Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга пророка Иеремии 6:16
Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем».
Святые отцы
Прочие
Иероним Стридонский, блж. (†420)
Ст. 16-18 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем ». И поставил Я стражей над вами, сказав: «слушайте звука трубы ». Но они сказали: «не будем слушать». Итак слушайте, народы, и знай, собрание, что с ними будет
Так говорит Господь: станьте на дорогах и посмотрите и вопросите о путях древних, какой путь добрый, и ходите по нему, и вы найдете покой душам вашим. И сказали они: не будем ходить (или не пойдем). И поставил Я над вами стражей, услышьте голос трубы. И сказали: не будем слушать. Поэтому слушайте (или услышали) народы, и знай, собрание (или вы, пасущие стада), или, по Симмаху: и знайте (свидетельство, которое дано им), что я сделаю с ними. Слушай, земля. Объяснение этого места дает Евангельская притча, в которой говорится, что добрый купец продал все жемчужины, чтобы ценою их купить драгоценную жемчужину (Мф. 13:45–46), — что, то есть, чрез патриархов и пророков мы приходим к Тому, Кто говорит: Аз есмь путь (Ин. 14). Итак, должно стоять на пророках и тщательнейше наблюдать и вопрошать о путях древних или вечных, утоптанных стопами многих святых, о путях, которые по-гречески выразительнее называются τρίβοι (протоптанные дорожки), —наблюдать и вопрошать, где добрый путь Евангельский (Мф. 7:14) и ходить по нему; если будет найден путь этот, то он дает покой или очищение душам верующих. Но они, напротив, отвечали: не пойдем по пути Евангелия. Пророк собственно говорит это о неверии Иудеев. За тем он присовокупляет: и поставил я над вами стражей, — указывая без сомнения хор апостолов, согласно с Иезекиилем: сыне человече, стража дах тя дому Израилеву (Иез. 3:17). И повелел Я, чтобы слушали вы голос трубы, — или заповеди Евангелия, или учение апостолов, по оному Исаиеву: на гору высоку взыди, благовествуяй Сиону, возвыси, как труба, голос твой возвещающий Иерусалиму (Ис. 40:9). Они же сказали: не будем слушать; и быв призваны на вечерю, не хотели придти. Посему говорится: слушайте народы. Так поступили и апостолы, когда в Ликаонии говорили: вам лепо первее глоголати слово Божие: а понеже отвергосте е, и не достойны творите сами себе вечному животу, се обращаемся во языки (Деян. 13:46). И знай, собрате, — не Иудейское, но всех народов, или знайте вы, пасущие стада, епископы и пресвитеры и весь чин церковный; или знайте свидетельство, данное им, — свидетельство Господне верно умудряющее младенцы (Пс. 18:8), коим говорит и Господь: не бойся малое стадо (Лк. 12:31) и: се аз и дети, яже ми даде Бог (Ис. 8:18). Знайте же, что сделаю Я народу неверующему. Словами же: слушай земля весь мир призывается к слушанию, как и в начале книги Исаии читаем: слыши небо и внуши земле (Ис. 1:1), что, то есть сделает Господь народу иудейскому.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
6:16 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем».
Однако же, продолжает Пророк, со временем понесут наказание за все, на что отважились. «Во время посещения моего» изнемогут, «говорит Господь». После сего и непокорность Иудеев открывает, и предвозвещает призвание язычников.
(Иер.6:16). «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой» освящение «душами вашим». Путей много; это – святые Пророки, истинно же благий путь – сам Господь наш. Ибо слышим, глаголет Он: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6). К сему пути ведет и каждый из путей пророческих; Его указует и законодатель Моисей, говоря: «Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой», и так далее (Втор.18:15). И Давид, царь и Пророк, и Исаия, и Михей, и Иезекиль, и каждый из Пророков указывают сей же путь. И как один путь ведущий в великие города, которые привыкли мы называть царевыми и царскими, к нему же идет несколько тропинок из весей и сел: так един есть путь, ведущий к Отцу, – Единородный Божий Сын; блаженные же Пророки, как некие стези, приводят к сему пути возжелавших идти по оным стезям. Посему пророческое слово повелевает Иудеям исследовать пророческие пути, и чрез них дознать путь благий, и идти им. Но Иудеи, по обычаю, прекословят и не делают, что повелено.
«Но они сказали: «не пойдем», сказано у Пророка. Однако же он предлагает им и другой совет
Иоанн Кронштадтский, прав. (†1909)
Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем»
Как необходимо и в наше время обращать к людям увещание о том, чтобы они стали на путь, потому что весьма многие и ныне ходят не по пути, а по непроходным местам. Как немногие любопытствуют знать о стезях Господних вечных или о пути, который из этого скоропреходящего, тленного мира ведет к обителям вечным на небе! Оттого-то и не видят, кий путь благ, и не ходят по нему, а остаются в нечистотах своих.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 16-17 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем ». И поставил Я стражей над вами, сказав: «слушайте звука трубы ». Но они сказали: «не будем слушать»
Господь внушал народу идти древним путем, т. е. подражать патриархам, угодившим Богу. Он поставил стражей, т. е. пророков, которые время от времени звуками трубы должны были предупреждать неосторожных путников, желавших идти новыми путями. Но ничто не действовало на иудеев!
Толковая Библия.
См. также Толкование на Иер. 6:9
