Скрыть
У знак повратка из Вавилона Јеремија купује њиву, и добија поново Божије обећање да ће се Израиљ спасти. Ријеч која дође Јеремији од Господа десете године Седекије, цара Јудина, које је осамнаеста година Навуходоносорова;

Святые отцы

Прочие

Иероним Стридонский, блж. (†420)

Ст. 1–3 Слово, которое было от Господа к Иеремии в десятый год Седекии, царя Иудейского; этот год был восемнадцатым годом Навуходоносора. Тогда войско царя Вавилонского осаждало Иерусалим, и Иеремия пророк был заключен во дворе стражи, который был при доме царя Иудейского. Седекия, царь Иудейский, заключил его туда, сказав: «зачем ты пророчествуешь и говоришь: так говорит Господь: вот, Я отдаю город сей в руки царя Вавилонского, и он возьмет его

Слово, которое сказано было Иеремии от Господа в десятый год Седекии царя Иудейского. Этот год есть осьмнадцатый год Навуходоносора. Тогда войско царя Вавилонского осаждало Иерусалим, и Иеремия пророк был заключен во дворе темницы, которая была в доме царя Иудейского. Ибо заключил его Седекия царь Иудейский говоря: зачем ты пророчествуешь и говоришь: «так говорит Господь». Не только слова, но и дела пророков служат нам побуждением к добродетели. Иеремия мог возвещать благоприятное и пользоваться расположением царя Седекии; но он предпочитал более повиноваться Богу, чем людям, более Тому, кто может и душу и тело погубить в геенне, чем тому, кто мог иметь власть только над телом (Мф. гл. 10). Нужно обратить внимание и на то, что был десятый год царствования Седекии, когда Иерусалим уже был осажден и опустошен мечем, голодом и моровою язвою, и был близок плен, – и тем не менее Седекия упорствует в своем образе мыслей, хотя в некотором отношении обнаруживается его милость, что он приказал заключить Иеремию не в темнице, а во дворе темницы, т. е. под легкою стражею, чтобы он только не мог убежать, – как будто и весь Иерусалим, запертый осадою, не был общею темницею всех жителей. Это восемнадцатый год царствования Навуходоносора, вступившего на престол в четвертый год царя Иоакима. А вся причина гнева царского в том, зачем пророк говорит от имени Божия повеленное ему.

Шесть книг толкований на пророка Иеремию

Феодорит Кирский, блж. (†457)

Иер.32:1-5

 Поскольку вознеистовствовали они на Бога и Спасителя нашего, и подвигли на себя суд; то Пророк переходит теперь к другому пророчеству, которое сообщено ему в десятый год царствования Седекиина, а это был восемнадцатый год Навуходоносора, царя вавилонского. В это же время осажден им был город, и Пророк жил в темнице, ввергнутый в нее царем Седекией за то, что предвозвещал взятие города, порабощение царя и народа. Посему-то сказано: и жил он в темнице.

Толкование на пророка Иеремию

Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)

Иер.32:1-15

Символическое действие, какое повелел Бог совершить Иеремии — покупка поля в г. Анафофе

В то время, когда халдеи обложили со всех сторон Иерусалим и, когда уже не было сомнения, что они доведут осаду до желанного конца, Иеремия, заключенный в темнице на царском дворе, получил от своего родственника предложение купить участок земли в Анафофе. Пророк, согласно повелению Божию, купил участок и совершил по всей форме купчую запись в знак того, что со временем она понадобится, когда снова в этой земле иудейской возвращенные из плена ее обитатели станут покупать поля и виноградники.

Толковая Библия

Стих: Предыдущий Следующий Вернуться в главу
Цитата из Библии каждое утро
TG: t.me/azbible
Viber: vb.me/azbible