава. II. Богослужение на Афоне и в Константинополе. Святогорский (Афонский) Типикон. [Происхождение, историческая его судьба и краткая характеристика] – РСП, 1887, № 1, с. 29–39; № 3, с. 79–87; № 4, с. 106–115; № 5, с. 150–164.

237. –

Современное богослужение на Православном Востоке. Историко-археологическое исследование. Ч. 1. Вып. 1. Киев, 1891. 153 с.

238. –

Устройство храмов на Афоне и их украшение. – РСП, 1887, № 12, с. 420–435.

239. –

Фрески Георгиевского параклиса 1423 г. в Свято-Павловском монастыре на Афоне и их значение в истории афоно-византийской и русской иконописи. Реф., чит. на послед, заседании обл. Владимир, археол. съезда в 1906 г. – СППО, 1908, т. 29, вып. 4, с. 563–583

Отд. изд. СПб., 1908. 21 с.

240. –

Церковные торжества в дни великих праздников на Православном Востоке. Ч. 1. Очерки, заметки, наблюдения и впечатления, с 63 рисунками и планами. СПб., 1909. I, XII, 312 с.

Ч. 2. С русскими паломниками на Святой Земле и на Афонской Горе. Пг., РПО, б. г. 192 с.; 44 илл.

241. Днепров Р.

Жребий Иуды. – ЖМП, 1953, № 5, с. 55–61.

242. Доброе слово со Святой Горы Афонской к православным соотечественникам в России. Благословение Святой Афонской Горы. Одесса, 1912, 16 с.

243. Дополнения к «Актам историческим, собранным и изданным Археографическою комиссиею». Т. 12. СПб., 1872.

Из содерж.: Царская жалованная грамота (от 16 марта 1688 года) Афонскому Ватопедскому монастырю на приезд в Москву, для милостыни, старцев в четыре года один раз, с выдачею им в то же время, в пользу монастыря, по пятисот рублей, вместо соболей деньгами, за уступленные России святыни: Животворящий Крест Господень и главу святого Иоанна Златоустого. Примеч.: Списано с фотографического снимка подлинной грамоты, деланного на Афоне, по распоряжению П. И. Севастьянова, с. 338–340.

См. также: Акты исторические... (№ 23).

244. Досифей, архимандрит Киево-Печерский.

Ответ на предложенные вопросы о жизни афонских иноков. – ПрТСО, 1848, ч. 6, с. 134–135.

В статье: Горский А. В., протоиерей. О сношениях Русской Церкви со святогорскими обителями до XVIII столетия.

245. Дуйчев И.

Русский Пантелеимоновский монастырь на Афоне как центр русско-болгарских связей в период средневековья. – В кн.: Античная древность и средние века. Сб. 10. Свердловск. Уральск, гос. ун-т, 1973, с. 95–98.

246. –

Центры византийско-славянского общения и сотрудничества. (Пер.с болг. Г. И. Сафронова). – ТОДРЛ, 1963, т. 19, с. 107–129.

О связях Афона с южными и восточными славянами: с. 121–128, в т. ч. об Афонских рукописях: с. 126–127. Библиогр. см. в примеч.: с. 122–124.

247. Дурново Η. Η.

Грузинская печать об Афонско-Иверском монастыре. – ПгВед, 1917, № 249.

248. Дылевский Η. Μ.

Рыльский монастырь и Россия–Украина в XVI–XVII веках. София, Синод, изд.-во, 1974. 126 с.

Московская Русь и славянские монастыри Афона: с. 4–5; начало связей Рыльского монастыря с Московской Русью при посредстве монастыря Святого Пантелеимона на Афоне. Договор 1466 г. между Рыльской обителью и Руссиком: с. 35–40.

249. Дюков Г., протоиерей.

Заметки и воспоминания поклонника святым местам на Афоне и в Палестине в 1869 году. Харьков, 1872. 211 с.

Изд. 2-е. 1882. 243 с.

250. –

О жизни и подвигах святоафонских старцев. «Рассказы» в мире Петра Важенка, в монашестве схимонаха Пантелеймона (Изд. в 1879 году). Киев, 1883. 28 с.

251. Евгений, архимандрит.

Мое «бытие». Воспоминания о монастырской жизни и о поездке в Иерусалим. СПб., 1911. 528 с; илл.

О посещении Святой Афонской Горы: с. 327–435.

252. Ежегодное торжество на Афоне (10 окт., Зограф). – ПрЦВед, 1903, № 42, с. 1638–1640. В конце текста: Русский святогорец М. Д. Ю.-П.

253. Живописное обозрение русских святых мест. Вып. 9. Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь. Изд. 2-е, Одесса, 1908. 72 с. с илл.

254. Жизнь отца Хаджи Георгия, великого подвижника и постника Святой Афонской Горы. Изд. отца Парфения, настоятеля обители Благовещения Пресвятой Богородицы на Афоне. Одесса, 1912. 32 с. В конце текста: А. М.

См. также: Ходоровский И., священник. Великий подвижник... Хаджи Георгий... (№ 881).

255. Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского. С присовокуплением предисловия на книги святого Григория Синаита, Филофея Синайского, Исихия Пресвитера и Нила Сорского, сочиненных другом его и спостником, старцем Василием Поляномерульским, о умном трезвении и молитве. Изд. 2-е. М., Козельская Введенская Оптина Пустынь, 1847. XVI, 302, III с.

Изд. 3-е. 1892. 276, IV с.

256. Житие и подвиги святого Григория Паламы, архиепископа Фессалоникского. Соч. патриарха Константинопольского Филофея. Изд. иеромонаха Антония. Одесса, 1889.

257. Житие преподобного и богоносного отца нашего Афанасия Афонского, основателя общежития на Афоне, с изображением его. СПб., РПМА, 1866.

Изд. 5-е. М., РПМА, 1887, 51 с. Изд. 6-е. М., РПМА, 1894.

Изд. 7-е. М., РПМА, 1901. Изд. 8-е. М., РПМА, 1908, 63 с.

См. также: Помяловский И. В. Житие преподобного Афанасия Афонского... (№ 612).

258. Житие преподобного и богоносного отца нашего Петра, подвизавшегося на Святой Афонской Горе, с изображением его. СПб., РПМА, 1869.

Изд. 5-е. М., РПМА, 1889. Изд. 6-е. М., 1896. Изд. 7-е. М., 1901. 36 с. Изд. 8-е. М., РПМА, 1908.

259. Житие преподобного и богоносного отца нашего Саввы, архиепископа Сербского, подвизавшегося на Святой Афонской горе.

Изд. 3-е. СПб., РПМА, 1869.

Изд. 4-е. М., РПМА, 1894.

Изд. 5-е. М., РПМА, 1901.

Изд. 6-е. М., РПМА, 1911.

260. Житие Преподобного отца нашего Афанасия Афонского. М., 1909. 31 с.

Изложено на рус. яз. по руководству Четьих Миней святителя Димитрия Ростовского.

Ср.: Помяловский И. В. Житие... Афанасия Афонского... (№612).

261. Житие Преподобного отца нашего Максима Грека. С прибавлением его двух душеполезных слов и канона Святому Духу-Параклиту. СТСЛ, 1909.

262. Житие Преподобных и Богоносных отец Свв. Симеона Мироточиваго и Святителя Саввы I, Сербских чудотворцев. Изд. 2-е М. Д. Усова. Шамордино, 1916. 59 с.

В конце текста примеч.: «Житие это составлено по следующим книгам: Житие Преподобного и Богоносного отца нашего Саввы I, архиепископа Сербского. Изд. 5-е Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. – Жития святых, Филарета, архиепископа Черниговского. – Жития святых, Протопопова. – Жития святых, Бахметевой. – Письма Святогорца. – Сказания о странствии и путешествии... инока Парфения».

263. Житие и страдания святых новых преподобномучеников: Евфимия, Игнатия и Акакия, на Афоне подвизавшихся. СПб., РПМА, 1869.

Изд. 2-е. М., РПМА, 1891. Изд. 3-е. М., 1895. Изд. 4-е. М., РПМА, 1911.

264. Житие, страдания и чудеса святого великомученика и целителя Пантелеимона, с изображением его и видом храма Никодимийского.

Изд. 9-е, доп. Μ., ΡΠΜΑ. 1889.

То же. Изд. 11-е, доп. ...и видом храма, воздвигнутого во имя его в Никомидии – на месте погребения. Μ., ΡΠΜΑ, 1903, 480 с.

Приводятся подробное житие угодника Божия и описание многочисленных чудес святого, совершившихся в Никомидии, Кюс-Кюнджюке, Солуне, на Афоне и др. местах Востока, а также в России.

265. Жмакин В., священник.

Официальная переписка по вопросу об имениях святых мест в Румынии. – ХЧ. 1881, № 5/6, с. 776–793. Перед загл.: Материалы.

Документы по поводу конфискации афонских имуществ румынским правительством.

266. –

Путешествие иеромонаха Аникиты (в мире князя С. А. Ширинского-Шихматова) по святым местам Востока 1834–1836 гг. – ХЧ, 1891, т. I, с. 69–117, 526–557; т. 2, с. 187–198, 317–336, 447–469.

Отд. изд. СПб., 1891. 127 с.

Об Афоне: с. 45–55, 105–111.

267. Заболотский Н. А.

Паломничество к святыням Эллады и Афона. – ЖМП, 1973, № 11, с. 15–16; 2 фотогр.

О паломничестве к святым местам Эллады и Афона архиепископа Волоколамского Питирима и профессора ЛДА Н. А. Заболотского, которое они совершили после заседания Объединенного подкомитета представителей Православных и Древних Восточных (нехалкидонских) Церквей, проходившего в августе 1973 г. в монастыре Пендели (Греция).

268. Зайцев Б. К.

Афон. Париж, 1928. 127 с. с илл.

269. Законы о Святой Горе Афонской. Из свода оттоманских законов. Т. 2. Константинополь, Рус. тип., 1911. 35 с. (Благословение Русской обители Вознесения Господня на Афоне)

Устав Святой Горы Афон (из 154 ст.): с. 10–35.

270. Записки о жизни и подвигах в Бозе почившего старца игумена иеросхимонаха Виссариона и сотрудника его иеросхимонаха Варсонофия, основателей Русского Свято-Андреевского общежительного скита на Святой Горе Афонской. Одесса, САОСА, 1884. 51 с.

271. Записки о жизни и подвигах в Бозе почивших основателей Русского Свято-Андреевского общежительного скита на Святой Горе Афонской иеросхимонахов Виссариона и Варсонофия и священноархимандрита Феодорита, их сотрудника и второго настоятеля скита, и некоторых других их сподвижников и собеседников, с приложением кратких сведений о нынешнем настоятеле скита иеросхимонахе Феоклите. Одесса, САОСА, 1889. 76 с.

272. Записки о нынешнем состоянии Русского Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афонской. Изд. слепца Г. И. Ширяева в пользу означенного монастыря. М., 1850. 58 с.

273. Записки Паисия о путешествии в Ивер, на Синай и на Афон в 1841 г. – ЧОЛДП, 1887, кн. 8, с. 59 слл.

274. Записки паломника 1859 года. СПб., 1860, 371 с.

Гл. 21. Святая Афонская Гора, с. 302–358.

275. Записки русского инока-афонца о своем путешествии по святогорским обителям и пустыням и сведения о некоторых их подвижниках как древних, так и современных. – ДЧ, 1891–1903.

276. Заставки и буквы из Акафиста Божией Матери 1591 года монастыря Ивера на Афонской Горе. – ХДА, 1863, № 2, рис.

277. Заставки с славянской рукописи на Афонской Горе. – ХДА, 1863, № 3.

278. Землетрясение на Афоне. – ЦВ, 1905, № 48.

279. Зографское сказание. В русском переводе – «Холмский народный календарь на 1886 г.», Киев, 1885, с. 72–87.

280. 3осима, иеродиакон Троице-Сергиевой Лавры.

Книга, глаголемая Ксенос, сиречь Странник диакона Зосимы, о пути Иерусалимском до Царьграда и до Иерусалима. – В кн.: Сахаров И. П. Сказания русского народа. Т. 2. СПб., 1837, с. 58. Изд. 3-е. СПб., 1849.

То же. В кн.: Путешествия русских людей в чужие земли. Т. 2. СПб., 1837, с. 45. Изд. 2-е. СПб., 1837.

Зосима, посетивший Святую Гору в 1420 году, впервые составил перечень всех монастырей Афона.

280а. –

Путешествие в Иерусалим... Зосимы. – См.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.) (№ 421).

280б. –

Хождение инока Зосимы. – См.: Лопарев X. М. (№ 443).

281. Иванов А.

Значение Афона в духовной жизни Православного мира. – ЖМП, 1953, № 10, с. 33–35.

282. Иванов А. И.

Литературное наследие Максима Грека. Характеристика, атрибуции, библиография. Л., «Наука», Ленингр. отд-ние, 1969. 248 с. (АН СССР. Ин-т рус. лит. Пушкинский дом).

Приводятся сведения о рукописях преподобного Максима Грека об Афоне, в том числе – о неизданных: «Об Афонской горе и тамошних монастырях», с. 195. – «Воспоминания отчасти Святыя Горы Афонския, како наречена бысть Святая Гора и коих дел ради тако прозвася», с. 195–196. – «Сказание о чудотворной иконе Пресвятые Богородицы Иверской», с. 196–197. – «Сказание о монастыре Ватопеде», с. 197.

283. Иванов Н.

Положение Русского монашества на Святой Афонской Горе после Балканской войны. Одесса, 1913. 29 с.

284. Ивановский Н. И.

Проскинитарий Арсения Суханова 1649–1653 гг. Под ред. Н. И. Ивановского. СПб., 1889. XIII, 390 с. (ППС, т. 7, вып. 3).

Из содерж.: Проскинитарий, с. 1–300. – Статейный список Арсения Суханова, с. 301–326. –Прения с греками, с. 327–359.

285. Игнатий, инок.

Историческое описание Русского святого Славного Пророка Илии скита, что на Афоне. М., 1860. 68 с.

285а. Игнатий, отец.

Описание путешествия... в Царьград... – См.: Хитрово В. Н. (№880).

2856. Игнатий Смольнянин, иеродиакон.

Хождение... – См.: Арсеньев С. В. (№ 70).

286. Иероним, иеросхимонах – духовник Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне (Иван Павлович Соломенцев). – Русский биографический словарь. (Т. 8). СПб., 1897, с. 169. В конце текста: 3др.

287. Из Греческого Афонского Евангелия. – ХДА, 1865, № 2, рис.

288. Из истории Афона. – ЦВ, 1913, № 32, с. 977–983.

289. Из келейных записок русского Афонского старца. Изд. 2-е. М., РПМА, 1888.

Изд. 5-е. М., РПМА, 1907.

290. Избрание настоятеля монастыря Святого Пантелеимона. – ЦБ. 1875, № 32, с. 14–15.

291. Избрание нового игумена Русского монастыря на Афоне. – ЖМП, 1975, № 10, с. 5.

Приведены тексты поздравительных телеграмм от Патриарха Московского и всея Руси Пимена и от митрополита Тульского и Белевского Ювеналия, председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, игумену Русского монастыря архимандриту Авелю (Македонову) по поводу возведения его Священным Кинотом Афона на игуменскую кафедру 13 июля (30 июня ст. ст.) 1975 года.

292. Избранные из Афонского Патерика жития святых угодников Божиих, воссиявших на Святой Афонской Горе. В 2-х ч. Одесса, РСИСА, 1894. 276 с.; илл.

293. Изображения святых чудотворных икон на Святой Горе Афонской. М., 1880.

294. Иисус Христос Вседержитель. Икона, привезенная из Палестины святым Саввой Сербским в монастырь Хилендарь на Афонской Горе. – ХДА, 1864, № 1, рис.

295. Иконников В. С.

Опыт исследования о культурном значении Византии в Русской истории В. Иконникова. Киев, тип. Ун-та, 1869. 2, 562, X, 3 с. Из «Унив. изв.» 1869 г.

О значении Афона в истории древнего русского просвещения: с. 59–65.

296. –

Опыт русской историографии. В. С. Иконникова, проф. Ун-та святого Владимира. Т. 1–2. (В 4-х кн.). Киев, тип. Ун-та, 1891–1908.

Т. 1, отд. 2. Киев, 1892. Гл. 9. Иностранные архивы, библиотеки и музеи, касающиеся России (в т. ч. XIII. Восток. Афон: с. 1529–1539).

Т. 2, отд. 2. Киев. 1908. Об Афоне как центре культурного общения славян и греков в XIV–XV вв.: с. 1091–1092, 1103–1104.

297. Иконопись в соборе Успения Пресвятой Богородицы в Карее на Афоне. – ХДА, 1865, № 5, с. 10–11; рис.

298. Иларий, схимонах Русика.

Иоанна Симеонида (схимонаха Русика Илария) несколько вопросов и ответов. (Из книги его «Путеводитель к благочестию».) – ДС, 1889, № 2, с. 29–31.

299. –

Мысли разных писателей, собранные Иоанном Симсонидом (схимонахом Русика Иларием). – Дс, 1889, № 2, с. 31–33.

300. Иларион, схимонах.

На горах Кавказа. Беседа двух старцев пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердец чрез молитву Иисус Христову, или духовная деятельность современных пустынников. Составил пустынник Кавказских гор, лесов и ущелий. Б. м., 1907. XVIII, 329 с.

То же. Изд. 2-е, испр. и доп. ... Составил пустынножитель Кавказских гор схимонах Иларион. Баталпашинск, 1910. XXIV, 438 с.

Изд. 3-е. Ч. 1. КПЛ, 1912. XXVIII, 367 с.

Отзыв: Денасий, русский Святогорец. – РИ, 1912, № 15, с 60–63.

301. Илия, епископ Шемокмедский.

Святой Георгий Мтацминдэли (Святогорец). (К 900-летнему юбилею). – ЖМП, 1966, № 6, с. 48–54; 1 илл.

302. Иллюстрированный каталог хромо-литографических, а также живописных на кипарисовых досках икон, книг, брошюр и листков. Изд. 2-е. На 1898/99 год. (Афон), РСИСА, (1898). 202 с.; илл.

303. Ильинский Г. А.

Грамоты болгарских царей. М., 1911. IV, 159 с.; 7 илл.

304. –

Значение Афона в истории славянской письменности. Обзор. – ЖМНП, 1908, нов. сер., ч. 18, № 11, отд. 2, с. 1–47.

305. –

Рукописи Зографского монастыря на Афоне. – ИРАИК, 1908, т. 13, с. 253–276.

Отд. изд. София, 1908. 24 с.

Описано 184 рукописи.

306. Имяборческая пропаганда. Б. м. и г. Перед загл. А. И.

307. Имяславие. Богословские материалы к догматическому спору об Имени Божием по документам имяславцев. СПб., 1914. 188 с.

308. Иннокентий, архимандрит.

Путевые впечатления при посещении Святой Горы Афона и поклонении святыням оного в 1872 году. Ярославль, 1877. 32 с.

309. Инок Матфей, библиотекарь Пантелеимонова монастыря на Афоне († 14.9.1911). – ЦВ, 1912, № 4, с. 133–134.

310. Инок Матфей, библиотекарь Пантелеимонова монастыря на Афоне и секретарь монастыря. – РИ, 1912, вып. 54, март, с. 62.

311. Иночество на Афоне. – ВЧ, 1859, Ж№ 17, 20, 23, 33, 41, 45, 48.

311а. Иоаким, игумен Русского Свято-Пантелеимонова монастыря. Сказание о Святой Афонской Горе... – См.: Леонид, архимандрит (Кавелин) (№ 427). См. также: Ундольский В. М. (№ 854).

311б. Иоанн Симеонид – См.: Иларий, схимонах Русика (№ 298).

312. Иоасаф, иеромонах.

Святая Афонская Гора и ее пустынные обители. Исторически-бытовой очерк. – «Монастырь», 1908, № 1, с. 17–37; № 3, с. 8; № 4, с. 9.

313. Иона, архимандрит.

Афон. 1. Топография Афона и краткие сведения из истории местного монашества. – 2. Быт киновиального монашества. – 3. Быт монашества идиоритмического. – 4. Быт монахов, обитающих вне афонских монастырей. – 5. Здоровье и продолжительность жизни афонских монахов. – СППО, 1911, т. 22, с. 365–381, 520–536.

314. –

Свет с Востока. Письма архимандрита Ионы, настоятеля посольской церкви в Константинополе, о церковных делах Православного Востока. Вып. 1–3.

Вып. 1. СПб., 1903. 146 с.

Вып. 2. СПб., 1906. Вып. 3. СПб., 1910.

Русский Афон: Вып. 1, с. 35–74.

315. –

Святая Гора Афон. Быт монахов на Афоне и международное значение Святой Горы. СПб., 1911. 58 с.

316. Иоселиани П. И.

[Посещение Святой Горы] Visite an Mont Athos. – «Закавказский вестник», 1848, №№ 22, 31, 35, 36. На рус. яз.

316а. Ипполит, иеромонах (Вишенский).

Пелгримация или путешественник... во святой град Иерусалим. – См.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А) (№ 419).

316б. –

Путешествие иеромонаха Ипполита Вишенского в Иерусалим... – См.: Розанов С. Л. (№ 688).

316в. Исайя Сербин, старец Афонского монастыря Ксиропотама.

Из сказаний о Святой Афонской Горе... – См.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.) (№ 408).

316г. –

Сказание... о Святой Горе... – См.: Ундольский В. М. (№ 855).

317. Истинная повесть о Кирилле и Мефодии и о изобретении богоданных кириллических славянских называемых писмен, составлена эллински от св. Феофилакта, архиепископа Болгарского, обретаема же во Святом монастыре Хиландарском и во всех прочих Святой Горы монастырях, переведена же некоим радолюбцем (Дионисием Поповичем) на простой славяно-сербский язык. Будим, 1823. 67 с.

318. Исторический очерк возникновения и обзор деятельности братства русских обителей (келлий) на Святой Горе Афонской и отчет его за шестнадцать лет с 1896 по 1912 год. Одесса, 1913, 151 с.

319. Историческое обозрение Афонских славянских обителей. – См. Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.) (№ 411).

320. Историческое описание Русского святого славного пророка Илии скита, что на Афоне. М., 1860. 8 с.

321. Историческое сказание о чудотворной иконе Иверской Божией Матери и о копиях ее в Москве и селе Озерках, Рязанской губернии. М., 1898. В конце текста: В-й П. С.

322. Истрин В. М.

Иверский список среднегреческой «Александрии». СПб., 1899. 34 с. Отд. изд. из ВВ, 1889, № 1.

