Деяние Юбилейного Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских XX века

Москва, Храм Христа Спасителя, 13–16 августа 2000 года

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

На исходе второго христианского тысячелетия, когда мир празднует Юбилей Боговоплощения, Русская Православная Церковь приносит Христу плод своих голгофских страданий – великий сонм святых мучеников и исповедников Российских ХХ века.

Тысячу лет назад Древняя Русь приняла учение Христово. С тех пор Русская Православная Церковь просияла подвигами святителей, преподобных и праведных. Эпохой мучеников и исповедников для России явился XX век.

Главой сонма Российских мучеников и исповедников за веру Христову явился святой Патриарх Тихон, который, характеризуя эту эпоху, писал: «Тяжкое время переживает ныне Святая Православная Церковь Христова в Русской земле: гонение воздвигли на истину Христову явные и тайные враги сей истины и стремятся к тому, чтобы погубить дело Христово <…> Зовем всех вас, верующих и верных чад Церкви: станьте на защиту оскорбляемой и угнетаемой ныне Святой Матери нашей <…> А если нужно будет и пострадать за дело Христово, зовем вас, возлюбленные чада Церкви, зовем вас на эти страдания вместе с собою словами святого апостола: “Кто ны разлучит от любве Божия: скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или меч” (Рим 8:35)».

Многие из тех, кто пострадал за веру в ХХ веке, ревнуя о благочестии, желали жить в то время, когда верность Христу запечатлевалась мученической кровью. “В детстве и отрочестве, – писал из камеры смертников священномученик Вениамин, митрополит Петроградский, – я зачитывался житиями святых и восхищался их героизмом, их святым воодушевлением, жалел всей душой, что времена не те и не придется переживать, что они переживали. Времена переменились, открывается возможность терпеть ради Христа от своих и от чужих. Трудно, тяжело страдать, но по мере наших страданий избыточествует и утешение от Бога”. “В наши смутные дни явил Господь ряд новых страдальцев… – писал святой Патриарх исповедник Тихон, – если пошлет нам Господь испытание гонений, уз, мучений и даже смерти, будем терпеливо переносить все, веря, что не без воли Божией совершится это с нами и не останется бесплодным подвиг наш, подобно тому, как страдания мучеников христианских покорили мир учению Христову”.

Сбылись чаяния исповедника веры святого Патриарха Тихона – на крови мучеников ныне возрождается Русская Православная Церковь. Святая Церковь, от начала возлагающая упование на молитвенное предстательство пред Престолом Господа Славы Его святых угодников, соборным разумом свидетельствует о явлении в ее недрах великого сонма новомучеников и исповедников Российских, в XX веке пострадавших.

Боголюбивая Полнота Русской Православной Церкви благоговейно хранит святую память о жизни, подвигах исповедничества святой веры и мученической кончине иерархов, священнослужителей, монашествующих и мирян, вместе с Царской Семьей засвидетельствовавших во время гонений свою веру, надежду и любовь ко Христу и Его Святой Церкви даже до смерти и оставивших о себе грядущим поколениям христиан свидетельство о том, что “живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем” (Рим 14:8). Они были служителями животворящего Духа, явившими духовную силу Церкви в испытаниях недавнего прошлого, и мы не можем предать забвению их подвиг веры, ибо они во всем явили “себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке, в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах” (2Кор 6:4–8).

Терпя великие скорби, они сохранили в сердце мир Христов, стали светильниками веры для соприкасавшихся с ними людей. Будучи столь стесняемы внешними обстоятельствами, все встречавшиеся испытания они переживали с твердостью и смирением, как это подобает каждому подвижнику и делателю на ниве Христовой, храня в сердце завет святого апостола Петра: “Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас” (1Пет 4:12–14).

Прославляя подвиг новомучеников, Русская Православная Церковь уповает на их предстательство и молится, да пробавит Господь милость Свою на нас и даст всем нашим соотечественникам время на покаяние, зажжет в их сердцах огонь веры, ревность о возрождении Руси Святой, нашего земного Отечества.

Рассмотрев церковное Предание и мученические акты о подвигах новомучеников и исповедников Российских ХХ века, которым было “дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него” (Флп 1:29), Освященный Архиерейский Собор

единомысленно ОПРЕДЕЛЯЕТ:

1. Прославить для общецерковного почитания в лике святых Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века, поименно известных и доныне миру не явленных, но ведомых Богу.

2. Включить в Собор новомучеников и исповедников Российских имена пострадавших за веру, свидетельства о которых поступили:

от Алма-Атинской епархии:

митрополита Алма-Атинского Николая (Могилевского; 1877–1955)

митрополита Горьковского Евгения (Зернова; 1877–1937)

архиепископа Воронежского Захарию (Лобова; 1865–1937)

архиепископа Семипалатинского Александра (Щукина; 1891–1937)

епископа Липецкого Уара (Шмарина; 1880–1938)

епископа Петропавловского Мефодия (Красноперова; 1868–1921)

епископа Стародубского Дамаскина (Цедрика; 1877–1937)

архимандрита Вениамина (Зыкова; 1870–1937)

архимандрита Григория (Ребезы; 1872–1937)

архимандрита Маврикия (Полетаева; 1880–1937)

архимандрита Феогена (Козырева; 1862–1939)

протоиерея Александра Сереброва (1868–1937)

протоиерея Александра Скальского (1867–1933)

протоиерея Владимира Джуринского (1885–1920)

протоиерея Владимира Цидринского (†1920)

протоиерея Димитрия Рождественского (1868–1921)

протоиерея Евфимия Горячева (1884–1937)

протоиерея Иоанна Гранитова (1875–1920)

протоиерея Иоанна Малиновского (1881–1937)

протоиерея Иоанна Родионова (1881–1937)

протоиерея Константина Михайловского (1874–1937)

протоиерея Николая Романовского (1869–1937)

протоиерея Николая Сущевского (†1923)

протоиерея Павла Добромыслова (1877–1940)

протоиерея Стефана Пономарева (1878–1933)

протоиерея Феоктиста Смельницкого (1863–1937)

протоиерея Феофана Соколова (1875–1920)

протоиерея Филиппа Григорьева (1870–1933)

протоиерея Филиппа Шацкого (†1918)

игумена Евгения (Выжвы; 1883–1937)

игумена Николая (Ащепьева; 1878–1937)

священника Александра Аксенова (1886–1937)

священника Александра Мишутина (1885–1937)

священника Александра Орлова (1875–1937)

священника Александра Юзефовича (†1921)

священника Алексия Ильинского (1870–1931)

священника Андрея Дальникова (†1920)

священника Василия Зеленского (1881–1937)

священника Василия Калмыкова (†1918)

священника Василия Красивского (1861–1919)

священника Василия Краснова (1886–1937)

священника Василия Сокольского (1878–1937)

священника Виктора Басова (1892–1937)

священника Виктора Элланского (1875–1937)

священника Виссариона Селинина (†1918)

священника Владимира Дмитриевского (†1918)

священника Владимира Моринского (1882–1937)

священника Владимира Панькина (†1920)

священника Владимира Садовского (†1921)

священника Георгия Степанюка (1880–1918)

священника Димитрия Власенкова (1880–1942)

священника Евстафия Малаховского (†1918)

священника Евфимия Круговых (†1924) и с ним 4-х мучеников

священника Зиновия Сутормина (†1920)

священника Зосимы Пепенина (1888–1937)

священника Игнатия Теслина (1873–1937)

священника Измаила Базилевского (1881–1941)

священника Илариона Соловьева (1868–1937)

священника Илии Березовского (1890–1938)

священника Иоанна Ансерова (1867–1940)

священника Иоанна Ганчева (1876–1937)

священника Иоанна Глазкова (1884–1937)

священника Иоанна Заседателева (1867–1942)

священника Иоанна Земляного (1867–1937)

священника Иоанна Мельниченко (1889–1937)

