Преподобный Герман Марулис (ок. 1252 — ок. 1336) принадлежал к знатному фессалоникскому роду Марулисов, в миру носил имя Георгий. С детства отличался набожностью и милостивым отношением к слугам своего отца. В Фессалонике он познакомился с афонским старцем Иоанном, который был противником политики императора Михаила VIII Палеолога, направленной на унию с западной церковью, и стал его учеником.
В возрасте 18 лет принял монашеский постриг и удалился со старцем на Св. Гору. Пять лет он провел в аскитирии[1], относившемся к монастырю Дохиар. В число его послушаний входила переписка рукописей и обязанности чтеца.
Известно, что прп. Герман часто ездил в монастырь Ватопед по делам или на богослужения и насельники этого монастыря восхищались его добродетелью. ("Ο άγιος Γερμανός ο Μαρούλης" (13.05.2011), страница официального сайта монастыря Ватопед)
Около 1275 г., после мученической смерти Иоанна, Герман Марулис подвизался под руководством старца Иова в пещере Богородицы недалеко от Великой Лавры (видимо, в Житии имеется в виду пещера прп. Афанасия Афонского). Впоследствии Иов был избран игуменом Великой Лавры, но около 1283 г. был вынужден оставить эту должность и покинуть Св. Гору. Герман переселился в небольшой монастырь сщмч. Елевферия. По мнению монаха Феоктиста Дохиарита, обитель св. Елевферия нельзя отождествлять с освященным во имя этого же святого монастырем Вулевтирии
Около 1300 г. он взял себе послушника по имени Иоанникий. Около 1326 г. из-за набегов турок Герман Марулис переселился в Великую Лавру. Там в 1330-х годах у него окормлялся монах Филофей Коккин, будущий святитель и патриарх Константинопольский. За богоугодную жизнь преподобный был удостоен дара чудотворения: он спас от падения в пропасть Иоанникия и исцелил от тяжелой болезни своего племянника, который пришел посетить его на Афон. Прп. Савва Ватопедский сравнивает Германа Марулиса с прп. Антонием Великим. Житие Германа Марулиса, написанное между 1341 и 1344 гг. Филофеем Коккином, не только создает яркий образ монаха-исихаста, но и является важным источником по истории афонского монашества этого времени[2].
Известно, что он состоял в общении с наставником исихазма прп. Григорием Синаитом, которое стало возможным во время второго пребывания преподобного Григория на Афоне (ок. 1328 г.).
Прп. Герману написаны несколько церковных служб, одна из которых совместная с свт. Филофеем Коккиным.
Примечания
[1] Аскити́рий (греч. ἀσκητήριον) — небольшой уединенный монастырь или жилище отшельника-аскета. Термин «Аскитирий» впервые встречается в «Житии прп. Антония Великого», написанном свт. Афанасием Великим, и означает место, где прп. Антоний начинал свои аскетические подвиги.
[2] Православная Энциклопедия. Т. XI, С. 355.
