Array ( [_ga] => GA1.2.1074371507.1688976458 [_ym_uid] => 1688976458518860277 [_ym_d] => 1704878112 [_gcl_au] => 1.1.327049293.1712740567 [rmcookie] => S:KhrqkEAnaZ3erAmdCVdZSiG90P-ZNRVdW4iUllQqMRlZUdBCvYkZgM0XCUC0F5S1ELP9InxfNkw1iLgdgsicLWyEGgApsQw6cZeQGaeRflD-IOAP1PmeiAeylOg2bAryCWpNyiMp3aAYwfkK3cpEDWH21vAbXFbQCKFMw6Ce4aJWaglYQO8bHmZo41POalfLlx2SoHJX77lg9RHAAiHt1NWfKHXHYv4J2JpBDXK7l7QahqoFlQfGPZU-6enDDWqkDKiAiAD8YMUq1pmAxmgmxx7gkcOtafbY7SbaUvZ_rhvJvZGF4K1kYta_ceqlbdNd5Jk-qxxJO3aqcnD78OqrCRUr9Y8bGEfeEoduIy9OZcrnZTeq6Log6HPBC4Xg8oumpdKFaqsgjoOxGfbYVG3RU1z1tuoTMzFwFQ5m-2P4QCKsPUOtaQ81fkYxOJrmjVwtMrimKnXSbT-wql-lTnRFwiP77Pt_nnrUyuyf8pLHHx_KRP-ryvRBZYHR_NGOSyRoA4GlxxYVZD3mhtzEskTuYzKXhsA3WsIJI85SEfctALl_KfN0LYeoiXrkFyOzY7v4dBNk1l-aijdNSQe-s9X2YCudKtEO5pQ1t3oxtR184DeeuJBOoDbthjCoGbY0bP4nkYCwEviJfCPGBK6NXhZjPB41iI5sSuDKgwrWSMEAK8YZw-P8ww== [otrid] => S:f_iDNXUBRAZmCLAYoFtXinBBTco70JtWFOPhoV36JwzKiAfMI5z12S7bEdmvbPMRvClBsz6-N3WT38lfjjYunROXB1yTsNt24Kiigx5pY4tkVDMfzvXwyRnzmqr-V7s78jPxpgBC0LHdDL-8PTT6JlPs813NnQ4Hl8QOzL57XNvKPufQIvGkOOEPPR6OJUzfCGXzPpLvDpe1OS56MhNE8F9F-yKPtw_stIQ= [_gid] => GA1.2.1279353064.1713863394 [_ym_visorc] => b [_ym_isad] => 2 )

Лосский Владимир Николаевич

Лосский Владимир Николаевич (1903 – 1958), богослов Парижской школы, основоположник «неопатристического» синтеза в православном богословии. Родился 26 мая 1903 года в городе Геттинген (Германия). Сын известного философа-интуитивиста Николая Онуфриевича Лосского. В 1920 г. Лосский поступает в Петроградский университет, но в 1922 году в составе семьи отца вынужден эмигрировать из Советской России на знаменитом «философском пароходе». В конце 20–х гг. вступает в Православное братство имени св. патриарха Фотия, учрежденное в Париже при Трехсвятительском подворье (приход Русской Православной Церкви) для утверждения Православия во Франции. Во всех юрисдикционых конфликтах русской эмиграции Лосский остается верен Московскому патриархату.
С этого времени В. Лосский становится активным защитником канонического единства Русской Церкви; начинают выходить его богословские работы. Яркий талант, прекрасное знание истории Западной Церкви и культуры, напряженная литургическая жизнь и глубокое проникновение в самую суть святоотеческой традиции позволили ему говорить о Православии как средоточии Истины с такой силой и убедительностью, что очень скоро в Париже начала образовываться французская православная община. В 1939 г. Лосский получает французское гражданство, а с 1940 по 1944 г.г. участвует во французском Сопротивлении, но участие в борьбе против фашизма не прервало его богословских занятий и преподавательской деятельности. Скончался 7 февраля 1958 года в Париже.
Долгое время работы Лосского оставались почти единственным изложением православной теологии для западного христианства. В своих работах, по словам протопресвитера Иоанна Мейендорфа, Владимир Лосский «сумел показать Западу, что Православие не историческая форма восточного христианства, а непреходящая евангельская истина»

Очерк мистического богословия Восточной Церкви

Очерк мистического богословия Восточной Церкви

Одна из главных православных книг XX века. Может быть лучшая в богословии. До сих пор «Очерк мистического богословия Восточной Церкви» служит основным источником о Православии на Западе.