священника Иоанна Пирамидина (1877–1937)

священника Иоанна Речкина (1872–1937)

священника Иоанна Рыбина (1877–1937)

священника Иоанна Смоличева (1889–1937)

священника Иоанна Флоровского (1877–1937)

священника Иосифа Архарова (1874–1937)

священника Леонида Лебедева (†1921)

священника Леонида Никольского (1876–1937)

священника Леонтия Клименко (1887–1920) и с ним 5-и мучеников

священника Николая Амасийского (1889–1938)

священника Николая Беневольского (1877–1941)

священника Николая Ковалева (1884–1937)

священника Николая Фигурова (1886–1937)

священника Павла Гайдая (1896–1937)

священника Парфения Красивского (1859–1919)

священника Петра Кондарова (1870–1937)

священника Петра Кравца (1885–1937)

священника Петра Новосельского (1883–1937)

священника Петра Покровского (1872–1937)

священника Романа Марченко (†1929)

священника Симеона Афонькина (1870–1937)

священника Симеона Кривошеева (1878–1937)

священника Стефана Костогрыза (1887–1937)

священника Стефана Крейдича (1874–1937)

священника Стефана Ярошевича (1883–1937)

священника Феодота Шатохина (1888–1937)

иеромонаха Мелетия (†1918)

иеромонаха Пахомия (Ионова; 1883–1937)

протодиакона Матфея Казарина (1886–1942)

протодиакона Никиты Алмазова (1874–1937)

диакона Григория Долинина (1875–1937)

диакона Константина Зверева (1881–1920)

диакона Михаила Исаева (1875–1937)

диакона Петра Сорокина (1885–1953)

диакона Стефана Пономарева (1880–1933)

монахини Агафии (Крапивниковой; 1890–1937)

монахини Евдокии (Андриановой; 1886–1942)

монахини Ксении (Черлиной-Браиловской; 1881–1937)

монахини Маргариты (Закачуриной; 1883–1937)

монахини Марии (Портновой; 1888–1937)

монахини Пелагии (Жидко; 1897–1944)

монахини Тамары (Проворкиной; 1879–1937)

монахини Февронии (Ишиной; †1937)

Агриппины Киселевой (1903–1942)

Акилины Дубовской (1892–1942)

Александра Лебедева (1874–1937)

Александры Смоляковой (1880–1942)

Анатолия Рождественского (1891–1921)

Анны Боровской (1907–1942)

Анны Водолановой(1890–1942)

Анны Поповой(1898–1942)

Валентина Корниенко (1873–1937)

Варвары Деревягиной (1912–1942)

Василия Кондратьева (1887–1937)

Владимира Правдолюбова (1888–1937)

Георгия Юренева (1887–1937)

Димитрия Морозова (1875–1937)

Домны Васильковой (1887–1942)

Евдокии Гусевой (1912–1942)

Евдокии Назиной (1902–1942)

Евфросинии Денисовой (1906–1942)

Евфросинии Джуринской (1888–1920)

Иоанна Мелькова (1884–1920)

Иосифа Беспалова (†1921) и с ним 37-ми мучеников

Ирины Гуменюк (1885–1942)

Исидора Решеткина (†1921)

Иустины Меланич (1887–1942)

Ксении Радунь (1875–1942)

Леонида Салькова (1886–1938)

Марии Дмитриевской (1879–1937)

Марии Стефани (1878–1937)

Марфы Дударенко (1885–1942)

Матроны Наволокиной (1894–1942)

Наталии Васильевой (1899–1942)

Наталии Карих (1885–1942)

Наталии Копытиной (1885–1942)

Наталии Силуяновой(1905–1942)

Наталии Сундуковой(1887–1942)

Павла Бочарова (1882–1937)

Петра Антонова (1872–1938)

Петра Бордана (1895–1937)

Татьяны Кушнир (1889–1942)

от Барнаульской епархии:

архиепископа Барнаульского Иакова (Маскаева; 1878–1937)

священника Петра Гаврилова (1870–1937)

священника Иоанна Можирина (1870–1937)

монаха Феодора (Никитина; 1873–1937)

Иоанна Протопопова (1902–1937)

от Белгородской епархии:

епископа Белгородского Антония (Панкеева; 1892–1938)

священника Александра Ерошова (1884–1938)

священника Александра Саульского (1876–1938)

священника Василия Иванова (1876–1938)

священника Виктора Каракулина (1887–1937)

священника Ипполита Красновского (1883–1938)

священника Максима Богданова (1883–1938)

священника Матфея Вознесенского (†1919)

священника Митрофана Вильгельмского (1883–1938)

священника Михаила Дейнеки (1894–1938)

священника Николая Кулакова (1876–1938)

священника Николая Садовского (1894–1938)

священника Павла Брянцева (1889–1938)

священника Павла Попова (1890–1938)

Григория Богоявленского (1883–1938)

Михаила Вознесенского (1900–1938)

от Владимирской епархии:

епископа Ковровского Афанасия (Сахарова; 1887–1962)

протоиерея Петра Чельцова (1888–1972)

от Вологодской епархии:

архиепископа Великоустюжского Алексия (Бельковского; 1842–1937)

епископа Вельского Николая (Караулова; 1871–1932)

епископа Кирилловского Варсонофия (Лебедева; 1871–1918)

игумении Серафимы (Сулимовой; 1858–1918)

протоиерея Константина Богословского (1871–1937)

протоиерея Сергия Рохлецова (1876–1938)

священника Иоанна Иванова (1864–1918)

священника Прокопия Попова (†1918)

монаха Никифора (Югова; †1918)

Филиппа Марышева (1864–1918)

Анатолия Барашкова (1870–1918)

Михаила Трубникова (1855–1918)

Николая Бурлакова (1889–1918)

Нины Кузнецовой (1887–1938)

от Воронежской епархии:

архиепископа Воронежского Петра (Зверева; 1878–1929)

архиепископа Воронежского Тихона (Никанорова; 1855–1919)

архимандрита Игнатия (Бирюкова; 1865–1932)

архимандрита Иннокентия (Беда; 1881–1928)

архимандрита Тихона (Кречкова; 1862–1930)

протоиерея Александра Архангельского (1874–1930)

священника Георгия Никитина (†1930)

священника Иоанна Стеблин-Каменского (1887–1930)

священника Сергия Гортинского (1889–1930)

священника Феодора Яковлева (1897–1930)

иеромонаха Георгия (Пожарова; †1930)

иеромонаха Космы (Вязникова; †1930)

Ефима Гребенщикова (†1930)

Петра Вязникова (†1930)

от Вятской епархии:

епископа Глазовского Виктора (Островидова; 1875–1934)

от Ивановской епархии:

архиепископа Калужского Августина (Беляева; 1886–1937)

епископа Кинешемского Василия (Преображенского; 1876–1945)

архимандрита Иоанникия (Дмитриева; 1873–1937)

архимандрита Леонтия (Стасевича; 1884–1972)

протоиерея Иоанна Доброхотова (1870–1938)

протоиерея Иоанна Сперанского (1864–1937)

протоиерея Николая Бухарина (1871–1938)

протоиерея Павла Светозарова (1866–1922)

протоиерея Феодора Лебедева (1875–1937)

священника Григория Аверина (1889–1937)

священника Евфимия Тихонравова (1881–1938)

священника Иакова Зяблицкого (1878–1938)

священника Иоанна Румянцева (1889-?)

священника Иоанна Коржавина (1866–1938)

священника Иоанна Рождественского (1872–1922)

священника Иоанна Розанова (1873–1938)

священника Иоанна Успенского (1870–1938)

священника Константина Разумова (1869-?)

священника Леонида Виноградова (1897–1941)

священника Петра Зяблицкого (1873–1938)

священника Стефана Преображенского (1860–1938)

иеромонаха Нифонта (Выблова; 1882–1931)

игумении Арсении (Добронравовой; 1879–1939)

диакона Бориса Семенова (1900-?)

