Замечательно .....а вот вопрос можно ли назвать Бога кротким и скромным ?????.
Замечательно .....а вот вопрос можно ли назвать Бога кротким и скромным ?????.Я прошу прощения, и наверное больше вмешиваться не буду, но у меня два вопроса:
1. Если сказано, что Бог создал человека "по своему образу и подобию", то не значит ли это, что образ человек создан именно таким, каким нас хотел видеть Бог(и совсем не значит, что Бог похож на человека внешне, т.е. имеет какие-то физические ограничения(да и вообще, можно ли говорить об ограничениях Бога?), какие имеем мы с вами)..., а подобие - говорит о наличии у нас свободы воли?
2. Разве любой из на не обладаем физическим телом(которое по окончании жизни предается земле и разлагается в течении 40 дней) и вечной души? Но разве можно говорить о том, что мы все - боги?(можем ли мы сами, сотворить что-либо из ничего, подобно тому, как из ничего Бог сотворил -мир?) Разве это не язычество?
Даваи поговорим вот о чем : 120 лет .....это о чём , вы имеете в виду что Бог лично сам установил данную границу ......? Чем меньше люди грешат тем лучше ....согласен ..... Хорошо в таком случае ребенок которому от роду лет 5......10 к примеру и по большому счету не знает что это такое грех и вдруг попав по машину скажем погибает .....забрал Бог но тогда с каком целью .....как ему не а ияияи . Пока достаточно ....Всем здрасьте.Однажды я задумался - для чего существуют спортивные игры?,ведь они ,с точки зрения материализма,абсолютно бесполезны,но когда открылось, понял,что любая спортивная игра есть модель нашей жизни.Игры бывают разные,так и жизни тоже.Разве будут захватывать соревнования которым не будет конца? Так вот о смерти,-если игра не будет иметь конца-финала,то и смысла в ней нет.Получается смысл это финал?,не совсем ,финал это необходимое условие,а смысл это то с чем ты придёшь к нему.Отвечая на вопрос что такое смерть.Еще самое важное,касаемо смерти - это зачем она? и вот тут ответ на другой вечные вопросы,-что есть спасение?,от чего спасение?Продолжим мои откровения,-смерть это спасение,спасение от ада!Все знают, в писании,-,,Спасётся и праведник и грешник,, ,только грешник спасется-умрёт раньше,праведник позже.Почему?Когда грехи человека подойдут к той черте когда ещё один и только в ад,Господь спасает и убирает человека из нынешнего мира, и потом даёт ещё шанс,и когда наступит время эта душа даёт жизнь новому человеку,и так далее.А если не спасти душу то только ад и это на вечно ,и безвозвратно.Есть люди -негодяи которые могут жить долго ,эти люди отдают душу дьяволу,взамен на долголетие и блага,об этих не хочу,у них нет будущего,вернее оно известно-ад.Праведные живут в среднем 60-70 лет,вернее праведные и люди в коих мало зла,чем меньше тем дольше.Настоящие праведники те чья вера истинна могут жить 120 лет,столько Создатель положил людям,но про веру и истинную веру ,это другая тема.
Кротким - конечно : вот Стою и Стучу, не отворят ли, тогда Войду и будем вечерять...Замечательно .....а вот вопрос можно ли назвать Бога кротким и скромным ?????.
Бог забирает в самый лучший для человека момент. Или когда он наиболее достоин Царства Небесного или когда уже совершенно не может быть исправлен... Есть примеры когда матери потерявшей ребёнка в раннем возрасте, было показано, что повзрослев он бы стал наркоманом и повесился...такое было устроение души ребёнка...наверное он бы не смог устоять перед искушениями.Даваи поговорим вот о чем : 120 лет .....это о чём , вы имеете в виду что Бог лично сам установил данную границу ......? Чем меньше люди грешат тем лучше ....согласен ..... Хорошо в таком случае ребенок которому от роду лет 5......10 к примеру и по большому счету не знает что это такое грех и вдруг попав по машину скажем погибает .....забрал Бог но тогда с каком целью .....как ему не а ияияи . Пока достаточно ....
