124. Вопросы и ответы о разных случаях пастырской практики

Этот, еще неизданный памятник имеет много общего с «вопрошаниями» Кирика (см. № 2). Кому здесь принадлежат вопросы и ответы – неизвестно. Издаются по волоколамскому сборнику конца XV века (ныне Москов. Духов. Академии) № 571, 38–44. Список этот, к сожалению, во многих местах сильно испорчен. Позднейшую переработку памятника представляет список в Румянцевском сборнике XVI в. № 358, л. 385 об. и сл.; здесь многие главы опущены и почти все лишены своей первоначальной диалогической формы. Тем не менее Румянцевский список дал несколько важных вариантов и поправок к тексту.

1. Попу без стихаря во едином фелони петь ли вечерню, или заутреню? – Петь. ³¹⁶⁵

2. Едучи на коне петь ли себе? – Петь. ³¹⁶⁶

3. У заутрени ³¹⁶⁷ не быв, петь ли обедню? – Аже ³¹⁶⁸ нужа, ино петь, тако ³¹⁶⁹ все правило отправив с поклонами. ³¹⁷⁰

4. А женам дары давать ³¹⁷¹ в котором месте? – В царских дверях ³¹⁷² , понеже аще ³¹⁷³ достойна есть Христова тела и честной крови и мощна есть ко дверям царским приступить.

5. Под Евангелие кто восхочет на обедни идти, тако же коли дьякон чтет святое Евангелие на выходе, ино тогда идти.

6. А вода крестив, мочить ли ся людям во иордани? – Мочиться.

7. Хлебец взять ли не мывся? – Взять, аж будет чист.

8. Обручав невесту, поиметь иную, венчать ли его? – Не венчать, понеже яко прелюбодей есть.

9.Помыв рот, взять ли дору? – Нужи ради, взять.

10. Богородицын хлебец возмя, мыть ли ся того дни? – Нужи ради, мыться. ³¹⁷⁴

11. Маслом мазався, долго ли ³¹⁷⁵ не мыться и с женой не спать? ³¹⁷⁶ – До восьмого дня крепко держать. ³¹⁷⁷

12. А дитя свое самому крестить ли? – Крестить при смерти. ³¹⁷⁸

13. Кому третья жена, дать ли дары? ³¹⁷⁹ – С епитимьей великой до семи лет да постражет, и тако дать. ³¹⁸⁰

14. До обеда ед человек, хлебец хочет взять, дать ли ему? – Аже будет не всегда таков, ино ему дать. ³¹⁸¹

15. Самому другу попу маслом мазать ли? – Не мазать, развея семи попов, а нужи ради, пять да будет. ³¹⁸²

16. А ³¹⁸³ с женой быв человек, и того дни немощѝ ³¹⁸⁴ иметь, дать ли ему дары? ³¹⁸⁵ – Аже будет при часе смертном, измыв его и порты переменить, и тако дары дать. ³¹⁸⁶

17. А попу мывся ³¹⁸⁷ , того дни идти ли к болю с дарами? – Аже будет токмо нужа велика, ино идти, а тому аже будет час смертный. ³¹⁸⁸ А ³¹⁸⁹ той поп, прикосновения ради честного тела Христова ³¹⁹⁰ , епитимью да понесет.

18. В мясной день дары возмя, ясть ли мясо? – Ясть, но предуготовать себя во всем добре. ³¹⁹¹

19. Дары возмя, спакоститсь человеку, что есть епитимьи? – Аще от пьянства, 3 лета епитимьи, а не от пьянства, едино летo, понедельник, среду и пяток сухо да ясти, и без питья. А что спакоститсь, то в воду, и на что падет, то в воду же, и место то вычистить. ³¹⁹²

20. Татя ³¹⁹³ кто посечет, или повесит без поличного, есть ли тому грех? ³¹⁹⁴ – Есть тому епитимия ³¹⁹⁵ , а того похоронить и петь по нем. ³¹⁹⁶ И ротину кто хочет человек бить, и он блюдяся, удавится, и тому есть епитимия по духовному указу; а того не хоронить и не петь по нем, но пoложить его в яму, опричь Божьей церкви. ³¹⁹⁷

21. А святые дары возмя, соблудит, [что] епитимии? – По делам его и по покаянию его посмотрит его духовный отец, и по достоянию даст. ³¹⁹⁸

22. Татя с поличным повесить хотят, или [п]осечь, покаять ли его, и у церкви похоронить ли его, и обедню петь ли по нем? – Не петь по нем, ни хоронить его, ни покаять его. ³¹⁹⁹

23. Утонет человек, или удавится, таковых проводить ли? – Ино в землю положить опричь Божьей церкви, а не петь по них, понеже самовольно есть, а не Богу жертва. ³²⁰⁰

24. Душу человек погубит, что есть епитимия? – А тому, по Великого Василия слову, 20 лет епитимия, а святого причащения ему несть; а [по] покаянию его и по житию его добродетельному, духовный его отец по рассужению весть. ³²⁰¹