Елисаветы Румянцевой

Максима Румянцева (†1928)

Михаила Арефьева (1865–1937)

Николая Малкова (†1922)

Николая Смирнова (1886-?)

Ольги Масленниковой (1874–1941)

Петра Языкова (1881–1922)

Авксентия Калашникова (†1922)

Александра Медема (1870–1931)

Алексия Ворошина (†1937)

Алексия Горбачева (1892–1937)

Анастасии (†1922)

Анны Остроглазовой(1900-?)

Анны Серовой

Аполлона Бабичева (1874–1937)

Сергия Мефодиева (†1922)

Феоктисты Ченцовой (1880–1942)

от Казанской епархии:

митрополита Казанского Кирилла (Смирнова; 1863–1937)

священника Димитрия Шишокина (1880–1918) священника Филарета Великанова (1873–1918)

от Красноярской епархии:

епископа Енисейского Амфилохия (Скворцова; 1885–1937)

протоиерея Николая Казанского (1874–1942)

священника Александра Поливанова (†1919)

священника Амоса Иванова (†1919)

священника Владимира Фокина (†1919)

священника Димитрия Неровецкого (†1919)

священника Иоанна Пригоровского (1878–1918)

священника Михаила Вологодского (†1920)

священника Михаила Каргополова (†1919)

священника Николая Силина (†1919)

священника Порфирия Фелонина (†1919)

священника Стефана Семенченко (†1919)

священника Трофима Кузнецова (†1919)

от Крымской епархии:

епископа Уманского Макария (Кармазина; 1875–1937)

протоиерея Андрея Косовского (1878–1920)

протоиерея Виктора Киранова (1881–1942)

протоиерея Димитрия Игнатенко (1872–1935)

протоиерея Михаила Богословского (1883–1940)

священника Александра Ильенкова (1896–1942)

священника Матфея Александрова (1872–1921)

Стефана Наливайко (1898–1945)

Димитрия Спиридонова (1877–1938)

от Курской епархии:

архиепископа Курского Дамиана (Воскресенского; 1873–1937)

епископа Рыльского Иоанна (Пашина; 1881–1938)

от Московской епархии:

архиепископа Владимирского Николая (Добронравова; 1861–1937)

архиепископа Можайского Димитрия (Добросердова; 1864–1937)

архиепископа Угличского Серафима (Самойловича; 1881–1937)

епископа Велижского Ионы (Лазарева; 1869–1937)

епископа Дмитровского Серафима (Звездинского; 1883–1937)

епископа Орехово-Зуевского Никиты (Делекторского; 1876–1937)

епископа Селенгинского Ефрема (Кузнецова; 1876–1918)

архимандрита Амвросия (Астахова; 1860–1937)

архимандрита Гавриила (Игошкина; 1888–1959)

архимандрита Мины (Шелаева; 1882–1937)

протоиерея Александра Агафонникова (1881–1937)

протоиерея Александра Андреева (1901–1937)

протоиерея Александра Заозерского (1879–1922)

протоиерея Александра Парусникова (1891–1937)

протоиерея Александра Сахарова (1875–1937)

протоиерея Александра Соколова (1881–1938)

протоиерея Алексия Воробьева (1888–1937)

протоиерея Алексия Никатова (1875–1937)

протоиерея Бориса Ивановского (1897–1937)

протоиерея Василия Смирнова (1870–1938)

протоиерея Василия Соколова (1868–1922)

протоиерея Василия Соколова (1872–1937)

протоиерея Василия Ягодина (1870–1937)

протоиерея Владимира Медведюка (1888–1937)

протоиерея Владимира Писарева (1881–1937)

протоиерея Всеволода Смирнова (1874–1937)

протоиерея Георгия Колоколова (1876–1937)

протоиерея Димитрия Лебедева (1871–1937)

протоиерея Зосимы Трубачева (1893–1938)

протоиерея Иоанна Бороздина (1878–1937)

протоиерея Иоанна Виноградова (1879–1937)

протоиерея Иоанна Восторгова (1867–1918)

протоиерея Иоанна Смирнова (1873–1937)

протоиерея Константина Успенского (1872–1937)

протоиерея Леонида Прендковича (1874–1938)

протоиерея Назария Грибкова (1879–1937)

протоиерея Неофита Любимова (1846–1918)

протоиерея Николая Агафонникова (1876–1937)

протоиерея Николая Виноградова (1871–1938)

протоиерея Николая Виноградова (1876–1937)

протоиерея Николая Виноградского (1873–1937)

протоиерея Николая Кандаурова (1880–1938)

протоиерея Николая Подьякова (†1918)

протоиерея Николая Постникова (1892–1937)

протоиерея Петра Любимова (1867–1938)

протоиерея Петра Пушкинского (1891–1937)

протоиерея Петра Соловьева (1871–1937)

протоиерея Романа Медведя (1874–1937)

протоиерея Сергия Знаменского (1879–1937)

протоиерея Сергия Кедрова (1880–1937)

протоиерея Сергия Кроткова (1876–1938)

протоиерея Сергия Махаева (1874–1937)

протоиерея Сергия Мечёва (1892–1942)

протоиерея Ярослава Савицкого (1882–1937)

игумена Варлаама (Никольского; 1872–1937)

игумена Иоасафа (Крымзина; 1880–1937)

игумена Пахомия (Туркевича; 1864–1937)

игумении Александры (Лепешкиной; 1885–1931)

священника Александра Буравцева (1886–1937)

священника Александра Быкова (1881–1937)

священника Александра Воздвиженского (1876–1937)

священника Александра Крутицкого (1898–1938)

священника Александра Лебедева (1878–1937)

священника Александра Минервина (1888–1938)

священника Александра Смирнова (1887–1918)

священника Александра Соловьева (1893–1937)

священника Алексия Веселовского (1873–1937)

священника Алексия Зиновьева (1879–1937)

священника Алексия Сперанского (1881–1937)

священника Алексия Шарова (1882–1938)

священника Андрея Воскресенского (1884–1937)

священника Бориса Полянского (1901–1937)

священника Василия Архангельского (1874–1937)

священника Василия Богоявленского (1879–1937)

священника Василия Крылова (1899–1938)

священника Василия Лихарева (1871–1937)

священника Василия Надеждина (1895–1930)

священника Василия Озерецковского (1885–1937)

священника Василия Покровского (1875–1937)

священника Виктора (†1918)

священника Виктора Моригеровского (1872–1938)

священника Владимира Амбарцумова (1892–1937)⁶⁷

священника Владимира Проферансова (1874–1937)

священника Владимира Соболева (1874–1937)

священника Вячеслава Занкова (1892–1937)

священника Георгия Архангельского (1872–1937)

священника Димитрия Миловидова (1879–1937)

священника Евстафия Сокольского (1874–1938)

священника Емельяна Гончарова (1882–1937)

священника Иакова Соколова (1874–1937)

священника Иоанна Алешковского (1888–1938)

священника Иоанна Артоболевского (1872–1938)

священника Иоанна Державина (1873–1937)

священника Иоанна Кесарийского (1878–1937)

священника Константина Некрасова (1872–1937)

священника Космы Коротких (1886–1937)

священника Михаила Маслова (1874–1938)

священника Михаила Успенского (1874–1937)

священника Николая Андреева (1869–1937)

священника Николая Архангельского (1878–1937)

священника Николая Добролюбова (1875–1938)

священника Николая Пятницкого (1884–1937)

священника Павла Успенского (1883–1938)

священника Петра Ворона (1884–1937)

священника Петра Голубева (1880–1938)

священника Петра Косменкова (1887–1937)

священника Петра Озерецковского (1889–1937)

священника Петра Орленкова (1876–1937)

священника Сергия Бажанова (1883–1937)

священника Сергия Розанова (1905–1937)

священника Сергия Соловьева (1883–1938)

священника Сергия Фелицына (1883–1937)