День добрый.Если Вам не известна цель,значит её нет? или она неправильная?,чему Вы хотите поучать Бога? Да будет известно,что душа ребёнка автоматом попадёт в Рай,разве не к этому стремятся наши души? Такой ребёнок ,как и Иисус, рождается на смерть,и у его в этом мире миссия,та о которой знает Отец,а мы должны смиренно принимать его волю,как минимум,и максимум эту волю понимать.В пи сании есть места где затрагиваются эти моменты,но не на прямую,чтоб мы напрягали свой разум.Недавно в Тунисе умер человек который прожил 127 лет.Продолжительность жизни зависит от многих факторов,но когда ты узнаешь всё и придёшь к истиной вере,она не будет тебя интересовать,а просто будет ,как факт.Даваи поговорим вот о чем : 120 лет .....это о чём , вы имеете в виду что Бог лично сам установил данную границу ......? Чем меньше люди грешат тем лучше ....согласен ..... Хорошо в таком случае ребенок которому от роду лет 5......10 к примеру и по большому счету не знает что это такое грех и вдруг попав по машину скажем погибает .....забрал Бог но тогда с каком целью .....как ему не а ияияи . Пока достаточно ....
Кротким - конечно : вот Стою и Стучу, не отворят ли, тогда Войду и будем вечерять...
Совершенный скромный? Т.е. преуменьшающий свои достоинства? Совершенные... это даже нелогично...надеюсь вы поняли.
Бог забирает в самый лучший для человека момент. Или когда он наиболее достоин Царства Небесного или когда уже совершенно не может быть исправлен... Есть примеры когда матери потерявшей ребёнка в раннем возрасте, было показано, что повзрослев он бы стал наркоманом и повесился...такое было устроение души ребёнка...наверное он бы не смог устоять перед искушениями.
Кротким Бога да назвать нужно потому как он лично беседовал с людьми к примеру с Авраамом ......когда он лично говорил с ним.....Авраам вопрошал а Бог отвечал Авраам снова вопрошает и ему был ответ и так было несколько раз .....Бытие 18 : 23-33 и другие случаи . Скромным же назвать Бога вряд ли получится , потому как вся власть абсолютно во всеи вселенной принадлежит лично ему он Творец видимого и не видимого . Книга Иова даёт этому яркое подтверждение . Т.е. скромность подразумевает осознание своих личных возможностей , человек да понимает что он ограничен в своих и способностях и в возможностях , но представить ограниченные возможности Творца всеи вселенной просто не возможноКротким - конечно : вот Стою и Стучу, не отворят ли, тогда Войду и будем вечерять...
Совершенный скромный? Т.е. преуменьшающий свои достоинства? Совершенные... это даже нелогично...надеюсь вы поняли.
Бог забирает в самый лучший для человека момент. Или когда он наиболее достоин Царства Небесного или когда уже совершенно не может быть исправлен... Есть примеры когда матери потерявшей ребёнка в раннем возрасте, было показано, что повзрослев он бы стал наркоманом и повесился...такое было устроение души ребёнка...наверное он бы не смог устоять перед искушениями.
Какое заблуждение!,Человек рождается для радости,у души в его теле, шанс очищения и если человек пришёл к праведности и очищению зачем забирать его?,-лишать радостей,чтоб не дай Бог не сорвался и не ушёл в грех?,так это совсем не праведник.Если грубо -,есть конкретная масса прощаемого греха,ее превышение -точка не возврата,то есть после только ад,вот эта точка и будет смерть - спасение от ада,ну,а когда? это зависит от каждого индивидуально,по делам нашим.Только не говорите ,-,,Я знал прекрасного человека,а он умер в 45 или 35,,.Есть восточная мудрость -,,У человека три лица - одно в семье,второе на работе,а третье он не показывает никому,,. Наша поговорка ,,Чужая душа потёмки,, об этом же.Бог забирает в самый лучший для человека момент. Или когда он наиболее достоин Царства Небесного.
