Погласицы чтения

12 комментариев

• Рустик, 25.09.2018

  Вопрос по произношению погласицы. Почему вместо «е», произносите «э» ( нэбэсный)? Чем это обоснованно? Ответить »
  • Анна, 28.09.2018

    всё довольно просто. «Ять» произносится как «е», «е» произносится как «э». Кроме этого, часто ударение переносится на предлог: [нА нэбэса], например. «Г» произносится мягко, как на украинском. Есть и другие нюансы. Интонация чтения тоже специальная, если Вы заговорили о погласицах. Это всё особенности церковно-славянского чтения. Воспринимается немного странно на современный слух, но это потому, что традиция почти утрачена. Спасибо старообрядческой церкви, что сохранили. Ответить »
    • Пётр, 20.02.2024

      Произношение чтеца очень и очень похоже на произношения настоятеля нашего православного храма, а он родом, дай Бог здоровья, с Украины, хоть и приехал в Сибирь давно. И уж, конечно, он не имеет никакого отношения к старообрядцам.
      Со старообрядцами общался (не интеллектуалами из крупных городов, а деревенскими мужиками). Точнее сказать с прямыми потомками старообрядцев. Потому как никто из них в скитах не живет и от мира в прямом смысле не бежит.
      Как они молятся не слышал, но говорят без г фрикативных и прочих элементов южнорусского говора. И песни аутентичные (не молитвы) слышал, там тоже ничего и близко похожего нет.
      Хотя, конечно. старообрядцы очень сильно различались между собой. Может это южнорусские? Ответить »
      • _Gennadiy_, 20.02.2024

        Пётр, относительно фрикативного «Г» версий много. Например, некоторые учёные полагают, что оно могло зародиться в северном Причерноморье в первые века (по Р. Х.) среди носителей так называемой Черняховской археологической культуры. Но все говорят о том, что «гэкать» начали во времена глубочайшей древности. Ответить »
        • Пётр, 20.02.2024

          Я это к тому, что церковнославянский язык имеет балканские, а не восточнославянские корни. Что же касается погласиц, о которых собственно речь, то не к черняховской же культуре они относятся.
          
          Вообще то я зашел на эту страницу послушать как правильно молитвы произносить, но не с того не с сего начал свою точку зрения проталкивать.
          Прошу простить!
• Рустик, 25.09.2018

  Вопрос по произношению погласицы. Почему вместо «е», произносите «э» ( нэбэсный)? Чем это обоснованно? Чтец произносит памилуй, а правильно помилуй? Ответить »
• Рустик, 26.09.2018

  Псалом 50. Запись 5. Чтец читает : яко да оправдишися в словесех своих !!! Ну это вообще жесть, такие грубые ошибки, дальше слушать не буду. И как вы такое выкладываете я не понимаю. И вообще как он читает царэви?? Ответить »
  • Анна, 28.09.2018

    «Царэви» прочтено по тому же принципу, см выше. «во словэсех Своих» — не стану настаивать наверняка, но, возможно, читаемо по старообрядческому тексту, таких мелких разночтений между новопечатными и старопечатными книгами великое множество.
    
      Ответить »
• Анна, 28.09.2018

  а, так это Сергей Пичугин читает! ну конечно, это всё объясняет. Головщик Рижской старообрядческой общины, один из лучших церковных чтецов, я сама у него многому научилась. Великолепное чтение! Ответить »
• Анна, 28.09.2018

  спасибо авторам сайта, что выложили чтение Пичугина! Ответить »
• Дмитрий, 08.06.2020

  Да, так в старообрядцев: своих. И таких отличий много

  Ответить »
• wan, 02.04.2022

  Масса ошибок при чтении. Возможно, конечно, что чтец, как старообрядец, читает по старопечатным книгам и эти ошибки есть в самом тексте. Тогда это не вина чтеца.
  Слушая подобное чтение, лично я понял — почему и зачем была проведена реформа Патриарха Никона. Ответить »