323. –

Отчет командированного за границу приват-доцента Московского Университета Василия Истрина за вторую половину 1894 г. Обзор. – ЖМНП, 1896, ч. 304, № 4, отд. 3, с. 47–48; ч. 306, № 6. с. 53–86; ч. 307, № 9, с. 1–25; ч. 308, № 11, с. 1–41.

324. К вопросу о притязаниях греков на Русский Афонский монастырь святого Пантелеимона. – ХЧ, 1874, № 10, с. 80–94.

325. К вопросу о свободном доступе на Святую Гору Афон. – ЖМП, 1970, № 1, с. 11–12. В конце текста: П. У.

О работе Центрального комитета Всемирного Совета Церквей с 12 по 22 авг. 1969 г. в Кентербери, где, в частности, обсуждалось письмо Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия от 5 авг. 1969 г., адресованное председателю ЦК ВСЦ д-ру M. M. Томасу и затрагивающее проблему свободного доступа на Афон для деятелей Церквей.

Комментируется также письмо д-ра Блейка от 14 окт. 1969 г. Святейшему Патриарху Алексию, а также письмо Святейшему Патриарху Алексию от 4 окт. 1969 г. Святейшего Патриарха Константинопольского Афинагора.

326. К вопросу об Афоне. – ЖМП, 1973, № 12, с. 5–6.

Опубликованы послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена Святейшему Патриарху Димитрию от 12 ноября 1973 года и совместное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена и Святейшего Патриарха Болгарского Максима Его Превосходительству г-ну Георгию Пападопулосу, Президенту Греции, от 1 ноября 1973 года.

327. Каждан А. П.

Два поздневизантийских акта из собрания П. И. Севастьянова. – ВВ, 1949, № 2, с. 313–321.

328. Казанский П. С.

Жизнь святого Саввы, первого архиепископа Сербского. – ПрТСО, 1849, № 8, с. 252–301.

329. –

История православного русского монашества, от основания Печерской обители преподобным Антонием до основания Лавры Святой Троицы преподобным Сергием. Соч. экстраорд. проф. МДА Петра Казанского. М., 1855. 205 с.

Об Афоне: с. 15–17, 25, 27, 66, 121–122, 188, 190, 197.

330. Как отправляется Божественная служба на старом Афоне. (Из письма паломника). – РИ, 1912, окт., с. 33–38. В конце текста: В. Т. Г.

331. Калиновский А.

«Где правда?» История Афонского Иверского монастыря. СПб., 1885. 88 с.; 2 илл.

332. –

Притязание греков на Иверский Афонский монастырь. – МВед, 1885, № 273, с. 4.

333. Каллиник, схимонах.

Письмо к русскому духовнику иеромонаху на Афон. – РИ, 1912, № 17, сент., с. 61–63.

334. Каминский В. К.

Воспоминания поклонника Святого Гроба. СПб., 1855. Изд. 2-е. СПб., 1856. Изд. 3-е. СПб., 1859. 699 с.

Посещение обителей Святой Афонской Горы: с. 614–675.

335. Каптерев Η. Φ.

Приезд в Москву Павловского Афонского монастыря архимандрита Исайи в 1688 году с грамотами от прежде бывшего Константинопольского Патриарха Дионисия, Сербского Патриарха Арсения и Валахского Господаря Щербана с просьбою, чтобы государи освободили их от турецкого ига. – ПрТСО, 1889, ч. 44, с. 260–320.

336. –

Русская благотворительность монастырям Святой Горы Афонской в XVI–XVIII столетиях. –ЧОЛДП, 1882, кн. 1, с. 81–116; кн. 3, с. 299–324; кн. 5, с. 455–490; кн. 6/7, с. 625–653.

337. –

Характер отношений России к Православному Востоку в XVI и XVII столетиях. – ЧОЛДП, 1883, ч. 2, отд. 1, с. 250, 361, 453; 1884, кн. 2, с. 182; кн. 3, с. 292; кн. 6, с. 41; кн. 9, с. 247; кн. 11, с. 520; кн. 12, с. 603; 1885, ч. 1, с. 9.

Отд. изд. М., 1885. 516, 51, VIII, II с. Изд. 2-е. Сергиев Посад, 1914. IV, 567, IX с.

338. Карманов Ε. Α., Троицкий Г. Ф., Горбачев А. П.

Путешествие русских паломников по святым местам Востока в 1964 году (воспоминания паломников). – ЖМП, 1965, №№ 1,2,3,4.

Об Афоне: № 4, с. 31–36; 4 фотогр.

339. Касторский А. П.

Состояние православного восточного монашества со времени завоевания Константинополя турками (1453). Казань, 1919. XIV, 504 с; 1 л. карт.

Из содерж.: Положение Святой Горы, с. 40–54. – Внешнее состояние монашества на Афоне, с. 131–209. – Особенности управления на Святой Горе, с. 243–274. – Монастырские школы (об Афонской Академии), с. 355–367. – Писатели-святогорцы, с. 367–384. – Монастырские библиотеки, с. 434–437.

340. Каталог изображений святых живописных на кипарисовых досках и хромолитографических икон. Одесса, РСИСА, 1896. 48 с.

341. Каталог книгам, изданным Афонским Русским Пантелеимоновым монастырем. Изд. 2-е- Μ., ΡΠΜΑ, 1888. 20 с.

Изд. 3-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1890. 24 с. Изд. 4-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1892. 30 с.

Изд. 5-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1893. Изд. 12-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1909. 52 с. Изд.

18-е. Μ., ΡΜΠΑ, 1915. 64 с.

342. Каталог книгам Русского Андреевского общежительного скита на Святой Горе Афонской. Одесса, 1898. 24 с.

343. Катапетасма (завеса) царя Ивана Васильевича Грозного 1556 года, подаренная Хилендарскому монастырю на Афоне. – ХДА, 1862, т. 1. № 6, с. 1–4; 1 л. илл.

344. Качановский В. В.

К вопросу о литературной деятельности болгарского Патриарха Евфимия (1375–1393). – ХЧ, 1882, № 2, с. 216–265.

345. –

Неизданные грамоты из Афонских архивов. Казань, 1888. 21 с. (ИОАИЭ, т. 6, вып. 2).

Грамоты, данные молдавскими господарями Афонским монастырям в 1433–1698 гг.

346. –

Новооткрытые на Афоне труды Болгарского патриарха Евфимия. – «Вестник славянства», 1889, т. 3, с. 118–126.

347. Кекелидзе К. С, протоиерей.

Литургические грузинские памятники в отечественных книгохранилищах и их научное значение. Тифлис, 1908. XXXI, 515, XIII с.

348. Кекелидзе К. С.

Памятники древнегрузинской агиографической литературы. Тбилиси, 1956. 105 с.

349. Кирилл, Святейший Патриарх Болгарский, Пимен, Митрополит Крутицкий и Коломенский, Местоблюститель Московского Патриаршего престола.

Совместное заявление по Афонскому вопросу от 8 июня 1970 г. – ЖМИ, 1970, № 7, с. 1–2.

350. Кирилл, игумен (Михайлович).

Краткое описание Святой и преславной Лавры царской Хилендаря во Святой Горе Афонской сущей. Будим, 1814. 31 с.

351. Кирион, епископ (Садзагелов).

Культурная роль Иверии в истории Руси. Тифлис, 1910. VI, 488 с.

352. Климент, святогорский монах.

Имебожнический бунт или плоды учения книги «На горах Кавказа». – ИВ, 1916, № 1, с. 752–785.

Отд. изд. Имебожнический бунт... Краткий исторический очерк Афонской смуты. Пг., 1916. 56 с.

См.: Иларион, схимонах. На горах Кавказа... (№ 300).

353. Ковалевский А. Ф.

Иеросхимонах Иероним, духовник Русского на Святой Афонской Горе Пантелеимонова монастыря. – ДЧ, 1886, т. 1, № 3, с. 288–327.

Отд. изд. М., РПМА, 1887. 31 с; 1 л. портр. Изд. 2-е. М., 1900. 48 с. Изд. 3-е. ...и его присный ученик игумен священноархимандрит Макарий. М., 1908. 72 с.

В примеч. к изд. 1887 г. сказано: «Краткий очерк сей составлен по сведениям, полученным от настоятеля Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря архимандрита Макария и дополненным сведениями об о. Иерониме из книги Гуслицкого игумена Парфения «Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии и Турции инока Парфения», части 2. 3 и 4».

354. –

Из воспоминаний о приснопамятных старцах: иеромонахе Серафиме Саровском, иеромонахе Аниките (князе Ширинском-Шихматове) и др. – ДЧ, 1869, № 4, с. 94–111.

355. –

Сказание о святой чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Иерусалимской, обретающейся на Святой Горе Афонской, в Русском Пантелеимоновом монастыре. М., 1885. 24 с.

Изд. 3-е. М., РПМА, 1891. 32 с. Изд. 5-е. М., РПМА, 1911.

См. также: «Афонский листок», № 399. 4 с.

356. Коджебаш Н.

Впечатления Афона. – ПрЦВед, 1895, № 4, с 126–134.

357. Козицкий П.

Монашеская жизнь па Афоне. Тамбов, 1898. 33 с

358. Кондаков Н. П.

Иконы Синайской и Афонской коллекций преосвященного Порфирия, издаваемые в лично им изготовленных 23-х таблицах. Объяснительный текст Н. П. Кондакова. СПб., 1902. 25 с.; 23 илл.

359. –

История византийского искусства и иконографии по миниатюрам греческих рукописей. Одесса, 1876. 4, 276 с.

Содержатся сведения о миниатюрах афонских рукописей.

360. –

Памятники христианского искусства на Афоне. СПб., ИАН, 1902. 312 с.; 49 фототип. и 103 рис. в тексте.

Из содерж.: Стенная живопись... – Памятники иконописи. – Иконные оклады... – Древние шитые ризы и облачения афонских обителей. – Афонские лицевые рукописи... – Альбом фотогр. снимков...

Рец.: Анналов Д. В. – ВВ, 1904, № 11.

361. Коневская икона Божией Матери. – ЖМП, 1975, № 10, с. 24–26. В конце текста: В. Р.

Коневская икона Божией Матери была принесена с Афона на Русь на остров Коневец (Ладожское озеро) преподобным Арсением Коневским в 1393 г. До этого на Святой Горе она именовалась «Афонской Акафистной», «Святогорской» и «Голубицею», и просто «Акафистной». Ныне древняя чтимая икона находится в Преображенском храме Ново-Валаамского монастыря в Финляндии.

362. Константин, проигумен.

Письмо проигумена Константия из г. Сереса (в Румилии) в Русский, на Афоне, монастырь святого Пантелеймона о мученической кончине преподобного Никиты, иеромонаха сей обители. – ДС, 1893, №6, с. 81.

363. Кончина настоятеля Пантелеимонова монастыря на Афоне († 19.6.1889). – Жизнь покойного отца Макария. – Преемник ему и состояние монастыря. – ЦВ, 1889, № 28, с. 502–508.

364. Коросτовцев Μ. Α., Χодзас С. И.

Востоковедная деятельность Порфирия Успенского. – В сб.: Ближний и Средний Восток. М., 1962, с. 121–130.

365. Корсун Г.

Гора Афон, Гора Святая. Очерк Афона. – СППО, 1904, № 15, с. 38–54.

366. Косвинцев Е. Н.

Черный «бунт». Странички из истории Афонской смуты. – ИВ, 1915, т. 1, с. 139–156, 470–487.

367. Кощунственная демонстрация греческих монахов против русских на Афоне. – СПВед. 1904, № ПО, с. 4.

368. Красковский И. Ф.

Макарий Афонский, игумен и священноархимандрит Афонского Святого Пантелеимона монастыря. С портр. – МВед, 1889, №№182, 184, 206, 212.

Отд. изд. М., 1889. 184 с.

Духовное завещание архимандрита Макария: с. 179–184.

369. Красносельцев Η. Φ.

Главные источники для истории афонских монастырей. – Летоп. ист.-филол. о-ва при имп. Новоросс. ун-те, 1894, т. 4.

370. –

Материалы для истории чинопоследования литургии святого Иоанна Златоуста. Казань, 1889.

Описаны и проанализированы: 1) Устав облачения и проскомидии по рукописям XIII в. из афонских монастырей Святого Пантелеимона и Есфигмена; 2) Устав литургии конца XIII –нач. XIV в. (по рукоп. Моск. Синод, б-ки из афонского монастыря Ватопед); 3) Устав литургии Филофея по трем спискам (одного Ватопедского, XIV в., и двух Пантелеимоновских, XIV и XVI веков).

371. –

Устав литургии святого Иоанна Златоуста, составленный патриархом Константинопольским Филофеем в бытность его игуменом Лавры святого Афанасия на Афоне. – ПС, 1896, ч. 1.

372. –

[Рец. на кн.]: Соколов И. И. Состояние монашества в Византийской церкви с половины IX до начала XIII века (842–1204 гг.). Казань, 1894. – ВВ, 1895, т. 2, вып. 1/2, отд. 2; с. 205–213.

373. Краткая история Афоно-Иверского монастыря по грузинским источникам. (Правда об Иверском монастыре). Кутаис, Афонское Братство Иверян, 1884. 4, 35 с. с илл.

374. Краткая история Славяно-Сербской Хилендарской Лавры на Святой Горе Афонской. 1. Основание Лавры. 2. Достопримечательности Лавры. СПб., 1862. 85 с. с илл. На 4 с. обл.: Изд. архим. Софронием.

Описано 33 грамоты и хрисовула: с. 80–84.

375. Краткие сведения об Иверском монастыре на Афоне. Кутаис, 1878. 42 с.

376. Краткие сведения о скончавшихся старцах-подвижниках. Новые трапеза и колокольня в Русике. Землетрясения. – ДС, 1893, № 12, с. 340–344.

377. Краткий исторический очерк Русского на Афоне Свято-Андреевского общежительного скита. С приложением повествования о чудесах от принадлежащей сему скиту иконы Божией Матери «В скорбех и печалех утешение». Одесса, САОСА, 1890.

Изд. 2-е Одесса, САОСА, 1896. 48 с. Изд. 3-е. 1898. 48 с. Изд. 4-е. 1901.64 с. Изд. 6-е. 1912.72 с.

378. Краткий очерк Русского Пантелеимонова на Афоне монастыря. СПб., 1865.

379. Краткий путеводитель по Святой Афонской Горе. Одесса, 1907. 40 с.

380. Краткое описание афонских монастырей и в них находящихся икон. Б. м. и г. 17 с.

381. Краткое описание двадесят монастырей во Святой Афонской Горе. Одесса, 1847.

382. Краткое описание двадесят монастырей, обретающихся во Святой Горе Афонской. СПб., ОЛДП, 1877. 9 л.; 4 л. факс. Тит. л. и текст на церк.-слав. яз.

383. Краткое описание двадцати одного монастыря во Святой Афонской Горе. М., 1855. 16 с. с илл.

383а. Крафτ (соавт.). – См. № 455.

384. Кромица (на Афоне). – ДС, 1889, № 11, с. 291–296, с илл.

О ските, принадлежащем Русскому Свято-Пантелеимонову монастырю.

385. Кульбакин С. М.

Хилендарские листки. Отрывок кириллической письменности XI в. СПб., 1898. 34 с. (СОРЯС, т. 2).

Отрывок поучения Кирилла Иерусалимского. Найден В. И. Григоровичем в 1840-х годах в Хилендарском монастыре на Афоне.

386. Курзон Р.

Путешествие Курзона по монастырям Востока. – ЖМНП, 1880, № 65, с. 48–52.

387. Кусмарцев П., инок.

Мысли отцов Церкви о Имени Божием. Материалы к выяснению Афонского богословского спора. СПб., 1913. 87 с.

388. Куст отрока. (Афонское предание). – ДухБ., 1859, № 38, с. 112.

О происхождении названия «Ватопед».

389. Лавров П. А.

Записка о путешествии по славянским землям. – ИИАН, 1895, т. 3, № 3, с. XXXVIII–XLIII.

Обзор рукописей Хилендарского, Зографского, Пантелеимонова, Павлова монастырей.

390. Лаврский А.

Афонские грамоты. – ВВ, 1898, т. 5, с. 483–493; 1899, т. 6, с. 446–459; 1902, т. 9, с. 122–137.

391. Лебедев А. П.

Великая Церковь и Святая Гора. М., 1902. Отд. отт. из ж. «Вера и Церковь», 1902.

392. –

История греко-восточной Церкви под властью турок: от падения Константинополя (в 1453 г.) до настоящего времени. Сергиев Посад, 1896.

Изд. 2-е. СПб., 1904.

То же. В кн.: Лебедев А. П. Собр. церк-ист. соч. Т. 8. Изд. 2-е. СПб., 1903.

393. –

О состоянии греческого монашества вообще, и афонского в особенности, в XVII веке. По свидетельству иноземных писателей. – ХЧ, 1870, т. 2, с. 964–978.

Об Афоне: с. 970–978.

394. Лебедева И. Н.

Греческие рукописи с Афона в собрании БАН СССР. – В кн.: Сборник статей и материалов по книговедению. Ч. 2. Л·, 1970, с. 268–278.

395. –

Описание рукописного отдела Библиотеки Академии наук СССР. Т. 5. Греческие рукописи. Сост. И. Н. Лебедева. Л., 1973.

Об афонских рукописях: сс. 26, 48, 50, 51, 60, 61, 74, 85, 86, 89, 90, 94, 129, 137, 150, 164, 173, 198, 201.

396. Леонид, иеромонах (Поляков Л. В.)

Литературное наследство Паисия Величковского. – ЖМП, 1957, № 4, с. 57–61.

Приведен краткий обзор богословско-аскетических произведений старца Паисия, в частности «Послания Афонскому старцу Афанасию», написанного в период 1758–1763 гг. по настоянию отцов Духовного Собора Святой Горы.

397. –

Святой Афанасий и преобразование им афонского монашества. (Очерки по истории афонского и русского монашества XI–XVIII вв.). – «Голос Православия», Берлин, 1953, № 8/12, с. 40–47.

398. Леонид, архимандрит (Поляков Л. В.)

Афон и русское монашество. – ЖМП, 1958, № 8, с. 60–65.

399. Леонид, архиепископ Ярославский и Ростовский (Поляков Л. В.).

Афон в истории русского монашества (Духовно-нравственные связи). XI–XVIII вв. Диссертация МДА. Ярославль, 1964.

Из содерж.: Афон и начало Киево-Печерского монастыря. – Исихастские споры на Афоне. – Взаимосвязь русского монашества XIV–XV вв. с Афоном. – Влияние Афона на русское монашество. Библиогр.: с. 1–28.

400. Леонид, архиепископ Рижский и Латвийский (Поляков Л. В.).

Афон в истории русского монашества. – БТ, 1970, № 5, с. 5–24.

401. Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.).

Абхазия и в ней Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь. С планом Абхазского приморского берега, с 21 рисунком памятников христианства в Абхазии и с планом Ново-Афонского монастыря. В пользу строящейся обители на Кавказе. Μ., ΡΠΜΑ. 1885. 138 с.

В конце предисл. авт.: А. Л., раскрыт по 2-му изд. Во 2-м изд. вышла только 1-я ч.: Абхазия и ее христианские древности. М., 1887. 104 с.

Ср.: Нифонт, иеросхимонах. Абхазия и в ней Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь... (№ 519).

402. –

Афонская Гора и Соловецкий монастырь. Труды Чудовского иеродиакона Дамаскина (1701–1706 гг.). Сообщил архимандрит Леонид. СПб., 1883. X, 102 с. (ПДПИ, вып. 43).

Содерж.: Вступ. ст. архимандрита Леонида. – Проскинитарий Святой Горы Афонской. Соч. д-ра Иоанна Комнина. Пер. с греч. иеродиакона Дамаскина. – Сравнение Святой Афонской Горы с Соловецким монастырем и лес на оной. Соч. иеродиакона Дамаскина.

403. –

Библиографические разыскания в области древнейшего периода славянской письменности IX–X веков; памятники сих веков по сохранившимся спискам XI–XVII веков. – ЧОИДР, 1890, кн. 3, отд. 3, с. 1–28.

Отд. отт. M., 1890. 28 с.

404. –

Двухдневное пребывание на Святой Горе Афонской великого князя Алексия Александровича. – ХЕВ, 1867, № 20, с. 57–80.

Отд. изд. СПб., 1868. 28 с.

405. –

Замечание об известном пешеходе-паломнике Василии Григоровиче Плаке-Альбове, его возвращении на родину и месте погребения, сделанное очевидцем и земляком его. – ЧОИДР, 1873, кн. 4, с. 227–228.

406.

Иерусалим, Палестина и Афон, по русским паломникам XIV–XVII вв. Сводные тексты оных, с объяснительными примечаниями, основанными на местных исследованиях архимандрита Леонида. – ЧОИДР, 1871, кн. 1, отд. 2, с. 1–122.

Отд. отт. M., 1871.

407. –

Из истории югославянского монашества XIV столетия. – ДЧ, 1871, № 4, с. 351–368; № 5, с. 16–33.

408. –

Из сказаний о Святой Афонской Горе Хилендарского старца Исайи (1517–1519 годов). (Из Макарьевских Четьих-Миней). – В кн.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.) Три древних сказания о Святой Горе Афонской... М., 1882, с. 3–7.

Данные летописи под 7026 (1518) годом подтверждают правильность датировки «Сказания» и позволяют уточнить, что старец Исаия был монахом не Хилендарского, а Ксиропотамского монастыря на Афоне: «... а наперед тех старцев за год (т. е. в 1517 г.) пришел (в Москву) от святых 40 мученик от Ксиропотама монастыря Исаия священноинок Сербии». (ПСРЛ, т. 13, пол. 1. СПб., 1904, с. 28).

Ср. первую публикацию памятника в 1846 г.: Ундольский В. М. Сказание старца Исаии о Святой Горе... (№ 855).

409. –

Из сказания Хилендарского игумена Паисия 1550 года. – Там же, с. 8–10.

Ср. публикацию памятника славянским шрифтом: Сказание о Святой Афонской Горе, составленное для митрополита Московского Макария... (№ 765).

410. –

Известие о кончине настоятеля Зографской Афонской обители игумена Анфима. – ХЕВ, 1867, № 19, с. 107–109.

411. –

Историческое обозрение афонских славянских обителей: болгарской – Зографа, русской – Русика, сербской – Хилендаря – и отношений их к царствам Болгарскому, Русскому и Сербскому от основания сих обителей до текущего столетия. – ХЕВ, 1866, № 21, 22, 24; 1867, № 1, 2.

