Тењир аларга: «Эгерде силердин сары кычы данындай ишенимињер болсо, бул тыт дарагына: “Тамырыњ менен суурулуп, дењиздин ичине отургузул”, – десењер, ал силерди укмак», – деди.

«Бирљљњљрдєн жер айдаган же мал кайтарган кулуњар бар дейли. Ошол кул талаадан келери менен кожоюну ага: “Тез келип, дасторконго отур”, – деп айтабы?

Тескерисинче, ага: “Мага кечки тамакты даярда, мен тамактанып бєткљнчљ, белињди бууп, мага кызмат кыл, андан кийин љзєњ тамактан”, – деп айтат да.

Буйругун аткарганы єчєн, ал кулуна, эмне, алкыш айтабы? Айтат деп ойлобойм.

Силер да ошолордой болуп, љзєњљргљ тапшырылган ишти аткаргандан кийин: “Биз эч нерсеге татыбаган кулдарбыз, аткарышыбыз керек болгон ишти гана аткардык”, – дегиле».

Ыйса Иерусалимге бара жатканда, Самария менен Галилеяны бљлгљн чек ара аркылуу љттє.

Ал бир айылга киргенде, Аны пес оорулуу он адам тосуп чыкты. Алар алысыраак токтоп:

«Ыйса Устат, бизге ырайым кыла кљр!» – деп кыйкырышты.

Ыйса аларды кљргљндљ: «Ыйык кызмат кылуучуларга барып, љзєњљрдє кљрсљткєлљ», – деди. Алар жолдо бара жатышканда, пес оорудан айыгып, таза болуп калышты.

Алардын бири љзєнєн айыкканын кљрєп, катуу єн менен Кудайды дањктап, артына кайтып келди да,

Ыйсанын алдына жєзтљмљндљп жыгылып, Ага ыраазычылык билдирди. Ал адам самариялык эле.

Ошондо Ыйса мындай деди: «Он киши таза болуп калбады беле? Калган тогузу кана?

Кудайды дањктоо єчєн, бул башка уруунун адамынан бљлљк эч ким кайтып келген жокпу?»

Анан Ал ага: «Тур, бара бер. Сени ишенимињ куткарды», – деди.

Фарисейлер Кудайдын Падышачылыгы качан келе тургандыгын сураганда, Ыйса мындай деп жооп берди: «Кудайдын Падышачылыгы кљзгљ кљрєнбљй келет.

“Мына, ал бул жерде” же “Тигине, ал тиги жерде”, – деп, эч ким айта албайт. Анткени Кудайдын Падышачылыгы силердин ичињерде».

Анан шакирттерине мындай деди: «Адам Уулунун кєндљрєнєн бирин болсо да кљрсљк деп эњсей турган кєндљр келет, бирок кљрбљйсєњљр.

Силерге: “Мына, Ал бул жерде” же “Тигине, Ал тигил жерде”, – деп айтышат. Бирок барбагыла, аларды ээрчибегиле.

Анткени асмандын бир четинен экинчи четине чейин чагылган кандай жаркыраса, Адам Уулу да Љзє келген кєнє ошондой болот.

Бирок алгач Ал кљп азап чегип, бул муун аркылуу четке кагылууга тийиш.

Адам Уулу келген убакта да Нух пайгамбардын убагындагыдай болот.

Нух кемеге кирген кєнгљ чейин адамдар жешти, ичишти, аял алышты, кєйљљгљ чыгышты. Анан топон суу каптап, бардыгы кырылып калды.

Лоттун убагында да ошондой болду: адамдар ичип-жеп, соода-сатык жєргєзєп, жер иштетип, єй куруп љмєр сєрєп жатышты.

Бирок Лот Содомдон чыккан кєнє асмандан от менен кєкєрт жаап, бардыгы кырылып калды.

Адам Уулу келген кєнє да ошондой болот.

Ошол кєнє ким єйдєн єстєндљ болсо, ал єйдєн ичиндеги буюмдарын алыш єчєн тєшпљсєн. Ким талаада жєрсљ, ал артка кайрылбасын.

Лоттун аялын эсињерге тєшєргєлљ.

Ким љз жанын сактап калгысы келсе, ал андан тєбљлєккљ ажырайт. Ким љз жанынан ажыраса, ал тирилет.

Силерге айтып коёюн, ошол тєнє бир тљшљктљ жаткан эки кишинин бири алынат, бири калтырылат.

Чогуу жаргылчак тартып отурган эки аялдын бири алынат, бири калтырылат.

Талаада жєргљн эки кишинин бири алынат, бири калтырылат».

Ошондо алар Ыйсадан: «Тењир, мунун баары кайсы жерде болот?» – деп сурашты. Ыйса аларга: «Љлєк кайсы жерде болсо, жору-кузгундар ошол жерге чогулат», – деп жооп берди.