25. Муж жену сестрой назовет, разыдут ли ся, или… ³²⁰² епитимия что? – Аже при нужи, при смерти, или к монастырю пошли, а совокупиться паки восхотят ³²⁰³ , ино по духовному настоянию, тому есть епитимии год, и тако совокупятся. ³²⁰⁴

26. Ать ведьма погубит ³²⁰⁵ человека зельем, что епитимия? – А тое епитимии 15 лет. ³²⁰⁶

27. На поле лазит кто, а до смерти не убил, давать ли ему дары? – А тому не дать до пяти лет святого причащения, дóндеже исполнит подвиг со слезами и милостыней и постом, ино дать. ³²⁰⁷

28. А жена погубит в себе дитя, что ей епитимия? ³²⁰⁸ – Ино аще животное погубит, 15 лет есть епитимия ³²⁰⁹ ; аще образ есть, 7 лет епитимия ³²¹⁰ ; а зарод аще есть, 5 лет епитимия. ³²¹¹ А к смерти аще будет ³²¹² , дать ей святое причастие.

29. А муж от жены соблудит, что епитимия? – А тому есть 15 лет епитимия. ³²¹³

30. А крест целует мал, хотя не разумея, что епитимия? – 5 лет есть епитимия. А разумея кто проступит целования честного креста, и то олны кровью своей да искупится, тоже прольет мученически за Христа. ³²¹⁴

31. А церковь покрал, что епитимия? – Ино аще ко покаянию приступить со слезами, тому отлучение лето едино: а аще [не приступить к] покаянию, 3 лета епитимия ему же есть; а к смерти аще будет причастить его. ³²¹⁵

32. А попу служив святую литургию, да блуд сотворить, что епитимия? – А тот священства лишен лето едино [и] от приближения своего подружия. ³²¹⁶

33. В попы ставяся, духовнику грехов своих не исповедал, что епитимия? – И аще обличатся, без священства есть, аще будет таковой грех. ³²¹⁷

34. Попу ехать в село с дарами к болю, в ризах ли, а на ризы что портище класть ли? – Ино на ризы не положит никакого. А запасные святые дары держать в надрех за пазухой; а потом такоже тамо приехав, положить на себя фелонь. ³²¹⁸

35. Дитя некрещено умрет, и где его дети – у церкви ли положить? – Ино в землю положить, опричь Божьей церкви. ³²¹⁹

36. И потом аще поп святые дары затеряет запасные, или мышь съест, или инако некако, то без священства есть, но токмо в рассужении есть святителя. ³²²⁰

37. А что дору кто возмя, соблудит, тому епитимии – 40 дней отлучен есть от святых доров, а молитва и пост да есть от него. ³²²¹

38. Аще кто с сестрой с крещенной блуд сотворит ³²²² , то отлучен есть, 15 лет епитимии ³²²³ ; [но] по рассужению духовного отца и по покаянию его, умалить; а при смерти ³²²⁴ святое причастие дать. – А кто с кумой впадется в блуд, а то такоже. ³²²⁵ – А с попадьей кто падется, а священнику свестно есть ³²²⁶ , без священства есть; а попадья отлучена есть причастия 15 лет епитимии; а падыйся тако же постражет, с постом с великим и с покаянием чистым. ³²²⁷ – С черницей аще кто впадется, 10 лет ³²²⁸ есть отлучение их, дóндеже посмотрит духовный отец.

39. Попу ³²²⁹ брата, иди сестру, или тещу, или тестя на покаяние приятно есть. ³²³⁰

40. Своему дитяти малому дать ли дары? – Нужи ради, ажь будет при смерти, ино дать. ³²³¹

41. Аще человек женился в мясоед, а в великое говенье не чисто ³²³² почнет жить, дать ли дары? – Не дать на год, дóндеже исполнится милостыней и постом. ³²³³

42. Человек, ходя по городу, кланяется церквам, не тщеславия ради, в венцы от Бога есть. ³²³⁴

43. Человек ³²³⁵ болен, язык отымется, дать ли дары, а не покаялся? – При смерти, дать дары; а аще будет жив, и потом истезать его. ³²³⁶

44. Аще спакостится человеку, дать ли дары? – Аще к смерти, дать. ³²³⁷

45. Мертвеца в церкви положить ли? – Опричь святого алтаря, положить.

46. Дьякона в стихори ли положить, а попа в ризах ли? калиги надобны ли? – По старине, якоже есть обычай.

47. В Благовещения день вынимать ли агнца на запас? – Аще есть неделя, ино вынимать, а в иный день несть. ³²³⁸

48. Агнец забудет напоить, служить ли им? – Нужи ради, служить, а не нужи ради, не служить ³²³⁹ ; а сам не священствует 6 недель ³²⁴⁰ , сухо да яст.

49. Аще священник забудет вина влить в потир? – И он не служит год и сухо да яст.

50. Напоять [ли] агнец, вложив часть в потир? – Ино вложить. ³²⁴¹

51. А вина не станет, чем служить? – Ино не служить.