Отд. изд. Одесса, 1867. 93 с.

После общего введения и исторического очерка Афона описан лишь первый из названных в заглавии монастырей – Зограф.

О Русике см.: Русский монастырь святого Пантелеимона (№ 425); о Хилендаре: Историческое описание Сербской царской Лавры... (№ 412).

412. –

Историческое описание Сербской царской Лавры Хилендаря и ее отношений к царствам Сербскому и Русскому. Соч. архим. Леонида. – ЧОИДР, 1867, кн. 4, отд. 3, с. 1–138.

Отд. отт. M., Тип. ун-та, 1868. 138 с. В конце текста авт.: д. член архим. Леонид.

Описано 36 славянских рукописей и грамот: с. 113–138.

413. –

Киприан до восшествия на Московскую митрополию. – ЧОИДР, 1867, кн. 2, отд. 1, с. 11–32. В конце текста: А. Л–ъ.

О иноческой жизни и занятиях Киприана на Афоне (1356–1369). Об участии Афонских старцев в делах Константинопольской, Русской, Сербской и Болгарской Поместных Церквей. Публикация: «От Послания Евфимия Патриарха Терновского к Киприану монаху Святой Афонской Горы»: с. 15–18.

414. –

Московский дом Синодальных певчих. (До 1684 г. – подворье Хилендарской Лавры). – МЕВ, 1871, № 15, с. 140–141.

Отд. изд. М., 1871. 4 с.

415. –

Настоятель Русского Ильинского скита, что на Афонской Горе, архимандрит Паисий. – ДЧ, 1872, кн. 4, с. 389–401.

416. –

О славянских переводах церковного богослужебного Устава. – ЧОИДР, 1867, кн. 2, отд. 1, с. 1–10. В конце текста: А. Л–ъ.

О значении Афона в замене Студийского Устава Иерусалимским повсеместно и, в том числе, в России.

417. –

О соединении под общим управлением Болгарского Рыльского и Русского Афонского монастырей. – ЧОИДР, 1869, кн. 3, отд. 2, с. 1–6.

Ср.: Чуб М., священник. Из афонской старины... (№ 892).

418. –

Обращение Сербской Хилендарской Лавры в общежитие (киновию). – ХЕВ, 1866, № 17, с. 18–25.

419. –

Пелгримация или путешественник честно́го иеромонаха Ипполита Вишенского, постриженца святых страстотерпец Бориса и Глеба катедри архиепископии Чернеговской во святой град Иерусалим. – ЧОИДР, 1876, кн. 4, с. 15–142. Авт. указан в конце предисл.

Об Афоне: с. 123–139, 141–142.

Отд. изд. М., ОИДР, 1877. 124 с.

Ср.: Розанов С. П. Путешествие иеромонаха Ипполита Вишенского... (№ 688).

420. –

Письмо с Афона. Об освящении в старом нагорном Русике возобновленного храма во имя святого Саввы Сербского, и закладка соборного храма Святого Пантелеимона на древнем основании. – ДЧ, 1871, № 8, с. 142–145. В прил.: Слово в день освящения церкви Святого Саввы, в Старом Русике: с. 145–147. В конце текста: А. Л.

421. –

Путешествие в Иерусалим Троицко-Сергиевой Лавры иеродиакона Зосимы. – ЧОИДР, 1871, кн. I, отд. 2, с. 16–30.

В статье: Иерусалим, Палестина и Афон по русским паломникам XIV–XVII вв. ...

422. –

Путешествие Святого Саввы, архиепископа Сербского, 1225–1237 гг. Под ред. архимандрита Леонида. СПб., 1884. IV, 80 с. (ППС, вып. 5).

423. –

Рассказ о святогорских монастырях архимандрита Феофана (Сербина), 1663–1666 гг. Сообщил архимандрит Леонид. СПб., ОЛДП. 1883. 15 с. (ПДПИ, вып. 40).

424. –

Рукописи сербского письма XII–XVIII веков, находящиеся в библиотеках Московской губернии. – ЧОИДР, 1891, кн. 2, отд. 2, с. 1–8

Описана 91 рукопись, в том числе афонского происхождения.

425. –

Русский монастырь святого Пантелеимона – Русик. – ХЕВ, 1867, №№ 6, 7, 17, 22.

Отд. изд. Одесса, 1867. 127 с·

426. –

Сведения о славянских и русских переводах Патериков различных наименований и обзор редакций оных. – ЧОИДР, 1890, кн. 4, отд. 3, с. 1–3.

427. –

Сказание о Святой Афонской Горе игумена Русского Пантелеимонова монастыря Иоакима и иных святогорских старцев (Из сборника Синодальной библиотеки, № 272, конца XVII в.). СПб., ОЛДП, 1882. 31 с. (ПДПИ, вып. 30).

Ср. изд. 1846 г. (по другой рукописи): Ундольский В. М. Сказание о Святой Горе Афонской... (№ 854).

428. –

Славяносербские книгохранилища на Святой Афонской Горе, в монастырях Хилендаре и Святого Павла. – ЧОИДР, 1875, кн. 1. отд. 5, с. 1–80.

Отд. изд. М., ОИДР, 1875. 88 с.

Описано 83 рукописи Хилендаря, 55 – Святого Павла, 10 – Зографа.

429. –

Спорный вопрос о месте нахождения первоначальной копии с афонской иконы Иверской Богоматери. – ВОДРИ, 1875, № 6/10, отд. 4, с. 75–80.

430. –

Стара Српска писма из Руског манастира св. Пантелеимона у Светой Гори. Прилог. арх. Леонид. – «Гласник Српског ученог друштва», 1868, кн. 7, свеска 24, с. 231–295.

Отд. изд. Белград, 1868. 65 с.

Сербские акты из Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.

431. –

Три древних сказания о Святой Горе Афонской и краткое описание Святой Горы, составленное в первое посещение оной Василием Барским (1725–1726 гг.). М., 1882. 50 с. Авт. в кн. не указан. Изд. 2-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1895. 50 с.

Авт. установлен по собственному утверждению архимандрита Леонида в его кн. «Сказание о Святой Афонской Горе... Иоакима». СПб., 1882, с. 2.

Содерж.: I. Из сказаний о Святой Афонской Горе Хилендарского старца Исаии, с. 3–7. – II. Из сказания Хилендарского игумена Паисия, с. 8–10. – III. (... о разорении от латин Афонской Горы и о мучении тамошних монахов) (отрывок из «Собрания против Латин» Святого Иоакима, Патриарха Московского и всея России, по рукописи Моск. Синод, б-ки XVII в.), с. 10–14. – Краткое описание горы Афонския в первое посещение оной Василием Барским, с. 15–50.

432. –

Хиландарски типик или устав св. Саве. Исписао арх. Леонид. Caснимцима по фотогр. –«Гласник Српског друштва», 1868, кн. 7, свеска 24, с. 166–230.

Отд. изд. Белград, 1868. 65, X с.

Публикация рукописи типика святого Саввы на сербском языке.

433. Леонтьев К. Н.

Воспоминания об архимандрите Макарии. – «Гражданин», 1889, №№ 191–211.

434. –

Мое обращение и жизнь на Святой Афонской Горе. – PB, 1900, № 9, с. 186–203.

То же. В кн.: Леонтьев К. Воспоминания (1831–1868 гг.). СПб., б. г., с. 11–34.

435. –

Панславизм на Афоне. – PB, 1873, апр., с. 650–702.

То же. В кн.: Леонтьев К. Восток, Россия и славянство. Т. 1. М., 1885, с. 31–75.

То же. Леонтьев К. Собр. соч. Т. 5. М., 1912, с. 45–106.

436. –

Четыре письма с Афона (1872 года) – БВ, 1912, № з, с. 462–484, 689–709.

437. Летопись Русского Свято-Андреевского скита на Афоне (1841–1863). Т. 1. СПб., САОСА, 1911. 320 с. с илл.

438. Ликвидация Афонской истории. – ЦОВ, 1913, № 42, с. 1–3. В конце текста псевд.: Соборянин.

439. Литохромический рисунок заглавных букв с Акафиста Божией Матери 1591 года монастыря Ватопеда на Афонской Горе. – ХДА, 1862, № 5.

440. Лихачев Д. С.

Некоторые задачи изучения второго южнославянского влияния в России. М., АН СССР, 1958. 67 с. [(IV Международный съезд славистов. Доклады) АН СССР. Сов. Ком-т славистов]. Библиогр. в примеч. в конце книги.

О переписке на Афоне рукописей, в частности для Троице-Сергиева монастыря: с. 7 и примеч. 10, с. 15; Афон как центр культурного общения славян и греков в XIV–XV в.: с. 63.

441. Лопарев X. М.

Краткий отчет о поездке на Афон летом 1896 года. – СППО, 1897, № 2, с. 22–59.

Отд. изд. СПб., 1897. 38 с.

Приводятся краткие сведения о некоторых афонских рукописях.

442. –

Схимонах Матфей (библиотекарь Русика. † 4.9.1911). – ВВ, 1913, т. 20, отд. 3, с. 355–358:

443. –

Хождение инока Зосимы (1419–1422). Под ред. X. Лопарева СПб., 1889. XXVI, 41 с. (ППС, т. 8, вып. 25).

444. Маевский В. А.

Афон и его судьба. Мадрид, 1968. 242 с., 2 с. с фотогр.

445. –

Афонские рассказы. Париж, 1950. 187 с.

446. –

Неугасимый светильник. Т. 1–2. Шанхай, «Слово», 1940. Т. 1. 447 с. Т. 2. 381 с. с илл.

Россия и Афон: Т. 2, ч. 5, с. 312 слл.

447. Maкарий, митрополит Московский (Булгаков)·

История Русской Церкви. Макария, епископа Винницкого. Т. 1–12. СПб., тип. ИАН, 1857–1883.

То же. Изд. 2-е Т. 1–12. СПб., 1868–1910. Изд. 3-е. Т. 1–2 СПб., 1889. Т. 3. СПб., 1888.

Т. 1. СПб., 1857. Гл. 6. Первоначальное отношение Русской Церкви с другими Церквами и обществами христианскими (в т. ч. сношения с Афоном: с. 173–174).

Т. 2. СПб., 1857. Гл. 2. Киево-Печерский монастырь и другие обители (в т. ч. путешествие на Афон преподобного Антония: с. 31–43).

Т. 3. СПб., 1857. О путешествиях на Афон в первой четверти XIII в.: с. 169.

Т. 4. СПб., 1866. Гл. 4. Богослужебные книги и отдельные чинопоследования (в т. ч. афонские: с. 269, 277).

Т. 5, кн. 2. СПб., 1866. Путешествие на Святую Землю иеродиакона Зосимы с. 240. Гл. 6. Переводная и южнославянская литература на Руси (в т. ч. афонского происхождения): с. 242–250. Гл. 8. Путешествие греков в Россию и русских в Грецию (в т. ч. на Афон и с Афона: с. 303–304).

448. Mакарий, афонский иеросхимонах (Сушкин).

Воззвание Русской Пантелеимоновой обители, что на Святой Горе Афонской. – «Странник», 1862, № 2, отд. 4, с. 521.

449. –

О брани в час смертный. – «Странник», 1866, № 8, отд. 2, с. 59.

450. Макарий Афонский. – «Русский архив», 1889, № 8, с. 569–576. В конце текста: П. М.

451. Максим, Святейший Патриарх Болгарский, Пимен, Святейший Патриарх Московский и всея Руси.

[Послание] Его Превосходительству г-ну Георгию Пападопулосу. Президенту Греции, от 1 ноября 1973 года. – ЖМП, 1973, № 12, с. 5–6.

452. Максим Грек.

Сказание инока Максима ко старцу Вассиану о Святой Горе жительства. – В кн.: Сочинения преподобного Максима Грека. Под ред. И. Я. Порфирьева. Ч. 3. Казань, КазанДА, 1862, с. 243–245.

453. Mальцев Л. П., протоиерей.

Православные церкви и русские учреждения за границей. СПб., 1906. 496 с; 86 илл.

Сообщаются данные о русских обителях на Афоне.

454. Mансвеτов И. Д.

Митрополит Киприан в его литургической деятельности. М., 1882

455. Мансуров Б. П., Крафт.

Поездка на Афонскую Гору. I. О посещении афонских монастырей (из письма Б. П. Мансурова). II. Посещение Афона (из записок Крафта). – «Морской сб.», 1857, т. 31, № 10, отд. 3, с. 206–233.

456. Марр Н. Я.

Из поездки на Афон. О грузинских рукописях Ивера. – О святом Варлааме. – О древнегрузинских переводах с армянского. Сообщ., чит. 17 дек. 1898 года на заседании Восточного отд-ния Рус. археолог, о-ва. – ЖМНП, 1899, ч. 322, № 3, отд. 2, с. 1–24.

457. Maрселлюс, де.

Афонская Гора и дорога в Константинополь. – «Военный журн.». 1856, № 486, отд. 4, смесь, с. 253–261.

458. –

Описание Афонской Горы, греческой надписи на триумфальных воротах в Херсоне и очерки восточных нравов. – «Северная пчела», СПб., 1856, № 187.

459. Медведев И. П.

Современная библиография исихастских споров в Византии XIV в. – В кн.: Античная древность и средние века. Сб. 10. Свердловск, Уральск. Гос. Ун-т, 1973, с. 270–274.

460. Mелеτий, инок.

Записки и письма обратившегося из раскола афонского инока Мелетия, в схиме Михаила. – ДС, 1914, с. 33 слл.

461. –

Письма к друзьям с Афонской Горы и разговор с прежде бывшими единомышленниками, мнимыми старообрядцами, о Православной Церкви и ее таинствах и обрядах Русского святого великомученика и целителя Пантелеимона монастыря инока Мелетия. В 2-х ч. СПб., 1860, 366 с.

То же. Изд. 2-е, испр. с прибавл. о чудесах Божией Матери и великомученика Пантелеимона. М., 1864, 429 с.

462. Мельников Φ. Ε.

В тенетах ересей и проклятий (К современным спорам об именах Божиих). М., 1913.

463. Мерзлюкин А.

Краткая история явленной первоначальной Иверской иконы Пресвятой Богородицы, что на Афоне. – ЖМП, 1957, № 10, с. 10–12.

464. Мефодий, архимандрит (Жерев).

О положении славянских монастырей на Афоне (Доклад, чит.15 июля 1948 г.) – В кн.: Деяния совещания Глав и представителей автокефальных Православных Церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви 8–18 июля 1948 г. Т. 2, М., 1949, с. 334–348.

465. Михаил, епископ Смоленский и Дорогобужский (Чуб М.)

Еще раз о договоре 1466 года. – ЖМП, 1955, № 4, с. 64–67.

Ср.: Чуб М., священник. Из Афонской старины (№ 892).

466. –

Из поучений старца Силуана, -– ЖМП, 1956, № 2, с. 54–58; № 3, с. 42–49.

467. –

Старец Силуан. – ЖМП, 1956, № 1, с. 48–59.

См. также: Софроний, иеромонах (Сахаров). Старец Силуан (№ 804).

Ведерников А. Светильник веры и любви... (№ 138).

468. Михаил, архимандрит.

В стране святых настроений. СПб., АНОТ, 1906. 342 с. с илл. Прил. к ж. «Отдых христианина». Авт. в кн. не указан.

Об Афоне: с. 149–342, в т. ч.: Стиль и дух русских обителей на Афоне с. 149–213.

469. –

Дух и стиль греческих обителей на Афоне. – СППО, 1907, т. 18. с. 24–32.

470. –

Искусство на Афоне. – СППО, 1906, т. 17, № 2, с. 203–209.

Об иконописи.

471. –

«Стиль» и «дух» русских обителей на Афоне. – СППО, 1905, т. 16, с. 362–392; 2 рис.

Об уставах, настоятелях и подвижниках Русика, Андреевского и Ильинского скитов. Портр.: иеросхимонаха Иеронима и архимандрита Макария.

472. Михаил, иеромонах.

Письмо с Афона. Русик. Настроение, каким живет Русик. Притча-легенда. Штатные монастыри. Ватопед. Святой Козьма равноапостольный. Афонская живопись. Лавра Святого Афанасия. – ПС, 1901, март, с. 358–366.

473. Михаил, иеромонах Свияжского Богородицкого монастыря.

Рассказ одного афонского подвижника о предсмертных явлениях его ученику. – РИ, 1912, № 8, апр., с. 50–52; ДЧ, 1875, III, 12, с. 474–476.

474. Михаил, отец.

Нечто об Афоне и о беседах с казанскими старообрядцами. – ДЧ, 1876, III, 10, с. 237–247.

475. Молебные предпразднственные каноны святому Великомученику и Целителю Пантелеимону. Осьми гласов. Б. м. 1911. 86 с.

См. также: Акафист... (№ 21); Служба... (№ 774).

476. Mонаев С. И.

Страшен сон – да милостив Бог. (Современная быль из испытаний на Святой Афонской Горе). Одесса, 1911. 32 с.

477. Монастырь Григориат. – ДС, 1888, вып. 6, с. 89–90; рис.

478. Монастырь Дионисиат. – ДС, 1888, вып. 2, с. 28–32; рис.

479. Монастырь Ксиропотам. – ДС, 1888, вып. 12, с. 237–240; рис.

480. Монастырь Симонопетр. – ДС, 1888, вып. 10, с. 172–174, рис.

481. Мошин В.

Житие старца Исаии, игумена Русского монастыря на Афоне. – СРАОКЮ, 1940, вып. 3, с. 125–167.

482. –

К вопросу о составлении хрисовулов у южных славян и Византии. – СРАОКЮ, 1936, юбил. вып. к 15-летию о-ва, с. 93–109.

483. –

О периодизации русско-южнославянских литературных связей X–XV вв. – ТОДРЛ, 1963, т. 19, с. 28–106.

Из содерж.: Балканские славяне и русская литература в XI–XII в.: с. 59–69 (в т. ч. о межславянских литературных взаимосвязях на территории Святой Горы: с. 62–63). – Русское влияние у южных славян в конце XII и начале XIII в.: с. 70–85 (в т. ч. посредством Афона: с. 73–74). – Литературное движение у сербов и болгар в XIII–XIV вв.: с. 85–96 (в т. ч. о литературной и переводческой деятельности на Святой Горе Саввы Сербского, архимандритов Никодима и Даниила, а также келейных настоятелей Дометиана, Даниила, Никодима, Теодула: с. 85–87; об афонском исихазме Григория Синаита: с. 92–93; о сербско-греч. и болгарско-греч. культурных связях на Афоне: с. 94). – Русско-южнославянские связи в XIII и XIV вв. (в т. ч. со Святой Горой: с. 97, 99, 100–101, 104–105).

484. –

Русские на Афоне и русско-византийские отношения в XI–XII вв.– «Byzantinoslavica», 1947, т. 9, № 1, с. 55–85; 1950, т. 11, № 1, с. 32–60.

485. Муравьев А. Н.

Афон – Русик. – ТКДА, 1880, т. 3, № 11, с. 433–447.

486. –

Новый Русский скит Святого апостола Андрея Первозванного на Афоне. Изд. в пользу сего скита. СПб., 1852. 52 с.

Изд. 2-е. 1859. 48 с.

487. –

Общежительный Русский скит святого апостола Андрея Первозванного на Афоне. Одесса, 1866. 32 с. Изд. 2-е Одесса, 1869. Изд. 3-е. М., 1873. 32 с.

488. –

Описание монастырей и скитов, находящихся на Святой Горе Афонской. СПб., 1859. IV, 200 с. Авт. уст. по изд.: M еж о в. Систематический каталог русским книгам... с 1825 вплоть до 1869 г., № 665.

Рец.: Архангельский М, священник. – «Странник», 1860, № 4, отд. 3, с. 117.

489. –

Письма с Востока в 1849–1850 годах. Ч. 1–2. СПб., 1851. Ч. 1. IV, 391 с. Ч. 2. IV, 417 с. Авт. установлен по словарю Брокгауза и Ефрона.

Письма с Афона: Ч. 1, с. 110–366.

490. –

Русский на Афоне скит, Серай и Лавры Афанасиева и Иверская. – ПрТСО, 1849, № 8, с. 629–659. Перед загл.: Письма с Востока.

Эсфигмен – Там же, с. 659–672.

Карея – Там же, 1850, № 9, с. 433–447.

Ватопед – Там же, с. 642–656.

Русик – Там же, с. 657–670.

Лавра Святого Афанасия –Там же, с. 670–682.

Ивер – Там же, с. 683–686.

491. –

Сношения России с Востоком по делам церковным. Ч. 1–2. Ч. 1. СПб., 1858. 365, 1 с. Ч. 2. СПб., 1860. 361, 1 с.

492. Мысли разных писателей, собранные Иоанном Симеонидом (схимонахом Русика Иларием). – ДС 1889, № 2, с. 31–33.

493. На Афоне. – ЦВ, 1912, № 35, с. 1103–1104.

494. На Афоне. – ЦВ, 1913, № 4, с. 1378–1379.

495. На Афоне. Тревожное положение русского монашества. – «Одесск. новости», 1915, 21 июля. В конце текста: Н.

496. На Святом Афоне пасхальными днями. Ладимирова, 1931. 16 с. В конце текста: И. С, член миссионерского братства во Владимировой.

497. Надеждин А.

[Рец. на кн.]: Азария, монах. Акты Русского на Святом Афоне монастыря святого Великомученика и Целителя Пантелеимона. Киев, 1873 – «Странник», 1874, № 6, с. 149–162.

Прежде обозрения актов дается исторический обзор и характеризуется современное состояние Русского Свято-Пантелеимонова монастыря. (По данным иеромонаха Серафима, инока Парфения и протоиерея Дюкова).

498. Нападения болгарских монахов на Сербский Хилендарский монастырь на Афоне. – СППО, 1916, т. 27, с. 334. В конце текста: И. С.

499. Натроев А.

Иверский монастырь на Афоне, в Турции, на одном из выступов Халкидонского полуострова. (Историко-археол. справка по вопросу о споре грузин с греками на право владения имениями означенного монастыря). Сост. А. Н. Тифлис, изд. П. И. Туманова, 1909. II. XII, 455 с.; 6 л. илл. На обл. дата: 1910.

500. –

Памятная записка об Иверском монастыре на Афоне – Халкидонском полуострове. Ист.-археол. справка. Исследование А. Натроева. Тифлис, изд. П. И. Туманова, 1913. III, 73 с.; 1 л. илл.

501. Недзвецкий В. К.

У колыбели религии и цивилизации. Путешествие на Восток: Константинополь, Афон, Палестина, Египет, Афины. – «Вера и Церковь», 1901, №№ 4, 5.