священника Симеона Кульгавца (1880–1938)

священника Созонта Решетилова (1894–1937)

священника Тихона Архангельского (1875–1937)

священника Феодора Бобкова (1874–1938)

священника Феодора Гусева (1875–1937)

священника Феодора Дорофеева (1885–1937)

священника Феодора Недосекина (1889–1942)

священника Феодора Ремезова (†1918)

священника Христофора Надеждина (1871–1922)

иеромонаха Герасима (Мочалова; 1870–1937)

иеромонаха Данакта (Калашникова; 1882–1937)

иеромонаха Илариона (Писарец; 1871–1937)

иеромонаха Иоасафа (Боева; 1878–1937)

иеромонаха Иоасафа (Шахова; 1870–1938)

иеромонаха Макария (Телегина; 1876–1922)

иеромонаха Мефодия (Иванова; 1899–1937)

иеромонаха Николая (Салтыкова; 1884–1937)

иеромонаха Нила (Тютюкина; 1871–1938)

иеромонаха Петра (Мамонтова; 1880–1937)

иеромонаха Феодора (Богоявленского; 1905–1943)

протодиакона Николая Горюнова (1880–1938)

диакона Алексия Сенкевича (1875–1937)

диакона Елисея Штольдера (1883–1937)

диакона Иоанна Хренова (1888–1937)

диакона Симеона Кречкова (1876–1937)

монахини Марии (Грошевой; 1876–1938)

монахини Матроны (Грошевой; 1882–1938)

монахини Татианы (Бесфамильной; 1866–1937)

инокини Анны (Макандиной; 1891–1938)

инокини Евдокии (Бучиневой; 1885–1931)

послушницы Татианы Фомичевой (1897 -?)

Евдокии Сафроновой (1878–1938)

Иакова Блатова (1880–1937)

Иоанна Шувалова (1884–1938)

Ирины Смирновой (1891–1938)

Марии Волнухиной (1876–1937)

Михаила Новоселова (1864–1938)

Алексия Серебренникова (1882–1937)

Алексия Скоробогатова (1889–1938)

Анны Зерцаловой (1870–1937)

Гавриила Безфамильного (1880–1937)

Надежды Ажгеревич (1877–1937)

Надежды Аббакумовой (1880–1938)

Николая Варжанского (1881–1918)

Николая Рейна (1892–1937)

Павла Соколова (1892–1938)

Петра Троицкого (1889–1938)

Петра Царапкина (1883 -?)

Сергия Тихомирова (1865–1922)

от Троице-Сергиевой Лавры:

архимандрита Кронида (Любимова; 1859–1937)⁶⁸

от Валаамского монастыря:

иеромонаха Арефы (Митренина; 1879–1932)

монаха Иеремии (Леонова; 1876–1918)

от Данилова монастыря:

архимандрита Георгия (Лаврова; 1868–1932)

от Новоспасского монастыря:

архиепископа Могилевского Павлина (Крошечкина; 1879–1937)

епископа Екатеринбургского Аркадия (Ершова; 1878–1937)

епископа Орловского Макария (Гневушева; 1858–1918)

священника Анатолия Левицкого (1894–1937)

священника Никандра Чернелевского (1880–1937)

Киприана Анникова (1875–1937)

от Соловецкого монастыря:

епископа Белгородского Никодима (Кононова; 1871–1918)

епископа Подольского Амвросия (Полянского; 1878–1932)

архимандрита Вениамина (Кононова; 1869–1928)

протоиерея Александра Сахарова (1873–1927)

священника Иоанна Скадовского (†1937)

иеромонаха Никифора (Кучина; †1928)

Анны Лыкошиной (1884–1925)

от Нижегородской епархии:

епископа Балахнинского Лаврентия (Князева; 1877–1918)

протоиерея Алексия Порфирьева (1856–1918)

священника Александра Белякова (1890–1937)

священника Александра Ильинского (1899–1937)

священника Александра Крылова (1879–1937)

священника Александра Курмышского (1879–1937)

священника Александра Никольского (1883–1937)

священника Алексия Молчанова (1878–1937)

священника Андрея Бенедиктова (1885–1937)

священника Валентина Никольского (1885–1937)

священника Василия Завгороднего (1893–1937)

священника Евгения Яковлева (1856–1937)

священника Иоанна Быстрова (1888–1938)

священника Иоанна Лазарева (1876–1937)

священника Иоанна Никольского (1868–1937)

священника Иоанна Ромашкина (1891–1937)

священника Иоанна Флерова (†1918)

священника Михаила Адамонтова (1892–1937)

священника Михаила Воскресенского (1883–1918)

священника Николая Восторгова (1875–1930)

священника Николая Троицкого (1885–1937)

священника Николая Хвощева (1883–1937)

священника Павла Борисоглебского (1874–1937)

священника Павлина Старополева (1865–1937)

священника Петра Лебединского (1881–1937)

священника Петра Сахаровского (1876–1937)

священника Порфирия Колосовского (1867–1937)

священника Стефана Немкова (†1918)

диакона Вениамина Владимирского (1892–1937)

диакона Иоанна Мошкова (1885–1937)

монахини Анны (Ежовой; 1885–1937)

Александра Блохина (1879–1937)

Алексия Нейдгардта (†1918)

Анисии Маслановой (1878–1937)

Василия Ежова (1867–1937)

Дарьи Сиушинской (†1919)

Дарьи Тимолиной (†1919)

Евдокии Шиковой (†1919)

Елисаветы Самовской (1860–1937)

Елисаветы Сидоровой (1875–1937)

Иакова Гортинского (1899–1937)

Марии (†1919)

Николая Филиппова (1875–1937)

Петра Лонскова (1881–1937)

Стефана Митюшкина (1874–1937)

от Омской епархии:

Николая Цикуры (†1918)

от Оренбургской епархии:

протоиерея Макария Квиткина (1882–1931)

от Орловской епархии:

протоиерея Георгия Коссова (1855–1928)

священника Иоанна Панкова (†1918)

Николая Панкова (†1918)

Петра Панкова (†1918)

от Пензенской епархии:

епископа Пензенского Феодора (Смирнова; 1891–1937)

священника Гавриила Архангельского (1890–1937)

священника Василия Смирнова (1889–1937)

от Пермской епархии:

протоиерея Александра Преображенского (†1918)

протоиерея Александра Шкляева (†1918)

протоиерея Алексея Будрина (†1918)

протоиерея Алексия Сабурова (†1918)

протоиерея Алексия Стабникова (†1918)

протоиерея Иоанна Пьянкова (1850–1918)

протоиерея Иоанна Швецова (†1918)

протоиерея Михаила Киселева (1856–1918)

протоиерея Николая Бельтюкова (†1918)

протоиерея Николая Конюхова (†1919)

священника Александра Малиновского (†1918)

священника Александра Махетова (†1918)

священника Александра Осетрова (†1918)

священника Александра Посохина (†1918)

священника Александра Савелова (†1918)

священника Александра Тетюева (1879–1937)

священника Александра Федосеева (†1918)

священника Алексия Наумова (†1918)

священника Анания Аристова (†1918)

священника Антония Попова (†1918)

священника Валентина Белова (†1918)

священника Вениамина Луканина (†1918)

священника Виктора Никифорова (†1918)

священника Владимира Алексеева (†1918)

священника Владимира Белозерова (†1918)

священника Григория Гаряева (†1918)

священника Димитрия Овечкина (1877–1937)

священника Евграфа Плетнева (†1918)

священника Иакова Шестакова (1856–1918)

священника Игнатия Якимова (†1918)

священника Иоанна Бояршинова (†1918)

священника Константина Широкинского (†1918)

священника Константина Юрганова (†1918)

священника Льва Ершова (†1918)

священника Михаила Денисова (†1918)

священника Михаила Накарякова (1866–1918)

священника Николая Гашева (1869–1930)

священника Николая Мациевского (†1919)

