Святая вода

Свята́я вода́ (греч. Άγιο(ν) ύδωρ – святая вода, также ἁγίασμα аги́асма «освящённое, святыня»; от глагола ἁγιάζω агиа́зо «освящать») –

1) обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), чудесно приобретшая, в результате совершения молебна, именуемого водоосвящением, свойства освящать и исцелять (по вере благочестиво использующих её людей);
2) (иногда, в некотором понимании) вода из святого источника.

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня – святая вода. Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого Таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в Таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.

Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная по канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет». Впервые такое указание встречается в «Канонаре» IX века, который приписывается патриарху Иоанну Постнику; далее цитируется в других церковных правилах. Также до XVII века в России практиковался «Чин причащения богоявленской водой», однако потом он вышел из употребления (сохранялся долгое время у старообрядцев).

Малое и Великое водоосвящение

Водоосвящение или водосвятие, бывает малое совершаемое во всякое время на водосвятном молебне, и великое. Великое водоосвящение совершается дважды в году – в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). В сочельник и в самый день праздника Богоявления (Крещения Господня) освящение воды совершается одинаково (по одному чину). В России до конца XVII века была принята такая практика: в сочельник 18-го января воду освящали в храме, а в сам праздник 19-го – на источнике (реке или озере).

Можно ли самому освятить воду?

Нет, эти чины (великого и малого водосвящения) могут совершать только священники или епископы.

Крещенская вода в доме христианина

Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в доме у каждого православного христианина. Святую крещенскую воду принято употреблять утром натощак вместе с просфорой после молитвенного правила с благоговением, как святыню.

Каждый раз перед принятием святой воды следует совершать молитву на принятие просфоры и святой воды (если в принимаете святую воду без просфоры, то её упоминание можно опустить).

Святитель Лука Крымский советовал: «Пейте святую воду, как можно чаще. Это самое лучшее и наиболее эффективное лекарство. Это говорю не только, как священник, но и как врач. Из моего опыта в медицине».

Преподобный Серафим Вырицкий советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Болящим преп. Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, – нет.

Важно помнить, что святая вода не является панацеей от болезней, потому что действие освященной воды обусловлено благодатью Божьей, а не самой водой. Неразумно отказываться о приеме жизненно важных препаратов и лечиться только святой водой и маслом, помня о предупреждении Христа: «не искушай Господа Бога твоего».

Где хранить святую воду

В церковных лавках продают тару для святой воды, однако в реальности для ее хранения подойдет любая чистая тара. Нет правил о форме и материале тары для святыни. Принято удалять магазинные этикетки (наклейки) с тары, ранее содержащей напитки и чистую воду.
Обычно святую воду хранят у святых икон, чтобы также и не забывать про ее использование после молитвы.

Можно ли кропить святой водой нечистые места?

В древних чинах водоосвящения святой воде придавались и апотропеические свойства, эта идея сохранилась и в нашем чине великого освящения воды: «сотвори ю… недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну». Сейчас мы что-то можем освятить в смысле «исполнить благодати», а что-то (скажем, туалет) мы кропим крещенской святой водой для ограждения всего жилища от зла.

Можно ли пить святую воду не натощак?

По традиции святую воду принимают натощак по утрам, что вполне объяснимо: первым делом человек вкушает святыню, а потом уже приступает к обычной пище. Что касается оставшихся суток, то в Типиконе (Типикон, гл. 48 – месяцеслов, 6 января, 1-е «зри»). сказано, что неразумно воздерживаться от святой воды по причине употребления пищи:

«Да будет известно всем о святой воде: отлучающие себя от святой воды по той причине, что уже вкусили пищу, не доброе творят, ибо благодать Божия дана на освящение миру и всей твари. Так же и кропим ею всюду, и во всяких нечистых местах, и даже под ногами нашими. И где же разум у тех, кто не пиет ее по причине вкушения пищи».

То есть Церковь не запрещает пить святую, даже крещенскую воду в любое время и укоряет тех, кто считает, что пить святую воду не натощак нельзя.

Является ли купание в водоеме на Крещение Господне сакральным действием?

Важно знать, что купание в освящённых водоёмах (крещенские купания) является лишь традицией, никакого очищения от грехов оно не несёт и не является заменой Таинству Покаяния (Исповеди). В день Крещения Господня, как и в дни других церковных праздников, христиане стараются участвовать в богослужениях и главном Таинстве Церкви – Святом Причащении.

Можно ли давать святую воду знакомым и родственникам, если они не смогли сходить за ней в праздник Богоявления (Крещения Господня)?

Можно, но будем помнить, что освящение воды совершается в храмах регулярно и набрать её там можно в любой день.

Можно ли давать святую воду животным?