Отд. изд. М., 1901. 74 с.

О Святой Горе Афон: с. 20–33.

502. Некрасов И.

Пахомий Серб, писатель XV века. Исслед. И. Некрасова. Одесса, 1871. 2, 102 с. Из «Записок Новорос. Ун-та».

Гл. I. Влияние Сербии и Афона на русскую литературу в XIV и XV веках, с. 1–26.

503. Нелепость об Афонском монастыре. – ЦВ, 1888, № 20, с. 401.

504. Нелюбов Б.

Пребывание на Святой Горе группы паломников Русской Православной Церкви (в январе 1971 г. во главе с митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом). – ЖМП, 1971, № 4, с. 19–20.

505. Hиканор, епископ Архангельский и Холмогорский (Каменский Н. Т.).

Путешествие па Афон. Публичное чтение Преосвященного Никанора, епископа Архангельского и Холмогорского, в зале Архангельской Городской Думы 23 января 1894 года. – АГВед, 1894, №№ 11, 12, 13.

Отд. изд. Архангельск, 1894. 22 с.

506. Никанор, епископ Смоленский и Дорогобужский (Каменский Н. Т.).

Воспоминания о Святой Земле и Афоне. СПб., 1898.

507. Никанор, архиепископ Варшавский и Привислинский (Каменский Н. Т.).

Воспоминания о святых местах Востока (Константинополь – Афон – Палестина – Египет – Рим) Никанора, архиепископа Варшавского и Привислинского (б. епископа Смоленского). Изд. 2-е. СПб., ППО, 1906. 220 с. с илл.

Об Афоне: с. 29–59.

508. Hикодим, архимандрит (Ротов Б. Г.)

Несколько дней в Греции и на Святой Горе. – ЖМП, 1959, №7, с. 65–68.

509. Hикодим, митрополит Ленинградский и Новгородский (Ротов Б. Г.).

К 1000-летию монашеского устройства Святой Горы Афон. – ЖМП, 1963, № 10, с. 50–53.

510. –

Послание братии Пантелеимоновского монастыря на Афоне от 6 августа 1969 г. (по случаю празднования памяти святого великомученика Пантелеимона в год исполнения 800-летия как Пантелеимоновский монастырь на Святой Горе стал русским). – ЖМП, 1969. № 11, с. 2–4.

В послании, в частности, выражено сожаление в связи с отказом греческих властей в визе на въезд митрополиту Никодиму на Святую Гору для участия в торжествах в качестве главы делегации Русской Православной Церкви.

511. –

Приветственная телеграмма игумену Русского Пантелеимоновского монастыря на Святой Горе Афон архимандриту Илиану (в день прославления Святого великомученика Пантелеимона) от 3 августа 1970 г. – ЖМП, 1970, № 10, с. 3.

512. Hикодим, архимандрит (Кононов А.)

Старцы: отец Паисий Величковский и отец Макарий Оптинский и их литературно-аскетическая деятельность. М., РИМА, 1909. 172 с.

513. Hикодим, епископ Рыльский (Кононов А.)

Жизнеописания отечественных подвижников XVIII–XIX веков. В 12-ти кн. Кн. 1–12 (Январь-декабрь). Μ., ΡΠΜΑ, 1906–1912.

То же. Доп. кн. Кн. 1. (Январь–июнь). М., 1892. 896 с. с портр.

Кн. 2. (Июль-декабрь). М., 1912. 694 с. с портр.

То же. Указатель. В 12-ти т. М., 1911.

Помещены жизнеописания более 650 подвижников (с 307 портр.), в том числе афонских: Макария (Сушкина), игумена Русского Пантелеимонова монастыря, и инока Паисия: кн. 6, июнь; игумена Павла и схимонаха Никодима: кн. 8, авг.; обновителей Афонского Ильинского скита иеросхимонаха Аникиты и архимандрита Паисия: кн. 9, окт.; архимандрита Паисия Величковского, иеросхимонахов Иеронима, Арсения, Никодима: кн. 11, ноябрь; иеросхимонахов Серафима и Анфима: кн. 12, дек.

514. Hикодим, святогорец.

О празднике Преображения Господня. – ДЧ, 1865, т. 2, № 8. с. 317–321.

515. Николаев М. И.

Русская общежительная обитель (келлия) преподобных Онуфрия Египетского и Петра Афонского на Святой Горе Афонской Афон, 1912. 11 с.

516. Hикольский Л. Д.

Краткий очерк Афонской стенной живописи. Ч. 1–2. СПб., 1907–1908.

Ч. 1. Исторический очерк Афонской стенной живописи. СПб., 1907. IV, 122 с; 11 илл.

То же. В кн.: Иконописный сборник. Вып. 1. СПб., 1906, с. 1–122.

Ч. 2. Афонские стенописи. Технические приемы афонских стенописцев и образцы их искусства с рис. и черт. СПб., 1908. VII, 162, V с. с илл.

517. Никон, архиепископ (Рождественский).

«Имябожники». Великое искушение около святейшего имени Божия. (Из доклада Святейшему Синоду о поездке на Афон) – ПрЦВед., 1913, т. 1, № 20, с. 853–869.

То же. Плоды великого искушения около имени Божия. – ПрЦВед, 1913, т. 2, № 34, с. 1504–1521.

То же. Отд. изд. Великое искушение около имени Божия и плоды его. Сергиев Посад, 1914.

518. –

Мои дневники. Вып. 4. 1913. Сергиев Посад, 1914.

Из содерж.: Великое искушение около святейшего имени Божия, с. 90–110. – Как учит Святая Церковь об именах Божиих, с. 110–111. – Что означает слово «веровать», с. 111–113. – Мое доброе слово «имяславцам», с. 113–116. – Моя поездка на старый Афон и плоды «великого искушения», с. 144–168. – Новое выступление А. Булатовича, с. 168–176.

519. Нифонт, иеросхимонах, наместник Старо-Афонского монастыря.

Абхазия и в ней Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь. С планом Абхазского приморского берега, с рисунками памятников христианства в Абхазии и видами Ново-Афонского монастыря. Сост. И. H. M., 1898. 339 с. 32 л. илл. 2 л. карт.

То же. Изд. 2-е, измен, и доп. ...с картами Абхазского побережья и части Римской империи, с рисунками памятников христианства в Абхазии, видов Ново-Афонского монастыря и портретами почивших старцев Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря Сост. И. H. M., 1899.

Ср.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А). Абхазия и в ней Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь... (№ 401).

520. –

Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь на берегу Черного моря, в Абхазии, близ Сухума. Сост. И. Н. Изд. 2-е. Одесса, 1903. 64 с. с илл.

521. Ново-Афонский монастырь в стране Иверской, на Кавказе. СПб., 1876. 4 с.

522. Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь на Кавказе и древний храм Успения Богоматери в Пицунде. Из записок путешественника. Одесса, НАСКМ, 1888. XI, 124 с.; 5 рис.

523. Новое опровержение притязаний греков на монастырь Святого Пантелеймона. – ХЧ, 1874, №11, с. 357–367.

524. Новые сочинения по истории монашества на Святой Горе Афонской. – СППО, 1905, т. 16, вып. 1, с. 112–113. В конце текста: А. И. С.

Обзор 3 греческих и 2 немецких книг по истории Афона.

525. Новые церкви на Афоне. – ДС, 1907, вып. 11, ноябрь, с. 340–342.

526. Новый большой колокол в Русике. – ДС, 1894, № 9, с. 267–269.

527. О благодатном исцелении в г. Челябе через Афонскую икону Богоматери «Утешение в скорбех и печалех». – ДЧ, 1882, т. 3, № 3, с. 341–352.

528. О благодатных исцелениях, совершившихся в городе Слободском, Вятской губернии, пред Афонскою иконою Божией Матери «В скорбех и печалех утешение». Из Русского Свято-Андреевского скита. (Выпис. из следств. дела). СПб., 1864. 26 с.

См. также: Паисий, иеромонах. Описание обстоятельств встречи... (№ 565).

529. О благодатных исцелениях, совершившихся пред святою иконою Божией Матери «В скорбех и печалех утешение». Из Афонского Русского Свято-Андреевского общежительного скита. (Выпис. из следств. дела). Одесса, 1865. 32 с.

То же. На русск., греч., нем. и франц. яз. Одесса, 1867. 51 с. (в 4-х колон.).

530. О жизни и трудах иеромонаха Аникиты, в мире князя Сергея Александровича (Ширинского-) Шихматова. СПб., 1838. 56 с.

Изд. 2-е. СПб., 1853. 69 с.

531. О жизни и трудах Никодима Святогорца. – ДЧ, 1865, т. 3, № 10, с. 154–176; № 11, с. 109–127. В конце текста: К. 3.

532. О знаменательных событиях в Зографе. – ДС, 1907, вып. 10. с. 309–314.

Опубликовано письмо зографского монаха Онуфрия (впоследствии иеросхимонаха Георгия) иеродиакону Рафаилу из Русского Свято-Пантелеимонова монастыря, датированное 30.10. 1873 г. и повествующее о чудесных явлениях и исцелениях в Зографе.

533. О мерах борьбы с злоупотреблениями афонских келлиотов по сбору пожертвований. –ПрЦВед. 1911, № 18, с. 792–793.

534. О последних годах и днях жизни Афонского русского Пантелеимонова монастыря иеромонаха о. Арсения, и изложение обстоятельств его кончины и погребения († 17.11. 1879 г. в Москве). М., 1880. 24 с.

535. О сборе подаяний на сооружение на Афоне обители для молдаво-валахской обители. – ДухБ., Церк. летоп., 1860, № 15. с. 253–255.

536. О Царской обители Великой Лавры преподобного Афанасия Афонского. Б. м. и г. 105, 1 с.

537. Об обстановке на Афоне в связи с декретом Правительства Греции № 124, определяющим функции губернатора Афона. (Постановление Священного Синода от 25 апреля 1969 г.). – ЖМП, 1969, № 5, с. 1–2.

538. Обетования Богоматери благоговеющим насельникам Святой Горы Афонской. С приветствиями и прошениями к Ней и к Преподобным афонским. Собраны из славянских и греческих книг и посвящаются русским и славянским святогорцам. Μ., ΡΠΜΑ, 1874.

Изд. 7-е. М., РПМА, 1890. Изд. 8-е. 1897. Изд. 10-е. М., РИМА; 1913. IV, 24 с.

539. Обитель Святого Иоанна Златоуста на Святой Горе Афонской. Одесса. 1913.

540. Обращение старцев русских келлий и калив к правительству Его Величества Государя Императора Всероссийского с просьбой о защите от притеснений со стороны греков. В т. ч.: Частные нарушения обычного права. Б. м. и г. 68 с. (Б-ка Русика АУI 44). Загл. напис. от руки.

541. Общий канонизм Святой Горы Афонской, составленный Протатом. – В кн.: Дмитриевский А. А. Русские на Афоне. СПб., 1895, с. 399–408.

541а. Овсянников В. П. (соавт.). – См. № 669.

542. Одесское и Константинопольское подворья Русского Свято-Андреевского на Афоне скита и краткая история означенного скита. Одесса, 1886. 29 с; 1 табл.

543. Окружное Послание с Афона к православным христианам, обитающим в Сербии (преимущественно в Австро-Венгрии). Одесса, 1912. 32 с.

544. Описание всех монастырей, находящихся на Афонской Горе. Пер. с эллино-греч. яз. Старанием и иждивением Иверской обители монаха Макария, уроженца с о-ва Исара. М., 1809. IV, 103 с.

«О Российском монастыре»: с. 76–78.

545. Описание знамений и исцелений благодатию Божиею, бывших в разных местах в 1863, 1864 и 1865 годах от святых мощей и части Животворящего древа Креста Господня, принесенных со Святой Афонской Горы из Русского Пантелеимонова монастыря. Изд. 4-е. СПб., 1874. 48 с.

Ср.: Арсений, иеромонах (Минин А. И.). Описание знамений и исцелений благодатию Божией, бывших в разных местах в 1863–1866 гг. ... (№ 68).

546. Описание знамений и исцелений благодатию Божией, совершившихся в 1863 году в Новгородской, Симбирской, Самарской и Саратовской губерниях, в посещение тех губерний святых мощей и части Животворящего Креста Господня, прибывших со Святой Афонской Горы из Русского Пантелеимонова монастыря. СПб., 1863. 16 с.

547. Описание знамений и исцелений благодатию Божией, совершившихся в 1863 и 1864 годах в Новгородской, Симбирской и Саратовской губерниях, Санкт-Петербурге при посещении тех губерний со святынею мощей и части Животворящего древа Креста Господня, принесенных со Святой Афонской Горы из Русского Пантелеимонова монастыря. СПб., 1864. 32 с.

Рец.: Матвеевский П., священник. – «Странник», 1865. № 3, отд. 3, с. 43.

548. Описание местности и вида Русского монастыря Святого Пантелеимона на Афоне. – ДС, 1889, № 1, с. 20–22.

549. Описание святынь, принесенных со Святой Афонской Горы из Русского общежительного Пантелеимонова монастыря для поклонения усердствующих. СПб., 1864. 8 с.

550. Описание чудес, совершившихся перед чудотворною иконою Божией Матери «В скорбех и печалех утешение», находящейся в Русском на Афоне Свято-Андреевском общежительном ските. Изд. 2-е. Одесса, САОСА, 1898. 160 с. с илл.

Изд. 3-е. 1901. 168 с. с илл.

550а. Орлов-Давыдов В. П. – См.: Давыдов В. П. (№ 197).

551. Освящение соборного храма во имя святого апостола Андрея Первозванного в Русском на Афоне Свято-Андреевском общежительном ските. Одесса, САОСА, 1900. 47 с.

552. Осτрогорский Г. А.

Афонские исихасты и их противники. (К истории поздневизантийской культуры). – ЗРНИБ, 1931, т. 5, с. 349–370.

553. –

К истории иммунитета в Византии. – ВВ, 1958, т. 13, с. 55–106.

554. От Абиссинии до Афона. – МЦВед, 1913, № 79, 5 апр. В конце текста: Н... ский.

555. Отзыв с Афона о Синайской Библии. (Письмо из Руссика от 4.3.1863 в ред. «Православного обозрения» по поводу объявления Симонидеса). – ПОб, 1863, № 10, с. 362–366.

556. Отчет о деятельности Русского археологического института в Константинополе за 1895 г. – ИРАИК, 1896, т. 1, с. 23–53.

Экскурсия на Афон (Ф. И. Успенский, О. Ф. Кульф, Б. А. Панченко): с. 29–33.

557. Очерк Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря. Изд. 2-е. СПб., 1873. 15 с.

Изд. 4-е. М., РПМА, 1881. 15 с.; 1 л. илл. Изд. 6-е. Μ., ΡΠΜΑ. 1884.

558. Павловский А. А.

Всеобщий иллюстрированный путеводитель по монастырям и святым местам Российской империи и Афону. Сост. А. А. Павловский. Н. Новгород, 1907. 784, III, 6, XVI с.

По Афону (описание русских обителей) и сведения для путешествующих в Иерусалим: ч. 2 (прил.), с. 3–111. Устав братства русских обителей: с. 95–100.

559. –

Иллюстрированный путеводитель по святым местам Востока. Сост. А. А. Павловский. Под ред. А. И. Поповицкого. Кн. 1–2. СПб., 1903. Кн. 1. XI, 240 с. с илл., 1 л. карт. Кн. 2. 217, IV с. с илл., 2 л. карт. Беспл. прил к ж. «Рус. паломник».

По Αфону: кн. 1, ч. 2.

560.

Путеводитель по Святой Горе Афонской. Привет с Афона. В память 300-летия царствования дома Романовых 1613–1913 составил А. Павловский, под ред. архимандрита Александра. [Афон], БРОА. Рус. тип., 1913. 193 с. с илл.

561. –

Справочная записная книжка для паломников по России, Афону и Палестине. Н. Новгород, 1908. 96 с. Беспл. прил. к ж. «Монастырь» за 1908 г.

562. –

Спутник русского паломника по Святой Горе Афон. Сост. А. Павловский. М., 1905. IV, 185, 3 с. с илл.

562а. Паисий, игумен Хилендарский. – См.: Сказание о святой Афонской Горе, составленное для митрополита Московского Макария... (№ 765). См. также: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.). Из сказаний... Паисия 1550 года... (№ 409).

563. Πаисий, иеромонах.

Дневные заметки во время путешествия по святым местам Востока Саровской пустыни иеромонаха Паисия, 1866 года, а ныне настоятеля игумена Паисия Михаило-Архангельского Черемисского мужского монастыря Казанской губернии Козмодемьяновского уезда. Казань, 1881. IV, 190 с.

Об Афоне: с. 17–66, 140–177.

564. –

Записки Саратовского Спасопреображенского монастыря иеромонаха Паисия о путешествии его в Иерусалим, на Синай и Афонскую Гору в 1841 г. – ЧОЛДП, 1887, кн. 8, с. 59–76.

565. –

Описание обстоятельств встречи, пребывания и проводов в городе Слободском Пресвятой Владычицы Богородицы в чудотворном Ее образе «Утешение в скорбех и печалех» (16.11. 1863–1864). Одесса, САОСА, 1865. 92 с.

См. также: О благодатных исцелениях... в городе Слободском... (№ 528).

566. Палаузов С. Н.

Грамота старцев Хилендарского монастыря царю Ивану Васильевичу Грозному. – «Северная пчела», 1861, № 88.

567. Πальмов И. С.

Из путешествия по греко-славянским землям. Отчет о научных занятиях за границей по истории Славянской Церкви с июня 1883 г. по июнь 1884 г. Из протоколов Совета СПДА за 1885–1886 гг. – ХЧ, 1890, № 5/6, 133 с.

Отчет о научных занятиях во время пребывания в Царьграде и путешествия на Афон, в Солунь, Афины и на о. Патмос, с сент. 1883 г. по 15 мая 1884 г.: с. 34–110.

568. Памяти в Бозе почившего приснопамятного игумена Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря о. архимандрита Макария († 19.6.1889). Одесса, б. г. 12 с.

569. Память преподобного Геронтия, основавшего Афонский скит Святой Анны, и молитвою своею к Пресвятой Богородице изведшего священную воду, доныне текущую вверху скита. – ДС, 1907, вып. 7, июль, с. 208–210.

570. Панайоти Н.

Святая Гора Афон и славяне. Берн, 1963. 32 с.

571. Πантелеимон, иеромонах (Сапожников).

Об открытии и освящении Афонской часовни в Москве при Богоявленском монастыре на Никольской улице, принадлежащей Пантелеимонову монастырю, находящемуся на Святой Афонской Горе. М., 1873. 8 с.

572. –

Письма с Афона о современных подвижниках Афонских. Соч. монаха Русского на Афоне монастыря Пантелеймона (Сапожникова). Вып. 1. Киев, 1871.

См. также: Афонские современные подвижники... (№ 91).

573. Πантелеимон, иеромонах (Успенский).

В защиту земного удела Божией Матери Святой Горы Афонской. – «Христианин», 1913, № 2. В конце текста: И. П.

Отд. изд. Одесса, РПМА, 1914. 16 с.; 2 рис.; Шамордино, 1914. 8 с.

574. –

Из записок путешественника по Афону. (К вопросу об изучении творений преподобного Симеона Нового Богослова) – БВ, 1915, № 1, с. 87–121.

574а. Πантелеимон, схимонах (Важенко П.) – См.: Дюков Г., протоиерей. О жизни и подвигах святоафонских старцев... (№ 250).

575. Панченко В. А.

Крестьянская собственность в Византии. Земледельческий закон и монастырские документы. – ИРАИК, 1903, т. 9, XII, 234 с.

Об Афоне: с. 199–223.

576. Πарфений, инок (Аггеев П.)

Воспоминание Афонского инока Парфения о посещении Святой Горы Афонской... Великим князем Константином Николаевичем в 1845 г. – «Москвитянин», 1855, № 19/20, с. 135–142.

Отд. изд. М., 1856, 13 с. Извл. из кн.: Парфений, инок (Аггеев П.). Сказание о странствии и путешествии по России... ч. 3.

577. –

Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле, постриженника Святой Горы Афонской, инока Парфения в 4-х частях. Ч. 1–4. М., 1855–1856. Ч. 1. Странствие и путешествие по России и Молдавии. IV, VII. 309 с.

(Об Афоне: с. 272–273).

Ч. 2. Странствие и путешествие по Европейской Турции и пребывание на Святой Горе Афонской. V, 239 с. Изд. 2-е, испр. 239 с.

Ч. 3. Странствие и путешествие по Турции, Молдавии и России. 205, V с.

Ч. 4. Странствие и путешествие во Иерусалим и по Святой Земле, с присовокупленном описания Святой Горы Афонской и некоторых ее подвижников. 308, V с.

(Об Афоне: с. 127–287).

Ч. 5. – ДЧ, 1898–1900.

578. Парфений, иеромонах, игумен Гуслицкого монастыря (Аггеев П.).

Вторичное мое странствие во святой град Иерусалим и во Святую Гору Афонскую в 1870–1871 годах. – ДЧ, 1872, т. 2, с. 70–93, 159–185.

579. –

Из автобиографии игумена Парфения. Сообщил архимандрит Никон. – ДЧ, 1898–1901 (18 ст.).

О Святой Горе Афон: 1899, т. 2, с. 403–407, 580–582; 1900, т. 1, с. 82–86.

580. Парфений, схимонах.

О молитве Иисусовой. Изд. Обители Благовещения Богородицы настоятеля схимонаха Парфения. 1912.

581. –

Памятный день на Афоне 13 сент. 1911 г. Одесса, 1911.

582. Патриаршая и синодальная сигиллиодная Грамота, подтверждающая избрание архимандрита Макария в игумены Русского общежительного Афонского монастыря Святого великомученика и целителя Пантелеимона. СПб., 1875. 12 с.

583. Патриаршая «Церковная Истина» о русских келлиотах на Афоне. – ПрЦВед, 1903, № 40, с. 1555–1556. В конце текста: В.

584. Πахомий, иеромонах.

Путеводитель по святому граду Иерусалиму и вообще по святым местам Востока. В пользу Русского Ильинского скита на Афоне. Одесса, 1862. 172 с; 1 план.

Изд. 2-е, доп. СПб., 1864. 183 с; 23 л. илл. 2 л. план. Предисл. подпис.: иеромонах Пахомий.

585. Пахомий, монах афонец.

История афонской смуты или имябожеской ереси. Составил монах Пахомий-афонец по личным наблюдениям, рассказам очевидцев и печатным источникам, с примечаниями очевидца, бывшего редактора ж. «Монастырь» А. А. Павловского. СПб., 1914. 135 с.

