Для экзамена вполне может и хватить "перессказа", правда я не знаю, существуют ли краткие перессказы Библии, для экзамена нужно просто знать фактическое содержание.
Так же и с толкованиями, они имеют разное значение для верующего и нет. Например, я видел недавно прочтение Луки, в одной из тем форума, и в этом прочтении слова Христа к сатане после искушений в пустыне "иди за мной" толкованлись как призыв к сатане стать последователем Христа.
Вы, как атеист, читая толькования отцов, обратите внимание что никто таким образом не толковал, а все понимали это в смысле как и у Матфея - "отойди от Меня". То есть для Вас важно как правильно понимать в этом, "фактическом" ключе, а не как верующему, который обращен более к внутреннему содержанию в перспективе собственной жизни. Академический интерес, если можно так сказать - "что здесь написано" без "что это значит лично для меня".
Толкования Священного Писания. Толкования на Мф. 4:10
bible.optina.ru
Этим примером я хотел сказать, что толкования желательно смотреть все(по диагонали хотя бы, львиная доля из них будет мотивационная проповедь, не очень полезная для строго академического исследования неверующим).
А читать, учитывая ограниченность по времени, я думаю надо начинать с Нового Завета, а дальше на что хватит времени. Особенно если есть где-то "сжатое содержание", то читать Новый Завет(Аппокалипсис вот не знаю), потом Ветхий, а как время начнет поджимать - краткое содержание.