Историческая статистика говорит о другом, совершенно противоположном. Злые гении, фюреры, диктаторы, живут достаточно долго, уничтожая при этом, конвеерно миллионы людей, детей, женщин, стариков. И никто их не забирает по непонятной причине. Скорее это они забирают. Непонятно. То-ли лучший момент не наступил, то-ли злодеяния ещё не достаточны. Да и наркоманов в стране предостаточно, в том числе и наркодиллеров, вполне взрослых и дееспособных. Почему Господь не прибрал во младенчестве, не поясните по возможности? Или самый лучший ответ " Пути Господни неисповедимы?"Бог забирает в самый лучший для человека момент. Или когда он наиболее достоин Царства Небесного или когда уже совершенно не может быть исправлен..
Ну и как, матери наверное сразу после этого полегчало?Есть примеры когда матери потерявшей ребёнка в раннем возрасте, было показано, что повзрослев он бы стал наркоманом и повесился...такое было устроение души ребёнка...наверное он бы не смог устоять перед искушениями
Немного тут не понимаю Вячеслав. Если кошка померла, то, для её уже смерти нет. Так и кошки нет. Как может быть смерть, для того, чего нет? Смерть существует для того, кто живёт, а для не живущего смерти нет. А была - ли вообще кошка? Так -же как нет жизни, для не рождённого.Смерть конкретной кошки наступила, данная кошка перестала существовать, следовательно для нее уже не может быть смерти.
Для того, кто живет существует возможность смерти, а не сама смерть. Для конкретного человека, который подвергся смерти - мнгоновенному разделению души о тела, - смерть существует? Нет. Для такого человека уже существует возможность Воскресения.Немного тут не понимаю Вячеслав. Если кошка померла, то, для её уже смерти нет. Так и кошки нет. Как может быть смерть, для того, чего нет? Смерть существует для того, кто живёт, а для не живущего смерти нет. А была - ли вообще кошка? Так -же как нет жизни, для не рождённого.
А чём разница между возможностью события и самим событием? Смерть, это реализованая возможность - событие. Рационально это не возможно понять. Про наличие самой возможности, кажется можно говорить, когда есть и другие варианты, невозможности. Та - же возможность, у которой нет варианта, невозможности, и у которой нет возможности не случиться - неизбежность.Для того, кто живет существует возможность смерти, а не сама смерть. Для конкретного человека, который подвергся смерти - мнгоновенному разделению души о тела, - смерть существует? Нет. Для такого человека уже существует возможность Воскресения.
Не въехать. Где тут подвох. Для умершего безусловно смерти нет, умереть два раза невозможно. Так и самого умершего нет. Вообще процесс умирания плоти начинается от рождения, умирает кожа, волосы, ногти, меняется внешний вид, выпадают зубы, организм теряет влагу, тело мышцы. Всё это говорит о неотвратимости завершения этого процесса умирания. Как -же мыслить об этом как возможности, если это неотвратимость завершения процесса. Конец полного процесса умирания, отделения души от тела, имеет условное обозначение смерть, как завершения умирания.Для конкретного человека, который подвергся смерти - мнгоновенному разделению души о тела, - смерть существует?
Что мы называем человеком, конкретно? Сложную ипостась из души и тела. Материальная часть человека смертна, душа (как простая сущность) бессмертна. Но. она, разве человек? Она не человек уже. А где тогда человек, для которого есть возможность? Как может быть возможность для того, кого уже нет?Для такого человека уже существует возможность Воскресения.
Ну если не вспоминать о том что сам Господь положил для себе предел, в лице свободы воли, который стремиться не переступать. Этот предел, собственно и позволяет атеист опираться на чувственный опыт, в котором в явном виде Бога нет.но представить ограниченные возможности Творца всеи вселенной просто не возможно
Возможность - это потенциальность - способность перейти к реальности или случиться как реальности.А чём разница между возможностью события и самим событием? Смерть, это реализованая возможность - событие. Рационально это не возможно понять. Про наличие самой возможности, кажется можно говорить, когда есть и другие варианты, невозможности. Та - же возможность, у которой нет варианта, невозможности, и у которой нет возможности не случиться - неизбежность.