586. –

Святая Афонская Гора и ее духовное влияние на весь православный мир, преимущественно же на Православную Россию. Одесса, БРОА, 1912. 48 с.; 1 илл.

587. Первов П.

Новый Афон и его обители. – «Странник», 1909, т. 1, с. 16–30, 164–183, 360–374.

587а. Петкович К. П. – См. Дмитриев-Петкович К. П. (№ 217).

588. Петров Н. И. Альбом достопримечательностей Церковно-археологического музея при Киевской духовной академии. Вып. 1. Коллекция синайских и афонских икон Преосвященного Порфирия Успенского. Киев, 1912. 17с.; 12 л. илл.

589. Петровский С. протоиерей.

Имя Божие есть ли сам Бог? Беседа. Одесса, САОСА, 1913. 32 с.

590. Петухов Н., священник.

591. Печальная летопись современного Афона. – «Колокол», 1913, 10 февр.; 17 февр., 1 мая (Продолжение скорбной летописи на Афоне). В конце текста псевд.: Афонец.

592. Пимен, Митрополит Крутицкий и Коломенский, Местоблюститель Московского Патриаршего престола.

Послание по Афонскому вопросу Его Святейшеству Святейшему Афинагору, архиепископу Константинополя – Нового Рима и Вселенскому Патриарху от 31 августа 1970 г. – ЖМП, 1970, № 10. с. 2–3.

593. Пимен, Митрополит Крутицкий и Коломенский, Местоблюститель Московского Патриаршего престола, Кирилл, Святейший Патриарх Болгарский.

Совместное заявление по Афонскому вопросу от 8 июня 1970 г. – ЖМП, 1970, № 7, с. 1–2.

594. Пимен, Святейший Патриарх Московский и всея Руси.

[Послание] Святейшему Патриарху Димитрию от 12 ноября 1973 года. – ЖМП, 1973, № 12, с. 5.

595. Пимен, Святейший Патриарх Московский и всея Руси.

Слова и речи, произнесенные на Святой Горе Афон. (1.) Речь на приеме в Протате Святой Горы Афон в Карее 23 октября 1972 года. (2). Слово в соборе Русского Пантелеимоновского монастыря 23 октября 1972 года. – ЖМП, 1973, № 4, с. 8–10.

596. Пимен, Святейший Патриарх Московский и всея Руси, Максим, Святейший Патриарх Болгарский.

[Послание] Его Превосходительству г-ну Георгию Пападопулосу, Президенту Греции, от 1 ноября 1973 г. – ЖМП, 1973, № 12, с. 5–6.

597. Письмо почтенного старца-грека к русскому духовнику-иеросхимонаху, на Афоне же. – РИ, 1912, № 19, окт., с. 61–63.

598. Питирим, архимандрит (Нечаев К. В.)

Несколько дней паломничества. – ЖМП, 1962, № 9, с. 38–46; 3 илл.

599. Питирим, архиепископ Волоколамский (Нечаев К. В.)

Братские визиты Предстоятеля Русской Церкви. Паломничество на Святую Гору. – ЖМП, 1973, № 4, с. 10–17; 9 илл.

600. Платонов А. И.

Древнерусские паломники из среды духовенства и мирян. – СППО, 19Ö6, т. 17, вып. 4, с. 521–547.

О хождениях на Афон: с. 527–531.

600а. По поводу вопроса об Афонском монастыре Святого Пантелеимона. – См.: Арсений, архимандрит (Иващенко А. П.). Афонцы о монастыре Святого Пантелеимона (№ 60).

601. По поводу запросов по Афонскому делу. Одесса, 1914. 52 с.

602. Повесть временных лет. Ч. 2. М. – Л., 1950.

Об одном из самых ранних святогорских актов, датированном февралем 1016 года, с подписью: «Герасим, монах, Божиею милостию пресвитер и игумен обители Русского, свидетельствуя, подписал собственноручно»: с. 384.

602а. Повесть о нашествии папистов на Святую Гору Афонскую... – См.: Стефан Святогорец (№ 813).

603. Подлинные акты, относящиеся к Иверской иконе Божией Матери, принесенной в Россию в 1648 году. М., Комис. печатания гос. грамот и договоров при МГА МИД, 1879. VIII, III, II, 28 с.; 1 илл.

604. Пожертвования афонских монастырей в пользу пострадавших от землетрясения. – ЦВ, 1912, № 42, с. 1365.

605. Покровский Н. В.

Из воспоминаний об Афоне. – ПрЦВед, 1889, № 28, с. 820–826; ЦВ, 1889, № 16, с. 299–300; № 17, с. 314–316.

606. Полезно ли иноку оставить родную обитель и идти на Афон? (Из письма афонца). – РИ, 1912, № 8, апр., с. 35–37. В конце текста: В., инок афонец.

607. Поленов Д. В.

Снимки с икон и других древностей Святой Горы Афонской из собрания П. И. Севастьянова. – ДухБ, 1859, т. 5, № 12, с. 372–389.

Отд. изд. СПб., 1859. 20 с.

608. Положение Афона. – ЦВ, 1913, № 46, с. 1445–1447.

609. Положение дела по вопросу о Пантелеимоновском монастыре на Афоне. – РСП, 1875, т. 3, № 36, с. 28–32.

610. Положение русского монашества на Афоне. Изд. 2-е (Афон), АБК, 1911. 18с.

611. Помяловский И. В.

Житие иже во святых отца нашего Григория Синаита. По рукописи Моск. Синод, б-ки. Изд. И. Помяловский. СПб., 1894. VI, 64 с. (ЗИФФ, 1896, ч. 35). Текст на греч. яз.

В переводе на русск. яз. напеч. в кн.: Азария, монах. Афонский Патерик...

Ч. 1. Изд. 4-е СПб., 1876, с. 322–342.

Ср.: Соколов И. Житие... Григория Синаита... (№ 796).

Ср. также: Сырку П. А. Житие Григория Синаита... (№ 822).

См. также: Яцимирский А. И. Из критико-литературных наблюдений над житием Григория Синаита... (№ 910).

612. –

Житие преподобного Афанасия Афонского. По рукописи Моск. Синод, б-ки. Изд. И. В. Помяловский. СПб., ИАН, 1895. 137 с. (ЗИФФ, 1896, ч. 35). Текст на греч. яз.

Ср.: Житие... Афанасия Афонского... СПб., РПМА, 1866... (№ 257).

Ср. также: Житие... Афанасия Афонского. М., 1909... (№ 260).

613. Пономарев С. И.

Из Афонских отголосков 1873–1874 гг. Стихотворение. Изд. 2-е. Μ., ΡΠΜΑ, 1914. 24 с. В конце текста: С. П.

614. –

Очерк истории Афона. (По книгам преосв. Порфирия). – ЦОВ, 1880, №№ 51, 52, 59, 60, 61, 62, 63, 66, 71, 72 (10 ст.). В конце текста псевд.: Клирик.

615. –

Памяти о. архимандрита Антонина (хронологический список сочинений и переводов его; статьи о нем). – ТКДА, 1894, № 12, с. 636–652.

616. –

Перед отъездом с Афона. Стихотворение. – ДС, 1898, № 9.

617. –

Старик (или Святая Афонская Гора). Стихотворение. Одесса, РСИСА. 1883. 12 с.

То же. Одесса, САОСА, 1884. 14 с.

То же. В кн.: Арсений, иеромонах. Письма к новообратившимся из разных сект раскола. М., 1884, с. 136–144.

Примеч.: С. И. Пономарев составил, кроме того, «Каталог библиотеки монастыря Святого Пантелеймона на Афоне» во время пребывания па Афоне в 1873–74 гг. (Хронологический список сочинений, изданий и переводов С. П. Пономарева, составленный им самим. СПб., 1913, с. 12, № 191).

618. Попов В. Н.

Афон. – ДЧ, 1915, № 5, с. 73–77.

619. Πорфирий, архимандрит (Успенский К- А.)

Взгляд на плавание наших пароходов к берегам Афона. – ЛРОПТ, 1860, №№ 77–78.

620. –

Извлечение из письма с Афона. – ДухБ, 1859, № 33, с. 226–232. В конце текста: Αрх. Порфирий. Русик на Афоне. 1858, окт. 4 дня.

621. –

Описание монастырей афонских в 1845–1846 гг. – ЖМНП, 1848, отд. 2, май, с. 55–101; июнь, с. 111–166.

Отд. отт. Б. м. и г. 102 с.

622. –

Указатель актов, хранящихся в обителях Святой Горы Афонской. – ЖМНП, 1847, отд. 2, № 7, с. 36–74; № 8, с. 169–200.

Отд. изд. СПб., 1847. 82 с.

623. –

Четыре беседы Фотия, святейшего архиепископа Константинопольского (866 г.). СПб., 1864. 120 с.

Беседы были найдены архимандритом Порфирием в 1858 г. в Иверском монастыре.

624. Порфирий, епископ Чигиринский (Успенский К. А.)

Афонские книжники. – ЧОЛДП, 1883, № 2, с. 142–189; № 3/4, с. 268–305.

Отд. изд. М., 1883. 86 с.

625. –

Второе путешествие по Святой Горе Афонской архимандрита, ныне епископа, Порфирия Успенского в годы 1858, 1859 и 1861, и описание скитов афонских. М., 1880. VII, 529 с; 3 илл., карт., факс. На обл.: Восток христианский. Афон.

626. –

Зографическая летопись Афона и мое суждение о тамошней иконописи. – ЧОЛДП, 1884, № 3, с. 217–255.

Отд. изд. Б. м. и г. 40 с. Авт. указан в конце текста.

627. –

История Афона. – ТКДА, 1871, т. 2, с. 573–686; т. 3, с. 333–429, 445–483; т. 4, с. 162–274; 1872, т. 2, с. 393–451; 1873, т. 1, с. 3–56, 155–213, 443–493; т. 2, с. 1–56.

Отзыв: Лебедев А. П. Новый метод в исследовании церковно-исторических вопросов –ЧОЛДП, 1873, кн. 1, с. 47–54.

628. –

История Афона. Ч. 1–3. На обл.: Восток христианский. Афон.

Ч. 1. Афон языческий. 1. События на сей горе. 2. Быт жителей ее. 3. Оправдания истории Афона языческого. Киев, 1877. II, 228 с.; 2 илл.

Ч. 2. Афон христианский, мирской. Киев, 1877. 179 с.

Ч. 3. Афон монашеский. Отд-ние 1. Судьба его с 676 по 1204 г. Оправдания истории Афона монашеского. Киев, 1877. П, 283 с.; 2 карт.

Ч. 3. Афон монашеский. Отд-ние 2. Судьба его с 911 по 1861 гг. Под ред. П. А. Сырку. СПб., ИАН, 1892. LI, 607 с.

Ч. 3. Афон монашеский. Отд-ние 2 (прил.) Оправдания истории Афона. Под ред. П. А. Сырку. СПб., ИАН, 1892. V, 609, 1083 с.

Отзыв: Дмитриевский Α. Α. – ΒΒ, 1894, т. 1, с. 413–429.

629. –

Книга бытия моего. Дневники и автобиографические записки епископа Порфирия Успенского. Т. 1–8. Под ред. П. А. Сырку. СПб., ИАН. 1894–1902.

Т. 1. (С 3 мая 1841 г. по 1 мая 1844 г.). 1894. XIII, 774 с.; портр. и карт.

Т. 2. (1844–1845). 1895. 548 с.

Т. 3. (С 1 янв. 1846 г. по 20 марта 1850 г.). 1896. 718 с.

Т. 4. (С 18 марта 1850 г. по 3 апр. 1853). 1896. 470 с.

Т. 5. (Часть 1853 г. и 1854 г.). 1899. 536 с.; 10 илл.

Т. 6. (Часть 1854 г.). 1900. 424 с. с илл.

Т. 7. (Часть 1854 и 1855–1857; часть 1858, 1859–1861). 1901. 444 с.

Т. 8. (Часть 1861 и 1862–1864; 1865–1878; 1878–1884; 1885). 1902. IX, 608 с.

Рец. (на тт. 1, 3, 4): Корсунский И. Н. – БВ, 1894, т. 3, сент., с. 460–475; 1897, г. 3, авг., с. 176–192.

630. –

Краткий обзор собрания рукописей, принадлежавшего... епископу Порфирию... СПб., 1885.

631. –

Новое слово об Афоно-Иверской иконе Богоматери. – ЧОЛДП, 1879, т. 1, март, с. 380–386.

632. –

О религиозно-нравственном состоянии афонских обителей во время турецкого владычества над ними. Летопись событий на Афоне с 1466 по 1860. – ЧОЛДП, 1883, т. 2, 2-е полуг., с. 224–249, 409–452 .

Отд. изд. Б. м., 1882. 70 с. Авт. указан в конце текста.

633. –

О святом Кирилле, просветителе славян моравских. (Отрывок из путешествия в афонские монастырские скиты в 1846 г. епископа Порфирия Успенского.) – ТКДА, 1877, т. 4, окт., с. 79–110.

Отд. отт. Киев, 1877. 32 с.

634. –

Первое путешествие в афонские монастыри и скиты архимандрита, ныне епископа, Порфирия Успенского в 1845 г. (и в 1846 г.). Ч. 1–2. На обл.: Восток христианский.

Ч. 1. ...в 1845 году. Отд-ние 1. Киев, 1877. II, 286 с.

Ч. 1. Отд-ние 2. Киев, 1877. II, 341 с.; карт.

Ч. 2. ...в 1846 году. Отд-ние 1. Киев, 1877. II, 505 с.

Ч. 2. Отд-ние 2. М., 1880, 312 с.; 4 карт. 5 табл.

Ч. 2. Отд-ние 2 (прил.). М., 1881. 455 с.; 13 табл.

635. –

Письма к А. С. Стурдзе. – ХЧ, 1913, № 22. с. 1447.

636. –

Письма о пресловутом живописце Панселине Порфирия Успенского к настоятелю посольской церкви нашей в Константинополе, архимандриту Антонину. – ТКДА, 1867, т. 4, с. 120–164, 266–292.

637. –

Стихирарные пииты. Отрывок из путешествия епископа Порфирия Успенского по Афону в 1846 г. – ТКДА, 1878, т. 2, с. 3–47, 213–279, 502–530; т. 3, c.65–78.

638. –

Суждение об Афоно-Иверском акте 982 года и о глаголической подписи па нем попа Георгия. – ИАО, 1865, № 5, с. 14–20.

639. Посещение Афона русским архипастырем Александром, бывшим епископом Полтавским, а прежде настоятелем Соловецкого монастыря, во время бомбардирования оного англичанами. – ХЕВ, 1869, с. 568–605, 618–634, 656–680.

Отд. изд. Одесса, 1869. 69 с. В конце текста: Русский святогорец. Афон. Русский монастырь, келлия Святого великомученика Георгия. 1869 года, апреля 1-го дня.

То же. – «Странник», 1869, № 9, отд. 4. с. 185–192. Перепеч. из ХЕВ.

С. 190: Речь иеросхимонаха Макария при встрече его в соборе Святого Пантелеимона.

640. Посещение Афона русским послом в Константинополе А. И. Нелидовым. – ДС, 1894, № 3, с. 58.

641. Посещение Афона русскою эскадрою. – ДС, 1894, № 5, с. 188–189.

642. Посещение Русского на Афоне Свято-Андреевского скита бывшим Константинопольским Патриархом Иоакимом III (16.5.1890) – ПрЦВ, 1890, № 23, с. 761–762.

643. Послам Великих держав, членам международной конференции в Лондоне по Балканским вопросам. (Послание, подписанное настоятелями афонских русских обителей и председателем БРОА иеромонахом Герасимом, от 12 мая 1913 года). Афон. 16 с.

То же. ЦВед, 1916, № 17; 1917, №№ 3, 4, 6.

644. Послание Афонского монаха Иоанна Вишенского к митрополиту и епископам Юго-западной Руси, принявшим унию. – ВЗР, 1867, №6, с. 58–78; № 7, с. 1–37.

645. Послание великого князя Василия Васильевича к Проту и инокам Афонской Горы, и о действиях митрополита Исидора и об осуждении его Московским Собором, 1441 г. – ПЗАК, СПб., 1864, вып. 3, с. 33–36.

646. Послание Вселенского Патриарха (Иоакима) на Афон. – РИ, 1912, № 19, окт., с. 78–79.

647. Послание иноков Афонской Горы против латинян и повесть о нашествии латинян на Афонскую Гору. Почаев, 1906. 36 с.; 1 илл.

Ср.: Вероисповедное послание святогорцев... к царю Михаилу Палеологу... (№ 140).

648. Послание Прота и иноков Афонской Горы к великому князю Василию Васильевичу, о правоверии Восточной церкви и суемудрии Западной, по случаю Флорентийского Собора. – ПЗАК, СПб., 1864, вып. 3, с. 28–32.

649. Послание Святейшего Синода инокам. – ЦВед, 1913, № 20, с. 272–286.

Отд. изд. Одесса, САОСА, 1913. 15 с.

650. Последние дни земной жизни, кончина и погребение старца схимонаха о. Константина (Семерникова), настоятеля обители – келлии Святого Иоанна Златоуста... († 26.8.1913). M., 1914. 60 с.

651. Πотехин С., протоиерей.

Афонцы-имябожники. – МОб., 1913, № 3, с. 363–386.

652. Почившие старцы-молдаване: слепец отец Геннадий, духовник отец Афанасий и отец Марко. – ДС, 1895, № 2.

653. Правда о событиях, происшедших в первое полугодие 1913 г. в Пантелеимонове монастыре. Μ., ΡΠΜΑ, 1913. 16 с.

654. Правила для приюта во имя святого великомученика целителя Пантелеимона, учрежденного в Москве Николаевским Попечительством, в память взятия Плевны. М., 1881. 4 с.

655. Православные русские обители. Полное иллюстрированное описание всех православных русских монастырей в Российской империи и на Афоне. СПб., 1909. 712, VIII с. Беспл. прил. к ж. «Рус. паломник», 1909, кн. 2, 3, 4.

Об Афоне: с. 703–712.

656. Православные христиане! Воззвание обители святого Иоанна Златоустого на Горе Афонской о пожертвованиях на монастыри и церкви. Одесса, 1911.

657. Празднование в Афонском общежительном Ильинском скиту 100-летия со дня кончины основателя скита, архимандрита Паисия Величковского († 15.11.1794). – ПрЦВ, 1895, № 6, с. 239–242. В конце текста: М. П. Д.

658. Празднование 900-летия крещения Руси в обители Святого Пантелеимона. (Письмо с Святой Горы Афонской). – ДС, 1888, с. 131–138.

659. Празднование памяти святого великомученика Пантелеймона и освящение новой церкви в честь Преображения Господня в Русском Пантелеимоновском монастыре. – ДС, 1897, вып. 11, ноябрь, с. 346–348.

660. Празднование Покрова Пресвятой Богородицы на Афоне (1 октября 1869). СПб., 1870. 12 с. В конце текста: М. С.

661. Празднование 50-летия Русского Свято-Андреевского общежительного скита на Афоне. (Сообщено с Афона). Одесса, 1899. 16 с.

662. Пребывание в Воронеже Афонской святыни и совершившиеся благодатные исцеления от нее. – «Странник», 1869, № 10, отд. 4, с. 43–46. В конце текста: А. X. Перепеч. из «Воронеж, телеграфа».

663. Прибытие Афонской чудотворной иконы Божией Матери «В скорбех и печалех утешение». – ПрЦВ, 1890, № 23, с. 759–761.

664. Πриселков М.

Афон в начальной истории Киево-Печерского монастыря. – ИОРЯС, 1912, № 3, с. 186–197.

665. Происхождение и основание общежительного скита во имя святого апостола Андрея Первозванного и преподобного Антония Великого на Святой Горе Афонской. Одесса, САОСА, 1885. VIII, 104 с.; 1 л. илл.

666. Пропаганда А. Булатовича на Афоне и бунт, устроенный им в Андреевском скиту. – «Голос Руси», 1914, № 135. В конце текста псевд.: Православный.

667. Πросвирнин Α., священник.

Афон и Русская Церковь. – ЖМП, 1974, № 3, с. 2–25; 9 илл.; № 4, с. 5–15; 9 илл.; № 5, с. 8–12; 2 плл.; № 6, с. 12–28; 1 карт.

668. Πросвирнин Α., протоиерей.

Пасхальные дни в Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне. – ЖМП, 1975, № 8, с. 20–28; 10 илл.

669. Просвирнин Α., протоиерей, Овсянников В. П.

В Афонском Пантелеимоновом подворье в с. Лукино под Москвой [9 августа (27 июля) 1975 г.]. – ЖМП, 1975, № 10, с. 23; 1 илл.

670. Прохоров Г. И.

Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе в XIV в. – ТОДРЛ, 1968, т. 23, с. 86–108.

Об афонском исихазме (Григорий Синаит, Григорий Палама, Филофей Коккин, старец Исаия, игумен Русского Пантелеимонова монастыря): с. 88, 95–97, 99, 103 и др.

671. –

К истории литургической поэзии: гимны и молитвы Патриарха Филофея Коккина. – ТОДРЛ, 1972, т. 27, с. 120–149.

Список произведений патриарха Филофея, переведенных на славянский язык: с. 142–149.

672. –

Келейная исихастская литература (Иоанн Лествичник, авва Дорофей, Исаак Сирин, Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит) в библиотеке СТСЛ с XIV по XVII в. – ТОДРЛ, 1974, т. 28, с. 317–324.

673. Пузанов Н. Д.

Дневник путешественника в Иерусалим и на Афон в 1895 г. Н. Д. Пузанов. М., 1897. 136 с. с портр.

674. Пустынная обитель Введения во храм Пресвятой Богородицы на Святой Афонской Горе. 1895.

675. Путеводитель по Святой Афонской Горе с объяснением ее святынь и прочих достопримечательностей с необходимыми руководствами для лиц, отправляющихся с родины на Афон и Палестину и Иерусалим, с 35 иллюстрированными видами монастырей и скитов Афона, и прилож. 2-х литографических видов: северо-восточной и юго-западной стороны и картою его. Изд. 5-е, испр. и доп. Одесса, АРОССПИ, 1902. XI, 115 с.

676. Путеводитель по Святой Афонской Горе и указатель ее святынь и прочих достопамятностей. С 29 видами монастырей и скитов и картою Афона. СПб., РПМА, 1871. II, 132 с.