священника Николая Онянова (†1918)

священника Николая Рождественского (†1918)

священника Николая Яхонтова (†1918)

священника Павла Анишкина (†1918)

священника Павла Соколова (†1918)

священника Петра Вяткина (†1918)

священника Петра Кузнецова (†1919)

священника Петра Решетникова (†1918)

священника Симеона Конюхова (1853–1918)

священника Феодора Антипина (†1919)

диакона Александра Ипатова (†1918)

диакона Аркадия Решетникова (†1918)

диакона Василия Воскресенского (†1918)

диакона Василия Кашина (†1918)

диакона Григория Смирнова (†1918)

Александра Зуева (†1918)

Афанасия Жуланова (†1918)

от Петербургской епархии:

протоиерея Философа Орнатского (1860–1918)

протоиерея Владимира Лозина-Лозинского (1885–1937)

Николая Орнатского (1886–1918)

Бориса Орнатского (1887–1918)

от Рязанской епархии:

протоиерея Александра Туберовского (1881–1937)

протоиерея Анатолия Правдолюбова (1862–1937)

протоиерея Евгения Харькова (1891–1937)

протоиерея Константина Бажанова (1879–1937)

протоиерея Михаила Дмитрева (1873–1937)

священника Гавриила Масленникова (1871–1937)

священника Николая Карасёва (1901–1937)

священника Николая Пробатова (1874–1918)

Александры Устюхиной (1882–1937)

Анны Ивашкиной (1894–1948)

Виктора Краскова (†1918)

Григория Берденева (1890–1937)

Дорофея Климашева (1869–1937)

Евдокии Мартишкиной (1880-?)

Евсевия Тряхова (1870–1937)

Лаврентия Когтева (1880–1937)

Михаила Якунькина (1878–1937)

Петра Гришина (1870–1937)

Татианы Бякиревой (1890–1948)

Татианы Егоровой (1879–1937)

Феклы Макушевой (1901–1954)

убиенных в 1918 году мирян: Наума, Иоанна, Алексия, Андрея, Иоанна, Космы, Василия, Агафьи, Павла, Павла, Филиппа.

от Самарской епархии:

архиепископа Самарского Александра (Трапицына; 1862–1938)

священника Александра Иванова (1866–1938)

священника Александра Органова (1873–1938)

священника Василия Витевского (1873–1938)

священника Вячеслава Инфантова (1883–1938)

священника Иакова Алферова (1878–1938)

священника Иоанна Смирнова (1873–1938)

священника Иоанна Сульдина (1880–1938)

священника Трофима Мячина (1888–1938)

от Саранской епархии:

священника Павла Ягодинского (1879–1937)

иеромонаха Василия Эрекаева (1879–1937)

иеромонаха Михаила (Жука; 1872–1937)

монахини Анастасии (Камаевой; 1879–1937)

монахини Елены (Асташикиной; 1878–1937)

Арефия Ерёмкина (1884–1937)

Василия Александрина (1872–1942)

Иоанна Ломакина (1884–1937)

Иоанна Милёшкина (1902–1937)

Иоанна Сельманова (1900–1937)

Мавры Моисеевой (1875–1937)

от Таллинской епархии:

епископа Ревельского Платона (Кульбуша; 1869–1919)

протоиерея Николая Бежаницкого (†1919)

протоиерея Михаила Блейве (1873–1919)

от Тверской епархии:

епископа Бежецкого Аркадия (Остальского; 1888–1937)

епископа Великолукского Иоанна (Троянского; 1862–1937)

протоиерея Александра Колоколова (1880–1937)

протоиерея Алексия Виноградова (1873–1938)

протоиерея Алексия Никологорского (1869–1937)

протоиерея Алексия Успенского (1879–1937)

протоиерея Евгения Ивашко (1899–1937)

протоиерея Иоанна Васильева (1876–1937)

протоиерея Михаила Абрамова (1885–1937)

протоиерея Михаила Богородского (1878–1937)

протодиакона Сергия Казанского (1879–1937)

священника Александра Богоявленского (1879–1937)

священника Александра Ратьковского (1870–1937)

священника Александра Рождественского (1874–1937)

священника Александра Соколова (1893–1937)

священника Александра Талызина (1870–1938)

священника Александра Чекалова (1888–1937)

священника Алексия Москвина (1891–1937)

священника Алексия Нечаева (1875–1937)

священника Алексия Никольского (1877–1938)

священника Алексия Сибирского (1870–1937)

священника Андрея Быстрова (1873–1937)

священника Бориса Боголепова (1889–1937)

священника Василия Виноградова (1891–1937)

священника Василия Козырева (1889–1937)

священника Василия Малинина (1898–1937)

священника Василия Никольского (1898–1937)

священника Василия Соколова (1880–1937)

священника Василия Спасского (1878–1938)

священника Виктора Воронова (1889–1937)

священника Виктора Ильинского (1872–1937)

священника Владимира Введенского (1881–1937)

священника Владимира Дамаскина (1870–1937)

священника Владимира Рясенского (1891–1932)

священника Владимира Чекалова (1880–1937)

священника Димитрия Троицкого (1905–1937)

священника Иакова Бобырева (1883–1937)

священника Иакова Бойкова (1896–1943)

священника Иакова Леоновича (1876–1937)

священника Измаила Кудрявцева (1876–1937)

священника Илии Бенеманского (1883–1937)

священника Илии Чередеева (1878–1937)

священника Иоанна Богоявленского (1892–1941)

священника Иоанна Бойкова (1891–1934)

священника Иоанна Василевского (1869–1937)

священника Иоанна Владимирского (1877–1937)

священника Иоанна Козырева (1885–1937)

священника Иоанна Никольского (1878–1937)

священника Иоанна Софронова (1875–1937)

священника Иоанна Спасского (1873–1944)

священника Иоанна Томилова (1878–1938)

священника Иоанна Цветкова (1878–1937)

священника Константина Чекалова (1889–1937)

священника Константина Колпецкого (1885–1937)

священника Макария Соловьева (1876–1937)

священника Михаила Некрасова (1883–1937)

священника Михаила Белюстина (1881–1937)

священника Михаила Косухина (1858–1937)

священника Михаила Люберцева (1883–1937)

священника Михаила Скобелева (1887–1937)

священника Михаила Твердовского (1881–1937)

священника Николая Верещагина (1893–1937)

священника Николая Лебедева (1867–1937)

священника Николая Лебедева (1869–1933)

священника Николая Маслова (1874–1939)

священника Николая Морковина (1889–1938)

священника Николая Раевского (1885–1937)

священника Николая Сретенского (1867–1937)

священника Николая Троицкого (1887–1937)

священника Павла Березина (1866–1937)

священника Павла Васильевского (1881–1937)

священника Павла Евдокимова (1877–1937)

священника Павла Фаворитова (1883–1937)

священника Петра Зиновьева (1894–1937)

священника Петра Титова (1890–1937)

священника Сергия Смирнова (1893–1937)

священника Сергия Уклонского (1864–1937)

священника Феодора Баккалинского (1880–1937)

священника Феодора Беляева (1867–1937)

священника Феодосия Болдырева (1868–1937)

иеромонаха Анатолия (Ботвинникова; 1881–1937)

иеромонаха Владимира (Загребы; 1870–1938)

иеромонаха Иоанна (Смирнова; 1870–1938)

иеромонаха Макария (Миронова; 1878–1938)

иеромонаха Макария (Смирнова; 1877–1937)

иеромонаха Павла (Козлова; 1879–1938)

иеромонаха Софрония (Несмеянова; 1870–1937)

иеромонаха Стефана (Кускова; 1870–1937)

диакона Иоанна Мельницкого (1878–1937)

диакона Николая Богородского (1877–1937)

монаха Виталия (Кокорева; 1890–1937)

Сергия Бородавкина (1878–1938)

Сергия Ведерникова (1875–1937)

