Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга пророка Иеремии 6:17
И поста́вихъ надъ ва́ми стра́жы: слы́шите гла́съ трубы́. И реко́ша: не послу́шаемъ.
Святые отцы
Прочие
Иероним Стридонский, блж. (†420)
Ст. 16-18 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем ». И поставил Я стражей над вами, сказав: «слушайте звука трубы ». Но они сказали: «не будем слушать». Итак слушайте, народы, и знай, собрание, что с ними будет
Так говорит Господь: станьте на дорогах и посмотрите и вопросите о путях древних, какой путь добрый, и ходите по нему, и вы найдете покой душам вашим. И сказали они: не будем ходить (или не пойдем). И поставил Я над вами стражей, услышьте голос трубы. И сказали: не будем слушать. Поэтому слушайте (или услышали) народы, и знай, собрание (или вы, пасущие стада), или, по Симмаху: и знайте (свидетельство, которое дано им), что я сделаю с ними. Слушай, земля. Объяснение этого места дает Евангельская притча, в которой говорится, что добрый купец продал все жемчужины, чтобы ценою их купить драгоценную жемчужину (Мф. 13:45–46), — что, то есть, чрез патриархов и пророков мы приходим к Тому, Кто говорит: Аз есмь путь (Ин. 14). Итак, должно стоять на пророках и тщательнейше наблюдать и вопрошать о путях древних или вечных, утоптанных стопами многих святых, о путях, которые по-гречески выразительнее называются τρίβοι (протоптанные дорожки), —наблюдать и вопрошать, где добрый путь Евангельский (Мф. 7:14) и ходить по нему; если будет найден путь этот, то он дает покой или очищение душам верующих. Но они, напротив, отвечали: не пойдем по пути Евангелия. Пророк собственно говорит это о неверии Иудеев. За тем он присовокупляет: и поставил я над вами стражей, — указывая без сомнения хор апостолов, согласно с Иезекиилем: сыне человече, стража дах тя дому Израилеву (Иез. 3:17). И повелел Я, чтобы слушали вы голос трубы, — или заповеди Евангелия, или учение апостолов, по оному Исаиеву: на гору высоку взыди, благовествуяй Сиону, возвыси, как труба, голос твой возвещающий Иерусалиму (Ис. 40:9). Они же сказали: не будем слушать; и быв призваны на вечерю, не хотели придти. Посему говорится: слушайте народы. Так поступили и апостолы, когда в Ликаонии говорили: вам лепо первее глоголати слово Божие: а понеже отвергосте е, и не достойны творите сами себе вечному животу, се обращаемся во языки (Деян. 13:46). И знай, собрате, — не Иудейское, но всех народов, или знайте вы, пасущие стада, епископы и пресвитеры и весь чин церковный; или знайте свидетельство, данное им, — свидетельство Господне верно умудряющее младенцы (Пс. 18:8), коим говорит и Господь: не бойся малое стадо (Лк. 12:31) и: се аз и дети, яже ми даде Бог (Ис. 8:18). Знайте же, что сделаю Я народу неверующему. Словами же: слушай земля весь мир призывается к слушанию, как и в начале книги Исаии читаем: слыши небо и внуши земле (Ис. 1:1), что, то есть сделает Господь народу иудейскому.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
Стражами именует опять самих Пророков, ибо и Иезекилю говорит Бог:
«Я поставил тебя стражем дому Израилеву» (Иез.3:17), а «трубою» именует
проповедь апостольскую. Но сие же предвозвещали и названные стражами. Однако же Иудеи снова прекословят и открыто говорят: «Не будем слушать». Поэтому Пророк, указав на противление их, предсказывает благопокорность язычников (Иер.6:18).
Якимов Иван Степанович, профессор (†1885)
6:17. И поста́вих над̾ ва́ми стра́жы: слы́шите гласъ трубы: и реко́ша: не послушаем.
6:17. И поставил Я стражей над вами, сказав: слушайте звук трубы. Но они сказали: не будем слушать.
16–26. Напрасно Господь, чрез своих пророков, убеждал народ обратиться на путь добра. Народ упорствует в своем непослушании и коснеет в своих пороках. За то Господь, пред всеми народами, объявляет ему наказание. Его, Святейшаго, не умилостивят лицемерными жертвами. Народ воинственный и жестокий идет с севера и наведет страх и ужас на иудеев. Глубокая печаль и уныние наполнит сердца этих последних.
17. «Стражами» называются, в буквальном смысле, те лица, которые, становясь на какое-либо возвышение, имеют обязанность, видя вдали врага, делающего нашествие на страну, предупредить жителей ее о близкой опасности. Предупреждение делалось посредством трубного звука. Такими же стражами, в переносном смысле, называются и пророки (ср. Иез.3:17, Иез.33:7): и они стояли на страже общественного благоденствия, охраняя его от его главнейшего врага – непокорности воле Божией. Зная, что эта непокорность навлечет бедствие, пророки не скрывали от народа в случае его упорства неизбежности этого бедствия; они предостерегали его. Итак, ко внушению быть покорными воле Божией (Иер.6:16) присоединяется здесь угроза за непокорность. Но предостережений и угроз не хотят слушать иудеи.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 16-17 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем ». И поставил Я стражей над вами, сказав: «слушайте звука трубы ». Но они сказали: «не будем слушать»
Господь внушал народу идти древним путем, т. е. подражать патриархам, угодившим Богу. Он поставил стражей, т. е. пророков, которые время от времени звуками трубы должны были предупреждать неосторожных путников, желавших идти новыми путями. Но ничто не действовало на иудеев!
Толковая Библия.
См. также Толкование на Иер. 6:9
