Ве́тхий Заве́т:
Быт.
Исх.
Лев.
Чис.
Втор.
Нав.
Суд.
Руф.
1Цар.
2Цар.
3Цар.
4Цар.
1Пар.
2Пар.
1Ездр.
Неем.
2Ездр.
Тов.
Иудиф.
Есф.
Иов.
Пс.
Притч.
Еккл.
Песн.
Прем.
Сир.
Ис.
Иер.
Плч.
ПослИер.
Вар.
Иез.
Дан.
Ос.
Иоил.
Ам.
Авд.
Ион.
Мих.
Наум.
Авв.
Соф.
Аг.
Зах.
Мал.
1Макк.
2Макк.
3Макк.
3Ездр.
Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Скрыть
Оти́де же Елифа́зъ Ѳемани́тинъ и Валда́дъ Савхе́йскiй и Софа́ръ Мине́йскiй и сотвори́ша, я́коже повелѣ́ и́мъ Госпо́дь. И отпусти́ грѣхи́ и́мъ и́ова ра́ди.
Святые отцы
Прочие
Григорий Великий, Двоеслов, свт. (†604)
И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, - и Господь принял лице Иова
Когда же непосредственно за этим следует: И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; то ясно видно, что раскаянием он заслужил немедленного исполнения своей молитвы, потому что он ходатайствовал за друзей своих. Кающийся тем быстрее удостаивается быть услышанным за себя, чем сильнее он ходатайствует за других. Милостивый Судия охотнее принимает жертву прошения, когда она исполнена любви к ближнему.
архиепископ Агафангел (Соловьев) (†1876)
Ст. 9 И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, – и Господь принял лице Иова.
Что Бог милостиво принял ходатайство Иова, это могли узнать друзья его или чрез огонь, пожравший жертву, или чрез то, что они не были наказаны после какими-либо несчастиями. В священном Писании представляются многие примеры жертв, кои пожраны были огнем с неба, в ознаменование того, что Бог милостиво принял сии жертвы и молитву своих чтителей (см. Быт 4:4;15:17; Лев.9:24; Суд.6:21; 3Цар.18:38).
Что Бог милостиво принял ходатайство Иова, это могли узнать друзья его или чрез огонь, пожравший жертву, или чрез то, что они не были наказаны после какими-либо несчастиями. В священном Писании представляются многие примеры жертв, кои пожраны были огнем с неба, в ознаменование того, что Бог милостиво принял сии жертвы и молитву своих чтителей (см. Быт 4:4;15:17; Лев.9:24; Суд.6:21; 3Цар.18:38).