Изд. 3-е. М., РПМА, 1883. 129 с; 24 илл.; 1 л., карт. Изд. 5-е. М., 1888. 232, II с. с илл. Изд. 6-е, испр. М., 1890. 179, II с. На 1-м тит. л.: Путеводитель по Святой Афонской Горе. М., РПМА, 1891. Изд. 7-е. М., 1895. Изд. 8-е. Путеводитель... с 31 видом... Афона. М., 1903. 237, II с. То же. В малом формате, сокращ. Изд. 2-е. М., РПМА, 1888. Изд. 3-е. М., 1891. Изд. 5-е. М., РПМА, 1903.

Ср.: Серафим, иеромонах (Веснин С. Α.). Путеводитель по Святой Горе Афонской... (№ 750).

677. Путеводитель по Святой Горе Афонской. Изд. 3-е. М., 1891. Изд. 4-е. М., 1900.

678. Путеводитель по Святой Земле. Одесса, АРОССПИ, 1886. 2, X, с.; 20 илл., карт.

679. Путеводитель по Святой Земле. Под ред. А. В. Елисеева. СПб., изд. ж. «Русский паломник», 1888.

680. Путеводитель по святым местам Востока. Руководство для русских паломников, отправляющихся в Иерусалим, на Афон, Синай, в Царьград и Рим, с приложением карты Палестины. СПб., ППО. 1910. 115 с.

681. Путевые очерки. СПб., 1878. В конце текста: Н.

Об Афонской Горе: с. 1–46.

682. Ρадченко П., священник.

Житие и деяния преподобного и богоносного отца нашего Саввы Нового, на Афонской Горе подвизавшегося. (Произведение Святейшего Патриарха Константинопольского Кир Филофея, 1354–1355 и 1362–1376). Пер. с греч., введ. и примеч. свящ. П. Радченко. М., РПМА, 1915.

683. Различные виды афонского монашества. – ВЧ, 1870, № 46, с. 548–553. В конце текста: А. 3.

684. Редин Е. К.

Ученые экспедиции на Афон. – ВВ, 1898, № 5, с. 816–818. Резолюция Комиссии по докладам о положении Святой Горы Афонской. – В кн.: Деяния совещания Глав и представителей Автокефальных Православных Церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви 8–18 июля 1948 года. Т. 2. М., 1949, с. 358–359.

685. Рейхельт Η. Η.

Константинополь, Афон, Македония и уголки России. Очерки и картины. С рис. худож. А. В. Ганзена. СПб., 1905. VI, 344 с.; 14 л. илл. Перед загл. псевд.: Путник (Н. Лендер)

Об Афоне: с. 88–110.

686. Ржига В. Ф.

Неизданные сочинения Максима Грека. – Byzantinoslavica, Прага, 1935/36, т. 6, с. 84–109.

Послание об Афонской Горе: с. 95–99. Опубликовано по рукописи XVI в. ГБЛ. Рук. № 264, лл. 195 об.–199 об.

687. Рисунки Василия Барского. – ЗООИД, 1844, т. 1, с. 649–651.

Описано 50 рис. В. Г. Григоровича-Барского, подаренных Одес. О-ву ист. и древностей архиепископом Гавриилом Херсонским и Таврическим в 1841 году. Приложена литография Русского Пантелеимонова монастыря с факс. В. Г. Григоровича-Барского.

688. Розанов С. П.

Путешествие иеромонаха Ипполита Вишенского в Иерусалим, на Синай и Афон (1707–1709 гг.). Под ред. С. П. Розанова. СПб., 1914. LIV, 196 с.; 4 л. карт., табл. (ППС, вып. 61.)

Об Афоне: с. 101–118, 162–168.

Ср.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. Α.): Пилгримация или путешественник... Ипполита Вишенского... (№ 419).

689. Романов В.

Заметки об Афоне. – ЛРОПТ, 1860, № 12.

690. Румянцев Η. Ε.

С Горы Афон. (Пребывание преосвященного ректора МДА епископа Арсения и его спутников на Святой Горе Афонской. Торжество освящения Андреевского собора). – ЦВ, 1900, № 27, с. 861–863.

См. также: Арсений, епископ (Стадницкий А. Г.). В стране священных воспоминаний... (№ 62).

691. Русские афонцы в Сербии. – ЦВ, 1899, № 48, с. 1728.

692. Русские иноки на Святой Горе Афонской от исхода X до половины XIX века. – ХЧ, 1853, т. 2, с. 290–317.

693. Русские келлиоты Афона. – ЦВ, 1905, № 46.

694. Русские и сербы на Святой Горе Афонской. (По случаю 600-летия существования Хилендарского монастыря.) – ЦВ, 1898, № 34, с. 1145–1147. В конце текста псевд.: Афонец.

695. Русский архиерей – отшельник на Афоне. – ДС, 1897, вып. 2, февр., с. 58–59.

696. Русский монастырь святого великомученика и целителя Пантелеимона на Святой Горе Афонской. Изд. 7-е, испр. и доп. М., 1886. 280, III с.; 14 рис. и портр. старца, духовника иеросхимонаха Иеронима.

В прил., в частности, приводятся хронологический перечень некоторых замечательных актов Русского Пантелеимонова монастыря (с. 211–215), а также список книг и листков, изданных монастырем с 1850 по 1886 г. (с. 257–279).

697. Русский общежительный скит святого пророка Илии на Афонской Горе. Одесса, 1883. 76 с.; 6 илл.

Изд. 2-е. Одесса, 1889. 72 с.; илл. Изд. 3-е. Одесса, 1896. 104 с.; илл. Изд. 4-е. Одесса, 1913, 92 с.; илл.

698. Русский Свято-Андреевский скит на Афоне к его 50-летию 1849, 22 окт. – 1899. Одесса, 1900. 16 с.

699. Ρыжановский И., священник.

Путешествие по Святой Горе Афонской священника Подольской епархии Иоанна Рыжановского. – ПодЕВ, 1868, № 22, с. 716–728.

О Русском Пантелеимоновом монастыре: с. 716–722.

700. С Афона. – ПрЦВ, 1892, № 32, с. 119–120; 1899, № 42, с. 1733–1734.

701. С Афона. (Беспорядки в Лавре Святого Афанасия). – ЦВ, 1915, № 13, с. 391.

702. С Афона. (Голос в пользу русских иноков). – ЦВ, 1875, № 15, с. 16.

О правах русских иноков на Пантелеимонов монастырь.

703. С Афона. Корреспонденция. – СППО, 1906, т. 17, вып. 2, с. 288–292. В конце текста: И-н(а) Агиорит(а).

О вооруженном нападении греческих монахов из монастыря Каракалл на русскую келлию Воздвижения Честнаго Креста Господня, расположенную на земле этого монастыря.

704. С Афона. (О закладке нового братского корпуса в Ильинском ските, 18.4.1895). – ПрЦВ, 1895, № 7, с. 280–281.

705. С Афона. (Отголоски минувшей войны. – Сплочение русских келлий в одно братство. – Новый Русский скит во имя святого Иоанна Златоуста. – Высочайшая благодарность). – ЦВ, 1897, № 27, с. 859–861. В конце текста псевд.: Афонец.

706. С Афона. (Пребывание Святейшего Патриарха Иоакима III... на Святой Афонской Горе). – ПрЦВ, 1899, № 26, с. 1045–1052. В конце текста: М. Д. Ю. П., русский святогорец.

707. С Афона. Церковь в честь Преображения Господня на вершине Святой Горы и торжественная литургия в ней (совершенная Иоакимом III 6.8.1896). – ПрЦВ, 1900, № 8, с. 318–322. В конце текста псевд.: Святогорец.

708. С Горы Афонской. Всенощные бдения и духовные торжества, бывшие в 1900 году. –ПрЦВ, 1900, № 20, с. 707–714. В конце текста псевд.: Русский Святогорец.

709. Сахаров А.

На Святую Гору. Описание жизни в Афонских обителях. СПб., 1886. 36 с.

710. Сахаров Н. И.

Киновия и идиоритм на Афоне. – СППО, 1908, т. 19, с. 58–102.

711. Сборник документов, относящихся к Афонской имябожнической смуте. Пг., т-во «Свет», 1916. 48 с.

712. Сведения о келлии Преподобного Петра Афонского и Онуфрия Великого на Святой Афонской Горе. М., 1875.

713. Световостоков И.

Землетрясение на Афоне. – СППО, 1906, т. 17, вып. 1, с. 128–157. Перед загл.: Вести с Православного Востока.

О землетрясении 27.10.1905 г., от которого пострадали почти все монастыри и скиты: с. 155–157.

714. –

Столкновение между греческими и русскими монахами на Афоне. – СПП, 1905, т. 16, вып. 2, с. 428–438. Перед загл.: Вести с Православного Востока.

О нападении греков па келлию Воздвижении Честнаго Креста Господня.

715. Свидетельства Афонской Горы против русского раскола. Из письма иноков Русского Пантелеимонова монастыря к ред. «Правосл. собеседника» (1859, ноябрь, 7) – ПС, 1860, т. 2, с. 38–45.

716. Свиньин П. П.

Воспоминания на флоте. Ч. 2. СПб., 1819. 285 с.; 1 л. карт.

Осада Салоник и описание Святой Горы: с. 57–90.

717. –

Описание Афонской или Святой Горы. – «Сын отечества», 1817. № 2, с. 41–54; № 4, с. 137–157.

Отд. отт. Б. м. и г. Авт. указан в конце текста.

718. Святая Гора Афон. – ЖМП. 1952, № 6, с. 41–54. В конце текста: Н. П.

719. Святая Гора Афон. – «Афонский листок», № 328. 4 с.

720. Святая Гора Афон. (Карта Афона: 39X49; 1 л.). Киев, КПЛ, 1910. Изд. 2-е. Киев, 1912.

721. Святая Гора Афон. Краткий очерк Афона и его монастырей. М., 1895.

Изд. 4-е, М., 1900. То же. М., 1915.

722. Святая Гора Афон, земной удел Божией Матери. Стихотворение. СПб., 1908. 4 с.

То же. СПб., 1911. 4 с.

То же. В кн.: Арсений, иеромонах. Письма к новообратившимся из разных сект раскола. М., 1884, с. 145–148.

723. Святая Гора Афон, земной удел Божией Матери, местность и обитатели ее. С кратким очерком Русского Пантелеимонова монастыря. СПб., РПМА, 1869. 32 с.

Изд. 10-е. М., РПМА, 1890. 31, 1 с. Изд. 12-е. М., РПМА, 1900. Изд. 14-е. М., РПМА, 1908.

724. Святая Гора Афонская. Стихотворения. Одесса, тип. Е. И. Фасенко, 1893. 15 с.

Содерж.: Святая Гора Афонская, с. 1–12. – Взгляд с заоблачной высоты Афона, когда был дождь внизу, с. 13–15.

725. Святая Гора и Великая Христова Церковь. – ЦВ, 1909, № 8, с. 242–244.

726. Святая Гора Афон и ее Благовещенская обитель. Казань, 1901.

727. Святое Православие и именобожническая ересь. В 3-х ч. Харьков, 1916. IV, 278, XLII с.

728. Святой Афон и монашеские келлии на нем. М., 1895.

729. Святой великомученик и целитель Пантелеимон, с изображением святого великомученика и страданий его. Изд. 12-е. М., РПМА, 1890.

То же. Изд. 20-е. М., РПМА, 1914. 64 с, 1 л. илл. с изобр. иконы святого великомученика и целителя Пантелеимона.

730. Святой праведный Иоанн Русский. (Пер. с греч.) – ДС, 1888, вып. 3, с. 40–47.

О перенесении руки праведного Иоанна в Русский на Афоне монастырь: с. 44–45

731. Святой Савва, архиепископ Сербский. – ДС, 1888, вып. 11, с. 193–199.

732. Святому великомученику и целителю Пантелеимону два похвальных слова, с приложением в честь его составленных восьми канонов, кондака и икосов. Пер. с греч. Изд. 3-е. М., 1907.

733. Севастьянов П. И.

Археологическая экспедиция на Афоне г. Севастьянова (с мая 1859 г. по сент. 1860 г.). Отчет. – PB (соврем, летопись), 1861, № 1.

734. –

Исчисление замечательнейших рукописей, снятых г. Севастьяновым в течение 10-тимесячного пребывания на Афоне. – ИАО, 1859, вып. 2, с. 126–127.

735. –

Снимки с икон и других древностей Святой Горы Афонской из собрания П. И. Севастьянова. СПб., 1859.

736. Селевкий, схимонах.

Рассказ святогорца, схимонаха Селевкия, о строе жизни и о странствовании по святым местам: Русским, Палестинским и Афонским; с присовокуплением: 1) подробного описания службы на 1 октября в Русике и 2) краткого сказания о некоторых старцах а) усопших и б) ныне подвизающихся с Божией помощью, в Русском монастыре на Святой Афонской Горе. СПб., 1860. 237, 44 с.; 1 илл.

737. Селиванов Η. Φ.

Монашеская республика. (Письма с Афона). СПб., 1900. 94 с.

738. Серай. Новый Русский скит святого апостола Андрея Первозванного на Афоне. Изд. иеромонахом Феодоритом в пользу его скита. СПб., 1858. 119 с.

739. Серапион, иеродиакон.

Рассказ, как погибал 48 часов на отвесных скалах, обрывах и горных утесах, в пропастях и ущельях Афонских, между шпилем и монастырем Святого Павла крестьянин Санкт-Петербургской губернии Ново-Ладожского уезда Кобонской волости, села Черного, Семен Кушин. – ДЧ, 1899, т. 1, с. 625–638; т. 2, с. 237–245.

Отд. изд. М., 1899. 21 с.

740. Серафим, иеромонах (Веснин С. А.)

Биография Святогорца. Письма его к друзьям своим о Святой Горе Афонской, доныне не изданные, и келейные записки, с портретом автора и видом келий, в коей он жил. В 3-х ч. СПб., 1866. 193 с., 1 карт.

Изд. 2-е. СПб., 1866.

741. –

Несколько писем иеросхимонаха Сергия, известного под именем Святогорца, и других, к игумену Антонию Бочкову. Сообщ. Д. Б. – ЧОИДР, 1874, кн. 1. 20 с.

742. –

Нынешний Русик или Русский монастырь во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона на Святой Горе Афонской. СПб., 1867. 26 с.

Изд. 3-е. СПб., 1869.

743. –

Нынешний Русский Пантелеимонов монастырь на Святой Горе Афонской. В пользу Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне. СПб., 1852. 92 с.

Изд. 2-е, испр. и доп. СПб., 1854. 95 с. Изд. 3-е. СПб., тип. деп. уделов, 1863. 89 с. Посвящение подпис.: Святогорец иеромонах Серафим. Изд. 4-е. М., 1864. 74 с. Изд. 5-е. Нынешний Русский святого великомученика и целителя Пантелеимона монастырь на Святой Горе Афонской. СПб., 1866. 99 с.; 1 карта.

Рец. к изд. 4-му: Матвеевский П., священник. – «Странник», 1865, № 3, отд. 3, с. 39.

744. –

Отрывки из переписки Святогорца с друзьями, изданной им самим. Новые страдальцы за Христа на Востоке. М., 1873. 31 с.

745. –

Письма. Палестина и Афон. Для народного чтения. Вятка. 1872. 153 с. Перед загл. авт.: Серафим святогорец.

746. –

Письма с Афонской Горы (письма 1–8). – «Маяк». 1845. т. 19. с. 60; т. 21, с. 51; т. 22, с. 26; т. 23, с. 2, 72; т. 24, кн. 47, с. 1–8. В конце текста: иеромонах Серафим.

747. –

Письма Святогорца к друзьям своим о Святой Горе Афонской. Ч. 1–2. Изд. слепцом Ширяевым. Изд. 2-е. СПб., 1850.

Т. 1. 282 с. Т. 2. 251 с.

Изд. 3-е. СПб., 1856–1857. Т. 1. 292 с. Т. 2. 248 с.

748. –

Письма Святогорца к друзьям своим о Святой Горе Афонской. В 3-х ч. Изд. 3-е. СПб., 1856.

Изд. 4-е. СПб., 1864. Изд. 5-е. Ч. 1–3. СПб., 1866. Ч. 1. 252 с. Ч. 2. 259 с. Ч. 3. 108, 252 с.; 1 карт. (Ч. 1. Жизнь Святогорца о. иеросхимонаха Сергия, с. 1–50. Письма 1–12. – 4.2. Письма 13–26. – Ч.З. Письма 27–31). Изд. 6-е, испр. и доп. М., 1883, с портр. автора и видом келий его, с приложением его биографии и стихотворений. Изд. 8-е. М., 1895. Изд. 9-е. В пользу Рус. Пантелеймон. мон. на Святой Горе Афонской. Ч. 1–3. М., 1913. III, 538, VI с., с портр. автора и 26 видами монастырей и скитов. Авт. установлен по предисл.: с. III–VI.

749. –

Письмо Святогорца Серафима, иеромонаха Святой Афонской Горы. – ДЧ, 1869, № 4, с. 111–114. В конце текста: И. Серафим. Вятка, 8 апр. 1849 г.

Письмо аскетического содержания. Примеч. на с. 111:

«Писано к послушнику Спасо-Орловского монастыря Вятской епархии Ф. Д. Шерстенникову, скончавшемуся в сане иеромонаха Феофилакта и 1851 г. В редакцию доставлено Троицкой Сергиевой Лавры иеромонахом Арсением».

750. –

Путеводитель по Святой Горе Афонской и указатель ее святынь и прочих достопамятностей. СПб., 1854. 2, 180 с. В конце предисл. на с. 2: Святогорец. 1852 года, декабря 5. Св. Гора Афонская. Русик.

К описанию каждого монастыря приложены списки хранящихся в них древних актов.

Ср.: Путеводитель по Святой Афонской Горе и указатель ее святынь и прочих достопамятностей. С 29 видами монастырей... (№ 676).

751. –

Собрание сочинений и писем Святогорца к друзьям своим о Святой Горе Афонской, Палестине и русских святых местах. Новое изд. в 4-х т. СПб., 1865.

Рец.: Брени Я. – «Странник», 1865, № 4, отд. 3, с. 1.

752. –

Сочинения и письма Святогорца, собранные после его смерти. СПб., 1858. LXV, 226 с.

753. –

Сочинения Святогорца. Письма к друзьям о Святой Горе Афонской. В 4-х ч. Изд. 5-е. СПб., 1873. 308 с.

754. –

Стихотворения Святогорца, собранные после его смерти и посвященные любителям и благотворителям Святой Горы Афонской. СПб., 1861. VIII, 311 с.

Изд. 4-е. СПб., 1872. 298 с. Изд. 5-е. М., РПМА, 1879. Изд. 6-е. М., РПМА, 1882. Изд. 7-е. М., РПМА, 1903. 308 с.

755. –

Уральский Афон (Белая гора). Н. Новгород, 1909. 32 с.; илл.

756. Сергиевский Η. Φ.

Святая Гора Афонская. М., 1899.

757. Сергий, архиепископ Владимирский (Спасский И. Α.).

Иверская икона Божией Матери на Афоне. – ЧОЛДП, 1880, ч. 1, с. 646 слл.

758. –

Иверская святая и чудотворная икона Богоматери на Афоне и списки ее в России. М., 1879. 112 с.

759. –

Русская литература об иконах Пресвятыя Богородицы в XIX веке. СПб., 1900. 56 с. Извлеч. из ж. «Странник» за 1900 г.

Об афонских иконах: с. 26–27, 43–49.

759а. Сергий, иеросхимонах. – См.: Серафим, иеромонах (Веснин С. А.) (№№ 740–755).

760. Синицына Н. В.

Послание Максима Грека Василию III об устройстве афонских монастырей (1518–1519 гг.) – ВВ, 1965, т. 26, с. 128–136.

Приводится текст послания «Изложение отчасти пребывания и чина сущих во Святой Горе святейших монастырей, общих и глаголемых особных, и отчасти сказание, яко не от человек ниже человекы, но от божественного промышления и помощи соблюдается гора о́на до днесь», которое является одним из самых ранних и наиболее обширных по содержанию сообщений Максима Грека об Афонской Горе. В послании описано 4 монастыря: Лавра Афанасия, Ватопед, Дионисиева обитель и Зограф.

761. Сказание о земной жизни Пресвятой Богородицы с изложением пророчеств и прообразований, относящихся к Ней, учения Церкви о Ней, чудес и чудотворных икон Ее, на основании Священного Писания, свидетельств святых отцов и церковных преданий. С 50-ю рисунками и политипажами. Изд. 5-е, доп. Μ., РПМА, 1888. 318 с.

Изд. 6-е. М., РПМА, 1891. 352 с. Изд. 7-е, испр. и доп. Μ., ΡΠΜΑ, 1897. 374 с. Изд. 8-е. М., РПМА, 1904. 380 с.

В прил. «Церковно-славянская и русская литература о Божией Матери» (с 1611 г.) дан «Список чудотворных икон Богородицы» (625 икон). Все указанные издания редактировались С. И. Пономаревым (Хронологический список сочинений, изданий и переводов С. И. Пономарева, составленный им самим. Изд. под ред. К. Я. Грота. СПб., 1913. 53 с (СОРЯС, т. 90, № 5).

762. Сказание об Иверской чудотворной иконе Божией Матери, что на Афоне. СПб., 1857. 28 с.

Молитва ко Пресвятой Богородице Иверской: с. 27–28.

763. Сказание о некоторых достопамятных событиях и чудесах Божией Матери, совершившихся в недавнее время на Святой Горе Афонской. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб., 1865. 116 с. 2 илл.

764. Сказание о посещении Богоматери Святой Афонской Горы и о Русском общежительном Пантелеимоновом монастыре, основанном на Святой Афонской Горе. СПб., 1863. 8 с.

765. Сказание о Святой Афонской Горе, составленное для митрополита Московского Макария в 1551 году. (По сборнику б-ки Моск. Чудова монастыря конца XVI века). – ЧОИДР, 1881, кн. 2, отд. 8, с. 60–63. Публикация текста славянским шрифтом. Перед началом текста: Типик Святыя Горы.

Автор «Сказания» – старец Паисий, игумен Хилендарского монастыря.

Ср. публикацию памятника гражд. шрифтом: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. Α.). Из сказания Хилендарского игумена Паисия.... (№ 409).

766. Сказание о святом апостоле Симоне Кананите (он же Зилот) и о некоторых знамениях над его Ново-Афонской обителью в Абхазии на Кавказе. СПб., 1890. В конце текста: А. Г.

То же. Изд. 2-е. Сказание о святом апостоле Симоне Кананите и об основании Ново-Афонской обители на Кавказе, с приложением сказания о чудотворной иконе Божией Матери «Избавительницы» и о перенесении ее с Афона на Кавказ. М., РПМА, 1891. Изд. 3-е. М., РПМА, 1893.