Сергия Михайлова (1882–1937)

Андрея Гневышева (1872–1941)

Василия Виноградова (1891–1937)

Василия Шикалова (1875–1937)

Веры Трукс (1886–1942)

Димитрия Воробьева (1873–1937)

Евгении Доможировой (1871–1933)

Симеона Воробьева (1871–1937)

Спиридона Савельева (1875–1937)

Петра Жукова (†1918)

Прохора Михайлова (†1918)

от Тобольской епархии:

епископа Тобольского Гермогена (Долганева; 1858–1918)

протоиерея Ефрема Долганева (†1918)

священника Петра Карелина (†1918)

священника Михаила Макарова (†1918)

Константина Минятова (†1918)

от Уфимской епархии:

священника Петра Варламова (1897–1930)

иеромонаха Максима (Попова; 1876–1934)

Киприана Яценко (1878–1935)

от Черниговской епархии:

архиепископа Черниговского Василия (Богоявленского; 1867–1918)

архимандрита Матфея (Померанцева; †1918)

Алексия Зверева (†1918)

от Чимкентской епархии:

архиепископа Великоустюжского Николая (Клементьева; 1873–1937)

архиепископа Омского Алексия (Орлова; 1862–1937)

епископа Ивановского Бориса (Воскобойникова; 1875–1937)

схиархимандрита Елевферия (Печенникова; 1870–1937)

протоиерея Владимира Смирнова (1885–1937)

протоиерея Николая Толгского (1886–1937)

священника Анатолия Бержицкого (1873–1937)

священника Афанасия Милова (1877–1937)

священника Василия Бова (1877–1937)

священника Владимира Панькина (†1920)

священника Владимира Преображенского (1873–1937)

священника Димитрия Легейдо (1880–1938)

священника Иоанна Миронского (1877–1937)

священника Иоанна Смирнова (1872–1937)

священника Константина Аксёнова (1888–1937)

священника Михаила Мякишева (1879–1937)

священника Николая Протасова (1867–1937)

священника Феодора Маляровского (1885–1937)

священника Феодосия Беленького (1885–1938)

иеромонаха Гавриила (Владимирова; 1873–1937)

иеромонаха Илариона (Цурикова; 1856–1937)

иеромонаха Иоанна (Лаба; 1863–1937)

игумении Евы (Павловой; 1879–1937)

монаха Михаила (Марченко; 1871–1938)

монахини Марии (Рыковой; 1892–1937)

монахини Нины (Шуваловой; 1869–1937)

монахини Серафимы (Горшковой; 1893–1937)

монахини Евдокии (Перевозниковой; 1880–1937)

Наталии Сиваковой (1872–1941)

Феодора Захарова (1874–1937)

Людмилы Петровой (1879–1937)

от Ярославской епархии:

митрополита Ярославского Агафангела (Преображенского; 1854–1928)

епископа Романовского Вениамина (Воскресенского; 1871–1930)

протоиерея Андрея Добрынина (1874–1938)

протоиерея Василия Аменицкого (1872–1938)

протоиерея Михаила Белороссова (1869–1920)

протоиерея Николая Розова (1879–1941)

протоиерея Николая Розова (1892–1938)

священника Евгения Попова (1879–1937)

священника Александра Абиссова (1873–1942)

священника Александра Елоховского (1858–1918)

священника Александра Петропавловского (1884–1937)

священника Александра Поздеевского (1868–1940)

священника Александра Смирнова (†1918)

священника Василия Преображенского (1876–1940)

священника Владимира Виноградова (1874–1919)

священника Владимира Вятского (1879–1939)

священника Глеба Апухтина (1885–1937) священника Димитрия Казанского (1884 -?) священника Евгения Елховского (1869–1937) священника Иакова Архипова (1888–1937) священника Иоанна Виленского (1857–1918) священника Иоанна Дунаева (1885–1938) священника Иоанна Миротворцева (1881–1938) священника Иоанна Плеханова (1879–1938) священника Иоанна Смирнова (1884–1937) священника Иоанна Талызина (1888–1937) священника Михаила Горбунова (1878–1938) священника Михаила Розова (1889–1941) священника Николая Дунаева (1878–1937) священника Николая Ершова (1888–1937) священника Николая Любомудрова (1862–1918) священника Николая Никольского (1882–1937) священника Николая Орлова (1881–1937) священника Николая Понгельского (1879–1942) священника Николая Розина (1879–1930) священника Николая Ушакова (1876–1937) священника Петра Богородского (1878–1938) священника Петра Григорьева (1895–1937) священника Петра Попова (1895–1937) священника Петра Токарева (1881–1937) священника Сергия Заварина (1885–1938) иеромонаха Алексия (Задворнова; 1882–1937) иеромонаха Геннадия (Летюка; 1874–1941) иеромонаха Григория (Воробьева; 1883–1937) иеромонаха Иерофея (Глазкова; 1889–1937) иеромонаха Мардария (Исаева; 1886–1938) диакона Алексия Введенского (1903–1937) диакона Петра Фаворитова (1867–1931) монахини Анны (Благовещенской; 1898–1937) монахини Марии (Кореповой; 1877-?) Александра Уксусова (1874–1937) Анастасии Лебедевой (1899-?) Анны Шашкиной (1888–1939) Иоанна Короткова (1885–1941) Марии Даниловой (1884–1946)

3. Прославить как страстотерпцев в сонме новомучеников и исповедников Российских Царскую Семью: Императора Николая II, Императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. В последнем православном Российском монархе и членах его Семьи мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесенных Царской Семьей в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической кончине в Екатеринбурге в ночь на 4 (17) июля 1918 года, был явлен побеждающий зло свет Христовой веры, подобно тому, как он воссиял в жизни и смерти миллионов православных христиан, претерпевших гонение за Христа в ХХ веке.

4. Внести в Собор новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания имена ранее прославленных новомучеников и исповедников Российских в лике местночтимых святых:

в Алма-Атинской епархии:

епископа Верненского и Семиреченского Пимена (Белоликова, 1879–1918, память 3/16 сентября, священномученик)

схиархимандрита Севастиана (Фомина, 1884–1966, память 6/19 апреля, преподобноисповедник)

иеромонаха Анатолия (†1930–1935, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, преподобномученик)

иеромонаха Пахомия (Русина, 1880–1938, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, преподобномученик)

иеромонаха Серафима (Богословского, †1921, память 29 июля/11 августа, преподобномученик)

иеромонаха Феогноста (†1921, память 29 июля/11 августа, преподобномученик)

схимонаха Ираклия (Митяхи, †1936, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, преподобномученик)

монахини Евдокии (†1918, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, преподобномученица)

Виктора Матвеева (1869–1936, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, мученик)

в Костромской епархии:

архиепископа Костромского и Галичского Никодима (Кроткова, 1868–1938, память 8/21 августа, священномученик)

протоиерея Иосифа Смирнова (1864–1918, память 22 февраля/7 марта, священномученик)

священника Владимира Ильинского (1833–1918, память 22 февраля/7 марта, священномученик)

диакона Иоанна Касторского (1848–1918, память 22 февраля/7 марта, священномученик)

Иоанна Перебаскина (1862–1918, память 22 февраля/7 марта, мученик)

священника Василия Разумова (1879–1937, память 8/21 сентября, священномученик)

в Казанской епархии:

епископа Амвросия, настоятеля Свияжского Успенского монастыря (Гудко, 1867–1918, память 27 июля/ 9 августа, священномученик)

архимандрита Сергия, настоятеля Успенского Зилантова монастыря (Зайцева, 1863–1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

иеромонаха Лаврентия (Никитина, 1872–1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

иеромонаха Серафима (Кузьмина, 1870–1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

иеродиакона Феодосия (Александрова, 1864–1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

монаха Леонтия (Карягина, 1870–1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

монаха Стефана (†1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

послушника Георгия (Тимофеева, 1880–1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

послушника Илариона (Правдина, †1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

