Вие сте солта на земята. Но, ако солта изгуби сила, с какво ще се направи солена? Тя вече за нищо не струва, освен да се хвърли вън и да се тъпче от човеците.

Вие сте светлината на света. Не може се укри град, който стои навръх планина.

Нито запалят светило и го турят под крина, а на светилник, и свети на всички вкъщи.

Тъй да светне пред човеците светлината ви, та да видят добрите ви дела и да прославят Небесния ваш Отец.

Не мислете, че съм дошъл да наруша закона или пророците: не да наруша съм дошъл, а да изпълня.

Защото, истина ви казвам: докле премине небето и земята, ни една йота, или една чертица от закона няма да премине, Докато всичко не се сбъдне.

И тъй, който наруши една от най-малките тия заповеди и тъй поучи човеците, той най-малък ще се нарече в царството небесно; а който изпълни и поучи, той велик ще се нарече в царството небесно.

Защото, казвам ви, ако вашата праведност не надмине праведността на книжниците и фарисеите, няма да влезете в царството небесно.

Слушали сте, че бе казано на древните: "не убивай; а който убие, виновен е пред съда".

Аз пък ви казвам, че всеки, който се гневи на брата си без причина, виновен ще бъде пред съда, а който каже на брата си: "рака", виновен ще бъде пред синедриона; а който пък каже: "безумнико", виновен ще бъде за геената огнена.

И тъй, ако принасяш дара си на жертвеника, и там си спомниш, че брат ти има нещо против тебе,

остави дара си там пред жертвеника и иди първом се помири с брата си, и тогава дойди и принеси дара си.

Помирявай се с противника си скоро, докле си още на път с него към съдилището, за да не би някак противникът ти да те предаде на съдията, а съдията да те предаде на слугата и да бъдеш хвърлен в тъмница;

истина ти казвам: няма да излезеш оттам, докле не върнеш и последния кодрант.

Слушали сте, че бе казано на древните: "не прелюбодействувай".

Аз пък ви казвам, че всеки, който поглежда на жена с пожелание, вече е прелюбодействувал с нея в сърцето си.

И ако дясното ти око те съблазнява, извади го и хвърли от себе си; защото по-добре е за тебе да погине един твой уд, а не цялото ти тяло да бъде хвърлено в геената огнена.

И ако дясната ти ръка те съблазнява, отсечи я и я хвърли от себе си; защото по-добре е за тебе да погине един твой уд, а не цялото ти тяло да бъде хвърлено в геената.

Казано бе също: "ако някой напусне жена си, нека й даде разводно писмо".

Аз пък ви казвам: който напусне жена си, не поради прелюбодеяние, той я прави да прелюбодействува; и който се ожени за напусната, той прелюбодействува.

Слушали сте още,-че бе казано на древните: "клетва не престъпяй, а изпълнявай пред Господа клетвите си".

Аз пък ви казвам: да се не кълнете никак: ни в небето, защото е престол Божий;

ни в земята, защото е подножие на нозете Му; ни в Йерусалим, защото е град на великия Цар;

ни в главата си се кълни, защото не можеш направи ни един косъм бял или черен.

Но думата ви да бъде: да, да; не, не; а каквото е повече от това, то е от лукавия.

Слушали сте, че бе казано: "око за око, и зъб за зъб".

Аз пък ви казвам: да се не противите на злото. Но, ако някой ти удари плесница по дясната страна, обърни му и другата.

И на тоя, който поиска да се съди с тебе и да ти вземе ризата, дай му и горната Дреха.

И който те принуди да вървиш с него една миля, върви с него две.

Томува, който ти проси, давай, и не се отвръщай от оногова, който ти иска назаем.

Слушали сте, че бе казано: "обичай ближния си, и мрази врага си".

Аз пък ви казвам: обичайте враговете си, благославяйте ония, които ви проклинат, добро правете на ония, които ви мразят, и молете се за ония, които ви обиждат и гонят,

за да бъдете синове на вашия Отец Небесен; защото Той оставя Своето слънце да грее над лоши и добри, и праща дъжд на праведни и неправедни.