767. Сказание о чудотворной Иверской иконе Божией Матери. – МЕВ, 1869, № 20, с. 4–11. В конце текста дата: 1869 мая 14 дня.

См. также: «Афонский листок», № 60. 4 с.

Ср.: Толстой М. В. Сказание о чудотворной Иверской иконе... (№ 836).

768. Сказание о чудотворной иконе Богоматери, именуемой «Скоропослушница». Изд. 6-е. М., РПМА, 1894.

Изд. 7-е. М., 1896. Изд. 10-е. М., РПМА, 1899. Изд. 13-е. М., РПМА, 1913.

См. также: «Афонский листок», № 36. 4 с.

769. Сказание о чудотворной иконе Божией Матери, именуемой «Избавительница», с добавлением о перенесении сей иконы с Афона в Ново-Афонскую обитель и знаменательных там исцелениях. Изд. 4-е. М., РПМА, 1893.

См. также: «Афонский листок», №61. 8 с.

770. Сказание о чудотворной иконе Пресвятыя Богородицы, называемой «Достойно есть». – «Афонский листок», № 35. 4 с.

771. Слава Богоматери. Сведения о чудотворных и местночтимых иконах Божией Матери. С прибавлением сказаний о главнейших событиях из земной Ее жизни и о явлениях Ее святым угодникам Божиим. М., 1907. 617 с.; 3 л. илл.

Содержатся сведения, расположенные в порядке церковного года, об афонских, или с Афона принесенных, иконах Божией Матери.

772. Слава Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. М., 1853.

Об Иверской иконе и некоторых других афонских иконах. Эта книга «есть труд протоиерея М. С. Боголюбского при участии брата его, профессора П. С. Казанского» [Сергий, архиепископ Владимирский (Спасский И. Α.). Русская литература об иконах Пресвятой Богородицы в XIX в. СПб., 1900].

773. Следование Афонской святыни по Витебской, Могилевской и Псковской губерниям в 1866 году. СПб., 1867. 102 с. Отд. изд. из газ. «Северная почта».

774. Служба и акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону, с изображением его. СПб., 1873; Μ., ΡΠΜΑ, 1883, 1891, 1894, 1902.

775. Служба преподобным и богоносным отцам во Афоне постнически просиявшим. СПб., Синод, тип., б. г. 76 с.

776. Служба Пресвятой Богородице ради Афонской чудотворной Ее иконы, нарицаемой «Скоропослушница». М., ΡΠΜΑ, 1889, 1892, 1901.

777. Слуховский М.

Библиотечное дело в России до XVIII века. Из истории книжного просвещения. М., «Книга», 1968. 231 с. с факс. Библиогр. в примеч.

Экспедиция Арсения Суханова за книгами в Грецию: гл. 5, с. 119–122.

778. –

Русская библиотека XVI–XVII вв. М., «Книга» 1973. 252 с. с илл. Указ. монастырей и имен: с. 227–247.

О монастырях Афона как источнике русского книгоснабжения: с. 147–148.

779. Смирнов А.

Две недели на Святой Горе. – PB, 1887, № 6, с. 823–890.

Отд. изд. М., 1887. 70 с.

780. Смирнов И., священник.

Значение Афона в истории Сербской Церкви. – БВ, 1911, т. 3, №11, с. 563–604.

781. Смирнов С. Η.

По поводу издания актов Русско-Афонского монастыря. (Азария, монах. «Акты...». Киев, 1873). – ПОб, 1873, № 10, с. 617–630.

782. Смоленский Н. П.

В стране святых настроений. СПб., 1913.

783. Смоленский С.

Из дорожных впечатлений. СПб., 1906. 52 с. Отд. изд. из РМГ. 1906, № 42–46.

784. Смолич И. К.

Святая Гора Афонская. К тысячелетнему участию ее в жизни Православной Церкви. – «Вести, русск. студенч. христиан, движ.» («Le Messeger»), 1963, № 70/71, с. 29–43.

785. Снимки с икон Афонской Горы. – ХДА, 1864, № 10/11. илл.

786. Снимки со стенной иконописи в монастырях Афонской Горы. – ХДА, 1861, т. 1,№ 1, с. 13–15.

787. Соболевский А. И.

Зографский трифологий. Со статьями А. И. Соболевского, протоиерея М. Лисицына, протоиерея В. Металлова и А. В. Преображенского. С прилож. шести фототип. табл. СПб., 1913. 30 с. разд. паг. (ОЛДП, № 131).

788. –

Переводная литература Московской Руси XVI–XVII веков. Библиогр. материалы. СПб., 1903. VIII, 460 с.; 2 илл. (СОРЯС, т. 74, № 1).

В частности, о славянских рукописях с Афона.

789. –

Южнославянское влияние на русскую письменность в XIV–XV веках. СПб., 1894.

О литературных связях русских земель с Афоном: с. 10. 12–14, 23. «Список русских монахов на Афоне XIV–XV веков, сделавших что-нибудь по перенесению в Россию южнославянских текстов»: с. 28–29, в частности: Афанасий Русин, купивший или переписавший на Афоне четвероевангелие, житие Афанасия Афонского и второе житие Григория Омиритского и отправивший их и Россию; Ефрем Русин, или Евсевий, принесший с Афона «Слова» Максима Исповедника; новгородский игумен Иларион, принесший со Святой Горы «Тактикон» Никона Черногорца; монах Савва, принесший в Россию «Правила», на основе которых Вассиан Патрикеев составил свою «Кормчую»; печерский архимандрит Феодосий, принесший в Россию «Правило Святыя Горы».

790. Соборная церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в монастыре Хилендаре на Афоне. – ХДА, 1863, т. 2, № 7, с. 1; 1 л. илл.

791. Собрание чудес святого великомученика и целителя Пантелеимона, совершенных им в недавнее время. СПб., 1865.

792. Сойко Б., диакон.

Паломничество на Святую Гору. – ЖМП, 1970, № 3, с. 7–12; 3 фотогр.

О поездке группы паломников во главе с архиепископом Харьковским и Богодуховским Леонтием на Афон для участия в торжествах по случаю 800-летия Русского Пантелеимоновского монастыря 9 августа 1969 г.

793. Соколов И. И.

Александр Евморфопул Лавриот. – ВВ, 1907, № 14. с. 203–207.

794. –

Афон. – ПБЭ. Изд. 2-е. Т. 2. 1903, стб. 189–236.

795. –

Афонское монашество в его прошлом и современном состоянии. СПб., 1904. 98 с.

796. –

Житие иже во святых отца нашего Григория Синаита. М., 1904.

Рус. пер. с болг.: Е. Спространов. Описиа ръкописите в библиотеката при Рилския монастир. София, 1902, с. 110, № 99 (рък. Рил., 4/8 (61); лл. 266–281).

Ср.: Помяловский И. В. Житие... Григория Синаита... (№ 611).

Ср. также: Сырку П. А. Житие Григория Синаита... (№ 822).

См. также: Яцимирский А. И. Из критико-литературных наблюдений над Житием Григория Синаита... (№ 910).

797. –

Монашеская республика. (Из наблюдений и воспоминаний о Святой Горе Афонской). – ИВ, 1903, т. 92, с. 948–972; т. 93, с. 163–188.

798. –

Состояние монашества в Византийской Церкви с половины IX до начала XIII века (842–1204 гг.). Опыт церк.-ист. исслед. Казань, 1894. 536, XX, XII с.

Гл. 3. Внешняя история монашества на Афоне до 1204 г.: с. 214–264. Использованы исследования и документы, обнародованные епископом Порфирием (Успенским).

Рец.: Красносельцев И. Ф. – ВВ. 1895. т. 2. вып. 1–2. отд. 2. с. 205–213.

799. Соколов П.

Русские монахи-археологи на Афоне. – МВед, 1890, № 25, с. 7.

800. Соловьев А. В.

Греческие архонты в Сербском царстве XIV века. – «Byzantinoslavica». Прага, 1930, № 2, с. 275–287.

801. –

История русского монашества на Афоне. – ЗРНИБ, 1932, вып. 7, с. 137–156.

802. Софроний, архимандрит.

Бедственное положение Хилендарской афонской обители. – «Странник», 1862, № 6, отд. 4, с. 216.

803. –

Краткая история славяно-сербской Хилендарской Лавры на Святой Горе Афонской. 1. Основание Лавры. 2. Достопримечательности Лавры. СПб., 1862. 85 с.

804. Софроний, иеромонах (Сахаров).

Старец Силуан. Париж, 1952. 207 с.

Эта книга является 2-м изданием. Первое изд. (нетипографское) вышло в 1948 г. Этим же автором письменные наставления старца частично были изданы в «Вестн. Рус. Западноевроп. Патриаршего Экзархата».

См. также: Ведерников А. Светильник веры и любви... (№ 138).

Михаил, епископ (Чуб М.), Старец Силуан... (№ 467). Михаил, епископ (Чуб М). Из поучений старца Силуана ... (№ 466).

805. Сперанский M. H.

Из истории русско-славянских литературных связей. М., Учпедгиз, 1960. 235 с.

Роль Афона в литературе; сведения об афонских рукописях: с. 19–20, 31–35, 41, 56–57 и др.

806. –

По поводу нового издания писаний Саввы Сербского. – «Byzantinoslavica». Прага, 1930, № 2, с. 259–274.

807. Список настоятелей Московского греческого Никольского монастыря со времени передачи его во владение Афонского ставропигиального Иверского Портаитского патриаршего и царского монастыря. Сообщ. Н. Д. – ЧОЛДП, 1877, кн. 1, с. 180.

808. Срезневский И. И.

Записка о фотографических снимках П. И. Севастьянова. – ИОРЯС, 1859, т. 7, вып. 5, с. 367–370.

809. –

Из обозрения глаголических памятников. I. Древнейшие показания о глаголице: Иверская грамота 982 года; Кирилловские рукописи XI века с глаголическими буквами. – ИРАО, 1861, № 3, с. 1–8.

810. –

Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках. СПб., 1867. 386 с. (СОРЯС, т. 1, №№ 6–9).

То же. – ЗИАН, 1879, т. 34, прил. № 4.

Болгарские грамоты и др. записи, в т. ч. «Два сборника житий XIV в. с похвалою епископа Климента Кириллу Философу» (книга болг. письма XIV в., вывезенная П. И. Севастьяновым с Афона).

811. Стадницкий А. Г. (См. также: Арсений, епископ).

Дневник студента-паломника на Афон. – ТКДА. 1885, т. 2, № 6, с. 295–313; № 7, с. 460–471; т. 3, № 9, с. 139–155; 1886, т. 1, № 1, с. 83–118; № 2, с. 243–260, № 4, с. 567–602; т. 2, № 5, с. 133–141; № 6, с. 305–314; № 7, с. 484–492; № 8. с. 604–639.

Отд. изд. Киев, 1886. 194 с.

Работа была удостоена Макарьевской премии.

812. Стасов В. В.

Заметки о древней русской катапетазме. – ИРАО, 1863, т. 4, вып. 5, стб. 534–541; 1 илл.

813. Стефан Святогорец.

Повесть о нашествии папистов на Святую Гору Афонскую, в ней же и о страдании преподобномученик Зографских и иных. Почаев, 1905. 32 с.

Рассказ, приписываемый святогорцу Стефану, впервые опубликован в 1660 г.; позднее публиковался в Афонском Патерике, напр.: Изд. 6-е. Т. 2, с. 247–264.

См. также. Послание иноков Афонской Горы против латинян... (№ 647).

814. –

Сказание о Святой Горе Афонской, объясняющее причину названия ее «святою» и «жребием Богоматери». Стефана Святогорца. (Из записок Троице-Сергиевой Лавры второй половины XV столетия). М., 1890. 12 с.

Изд. 3-е. М., 1891. Изд. 5-е. М., 1897. Изд. 6-е. М., 1911.

815. Стефан Святогopeц, Никон, Патриарх Московский.

Рай мысленный, в нем же различные цветы, преподобным Стефаном Святогорцем собраны, о Святой Афонской Горе, по что ради Святою зовется; о Иверском монастыре, в той же Святой Горе, и о Портнянской иконе; присовокуплено же и о монастыре Иверском святоозерском, и о явлении и принесении мощей св. Иакова Боровицкого чудотворца в монастырь Иверский на Валдаях. Иверский, Валдайский монастырь, 1659. 3, 77, 30 л. Кирилловская печать.

Авт.: Никон, Патриарх – установлен по кн. митрополита Евгения (Болховитинова) Исторический словарь...

816. Страхов Н. И.

Афон и его обитатели. – «Русская религ. мысль», 1912, № 35. с. 4.

817 –

Воспоминание о поездке на Афон. – PB, 1889, окт., № 204, с. 120–144.

То же. Отрывок из воспоминаний о поездке на Афон. – ПрЦВед, 1899, № 44, с. 1319–1327.

818. –

Из путешествия на Афон. – КурЕВ, 1902, № 23, с. 465–466.

819. Суд над афонцами. – ЦОВ, 1914, № 11, с. 5–6.

820. Схимонах Иоанн постник. – ДС, 1892, № 10, с. 313–318.

821. Схимонах Русика Иларий (в мире Иоанн Симеонид, †1864). – ДС, 1889, № 1, с. 6–10.

822. Сырку П. А.

Житие Григория Синаита, составленное Константинопольским Патриархом Каллистом. Текст славянского перевода Жития по рукописи XVI века и историко-археологическое введение. СПб., 1909. LXXXIX. 48 с. (ПДПИ, вып. 172).

Ср.: Соколов И. Житие... Григория Синаита... (№ 796).

Ср. также: Помяловский И. В. ... Житие... Григория Синаита... (№ 611).

См. также: Яцимирский А. И. Из критико-литературных наблюдений над Житием Григория Синаита... (№ 910).

823. –

Житие Иоанна Кукузеля как источник для болгарской истории. Греческое житие афонского подвижника XII (?) века. – ЖМНП, 1892, т. 282, июль. с. 130–141.

821. –

Заметки о славянских и русских рукописях в Bodleian Library в Оксфорде. С предисл. А. И. Яцимирского. СПб., 1908. 74 с.

825. –

К истории исправления книг в Болгарии в XIV веке. Исслед. П. Сырку. Т. 1. СПб., ИАН, 1898. (ЗИФФ, 1899, ч. 5. вып. 1).

Т. 1. Вып. 1. Время и жизнь патриарха Евфимия Терновского. 1898. 6, XXXII, 609 с.

Об Афоне как главном центре духовного просвещения и охранения чистоты Православия у византийцев и славян в XIV и след. веках: с. 55–62, 65–67, 69, 73–77, 78, 85–86, 88 92, 98, 101–107, 131–132, 135, 141.

Т. 1. Вып. 2. Литургические труды патриарха Евфимия Терновского. 1890. 4, IV, XCVIII, 231 с.; 1 л. факс.

826. –

Критика и библиография. Б. м. и г. 21 с. Без тит. л. Отд. отт. из ЖМНП, ч. 220, отд. 2, с. 105–126.

827. –

Монаха Григория житие преподобного Ромила. По рукописи XVI в. Имп. публ. биб-ки. СПб., 1900. XXXIII, 54 с. (ПДПИ, вып. 136).

828. –

Описание бумаг епископа Порфирия Успенского, пожертвованных им в Императорскую Академию наук по завещанию. Сост., по поручению ИАН, П. А. Сырку. СПб., тип. ИАН, 1891. XVI, 437 с. Прил. к 64-му т. ЗИАН, № 9. Библиогр.: «Перечень печатных сочинений еп. Порфирия»: с. 398–408.

829. –

Савва Хилендарец. Хилендарские рукописи и старопечатные книги. Критич. отзыв. СПб., тип. АН, 1898. 12 с. Отд. отт. из ИОРЯС, 1898, т. 3, кн. 1, с. 131–141.

830. Τерновский Ф. А.

Послание Афонского монастыря Русик архиепископу Екатеринославскому, Херсонскому и Таврическому Гавриилу с изложением монастырских нужд и обстоятельств и просьбою о пособии. Пер. с греч. – ЗООИД, 1877, т. 10, с. 438–440.

Послание подписано: «Герасим, иеромонах, и сущие со мною».

831. –

Собрания церковных древностей на Афоне, в Дрездене и в Берлине (Реферат, чит. в заседании ЦАО при КиевДА 18 окт. 1882 г.) – ТКДА, 1882, № 3, с. 402–420.

Афон: с. 410–415.

То же. Отд. изд. Киев, 1882. 12 с.

832. Тетраморф, или четвероевангельские символы, изображенные на стене церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, на Афонской Горе, в монастыре Хилендаре. – ХДА, 1861, т. 1, № 4, с. 5–9.

833. Тихомиров Μ. Η.

Исторические связи русского народа с южными славянами с древнейших времен до половины XVII в. – В кн.: Славянский сборник. Μ., ΟΓИ3, 1947, с. 125–201.

Значение Афона как центра славянской взаимности: с. 164, 166, 170–171 (в частн., о значении Святой Горы в развитии русской культуры); 177, 179–182, 183 (в частн., о русском влиянии на Ближнем Востоке), 185, 187–188, 193, 199–200.

834. Тихон, иеромонах.

Особому вниманию иноков. – РИ, 1912, № 4, с. 69–71. В конце текста: Т.

835. Толстой М. В.

Пребывание в Москве Афонской святыни и исцеления от нее. – ДЧ, 1867, т. 3, № 11, с. 149–151; «Странник», 1868, № 1. отд. 4, с. 42–44.

836. –

Сказание о чудотворной Иверской иконе Божией Матери, почерпнутое из достоверных источников гр-м М. В. Т-м. М., Унив. тип., 1843. 77 с. Авт. установлен по словарю Брокгауза и Ефрона.

Изд. 2-е. М., 1847.

То же. Сказание... гр-м М. В. Т-м, издателем жизни и чудес св. Николая Чудотворца, жизни св. Иоанна Милостивого и примеров христианского милосердия. М., тип. А. Семена, 1854. 101 с.

См. также: «Афонский листок», № 60, 4 с.

837. Торжество на Афоне. – ЦВ, 1888, № 24, с. 465; № 34, с. 626.

О праздновании 1000-летия России в русских обителях на Афоне.

838. Трехгодичное поминовение в Бозе почившего игумена Русика – о. архимандрита Макария и открытие костей его. – ДС, 1892, № 9, с. 268–270.

838а. Три древних сказания о Святой Горе Афонской... – См.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.) (№ 431).

838б. Троицкий Г. Ф. (соавт.) – См. № 338.

839. Троицкий С. В.

Афонская смута. – ПрЦВед, 1913, № 20, с. 882–909.

840. –

Борьба с Афонской смутой. – ПрЦВед, 1913, № 36, с. 1636–1643.

841. –

Католическая печать об Афоне. – ПрЦВед, 1913, № 3, с. 158.

842. –

Меморандум греческих монахов Лондонской конференции. – ПрЦВед, 1917, № 4, с. 87–90.

То же. Кто прав. – Там же, № 6, с. 134–137; № 7, с. 159–161

843. –

Новая позиция о. Антония Булатовича. Б. м. и г. 10 с.

844. –

О будущем устройстве Афона. – ПрЦВед, 1913, № 10, с. 460–463.

845. –

Об именах Божиих и имябожниках. СПб., 1914. VIII, 200, XXVII с.

846. –

Плоды греческого владычества на Афоне. Афон и Лондонская конференция. – ПрЦВед, 1917, № 3, с. 65–68.

847. –

Русские и греки на Афоне. – ПрЦВед, 1916, № 17, с. 459–461.

848. –

Учение Афонских имябожников и его разборы. СПб., 1914.

849. –

Учение святого Григория Нисского об именах Божиих и имябожники. – ПрЦВед, 1913, №№ 37–51/52, с. 1659–1674, 1706–1715, 1771–1779, 1809–1822, 1862–1870, 1919–1930, 1973–1980, 2000–2017, 2077–2080, 2132–2140, 2169–2173, 2223–2231, 2881–2290, 2331–2340, 2391–2407.

850. Туницкий Н. Л.

Хилендарский отрывок «Слова к брату столпнику» с именем Илариона, митрополита Киевского. (Из путевых заметок о рукописях афонских монастырей). – В кн.: В память столетия (1814–1914) имп. Московской духовной академии. Сборник статей, принадлежащих бывшим и настоящим членам академической корпорации. Ч. 1. М., 1915, с. 475–482.

851. Удовлетворяет ли Афон нуждам русских паломников? – ЦВ, 1903, № 29, с. 903–904.

852. Ундольский В. М.

Краткая историческая записка о монастыре Русском святого великомученика Пантелеимона, находящемся на Святой Афонской Горе. – ЧОИДР, 1846, кн. 4, отд. 4, с. 11–14. Прил. к ст.: с. 15–36.

Отд. изд. М., 1846. 28 с.

В примеч.: «Эта записка составлена в самом монастыре на Афоне одним русским ученым монахом и передана нам путешественником Григорием Ширяевым с целью сделать ее гласною...»

853. –

О святогорских монастырях. – ЧОИДР, 1846, кн. 4, отд. 4, с. 35 Прил. 3 к ст. «Краткая историческая записка о монастыре Русском...».

Опубликован список 23-х монастырей и церквей Святой Горы по скорописному сборнику XVII в. б-ки МГА МИД.

854. –

Сказание о Святой Горе Афонской. – Там же, с. 15–31. Прил. 1 к ст. «Краткая историческая записка о монастыре Русском...»

«Сказание» написано игуменом Русского Свято-Пантелеимонова монастыря Иоакимом, «соборне» с прочими афонскими игуменами и старцами, по желанию митрополита Московского Макария, во время их пребывания в Москве в 1560–1562 гг. Приведенный текст «Сказания» взят В. М. Ундольским из скорописного сборника XVII в. б-ки МГА МИД.

Ср. изд. 1882 г. (по другой рукописи): Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.)

Сказание о Святой Афонской Горе игумена... Иоакима... (№ 427)

855. –

Сказание старца Исаии о Святой Горе. – Там же. с. 32–34. Прил. 2 к ст. «Краткая историческая записка о монастыре Русском...»

Это первая публикация «Сказания», осуществленная В. М. Ундольским по списку одного из сборников СТСЛ, «писанному современным почерком».

Ср. вторую публикацию в 1882 г. по тексту Макарьевских Четьих-Миней Леонид, архимандрит (Кавелин Л. Α.). Из сказаний о Святой Афонской Горе... старца Исаии... (№ 408).

856. Уржумцев П. В.

Сила благословения (К 1000-летию Лавры Святого Афанасия на Афоне). – ЖМП, 1963, № 3, с. 59–68.

