- Попразднство Введения
- Свтт. Амфило́хия, епископа Иконийского (после 394), Григо́рия, епископа Акрагантийского (VI–VII)
блгв. вел. кн. Алекса́ндра Невского, в схиме Алекси́я (1263)- свт. Митрофа́на, в схиме Мака́рия, епископа Воронежского (1703)
- Мчч. Сиси́ния, епископа Кизического (III), и Фео́дора Антиохийского (IV)
- прп. Колумба́на, игумена Люксейского (615)
Чтения Священного Писания
Утр. – Мф.11:27–30 (зач. 43). Лит. – 1Сол.5:9-13,24-28 (зач. 272). Лк.19:12–28 (зач. 95). Блгв. кн.: Гал.5:22–6:2 (зач. 213). Мф.11:27–30 (зач. 43).
Богослужения
Каноны
Мысли свт. Феофана Затворника
(2Тим.1:1–2, 8–18; Лк.19:12–28)
Притча о десяти мнасах[1] изображает всю историю человечества до второго пришествия Христова. Господь говорит в ней о Себе, что Он идет чрез страдания, смерть и воскресение к Отцу Небесному принять царство над человечеством, которое все – Его родовое достояние. Оставшиеся на земле делятся на две половины: на рабов, поработивших себя Господу чрез послушание вере, и на нехотящих иметь Его царем и работать Ему, ради неверия своего. Тем, которые приступают ко Господу верою, с готовностию работать Ему, даются дары Святого Духа в святых таинствах: это мина – и каждый верующий получает ее на служение в кругу верующих.
Когда все из рода человеческого, способные покоряться Господу, покорятся Ему, тогда Он снова придет, как принявший Царство. Первым делом Его будет рассудить рабов, кто что приобрел данною благодатию, а потом последует суд и над теми, которые не захотели иметь Его царем, т. е. или не уверовали, или отпали от веры. Напечатлей эти истины в уме своем и не отводи от них внимания, ибо тогда будет решение, которому уж не жди перемены. Бегай неверия; но и веруй не праздно, а приноси и плоды веры. Обретши тебя верным вмале, Господь и над многим тебя поставит (Мф.25:21).
Примечание
[1] В синод. тексте: о десяти минах.
Развернуть
Притча дня
К одному епископу пришел человек с жалобой на то, что его окружают только жестокосердные и недобрые люди, и поэтому он чувствует себя в этом мире очень одиноким. Епископ выслушал его и сказал:
– На самом деле вокруг тебя много хороших людей. Просто люди подобны рудникам, в которые приходится проникать глубоко, чтобы найти скрытые в них сокровища. Только этого не сделать ни лопатой, ни заступом. Единственное орудие, которое тебе поможет, называется «любовь».
Проповедь дня
- Прот. Георгий Митрофанов. День памяти св. князя Александра Невского.
- Сщмч. Фаддей (Успенский). Слово в день святого благоверного князя Александра Невского.
- Прот. Григорий Дьяченко. Св. благоверный князь Александр Невский.
- Митр. Трифон (Туркестанов). Слово в день памяти святителя Митрофания, епископа Воронежского.
- Прот. Вячеслав Резников. О постоянной и переменной составляющих, Лк.19:12-28.
- О плодах и корнях, Гал.5:22-6:2.
- Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные...», Мф.11:27-30.
- Прот. Димитрий Смирнов. На Мф.11:27-30.
Развернуть
Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты
Андрей Зайцев.
Александр Невский – вечно меняющаяся фигура русской истории.
Епископ Николай (Погребняк).
Дмитрий Трофимов.
Священник Алексий Веретельников.
К истории почитания святого благоверного князя Александра Невского.
Развернуть
Ясный, удивительно цельный образ предстаёт перед нами при погружении в русский XIII век, образ, может быть, самый значительный и великий для своего времени. Святой благоверный князь Александр Невский… Сын Суздальского князя Ярослава Всеволодовича, Александр был потомком великих властителей земли Русской, оставивших в истории яркий след, князей, которые отличались неустанной созидательной деятельностью, а также — благочестием...Основы православия
Тема 340. Третье опровержение материализма: интенциональность.
Сам этот термин – «интенциональность» – принадлежит австрийскому философу Францу Брентано. Перевести его можно приблизительно как «направленность» или «о-чём-тость».
Вот как пишет об этом сам Брентано: «Любое явление сознания включает в себя что-то как свой объект. В представлении что-то представляется, в суждении – утверждается или отрицается, в любви – любится, в ненависти – ненавидится, в желании – желается и так далее. Это особенность исключительно явлений сознания; ни с одним физическим явлением не происходит ничего подобного. Таким образом, мы можем определить явления сознания, указав, что они содержат свой объект внутри самих себя».
Всякий психический акт направлен на нечто: мы думаем о чём-то, любим что-то, ненавидим что-то. Эта направленность предполагает желательность, избирательность, заинтересованность в рассмотрении именно этого объекта, а не другого. Иными словами, у нас возникает то или иное субъективное отношение к объекту. В направленности на объект присутствует субъективная компонента. Но ни один материальный объект или процесс, насколько мы можем судить, не обладает подобным свойством направленности. Следовательно, сознание невозможно свести к материи.
Практический совет
Священное Писание даёт нам примеры соединения молитвы с постом - Тов.12:8, Дан.9:3, Мф.17:21, Мк.9:29, Лк.2:37, Деян.13:3, и 1Кор.7:5. Это древняя традиция сочетать молитвенные прошения с жертвой. Понятие поста здесь можно рассматривать широко - как усилие, жертву, выражающую важность просимого для нас. Под постом здесь можно понимать и коленопреклонения, и бдение, и отказ от вредной привычки, и пешее паломничество.
Случайный тест
Когда чувствуешь сухость, ожесточение, не оставляй молитвы... за подвиг против сердечного нечувствия низойдет к тебе милость Божия, состоящая в умилении.
6 декабря 1735 года отлит Царь-колокол в Москве.
1741 год. В результате дворцового переворота к власти в России пришла Елизавета I Петровна.
6 декабря 2011 года освящен закладной камень храма в честь Рождества Христова в Мадриде.
Двоякое отношение к свыше посылаемым от Бога вразумлениям
Святые и в загробном мире сохраняют любовь к своей родине
Урок касательно того, как должно проводить последние дни и часы жизни