Защото, ако обикнете ония, които вас обичат, каква вам награда? Не правят ли същото и митарите?

И ако поздравявате само братята си, какво особено правите? Не постъпват ли тъй и езичниците?

И тъй, бъдете съвършени, както е съвършен и Небесният ваш Отец.

А като излезе оня ден от къщата, Иисус седна край морето.

И събра се около Него много народ, тъй че Той влезе в кораба и седна; а целият народ стоеше на брега.

И говори им много с притчи, като казваше: ето, излезе сеяч да сее;

и когато сееше, едни зърна паднаха край пътя; и долетяха птици и ги изкълваха.

Други паднаха на каменисто място,дето нямаше много пръст; и скоро поникнаха, понеже пръстта не беше дълбока.

А когато изгря слънце, бидоха попарени и, понеже нямаха корен, изсъхнаха.

Други паднаха в тръни, и израснаха тръните и ги заглушиха.

Други паднаха на добра земя и почнаха да дават плод: едно сто, друго шейсет, а друго трийсет.

Който има уши да слуша, нека слуша!

И като се приближиха до Него учениците, рекоха Му: защо с притчи им говориш?

А Той им отговори и рече: защото вам е дадено да узнаете тайните на царството небесно, а тям не е дадено;

защото, който има, нему ще се даде и ще му се преумножи; а който няма, и това, що има, ще му се отнеме;

затова им говоря с притчи, понеже те гледат, а не виждат, и слушат, а не чуват, нито разбират;

и над тях се сбъдва пророчеството на Исаия, което казва: "с уши ще чуете, и няма да разберете; с очи ще гледате, и няма да видите;

защото сърцето на тия човеци е закоравяло, и с уши тежко слушат, и затворили са очите си, за да не би някога с очи да видят и с уши да чуят, и със сърце да разберат, та да се обърнат, и ги изцеря".

Вашите пък очи са блажени, задето виждат, и ушите ви - задето чуват;

защото, истина ви казвам, мнозина пророци и праведници са много желали да видят, каквото вие виждате, и не видяха, и да чуят, каквото вие чувате, и не чуха.

Вие, прочее, чуйте, какво значи притчата за сеяча:

при всекиго, който слуша словото на царството и не разбира, дохожда лукавият и грабва посеялото в сърцето му: ето кого означава посеяното край пътя.

А посеяното на камъни е онзи, който слуша словото и веднага с радост го приема,

ала няма в себе си корен и е непостоянен: кога настане скръб или гонение заради словото, тозчас се съблазнява.

А посеяното в тръни е онзи, който слуша словото, но грижите на тоя век и примамливото богатство заглушават словото, и то бива безплодно.

Посеяното пък на добра земя е онзи, който слуша словото и го разбира и който принася плод: един дава плод сто, друг шейсет, а друг трийсет.

Друга притча им предложи Той, като каза: царството небесно прилича на човек, посеял добро семе на нивата си;

и когато човеците спяха, дойде врагът му н посея между житото плевели, па си отвдв;

а когато израсте злакът и даде плод, тогава се появиха и плевелите.

И като дойдоха слугите на стопани на, рекоха му: господарю, нали добро семе посея на нивата си? Откъде са, прочее, в нея тия плевели?

А той им рече: враг човек е сторил това. Слугите пък му рекоха: искаш ли да идем и да ги оплевим?

Но той рече; не, за да не би, като скубете плевелите, да изскубите заедно с тях и житото;

оставете да расте и едното и другото заедно до жетва; а по жетва ще река на жетварите: съберете първом плевелите и ги свържете на снопове, за да се изгорят; а житото приберете в житницата ми.

Друга притча им предложи, като каза: царството небесно прилича на синапово зърно, което човек взе, та посея на нивата си,

което е най-малко от всички семена, но, кога израсте, бива по-голямо от всички злакове и става дърво, тъй че птиците небесни прилитат и се подсланят под клоните му.