857. –

Современный хилендарский подвижник Георгий (Из духовных впечатлений об Афоне). –ЖМП, 1975, № 4, с. 58–60. В конце текста: «П.»

Составлено по материалам журналов «Гласник», 1973, № 1, «Православни мисионар». 1974, № 1, и календаря «Црква», 1972.

858. Уроки Афонского движения. – ЦВ, 1913, № 39, с. 1214–1215.

859. Успенский К., священник.

Паломническая экскурсия в Палестину и Афон воспитанников Пермской духовной семинарии и других лиц летом 1910 года. (Из воспоминаний участника экскурсии). Пермь, 1913. 56 с.

860. Успенский Н. Д.

Поездка в Грецию. [Салоники, места проповеди апостола Павла и Святая Гора Афон]. (Путевые заметки и впечатления). – ЖМП, 1960, № 2, с. 72–80:2 илл.

861. Успенский Ф. И.

Русские интересы на Афоне. – «Приходский листок», 1915, 6 апр.

862. Устав братства Русских обителей (келий) па Афоне. СПб., 1896

То же. Н. Новгород, 1907, 8 с. То же. В кн.: Павловский А. А. Всеобщий иллюстрированный путеводитель... Ч. 2 (прил.). Н. Новгород, 1907, с. 95–100.

863. Φасенко Е. И.

Путеводитель на Святую Афонскую Гору, а также по ее монастырям, скитам и прочим достопримечательным святыням. Одесса. 1883.

864. Феодорит, игумен.

О смерти иеросхимонаха Виссариона († 26 апр. 1862 г.), основателя Свято-Андреевского скита на Афоне. (Письмо в ред. «Странника»). «Странник», 1862, т. 3, кн. 8, отд. 4, с. 320–321.

865. Феофан Затворник, епископ (Говоров Г. В.)

Письмо архимандриту Макарию (Сушкину). – ДС, 1894, № 9, с. 266–267.

Письмо датировано 2.6.1889 г. и было получено на Афоне в день кончины о. Макария 16.6.1889 г.

865а. Феофан, архимандрит (Сербин)

Рассказ о святогорских монастырях... – См.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. А.) (№ 423).

866. Филарет, архиепископ Черниговский (Гумилевский).

Жития святых, чтимых Православной Церковию, со сведениями о праздниках господских и богородичных и о явленных чудотворных иконах. Т. 1–12. СПб., 1885.

То же. Изд. 2-е, доп. Т. 1–6. СПб., 1892. Изд. 3-е, доп. Т. 1–6. СПб., 1900.

867. Филарет, архиепископ Черниговский (Гумилевский).

История Русской Церкви. В пяти периодах (988–1826). М., 1847–1848.

То же. Изд. 2-е. М., 1850. Изд. 3-е. М., 1857–1859. Изд. 4-е. Чернигов, 1862. Изд. 5-е. М., 1888. Изд. 6-е. СПб., 1894. 840 с.

Период 2. Монгольский. От опустошения России до разделения митрополии (1237–1410). М., 1888.

Сношения с Грецией; о богослужебных книгах, полученных с Афона; о переводах на Афоне греческих сочинений: с. 57, 64–65, 95–97.

Период 4. Период патриаршества (1588–1720). М., 1888.

Поездка Суханова на греческими рукописями: с. 231–232.

Период 5. Синодальное управление (1721–1826). М., 1888.

О Паисии Величковском: с. 217.

868. –

Святые южных славян. Опыт описания жизни их. Отд. 1–2. Чернигов, 1865.

То же. Изд. 4-е... Описание жизни их. С рис. акад. Ф. Г. Солнцева. СПб., 1894. 312, II, V с.

О святом Савве, архиепископе Сербском: с. 13–24; о преп. Симеоне – Стефане Неемани, владетеле Сербском (отце св. Саввы): с. 44–53; о священномученике Никите: с. 71–72; о преподобном Феофиле Мироточивом: с. 132–135; о преп. Никодиме: с. 136–137; о св. Никодиме, архиепископе Сербском, чудотворце: с. 175–177; о блаж. Иоанне Кукузеле: с. 190–192; о преподобном Козме Отшельнике: с. 209–212; о преподобном Игнатии: с. 226–229; о мученичестве 26-ти зографских иноков: с. 229–231; о преподобном Евфимии, основателе Дохиарского монастыря: с. 269–270; о преподобном Нектарии Бительском: с. 300–301; о преподобном Григории, основателе Григориата: с. 301–302; о святом Даниле, архиепископе Сербском: с. 306–310.

869. Φлоринский Т. Д.

Афонские акты и фотографические снимки с них в собраниях П. И. Севастьянова. Библиогр. разыскание. СПб., 1880. 106 с. (ЗИФФ, ч. 5).

Описано 38 документов Хилендаря, 5 – Зографа, 1 – Святого Павла.

870. Фонкич Б. Л.

Библиотека Лавры Святого Афанасия на Афоне в X–XIII вв. – В кн.: Палест. сб. Вып. 17. Л., 1967, с. 167–175 с илл.

871. –

Материалы для истории греческих средневековых библиотек. Библиотека Иверского монастыря на Афоне в конце XV – начале XVI вв. – «Вести. Отд-ния обществ, наук АН ГрузССР», № 1, с. 193–194.

То же. – В кн.: Палест. сб. Вып. 23. Л., 1971, с. 26–27.

872. –

Переводческая деятельность Евфимия Святогорца и библиотека Иверского монастыря на Афоне в начале XI в. – В кн.: Палест. сб. Вып. 19. Л., 1969, с. 165–170.

873. Фрески Афонской Горы. – ХДА, 1864, № 1, с. 8–11 с илл.

874. Харламов П.

Преподобный Афанасий Афонский и его великая лавра. – ЖМП. 1959, № 9, с. 64–66.

875. Хаханов А.

Афонский список грузинской Библии 987 года и значение его для исправления печатного текста. – БВ, 1903, т. 3, с. 418–426.

876. –

Баграт, епископ Тавроменский. Грузинский текст по рукописям XI века. С предисл. и пер. М., 1904. XVII, 111 с. (Лазарев, ин-т вост. яз. Труды. Вып. 9).

877. –

Как уладить греко-грузинский спор на старом Афоне. – СПВед. 1902, № 217.

878. Хвостова К. В.

Взаимоотношения Хилендарского монастыря и некоторых его метохов в XIV веке. – ВВ, 1961, т. 18, с. 30–53.

879. Хибарин И.

Преподобный Никодим Святогорец. – ЖМП, 1956, № 5, с. 37–43, портр.

К годовщине (май 1955 г.) причисления Константинопольской Церковью к лику святых подвижника Святой Горы Афон Никодима Святогорца.

880. Хитрово В. Н.

Описание путешествия отца Игнатия в Царьград, на Афонскую Гору, Святую Землю и Египет (1766–1776 гг.). Под ред. В. Н. Хитрово. СПб., 1891. IV. 33 с. [ППС, т. 12, вып. 3 (вып. 36)].

880а. Xодзас С. И. (соавт.) – См. № 364.

881. Ходоровский И., священник.

Великий подвижник Горы Афонской схимонах Хаджи Георгий и ученик его схимонах Парфений. Н. Новгород, 1909. 46 с.

См. также: Жизнь отца Хаджи Георгия... (№ 254).

882. Хождение по святым местам инока Глинской пустыни, впоследствии архимандрита Арсения. – ДЧ, 1884, т. 2, № 3, с. 291–314.

883. Χрисанф, афонский инок.

Отзыв о статье Святогорца «О почитании имени Божия». – РИ. 1912, № 17, с. 54–61.

884. Христов П., протоиерей.

Икона Божией Матери, именуемая «Троеручица». У святынь Болгарского подворья в Москве. – ЖМП, 1975, № 10, с. 50–51.

Наряду с описанием истории чтимой иконы приводятся, в частности, данные о списках иконы «Троеручицы», сделанных с афонской иконы и привезенных с Афона в Россию.

885. Цагарели А. А.

Сведения о памятниках грузинской письменности. Вып. 1–3. СПб.

Вып. 1. 1886. LIV, 96, 58 с; 1 л. факс. Вып. 2. 1889. XXXIV, 119 с; 4 л. факс. Вып. 3. 1894. 6, СII, 320 с.

886. Царский патриарший ставропигиальный пречестной и священный монастырь Иверской Богоматери Портаитиссы на Святой Горе Афонской и зависимый от него Московский Никольский греческий монастырь. М., 1894.

887. Церковная архитектура и ее украшения в монастыре Хилендаре на Афонской Горе. – ХДА, 1861, т. 1, № 1, с. 15–17.

888. Черкасов И. 3.

Глас с Востока о святых местах Афона и Иерусалима. В 2-х ч. Ч. 1. Афон и его окрестности. Киев, 1895.

То же. Киев, 1902. XIV, 258 с.

889. Четвериков С., протоиерей.

Молдавский старец схиархимандрит Паисий Величковский. Его жизнь, труды и влияние на православное монашество. Вып. 1–2. Петсери, 1938. Вып. 1. 136 с. Вып. 2. 126 с.

890. Чин двенадцати псалмов. – ЖМП, 1969, № 5. с. 71–73. В конце текста: В-ламский П.

«Чин, како подобает пети дванадесят псалмов» был принесен в Россию со Святой Горы архимандритом Киево-Печерским преподобным Досифеем († 1219), который посетил Афон в конце XII или в самом начале XIII века.

Текст «Чина» см.: Там же, с. 73–79.

891. Чиннов Г.

По поводу современных споров об имени Божием. Одесса. САОСА, 1913. 20 с.

892. Чуб М., священник. (См. также: Михаил, епископ Смоленский и Дорогобужский).

Из Афонской старины. (Договор 1466 года между Рыльским монастырем и обителью св. Пантелеимона на Афоне). – ЖМП, 1953, № 9, с. 31–35.

См. также: Михаил, епископ (Чуб М.). Еще раз о договоре 1466 г. (№ 465)

Ср.: Леонид, архимандрит (Кавелин Л. Α.). О соединении под общим управлением Болгарского Рыльского и Русского Афонского монастырей... (№ 417).

893. Чудесное сновидение, виденное послушником Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря 11 окт. 1908 г. СПб., 1911. 16 с.

894. Чудотворная Иверская икона Богоматери на Афоне и ее чудотворные списки в Москве. М., 1903. 72 с.

895. Чудотворные иконы Божией Матери. Изд. 7-е, доп. М., РПМА. 1898. 54 с. Отд. отт. из кн.: «Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы...»

Список чудотворных икон, в том числе афонских, в алфавитном порядке, с указанием года явления, или принесения в Россию, или прославления икон Божией Матери.

896. Шарапов С. Ф.

Сочинения. Кн. 2. СПб., 1892. 156, 169 с.

10 дней на Афоне (1889 г.): с. 82–156.

897. Шевелкин И.

Воспоминания о жизни святогорца, иеросхимонаха Сергия. – ДЧ. 1864, т. 3, № 12, с. 279–318.

898. –

Письма святогорца. – ДЧ, 1869, т. 1, № 4, с. 111–114.

899. Шевырев С. П.

Афонские иконы византийского стиля в живописных снимках, привезенных в Санкт-Петербург П. И. Севастьяновым. СПб., 1859. 21 с.

900. Шестаков Д.

Рукописные собрания Афона. (Ист.-библиогр. очерк). – УЗКУ. 1897, кн. 11/12, с. 1–18.

901. Шишмарев Д.

Ново-Афонский монастырь. – РИ, 1915, № 1, янв., с. 52–65 с илл.

902. Шмидт С. О.

Сказания об афонских монастырях в Новгородской рукописи XVI века. – В кн.: Древнерусская литература и ее связи с новым временем. М., 1967, с. 355–363.

903. Шмит Ф. И.

Каталог житийных рукописей Ватопедского монастыря на Афоне. – ИРАИК, 1903, т. 8, вып. 3, с. 264–298.

Отд. изд. София, 1903. 37 с.

904. Щербов И. П.

К вопросу об отношении России к Православному Востоку в первой половине XVIII века. – ХЧ, 1905, № 7, с. 45; № 8, с. 171; № 9, с. 279.

905. Эрн В.

Разбор послания Святейшего Синода об Имени Божием. М., 1917. (Религ.-филос. б-ка).

906. –

Спор об Имени Божием. (Письма об имяславии). Письмо 1. Происхождение спора. – ХМ, 1916, сент., с. 101–109.

907. Эсфигмено-Вознесенский монастырь на Святой Горе Афонской. – ВЧ, 1851, № 14, с. 134–137.

То же. Отд. изд. Киев, 1851. 8 с.

908. Ягич И. В. (В.)

Зографское Евангелие. Quattuor Evangeliorum Codex Glagoliticus olim Zographensis nune Petropolitanus. Characteribus cyrillicis transcriptum notis criticis prolegomenis appendicibus auctum. Берлин, 1879. XLX, 175 c; 3 илл.

То же. Изд. 2-е. Грац, 1954.

Памятник глаголической письменности XI в. Имеются позднейшие вставки и приписки, сделанные кириллицей. Объем текста – 304 листа. Найден в 1840-х годах В. И. Григоровичем в Зографском монастыре на Афоне. В 1860 г. был подарен Александру II, который передал его Публичной Б-ке (ныне –- Б-ка им. М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде), где и хранится в настоящее время.

909. –

Мариинское Четвероевангелие с примечаниями и приложениями.

Quattuor Evangeliorum versionis paleoslavenicae Codex Marianus Glagoliticus characteribus cyrillicus transcriptum. СПб., 1883. XX, 496, с, 2 илл. Перед загл.: Памятник глаголической письменности.

То же. Изд. 2-е. Грац, 1960. В прил. дается палеографическое и лингвистическое описание памятника и полный словарь.

Памятник глаголической письменности XI в. Объем текста – 173 листа. Хранился на Афоне, где был найден В. И. Григоровичем. В настоящее время находится в Москве, в БЛ.

910. Яцимирский А. И.

Из критико-литературных наблюдений над Житием Григория Синаита. – ВВ, 1908, № 15, с. 300–331.

911. –

Описание южно-славянских и русских рукописей заграничных библиотек. Т. 1. Вена, Берлин, Дрезден, Лейпциг, Мюнхен, Прага, Любляна. Пг., 1921. 912 с. (СОРЯС, т. 98).

Описаны рукописи (в т. ч. афонского происхождения) библиотек: Венской придворной. Берлинской Королевской, Дрезденской Королевской, Лейпцигской городской. Мюнхенской придворной и городской; музея Королевства Чешского, Люблянской лицейской б-ки.

912. –

Славянские и русские рукописи румынских библиотек. СПб., 1905. XL, 965 с; табл. снимков I–XXI. (СОРЯС, т. 79).

Из содерж.: Паисий Величковский и возрождение славянской письменности в Молдавии во второй половине XVIII века: с. 513–583, в т. ч.: Паисий в Валахии и знакомство его с афонскими иноками, с. 522–527; афонский период жизни Паисия, с. 528–531; ученики Паисия в России, с. 545–546; описание рукописей Паисия и его учеников (Григории Синаита, Григория Паламы, Петра Дамаскина и Иоанна Дамаскина, Иоанна Златоустого, Нила Сорского, Филарета, патриарха Московского, Феодора Студита и др.): с. 555–583. Приведен «Указатель упоминаемых рукописей вне румынских библиотек» (в т. ч. афонских монастырей: Зографского, Павловского и Хилендарского святого Павла): с. 951–955.

1. А. А. – см. № 57

2. А. Г. – см. № 766

3. А. З. – см. № 683

4. А. И. – см. № 78

5. А. И. С.– см. № 524

6. А. Л.; А. Л-ъ – см. №№ 413, 416, 420

7. А. М. – см. № 254

8. А. Н. – см. № 499

9. А. X. – см. № 662

10. А...я, иеросхимонах – см. № 160

11. Афонец – см. №№ 591, 694, 705

12. В. – см. № 583

13. В., инок афонец – см. № 606

14. В. А.– см. № 72

15. В. Р.– см. № 361

16. В. Т. Г. – см. № 330

17. В-й П. С.– см. № 321

18. В-ламский П. – см. № 890

19. Д. Б.– см. № 741

20. Здр. – см. № 286

21. И. А.– см. №№ 85, 91

22. И. Н. – см. №№ 519, 520

23. И. П. – см. № 573

24. И. С. – см. №№ 496, 498

25. И-н Агиорит – см. № 703

26. К. 3. – см. № 531

27. Клирик – см. № 614

28. Л. М. Б.-Е. – см. № 80

29. Любитель истины – см. № 60

30. М. Д. Ю.-П., русский святогорец – см. №№ 252, 706

31. М. П. Д. – см. № 657

32. М. С. – см. № 660

33. Н. – см. № 495

34. Н. Д. – см. № 807

35. Н. П. – см. № 718

36. Н...ский – см. № 554

37. Один из братии – см. № 143

38. П. – см. № 857

39. П. М. – см. № 450

40. П. У. – см. № 325

41. Православный – см. № 666

42. Путник (Н. Лендер) – см. № 685

43. Русский святогорец – см. № 708

44. С. П. – см. № 613

45. Святогорец см. №№ 707, 750

46. Соборянин – см. №№ 86, 438

47. Т. – – см. № 834

АБИ – (Изд.) Афонского братства Иверян

АБК – (Изд.) Афонского братства келлиотов

АГВед – Архангельские губернские ведомости

АНОТ – Александро-Невское Общество трезвости при Воскресенской церкви Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви

АОСВГ – (Изд.) Афонской обители святого великомученика Георгия

АОСНЧ – (Изд.) Афонской обители святого Николая Чудотворца

АРОССПИ – (Изд.) Афонского Русского общежительного скита святого пророка Илии

ББЛ – Богословский библиографический листок

БВ – Богословский вестник (Сергиев Посад, МДА)

БРОА – (Изд.) Братства русских обителей на Афоне

БТ – Богословские труды (М.)

ВВ – Византийский временник (СПб.)

ВЗР – Вестник Западной России (Вильна)

ВО – Византийское обозрение (Юрьев)

ВОДРИ – Вестник Общества древнерусского искусства (СПб.)

ВОИДР – Временник Московского общества истории и древностей российских (М.)

ВЧ – Воскресное чтение (Киев, КДА)

ДБ – Домашняя беседа

ДС – Душеполезный собеседник (Изд. Афонского Русского Паителеимонова монастыря)

ДухБ – Духовная беседа (С.-П, ДА)

ДЧ – Душеполезное чтение (М.)

ЖМНП – Журнал Министерства народного просвещения (СПб.)

ЖМП – Журнал Московской Патриархии

ЗВОРАО – Записки Восточного отделения Русского археологического) общества (СПб.)

ЗИАН – Записки Императорской Академии наук (СПб.)

ЗООИД – Записки Одесского общества истории и древностей

ЗИФФ – Записки Историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета

ЗКОРАО – Записки классического отделения Русского археологического общества

ЗРНИБ – Записки Русского научного института в Белграде

ИАН – Императорская Академия паук

ИВ – Исторический вестник (СПб.)

ИИАН – Известия Императорской Академии наук

ИОАИЭ – Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете

ИОРЯС – Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук (СПб.)

ИРАИК – Известия Русского археологическое института в Константинополе

ИРАО – Известия Русского Археологического общества (СПб.)

ИРЯ – Исследования по русскому языку (Изд. Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук, СПб.)

КДА – Киевская духовная академия

КЕВ – Киевские епархиальные ведомости

КПЛ – Киево-Печерская Лавра

КурЕВ – Курские епархиальные ведомости

ЛРОПТ – Листок Русского Общества пароходства и торговли (Одесса)

МВед – Московские ведомости

МГА МИД – Московский Главный архив при Министерстве Иностранных Дел

МДА – Московская духовная академия

МЕВ – Московские епархиальные ведомости

МОб – Миссионерское обозрение (Киев)

МЦВед – Московские церковные ведомости

НАСКМ – Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь

ОдВЛ – Одесский воскресный листок

ОИДР – Общество истории и древностей Российских

ОЛДП – Общество любителей древней письменности

ОРЯС – Отделение русского языка и словесности Императорской Академии наук

ОХ – Отдых христианина (СПб.)

ПБЭ – Православная Богословская энциклопедия

ПгВЕД – Петроградские ведомости

ПДПИ – Памятники древней письменности и искусства (СПб.)

Π3АΚ – Протоколы заседаний Археографической комиссии

ПО – Православное общество (М.)

ПОб – Православное обозрение (М.)

ПодЕВ – Подольские епархиальные ведомости

ППО – Православное Палестинское общество

ППС – Православный Палестинский сборник (СПб.)

ПРК – Православный русский календарь (Ладимирова)

ПрТСО – Прибавления к творениям святых отцов (Сергиев Посад, МДА)

ПрХЕВ – Прибавления к Херсонским епархиальным ведомостям

ПрЦВед – Прибавления к Церковным ведомостям (СПб.)

ПС – Православный собеседник (Казань, ДА)

ПСРЛ – Полное собрание русских летописей

РАО – Русское археологическое общество

PB – Русский вестник (М.)

РИ – Русский инок (Почаев)

РМГ – Русская музыкальная газета

РП – Русский паломник (СПб.)

РПО – Российское Палестинское общество

РПМА – (Изд.) Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне

РРМ – Русская религиозная мысль (М.)

РСИСА – (Изд.) Русского Свято-Ильинского скита на Афоне

РСП – Руководство для сельских пастырей (Киев)

САОСА – (Изд.) Свято-Андреевского общежительного скита на Афоне

СОРЯС – Сборник Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук

СПВед – Санкт-Петербургские ведомости

СПДА – Санкт-Петербургская духовная академия

СППО – Сообщения Православного Палестинского общества (СПб.)

СРАОКЮ – Сборник Русского Археологического общества в Королевстве Югославии (Белград)

СТСЛ – Свято-Троицкая Сергиева Лавра

ΤКДА – Труды Киевской духовной академии

ТОДРЛ – Труды отдела древнерусской литературы Института русской литературы Академии наук СССР

УЗКУ – Ученые записки, издаваемые Казанским университетом

ХДА – Христианские древности и археология (СПб.)

ХЕВ – Херсонские епархиальные ведомости

ХМ – Христианская мысль

ХЧ – Христианское чтение (СПб., ДА)

ЦАМ – Церковноархеологический музей

ИВ – Церковный вестник (СПб., ДА)

ЦВед – Церковные ведомости (Изд. Святейшего Правительствующего Синода, СПб.)

ЦОВ – Церковно-общественный вестник (СПб.)

ЧОИДР – Чтения в Обществе истории и древностей Российских при Московском университете (М.)