52. Из просфоры хлебец Богородичин ³²⁴² вынимать ли? – Вынимать. ³²⁴³

53. А тремя просфорами служить ли? – Hужи ради, служить. ³²⁴⁴

54. А двое детей одинова крестить ли? – Крестить, понеже предано ³²⁴⁵ есть от святых Отцов, во единой купели. ³²⁴⁶ – А в избе дитяти не достоит крестить, разве Божьей церкви. ³²⁴⁷

55. Попу свою жену благословить ли рукой? – Не благословить.

56. А попадье своей дать ли молитву чистую, или дитяти своему? – Не дать. ³²⁴⁸

57. Омывся, попу вынять ли хлебец Богородицын? – Нужи ради вынять.

58. Попу, мывся, дать ли дары святые? – Великой ради нужды, ино дать. – А попу во сне соблазнится, или мирянину, не мывся, в церковь идти, а честного креста и святых икон не целовать, ни доры ни хлебца, Богородицина не взять. ³²⁴⁹

59. Венчать ли вечере? – Первый венец венчать, а двоеженцу молитва молвить вечере.

60. А двум кумам, или двум кумам крестить ли дитя? – Крестить. ³²⁵⁰

61. А к стоянию звонить ли? – Засветла, во второй час ночи.

62. Ать свеча в церкви без государя? – Ино горит. – А сына душевного в иной церкви свеча, в свою церковь взять ли? – И где есть в церкви Божьей, ту та [и] есть.

63. Человек поимет пущеницу, дать ли ему дары? – Без дел пустил ³²⁵¹ , дать дары: а с делами пустил, не дать, paзвe к смерти. ³²⁵²

64. А кто попадью или дьяконицу поимет, дать ли дары? – По покаянию их посмотря, дать. ³²⁵³

65. Черница воскладает на ся [мирские] порты? – Ино не дать ей даров, ни сложить святых порт, дóндеже будет паки в том: а не обратится, отлучена есть. ³²⁵⁴

66. А на поле, лезя, срядятся, дать ли дары? – Не дать, понеже [на] убийство самовольно ополчися. ³²⁵⁵

67. А робя не может до обеда говеть? – Ино хлебец Богородичен дать.

68. Дары малому дать ли, а в роте нечто будет, и мало аще не ясть? – Аже будет при смерти, ино дать. ³²⁵⁶

69. Церковь старая, а верх поставят на ней нов, освящать ли ее? – Аще не двигнут будет ничем святой престол, ино свящать [священием] ³²⁵⁷ месяца августа, и молитва поновленью храму. ³²⁵⁸

70. Аще собака ³²⁵⁹ воскочет в церковь, или тать? – Ино свящать священием месяца августа ³²⁶⁰ , антиминс старый положить на святой трапезе.

71. А пеленок много в церкви, или убрусов? – [Ино] во святом алтаре да суть, тамо ³²⁶¹ на пригодие да будут, где святые церкви.

72. [Н]а престол одежа нова наредит, а ветшаная где деть? – А любо новая на ту положить, или сняв, положить под престол, нерухом ничем. ³²⁶²

73. А что у церкви быв, у заутрени, а дома петь ли? – Ино петь.

74. А о том, который священник венчал, а иной священник ему дары дает? – Ино кому в покаяние прибегнет, тот ему святое причастие даст, посмотря по житию его.

75. А что о том воспрос, что у кого сын душевный священник же? – Ино по покаянию его и по житию священства его, да есть ³²⁶³ наказание. ³²⁶⁴

76. Воспрос о местах, что церковь окладывать. – Ино молвит молитва, что есть писана на водружение кресту.

77. А рожь в наспы давать? – Ино священнику несть лепо даять. – А мирским несть вещи давать? – Ино аще без прибытка дают, ино польза есть им от Бога. ³²⁶⁵

78. А дитяти у матери много ли ссати? – Ино аще мощно, лето, или полтора. ³²⁶⁶

79. Аще кто приготовится ко святому причастию, а явится во рту кровь? – Ино святого причастия не дать. ³²⁶⁷

80. А что попу из носа кровь идет, обедня петь ли ему? – Ино обедни не петь ему; такоже или во рту кроха явится, или волос, ино обедни не петь; а аще от нужи случится, ино петь. ³²⁶⁸

81. В неделю пятидесятницы до вечерни ясть ли? – Ясть, без великого питья, сшествия ради Святого Духа.

82. К Воздвиженьеву дню говеть ли? – А то по произволенью есть, како кто изволит.

83. На Воздвиженьев день честного креста мясо ясть ли? – Не ясть, ни рыбы, но сухо есть.

84. А Усекновения честной главы Иоанна Предтечи мясо ясть ли? – Не ясть, ни рыбы, но токмо сухо ясть.

85. Апостолы 3 на обедни чести ли? – Два предана суть от святых Отцов – дню и Пречистой, или – дню и Святому, или за упокой; по уставу, еже есть писано, только два да чтутся.