Друга притча им каза: царството небесно прилича на квас, що го взе жена и тури в три мери брашно, докле възкисна всичкото.

Всичко това Иисус говори народу с притчи, и без притчи не им говореше,

за да се сбъдне реченото чрез пророка, който казва: "ще отворя с притчи устата Си; ще изкажа тайните от създание мира".

Тогава Иисус остави народа и влезе вкъщи. А учениците Му се приближиха до Него и казаха: разтълкувай ни притчата за плевелите на нивата.

А Той им отговори и рече: сеячът на доброто семе е Син Човеческий;

нивата е тоя свят; доброто семе, това са синовете на царството, а плевелите синовете на лукавия;

врагът пък, който ги пося, е дяволът; жетвата е свършекът на века, а жетварите са Ангелите.

И тъй, както събират плевелите и ги изгарят в огън, тъй ще бъде и при свършека на тоя век:

ще изпрати Син Човеческий Ангелите Си, и ще съберат от царството Му всички съблазни и ония, които вършат беззаконие,

и ще ги хвърлят в огнената пещ; там ще бъде плач и скърцане със зъби;

тогава праведните ще блеснат като слънце в царството на Отца си. Който има уши да слуша, нека слуша!

Царството небесно прилича още на имане, скрито в нива, което човек намери и укри, и от радост за него отива, та продава всичко, що има, и купува тая нива.

Царството небесно прилича още на търговец, който търси хубави бисери,

и като намери един скъпоценен бисер, отиде та продаде всичко, що имаше, и го купи.

Царството небесно прилича още на мрежа, хвърлена в морето и хванала всякакви риби,

която, като се напълни, изтеглиха на брега и седнаха, та събраха добрите в съдове, а лошите изхвърлиха вън.

Тъй ще бъде при свършеха на века: ще излязат Ангелите и ще отлъчат злите измежду праведните,

и ще ги хвърлят в огнената пещ: там ще бъде плач и скърцане със зъби.

И попита ги Иисус: разбрахте ли всичко това? Те Му казват: да. Господи!

А Той им рече: затова всеки книжник, който се е учил за царството небесно, прилича на стопанин, който изнася из своята съкровищница ново и старо.

И когато свърши Иисус тия притчи, замина си оттам.

А като дойде в отечеството Си, поучаваше народа в синагогата, тъй че всички се чудеха и думаха: откъде у Него тая премъдрост и тия сили?

Не е ли Той на дърводелеца син? Майка Му не се ли казва Мария, и братята Му - Иаков и Носия, Симон и Иуда?

И сестрите Му не са ли всички между нас? Откъде, прочее, у Него всичко това?

И падаха в съблазън поради Него. А Иисус им рече: пророк не бива без почит, освен в отечеството си и у дома си.

И не извърши там много чудеса поради неверието им.

И когато Иисус излезе от храма и си отиваше, учениците Му се приближиха да Му покажат сградите на храма.

А Иисус им рече: виждате ли всичко това? Истина ви казвам: няма да остане тук камък на камък, който да не бъде сринат.

И когато седеше на Елеонската планина, дойдоха учениците Му при Него насаме и рекоха: кажи ни, кога ще бъде това, и какъв ще е белегът за Твоето пришествие и за свършека на света?

А Иисус им отговори и рече: пазете се да ви не прелъсти някой;

защото мнозина ще дойдат в Мое име, говорейки: аз съм Христос; и ще прелъстят мнозина.

Ще чувате боеве и вести за войни. Внимавайте, не се смущавайте, понеже всичко това трябва да стане; ала туй не е още краят.

Защото ще въстане народ против народ, и царство против царство; и на места ще има глад, мор и трусове;

а всичко това е начало на болки.

Тогава ще ви предадат на мъки и ще ви убият; и ще бъдете мразени от всички народи, заради Моето име.