Нет. Так как требуется пить святую воду с верой и благоговением, что крайне маловероятно в случае употребления ее животными. Из молитв на освящение воды: «…соделай, чтобы она [вода] силою, действием и благодатию Пресвятого Духа, явилась для всех с верою пьющих ее, принимающих и окроплящихся ею рабов Твоих грехов прощением, освобождением от страстей, избавлением от всякого зла, умножением добродетелей, исцелением болезней…».

Естественно, совсем другой смысл видится в окроплении святой водой домашних животных. В прежние времена было принято окроплять скотину от мора во время эпидемий. Например, «Чин молитвенный во время губительнаго мора скотов» указывает: «Подобает ведати, яко на всяк день сицевым скотом недужным, в воде егда напояют я, от воды священныя влияти потреба, и сено кропити, и соль благословенную подати». Очевидно, что речь здесь шла, в первую очередь, о помощи их христолюбивым хозяевам, ибо скот кормил их семьи.

Святая вода против пьянства

В течение всего дня при желании употребить алкоголь, страждущему рекомендуется выпивать святой воды с молитвой. Из книги священника Константина Пархоменко: Вспомнил курьезную историю про одного своего прихожанина – бывшего пьяницу. Встречаю его в храме с кучей пластиковых бутылок для воды. Улыбается: «Батюшка, я уже полгода не пью». Я: «И как это вам удается? – «Я выполняю, батюшка, ваш совет. Вы мне сказали, что если нет сил, как тянет выпить, надо помолиться и выпить святой воды. Вот я так и делаю. Захочется водки – я стаканчик святой воды. Еще захочется, я опять стаканчик или два. Так стаканов девять выпью – и у меня пропадает всякое желание пить водку».

Святая вода и серебряный крест

Есть расхожее заблуждение, которое активно использовалось атеистической пропагандой, будто святая вода приобретает свойство долго сохраняться и не портиться благодаря ионам серебра, которые она принимает от серебряного креста, который священник погружает в воду во время Чина освящения воды. По этому поводу есть даже такой анекдот:

«Сколько ионов серебра содержится в литре освященной крещенской воды, если освящение проводилось в проруби, вырубленной во льду Волги (как это бывало обычно до революции и практикуется сегодня), в месте, где ширина реки достигает километра, глубина – десяти метров, скорость течения – 5 км/час, а крест, которым деревенский батюшка освящал воду, – деревянный?».

Важно понимать, что освящение воды в Таинстве Крещения совершается просто рукой священника, материал, из которого изготовлен Крест, вообще никакой роли не играет. При этом святая вода имеет все благодатные и целебные свойства, так как благодать воде сообщает Бог, а священник только молится и совершает символические действия.

Цитаты о святой воде

«В Православной Церкви святая вода имеет самое широкое применение, как источник Божией благодати в таинственном освящении всех и всего. Так, новорожденные младенцы (или некрещенные возрастные) через крещение в воде освобождаются от первородного греха и соединяются со Христом, становясь новой тварью. Умирает человек, останки его и последнее обиталище – гроб, кропятся святой водой в напутствие в вечность, как и место упокоения – кладбище.
Отправляется кто в путешествие, благословляется он окроплением святой водою. Перед начатием учения отроков окропляют святой водой. И основание дома, и само жилище человека непременно освящается святой водой. В церкви все имеющее священное употребление, обязательно освящается через кропление святой водою, как и сам храм при основании, при завершении строительства его и постоянно в нарочитые дни и праздники года.
Так, в храме освящается святой водой все принадлежащее алтарю и служителям алтаря – престол, жертвенник, антиминс, служебные сосуды, кресты, Евангелия, одежды алтарные, облачения священнослужителей и т.д. Освящаются также все священные предметы – иконы, кресты, хоругви, ковчежцы, колокола и прочее».
протопресвитер Валерий Лукьянов

«Нам дарованы Богом различные возможности благодатного освящения. Одна из них – ежедневное употребление святой воды. Святую воду можно набирать в ближайшем храме в любое время года.
Благоговейное её употребление с краткой молитвой утром натощак и днём уже не натощак, занимает буквально минуту. Безрассудно для православного христианина отказываться от принятия такого дара. Что мы ответим на Частном и Страшном Суде, если, не имея подвигов, даже такой простой способ ежедневного обретения благодати отвергнем?
Ещё иногда восхищаются: святая вода простояла много лет и не испортилась. Но Бог даёт нам святыню не для созерцания, а для освящения. Это подобно любованию красотой храма без участия в Таинствах и соборной молитве. Воду освящают для окропления и вкушения, её чудесные свойства должны проявляться в человеке».
чтец Кирилл Борисов

Литература по теме