Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга пророка Иеремии 6:15
Стыдятся ли они, делая мерзости? нет, нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут между падшими, и во время посещения Моего будут повержены, говорит Господь.
Святые отцы
Прочие
Иероним Стридонский, блж. (†420)
Стыдятся ли они, делая мерзости? нет, нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут между падшими, и во время посещения Моего будут повержены, говорит Господь
Постыдились ли они, что творили мерзости? К большей вине они стыдом не постыдились и краснеть не знали. Выразительнее можно читать это в еврейском. И сделавши, говорит, столько и таких преступлений, устыдились ли они? Нет, они еще увеличили грех нерадением и краснеть не знали. Не знали поставил здесь вместо не хотели, или вследствие чрезвычайного нерадения и огрубения в застарелом грехе не могли даже и понимать его.
Зато падут между падшими; во время посещения своего будут повержены, говорит Господь. Так как, говорит, они не знали стыда и не имели не только дела, но даже понятия и чувства покаяния: то за это падут прежде стоявшие между ними. Они повержены будут грехами своими, и когда настанет время посещения и наказания их, разделят участь всех падших. Велико нечестие не только не бояться, но даже не хотеть понимать грехов и не признавать никакого различия между делами добрыми и худыми.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
6:16 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем».
Однако же, продолжает Пророк, со временем понесут наказание за все, на что отважились. «Во время посещения моего» изнемогут, «говорит Господь». После сего и непокорность Иудеев открывает, и предвозвещает призвание язычников.
(Иер.6:16). «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой» освящение «душами вашим». Путей много; это – святые Пророки, истинно же благий путь – сам Господь наш. Ибо слышим, глаголет Он: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6). К сему пути ведет и каждый из путей пророческих; Его указует и законодатель Моисей, говоря: «Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой», и так далее (Втор.18:15). И Давид, царь и Пророк, и Исаия, и Михей, и Иезекиль, и каждый из Пророков указывают сей же путь. И как один путь ведущий в великие города, которые привыкли мы называть царевыми и царскими, к нему же идет несколько тропинок из весей и сел: так един есть путь, ведущий к Отцу, – Единородный Божий Сын; блаженные же Пророки, как некие стези, приводят к сему пути возжелавших идти по оным стезям. Посему пророческое слово повелевает Иудеям исследовать пророческие пути, и чрез них дознать путь благий, и идти им. Но Иудеи, по обычаю, прекословят и не делают, что повелено.
«Но они сказали: «не пойдем», сказано у Пророка. Однако же он предлагает им и другой совет
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 13-15 Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника - все действуют лживо; врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «мир! мир!», а мира нет. Стыдятся ли они, делая мерзости? нет, нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут между падшими, и во время посещения Моего будут повержены, говорит Господь
Даже священники и пророки (ложные) — все поступают против требований чести и совести. Они обещают народу мир, т. е. примирение с Богом и отсюда полную внешнюю безопасность, тогда как теперь не может быть и речи о таком мире.
Толковая Библия.
См. также Толкование на Иер. 6:9