Нет подвоха.Не въехать. Где тут подвох.
А кто будет воскресать?Для умершего безусловно смерти нет, умереть два раза невозможно. Так и самого умершего нет.
Вы подменяете понятия. О чем пишите, называется "тление" - процесс распада, а также "регенерация" - возможность восстанавления поврежденных тканей.Вообще процесс умирания плоти начинается от рождения, умирает кожа, волосы, ногти, меняется внешний вид, выпадают зубы, организм теряет влагу, тело мышцы. Всё это говорит о неотвратимости завершения этого процесса умирания. Как -же мыслить об этом как возможности, если это неотвратимость завершения процесса. Конец полного процесса умирания, отделения души от тела, имеет условное обозначение смерть, как завершения умирания.
"Человеком" называется сущность (природа), определяемая как "разумная и смертная".Что мы называем человеком, конкретно? Сложную ипостась из души и тела. Материальная часть человека смертна, душа (как простая сущность) бессмертна. Но. она, разве человек? Она не человек уже. А где тогда человек, для которого есть возможность? Как может быть возможность для того, кого уже нет?
У Иисуса Христа две природные воли. О какой природной воле Иисуса Христа Вы ведете речь?Ну если не вспоминать о том что сам Господь положил для себе предел, в лице свободы воли, который стремиться не переступать. Этот предел, собственно и позволяет атеист опираться на чувственный опыт, в котором в явном виде Бога нет.
Хорошо. Но, если событие не может не случиться, так сказать, присутствует неотвратимость события, то, как это можно назвать возможностью. Это способность (качество). Если десять спортсменов бегут к финишу, точно зная, что победит №1, так у девяти нет возможности победить, они просто участвуют в победе одного.. У которого тоже нет возможности, так как он не может проиграть, реализация его способности - неотвратима.Возможность - это потенциальность - способность перейти к реальности или случиться как реальности.
Реальность - это реализованная потенциальность (возможность) или то, что случилось.
Смерть надо понимать как потенциальное событие, которое обязательно случится в будущем, и которого в настоящем нет.Хорошо. Но, если событие не может не случиться, так сказать, присутствует неотвратимость события, то, как это можно назвать возможностью. Это способность (качество). Если десять спортсменов бегут к финишу, точно зная, что победит №1, так у девяти нет возможности победить, они просто участвуют в победе одного.. У которого тоже нет возможности, так как он не может проиграть, реализация его способности - неотвратима.
А зачем душе воскресать, если она бессмертна? Она обречена на жизнь. По исчезновению тела, душа хранит память о нём (отпечаток). Воскреснет - тело.А кто будет воскресать?
Вот и я о том. В таком случае смерть нужно рассматривать как неизбежное событие жизни. Как некий переход жизни в другое состояние, грань, условно обозначенное понятием смерть. В богословии как науке есть точные определения, что есть человек, что есть ипостась. Вы знаете эти понятия, как никто другой. Им есть точные определения. Эти определения рушатся, когда человек умирает. То, что остаётся жить уже не человек, это часть человека, которая хранит память об человеке.Для людей смерть не является целью их деятельности. Смерть обязательно случиться для всех людей
Согласен, всё это может быть. Мне хотелось выразить другое, что, возможность - это шанс, если у спортсменов нет шансов, у них и отсутствует возможность.К финишу прибегут все спортсмены. Но пока они бегут для них финиша не существует. Более того, для спортсменов финиша - это цель их деятельности. Также надо понимать, что некоторые спортсмены могут не достичь финиша. Кто-то из спортсменов может сойти с дистанции, с кто-то банально умереть. Поэтому финиш для спортсменов не обязательная возможность.
С медицинской точки зрения это так. Но, ведь распадается и разлагается наша плоть. Впрочем люди и конечности теряют, здесь регенерация уже не работает.О чем пишите, называется "тление" - процесс распада, а также "регенерация" - возможность восстанавления поврежденных тканей.