Тогава мнозина ще се съблазнят; и един други ще се предадат, и един други ще се намразят;

много лъжепророци ще се подигнат и ще прелъстят мнозина;

и понеже беззаконието ще се умножи, у мнозина ще изстине любовта;

а който претърпи докрай, той ще бъде спасен.

И ще бъде проповядвано това Евангелие на царството по цяла вселена, за свидетелство на всички народи; и тогава ще дойде краят.

И тъй, кога видите да стои на свето място "мерзостта на запустението", за която е казано чрез пророк Даниила (който чете, нека разбира),

тогава ония, които се намират в Иудея, да бягат в планините;

който е на покрива, да не слиза да вземе нещо от къщата си;

и който е на нивата, да се не връща назад да вземе дрехата си.

Но горко на непразните и на кърмачките през ония дни!

Затова молете се, да се не случи бягството ви зиме или в събота;

защото тогава ще бъде голяма скръб. каквато не е била открай свят досега, и няма да бъде.

И ако не се скратяха ония дни, не би се спасила никоя плът; но заради избраните ще се скратят ония дни.

Тогава, ако някой ви каже: ето, тук е Христос, или там е-не вярвайте;

защото ще се появят лъжехристи и лъжепророци и ще покажат големи личби и чудеса, за да прелъстят, ако е възможно, и избраните.

Ето, казах ви отнапред.

И тъй, ако ви кажат: ето, в пустинята е Той, не излизайте; ето, в скришните стаи е, не вярвайте;

защото, както светкавицата излиза от изток и се вижда дори до запад, тъй ще бъде пришествието на Сина Човечески;

защото, дето бъде трупът, там ще се съберат орлите.

И веднага подир скръбта на ония дни, слънцето ще потъмнее, и месечината не ще даде светлината си, и звездите ще изпадат от небето, и силите небесни ще се разклатят;

тогава ще се яви на небето знамението на Сина Човечески; и тогава ще се разплачат всички земни племена и ще видят Сина Човечески да иде на небесните облаци със сила и слава голяма;

и ще изпрати Ангелите Си с гръмогласна тръба, и ще съберат избраниците Му от четирите вятъра, от единия до другия край на небесата.

От смоковницата вземете подобие: когато клоните й станат меки и пуснат листа, знаете, че е близо лято;

тъй и вие, кога видите всичко това, знайте, че е близо, при вратата.

Истина ви казвам: няма да премине тоя род, докле всичко това не се сбъдне.

Небе и земя ще премине, ала думите Ми няма да преминат.

А за оня ден и час никой не знае, нито небесните Ангели, а само Моят Отец;

но както беше в Ноеви дни, тъй ще бъде и пришествието на Сина Човечески;

защото, както в дните пред потопа ядяха и пиеха, женеха се и се мъжеха до оня ден, в който Ной влезе в ковчега,

и не узнаха, докле дойде потопът и изтреби всички, - тъй ще бъде и пришествието на Сина Човечески;

тогава двама ще бъдат на нива;'единия взимат, другия оставят;

две жени мелещи на мелница: едната взимат, а другата оставят.

И тъй, бъдете будни, понеже не знаете, в кой час ще дойде вашият Господ.

Знайте и това, че ако стопанинът на къщата знаеше, в кой час ще дойде крадецът, той щеше да стои буден и нямаше да остави да му подкопаят къщата.

Затова бъдете и вие готови, понеже, в който час не мислите, ще дойде Син Човеческий.

А кой е оня верен и благоразумен слуга, когото господарят му е поставил над слугите си, за да им раздава навреме храна?

Блазе на оня слуга, чийто господар, кога дойде, го намери, че постъпва тъй;

истина ви казвам, че той ще постави него над целия си имот.

Ако пък лошият оня слуга каже в сърцето си: няма да си дойде скоро господарят ми, -

па начене да бие другарите си и да яде и пие с пияниците, -

господарят на тоя слуга ще дойде в ден, в който не очаква, и в час, който не знае,

и ще го отдели и подложи на еднаква участ с лицемерните; там ше бъде плач и скърцане със зъби.