послушника Иоанна (Сретенского, †1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

послушника Сергия (Галина, †1918, память 28 августа/10 сентября, преподобномученик)

в Красноярской и Крымской епархиях:

архиепископа Симферопольского и Крымского Луки (Войно-Ясенецкого, 1877–1961, память 29 мая/ 11 июня, священноисповедник)

в Московской епархии:

архиепископа Верейского Илариона (Троицкого, 1886–1929, память 27 апреля/10 мая, священномученик)

протоиерея Константина Голубева (1852–1918, память 19 сентября/ 2 октября, священномученик) и с ним убиенных мученика и мученицы в Омской епархии:

архиепископа Омского и Павлодарского Сильвестра (Ольшевского, 1860–1920, память 13/26 февраля, священномученик)

священника Михаила Пятаева (1891–1930, память 15/28 февраля, священномученик)

священника Иоанна Куминова (1865–1930, память 15/28 февраля, священномученик)

в Пермской епархии:

архиепископа Пермского и Кунгурского Андроника (Никольского, 1870–1918, память 7/20 июня, священномученик)

епископа Соликамского Феофана (Ильменского, 1867–1918, священномученик) и иже с ним убиенных двух священников и пяти мирян, их память совершается 11/24 декабря

архимандрита Варлаама, настоятеля Белогорского Свято-Николаевского монастыря (Коноплева, 1858–1918) и братии монастыря: иеромонахов Сергия, Илии, Вячеслава, Иоасафа, Иоанна, Антония, иеродиаконов Михея, Виссариона, Матфея, Евфимия, монахов Варнавы, Димитрия, Саввы, Гермогена, Аркадия, Евфимия, Маркелла, послушников Иоанна, Иакова, Петра, другого Иакова, Александра, Феодора, другого Петра, Сергия, Алексия (память преподобномучеников совершается 12/25 августа)

в Рязанской епархии:

архиепископа Рязанского Иувеналия (Масловского, 1878–1937, память 11/24 октября, священномученик)

блаженной Матроны Анемнясевской (Беляковой, 1864–1936, память 16/29 июля, исповедница)

в Тверской епархии:

архимандрита Сергия (Сребрянского, 1870 – 1948, память 23 марта/5 апреля, преподобноисповедник)

протоиерея Феодора Колерова (1882–1929, память 16/29 ноября, священномученик) и иже с ним убиенных Ананию Бойкова и Михаила Болдакова (мученики)

протоиерея Владимира Мощанского (1866–1938, память 25 августа/7 сентября, священномученик)

протоиерея Илии Громогласова (1869–1937, память 22 ноября/5 декабря, священномученик)

протоиерея Алексия Бенеманского (1881–1937, память 22 ноября/5 декабря, священномученик)

протоиерея Дмитрия Беневоленского (1883–1937, память 14/27 ноября, священномученик)

протоиерея Григория Раевского (1888–1937, память 16/29 сентября, священномученик)

протоиерея Николая Дмитрова (1878–1938, память 23 февраля/8 марта, священномученик)

в Уфимской епархии:

епископа Уфимского Симона (Шлеева, 1873–1921, память 5/18 августа, священномученик)

протоиерея Евграфа Еварестова (1857–1919, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, священномученик)

священника Аверкия Северовостокова (†1918, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, священномученик)

священника Алексия Канцерова (†1918, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, священномученик)

священника Тимофея Петропавловского (†1918, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, священномученик)

игумении Маргариты (Гунаронуло, †1918, память на Собор новомучеников и исповедников Российских, преподобномученица)

в Украинской Православной Церкви:

митрополита Одесского Анатолия (Грисюка, 1880–1938, память 10/23 января, священномученик)

архиепископа Курского и Обоянского Онуфрия (Гагалюка, 1885–1938, память 19 мая/ 1 июня, священномученик)

архиепископа Харьковского Александра (Петровского, 1851–1940, память 19 мая/ 1 июня, священномученик)

архиепископа Елецкого Сергия (Зверева, 1872–1937, память 31 октября/ 13 ноября, священномученик)

архиепископа Херсонского Прокопия (Титова, 1877–1937, память 10/23 ноября, священномученик)

епископа Прилукского Василия (Зеленцова, 1870–1930, память 22 марта/ 4 апреля, священномученик)

епископа Симферопольского и Крымского Порфирия (Гулевича, 1864–1937, память 19 ноября/ 2 декабря, священномученик)

протоиерея Димитрия Киранова (1879–1938, память 19 ноября/ 2 декабря, священномученик)

протоиерея Николая Мезенцева (1863–1938, память 19 ноября/ 2 декабря, священномученик)

иеромонаха Варфоломея (Ратных, 1894–1938, память 19 ноября/ 2 декабря, преподобномученик)

священника Тимофея Изотова (1875–1938, память 19 ноября/ 2 декабря, священномученик)

священника Иоанна Блюмовича (1888–1938, память 19 ноября/ 2 декабря, священномученик)

священника Владимира Пищулина (1889–1938, память 19 ноября/ 2 декабря, священномученик)

иеродиакона Антония (Корж, 1888–1938, память 19 ноября/ 2 декабря, преподобномученик)

протоиерея Николая Казанского (1874–1942, память 7/20 октября, священномученик)

священника Елеазара Спиридонова (1873–1937, память 23 ноября/ 6 декабря, священномученик)

103-х новомучеников Черкасских (память 13/26 мая)

в Белорусском Экзархате:

архимандрита Серафима (Шахмутя, 1901–1945, память 15/28 октября, преподобномученик)

протоиерея Александра Шалая (1879–1937, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Владимира Зубковича (1863–1938, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Владимира Измайлова (1885–1930, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Владимира Пастернацкого (1885–1938, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Владимира Хираско (1874–1932, память 15/28 октября, священноисповедник)

протоиерея Димитрия Павского (1874–1937, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Иоанна Воронца (1864–1937, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Леонида Бирюковича (1864–1937, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Матфея Крицука (1892–1950, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Михаила Новицкого (1889–1935, память 15/28 октября, священноисповедник)

протоиерея Михаила Плышевского (1862–1937, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Порфирия Рубановича (1883–1937, память 15/28 октября, священномученик)

протоиерея Сергия Родаковского (1882–1933, память 15/28 октября, священномученик)

священника Валериана Новицкого (1897–1930, память 15/28 октября, священномученик)

священника Владимира Талюша (1891–1933, память 15/28 октября, священномученик)

священника Владимира Хрищановича (1876–1933, память 15/28 октября, священномученик)

священника Димитрия Плышевского (1880–1938, память 15/28 октября, священномученик)

священника Иоанна Вечерко (1890–1933, память 15/28 октября, священномученик)

священника Иоанна Панкратовича (1870–1937, память 15/28 октября, священномученик)

священника Николая Мацкевича (1878–1937, память 15/28 октября, священномученик)

священника Петра Грудинского (1877–1930, память 15/28 октября, священномученик)

диакона Николая Васюковича (1882–1937, память 15/28 октября, священномученик)

5. Честные останки новопрославленных святых именовать святыми мощами. Когда местонахождение их известно, – воздавать им достодолжное почитание, когда неизвестно – оставить на Божие произволение.

6. Мученически или исповеднически пострадавшие епископы, иереи и диаконы причисляются к лику священномучеников или священноисповедников; архимандриты, игумены и игумении, иеромонахи, иеродиаконы, иноки и инокини, послушники и послушницы причисляются к лику преподобномучеников или преподобноисповедников, миряне – к лику мучеников или исповедников.

7. Службу Собору новомучеников и исповедников Российских составить особую. Благословить составление отдельных служб каждому из прославляемых святых, а до времени составления таковых после сего дня прославления отправлять по Общей Минее, каждому по его чину.

8. Общецерковное празднование памяти Собора новомучеников и исповедников Российских совершать 25 января (7 февраля), если этот день совпадет с воскресным днем, а если не совпадет – то в ближайшее воскресенье после 25 января (7 февраля).

