Так вы не видите разницы в словах убийстово и ЧЕЛОВЕКОубийство??))
Вы читаете по слогам и не видете различия в своих и моих ответах и вопросах о ЧЕ-ЛО-ВЕ-КО-убийстве???
Ну... тут нечего сказать...
Зачем существует смерть?
- Автор темы Денис**
- Дата начала
Вы читаете по слогам и не видете различия в своих и моих ответах и вопросах о ЧЕ-ЛО-ВЕ-КО-убийстве???
Ну... тут нечего сказать...
Дух, который дал Бог, он тварный или нетварный?
не поняла. Тело+ Божий Дух = душа? А тело куда делось?
- Православный христианин
Пошло дело. Что значит тварный или не тварный.? Речь идёт не о созерцании. О всех нас. Этот дух сейчас в Вас и во всех живущих Пришел к своим...
- Православный христианин
Я же написал. Душа - это тело+ дух.
- Крещён в Православии
Ваше сообщение # 2.390 "Ипостась и есть природа, но не общая, не умозрительная, а конкретным образом существующая".
Саодвижные природа - ангел и душа человека. Самодвмижные природы - умные и словесные природы. Движение ума - оформленная словом мысль, никогда не прекращается.
Тело движимо душой, где душа или сила, как у растений, рыб, птиц и других животных, или сущность как у человека. Все перечисленные телесные сущности, кроме человека, существуют как простые ипостаси, поэтому имеют движение в силу их живительной силы. Пропала сила, умерла ипостась телесной природы.
Ипостась природы человек является сложной и состоящей их души и тела. Душа есть жизни для тела. Поэтому тело человека получает жизнь и движение только тогда, когда соединится с душой в одной ипостаси. Если это нет, то нет и отдельного тела человека и отдельной души человека.
- Крещён в Православии
Повторю свое сообщение # 2.
...... Еще раз хочу обратить внимание, что убийство - это погубление тела, а не души и тем более не ипостаси. Если на ранней стадии губится необразованный плод, из котрого должно сформироваться тело, то его погубление направлено на погубление будущего тела. Так и на поздних стадиях действия аборта направлены на погубление тела, а не души и ипостаси еще нерожденного ребенка. Также делающие аборт рискуют погубить и свое тело. Поэтому аборт на любых стадиях приравнивается к человеческому убийству (либо к образованному ребенку, либо к той, которая делает аборт, либо к необразованному плоду, погубление которого не позволит Богу создать ипостась ребенка).
- Крещён в Православии
Воистину нечего сказать. Убийстве,Человеко-убийстве, похоже мы тут убийство ежей обсуждаем.
Простите. Но есть нетварный Бог и есть тварь. О каком Духе вы говорите? При чём тут созерцание?? Кто пришёл к своим? К атеистам что ли не пришёл? Полный сумбур пока для меня
То есть тело человека это душа?
А конкретным образом существующая природа подразумевает отсутствие акциденций?? То есть данный конкретный человек у вас ничем не отличается от другого конкретного человека?
Конкретность как раз и определяется акциденциями. Мне кажется это очевидно. Ипостась - это конкретное существование природы - это общая природа с акциденциями. И вы меня цитируете ведь и тут написано:
"Ипостась и есть природа, но не общая, не умозрительная, а конкретным образом существующая".
Вы выделили первую часть предложения и выкинули вторую и заявили что у меня ипостась это не природа с акциденциями (особенностями, конкретизацией), а просто природа.
- Крещён в Православии
Так а что, не правильно. Природа + актиденции = ипостась. А как Вы Петра и Павла отличите, без актиденций? Что армия роботов, биоклонов?
- Православный христианин
Можно попросить цитату из св.Максима где он так говорит о самодвижности природы?
И замечание - движение ума как оформление свловом мысли - это уже движение ипостаси, это не самодвижность природы, равно присущая всем.
И интересно как вы понимаете движение ума (оформленной словом мысли) у внутриутробного младенца.
Не надо идти по кругу только ради того чтобы избежать прямого исповедания своей веры, которое у вас выражается в нескольких словах:
Ранний аборт не является человекоубийством.
- Крещён в Православии
Как вышенаписанное Вами относиться к моему утверждению, что ипостасью - это не природа?
вы обсуждаете убийство зиготы, может и зиготы ежа ... вам видней
простите, а при чём тут Дух Божий? Вы можете сами просто подробно пояснить о чём речь у вас?
- Крещён в Православии
Правильно. Не ходите по кругу.
В прямом смысле необразованный плод - это не ипостась человека, а значит не человек. Поэтому при аборте в отношении к необразованному плоду нельзя применять в прямом и истинном смысле обвинение в человекоубийстве.
В относительном смысле можно умерщвление будущего тела человека приравнивается к человекоубийству.
Нельзя заявить что ипостась это не природа, так как ипостась это природа с акциденциями (определение ипостаси охватывает природу). А вот заявить что пророда это не ипостась - можно (определение природы не включает то, что включает определение ипостаси).
Последнее редактирование: