Поврежденная, удобопреклонная, очевидно же! Но теперь это "инструмент" спасения а не гибели.
https://azbyka.org/forum/threads/smysl-iskushenij-xrista-v-pustyne.25345/#post-440976
...подчинив самой этой страстности естества царствовавшее некогда в ней, то есть в страстности, над естеством лукавое владычество.(с)
Если бы грехопадение хотя как-то ограничивало самовластие, то либо надо признать, что после грехопадения или все были грешники/праведники или что быть грешником/праведником от человека не зависит. Поэтому, как ниже и было подтверждено, скорее всего речь идет о страстности и удобопреклонности ко греху. И действительно, если в аду были праведники, хотя и праведники, и их оттуда Христос выводил, то само обстоятельство нахождения праведника в аду настораживает.
Дело в том, что восприняв от нас естественную страстность(=поврежденная природа) Христос оставался свободным(нет удобопреклонности ко греху). В переводе с устаревшего греческого на передовой современный понятный даже Ф.Киркорову(но это неточно), вот Вам знаком голод, Вы с этим ничего не можете поделать, испытывать голод или нет не в Вашей власти, Вы потратили калории - время восполнять! Это вне Вашей власти. В этом принуждении и "гнездится" удобопреклонность ко греху. У Христа же точно так как и у Вас трата калорий ведет к их восполнению, только Он свободен и в этом.
Так вот, до Христа, в Ветхозаветные времена, я бы с Вами согласился, - "
да, увы, человек пал, и теперь перспективы спасения туманны![Хмурый :( :(](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
". Но Христос "превратил" инструмент гибели в инструмент спасения, "падшая природа" больше не препятствие, да и сама смерть теперь побеждается смертью, смерть "меняет значение".
С одной стороны это очень хорошо, хорошие новости.
Но с другой теперь нельзя отмазаться, если погибнешь - то потому что не принял Христа, а не потому что тленен, смертен и страстен.