«Хроника» Евсевия Кесарийского (Памфила) является значимым историческим трудом. Греческий оригинал этого сочинения сохранился лишь в отрывках, в настоящее время известны 2 его версии – в армянском и латинском переводах. Латинская версия выполнена блж. Иеронимом Стридонским, охватывает только 2-ую половину труда и продолжена до 378 г.
Исследователи предполагают, что существовало 2 редакции «Хроники» Евсевия Кесарийского – первая написана не позже 312 г., вторая была закончена в 325 г., которая и легла в основу версии блж. Иеронима.
Задача «Хроники» – с помощью исторического сравнения доказать древность еврейского народа и ветхозаветной религии, являющейся приготовлением к пришествию Спасителя и к Новому Завету.
«Хроника» в оригинальной версии состоит из 2 частей.
1-я часть («Хронография») является введением ко 2-й и представляет собой краткое изложение истории наиболее известных народов древности (вавилонян, ассирийцев, евреев, египтян, римлян и греков). Евсевий пишет о государствах, царях, о происхождении языческих богов, о начале и последовательности Олимпиад, о времени пришествия и страдания Спасителя, о преследованиях христиан.
2-я часть («Каноны времен») представляет собой синхронистические таблицы, расположенные в несколько колонок, в каждой из которых прослеживается история древних царств, начиная от времени Авраама.
«Хроника» заканчивается 303 г. по Р. Х.
В данной публикации представлен русский перевод с латинской версии блж. Иеронима Стридонского. Изложение начинается только от Рождества Христова и заканчивается 329 г. Это связано с богословским и церковно-историческим интересом переводчиков.
XIV. Марк Антонин, он же и Вер и Л. Аврелий Коммод (царствовали 19 лет и 1 месяц)
Они сначала управляли империю с одинаковыми правами, так как в течение всего этого времени оба были Августами. Луций кесарь в то время как приносил жертву в Афинах, видел пронесшийся на небе от востока к западу огонь.
Вологез, царь Парфянский, опустошил соседние римские провинции.
Славится оратор Фронтон, учивший Марка Антонина Вера латинской литературе.
Взят Римлянами Сирийский город Селевкия с 300,000 жителей.
В Пизе философ Перегрин, зажегши сложенный из дров костер, бросился на него.
Аврелий кесарь с братом одерживает победы над Парфянами.
IX епископ александрийской церкви Агриппин управлял 12 лет.
Во время начавшегося в Азии гонения, пострадали Поликарп и Пионий, о страданиях которых передается и письменно.
В Галлии весьма многие славно скончались за имя Христово, книги о подвигах коих сохраняются и до настоящего дня.
Моровая язва охватила многие провинции и отчасти опустошен Рим. Римляне ведут войну с германцами, маркоманнами, квадами, сарматами и даками.
XI епископ римский Сотер управлял 8 лет.
Поставляется VI епископ Антиохии Феофил, ума коего существуют весьма многие творения.
Император Луций Аврелий Коммод на девятом или, как некоторые думают, на одиннадцатом году своего царствования между Конкордией и Альтиною, сидя с братом своим в колеснице, поражен апоплексией.
Мелитон Сардийский епископ в Азии подал императору Антонину апологию в защиту христиан.
Славится Аполлинарий, иерапольский епископ в Азии.
Славятся Дионисий епископ Коринфский и Пинит Критский муж красноречивейший.
Получает начало лжепророчество, называемое Катафрига, исходя от Монтана и безумных пророчиц Прискиллы и Максимиллы.
Получает известность еретик Татиан, от которого Енкратиты.
Делается известным Вардесан, начальник другой ереси.
Получает известность Опиан Киликийский поэт, писавший с удивительным блеском Галиевтики15.
По всему миру была такая моровая язва, что римское войско почти совершенно было истреблено ею.
Император Антонин часто сам участвовал в войнах поднимавшихся против него, часто назначал славных полководцев; когда один из них Пертинакс и войско сражавшееся вместе с ним в стране Квадов страдали от жажды, то свыше был послан им дождь, тогда как германцев и сарматов напротив поражала молния и очень многих из них убила.
.............
Существует письмо Марка Аврелия знаменитейшего императора, в котором он свидетельствует, что эта германская жажда удовлетворена дождем, испрошенным, быть может, молитвами христианских воинов.16
Получает известность платонический философ Аттик.
Поставляется XII епископ римской церкви Елевферий, управлявший 15 лет.
Поставляется VII епископ Антиохии Максимин.
Антонин сына своего Коммода делает участником в царствовании.
Антонин с сыном восторжествовал над врагами, с которыми боролся содержа в течение трех лет постоянный лагерь в Карнунте17.
Императоры давали многим многое, и отпустив провинциям что оны должны были казне, приказали долговые записи сжечь на центральной площади Рима и в довершение доброты своей, некоторые слишком суровые законы смягчили новыми конституциями. Антонин после победы был настолько щедр в раздаче даров, что сразу выдал сто львов.
Коммод получает от сената имя Августа.
Разрушен землетрясением город Азии Смирна, для восстановления которого была дана свобода от податей на десять лет.
Антонин в Паннонии умер от болезни.
Епископство Александрийской церкви получает X епископ Юлиан, управлявший 10 лет
* * *
Переводим хронику Евсевия по изложению Иеронима начиная только с Рождества Христова, имея в виду интерес богословский и церковно-исторический, которого не представляет предшествующая часть хроники. На этом же основании считаем возможным опустить в переводе и хронологическое указание лет от Авраама, по олимпиадам и по годам царствования царей иудейских (до разрушения Иерусалима) и ограничиваемся христианскою хронологию. Звездочками обозначаем показания сомнительной подлинности, находящиеся ее во всех списках хроники по изложению бл. Иеронима. Прим. Редакции.
Сочинение о рыбах н рыбной ловле (αλιεύς).
0 факте, указанном под 177 годом, говорит Тертуллиан (Apolog. с. 5), из которого вероятно и заимствовано Иеронимом, как и другими историками, это известие. Что касается письма Марка Аврелия, то сохранившийся до нашего времени в конце апологии Иустина мученика список его признается подложным.
Город в Паннонии