9. Память новопрославленным святым праздновать также и в день их кончины или в иной день, связанный с жизнью святого. Особые дни памяти местных Соборов новомучеников устанавливать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода.

10. Писать новопрославленным святым иконы для поклонения согласно определению VII Вселенского Собора.

11. Напечатать жития новопрославляемых новомучеников и исповедников Российских для назидания в благочестии чад церковных.

12. От лица Освященного Собора объявить о сей благой и благодатной радости прославления новых святых всероссийской пастве.

13. Сообщить имена новопрославленных святых Предстоятелям братских Поместных Православных Церквей для включения их в святцы.

14. В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной Комиссией по канонизации святых.

15. Правящим Преосвященным в контакте с Синодальной комиссией по канонизации святых продолжить сбор и изучение предания и мученических актов о свидетелях веры ХХ века для последующего включения их имен в Собор новомучеников и исповедников Российских.

Предстательством и молитвами сонма новомучеников и исповедников Российских, предстоящих пред Престолом Божиим и молящихся за наш многострадальный народ, за Русскую Церковь и нашу возлюбленную Отчизну, да укрепит Господь веру православных христиан и ниспошлет нам Свое благословение. Аминь.

АЛЕКСИЙ II Божией милостию смиренный Патриарх Московский и всея Руси

ЧЛЕНЫ ОСВЯЩЕННОГО АРXIЕРЕЙСКОГО СОБОРА

Средник иконы Собора новых мучеников и исповедников Российских за Христа пострадавших, явленных и неявленных

Деяние Юбилейного Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церквио канонизации

митрополита Макария (Невского; 1835–1926), протоиерея Алексия Мечева (1859–1923), иеросхимонаха Алексия (Соловьева; 1846–1928), иеросхимонаха Серафима Вырицкого (Муравьева; 1866–1949), 34 преподобномучеников Спасо-Преображенской Валаамской обители (†1578), митрополита Ростовского Арсения (Мацеевича; 1697–1772), епископа Пензенского Иннокентия (Смирнова; 1784–1819), архимандрита Макария (Глухарева; 1792–1847), священника Алексия Гнеушева (1762–1848), игумена Кизилташского монастыря Парфения (1816–1867)

и об общецерковном прославлении преподобного Иова, в схиме Иисуса, Анзерского, и преподобных Оптинских старцев

Москва, Храм Христа Спасителя, 13–16 августа 2000 года

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Исполняя повеление Христово о возвещении людям благой вести о Пришествии в мир Сына Божия, Святая Христова Церковь ублажает тех, кто идет тесным путем смирения и терпения в Царство Небесное.

На этом пути скорби и самоотречения венчаются те, кто всецело отдал себя в руки Божии, соделался доброй землей, в которую упало семя слова Божия и принесло обильный плод (Мф 13:1–23). “Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас”, – сказал Господь верующим в Него (Мф 11:28). Исполняя обетование, Бог в каждую эпоху христианской истории являет праведников, творит силы святыми Своими, в каждом роде благоугодившими Ему.

В ХХ веке совершилось отпадение множества людей от Церкви, но в то же время процвело много подвижников, молитвенников и благочестно живущих: пастыри Церкви Христовой, прозревая грядущие гонения, подвизались с особой ревностью и решимостью. Были Богом хранимые пастыри, которые так же, как и новомученики и исповедники Российские, несли тяжелый крест служения Богу и ближним, являясь для своих духовных детей чадолюбивыми отцами. Любовь и духовное попечение таких пастырей о прихожанах зачастую были для них единственной поддержкой в скорбях. К лику таких пастырей принадлежат:

митрополит Макарий (Невский; 1835–1926), занимавший с 1912 по 1917 годы Московскую кафедру, ревностный миссионер, просветитель Алтайского края, молитвенник и аскет, обильно облагодатствованный дарами Святого Духа;

протоиерей Алексий Мечев (1859–1923)⁶⁹ – “старец в миру”, как его называли современники. Подобно святому праведному отцу Иоанну Кронштадтскому, отец Алексий жизнью и служением, которое проходило в Москве, воплотил идеал молитвенника, доброго пастыря, ищущего заблудшую овцу;

иеросхимонах Алексий (Соловьев; 1846–1928)⁷⁰ – старец Зосимовой пустыни во Владимирской епархии. Господь одарил старца Алексия многими дарами, среди которых выделяются дары старческой мудрости, смирения, любви и прозорливости. Именно через его руки совершился Промысл Божий о святителе Московском Тихоне, жребий с именем которого на выборах Патриарха вытянул старец Алексий 5 ноября 1917 года в Храме Христа Спасителя. Многих вел он к спасению души, совершая знамения и чудеса, призывал к покаянию, к поиску “единого на потребу” (Лк 10:42);

иеросхимонах Серафим Вырицкий (Муравьев; 1866–1949) – еще будучи мирянином отличался не только высоким православным благочестием, но и поистине чудесным даром духовного утешения всех “страждущих и обремененных”, встречавшихся на его жизненном пути. Великое служение старца изобиловало дарами прозорливости, исцелениями болящих и другими чудотворениями, память о нем благоговейно почитается православными христианами не только в Петербургской епархии, но и по всей России и за ее пределами.

Незабываем подвиг веры и христианского благочестия святых мужей прошлых веков. Вера Христова мужественно была засвидетельствована 34 преподобномучениками Спасо-Преображенской Валаамской обители. 20 февраля 1578 года 18 достоблаженных старцев и 16 послушников были мученически истреблены за твердость в православной вере. Избиение совершил военный отряд из новообращенных лютеран. Впоследствии в день их убиения в Валаамской обители ежегодно совершалась заупокойная Божественная литургия и соборная панихида об упокоении священноинока Тита, схимонаха Тихона, иноков Геласия, Сергия, Варлаама, Саввы, Конона, Сильвестра, Киприана, Пимена, Иоанна, Самона, Ионы, Давида, Корнилия, Нифонта, Афанасия, Серапиона, Варлаама, послушников Афанасия, Антония, Луки, Леонтия, Фомы, Дионисия, Филиппа, Игнатия, Василия, Пахомия, Василия, Феофила, Иоанна, Феодора, Иоанна.

С особым благоговением почитаются народом церковным подвижники XVIII и XIX веков:

митрополит Ростовский Арсений (Мацеевич; 1697–1772) – ревностный святитель Церкви, принявший мученическую смерть за Христа и Его Церковь, почитаемый народом Божиим за смиренное перенесение скорбей и нестяжательность;

епископ Пензенский Иннокентий (Смирнов; 1784–1819) – праведник, почитаемый за аскетическое житие и чудеса, совершаемые по его молитвенному предстательству;

архимандрит Макарий (Глухарев; 1792–1847) – почитаемый за праведное житие, равноапостольные труды по переводу Священного Писания на алтайский язык и распространению на Алтае веры Христовой;

священник Алексий (Гнеушев; 1762–1848), Бортсурманский, – подвижник и аскет Нижегородской епархии, за праведность удостоенный Богом дара исцеления и прозорливости, сподобившийся многих видений и откровений. Множество чудес творил он при жизни и до сего времени творятся им чудеса. Народ почитает его скорым помощником и ходатаем пред Богом и великое множество людей с теплой верой и любовью ходит молиться на его могилу;

игумен Кизилташского монастыря Парфений (1816–1867) – память о его трудах на благо Церкви, его добродетелях и мученической смерти от крымских татар-мусульман и поныне бережно хранится в Крымской епархии.

Освященный Юбилейный Архиерейский Собор, рассмотрев подвиг сих подвижников веры и благочестия, удостоверившись в их благочестивом житии, народном почитании, в жертвенном свидетельстве веры Христовой, а также рассмотрев:

– праведную жизнь, исполненную смирения и благодатных даров Святого Духа, непрекращающееся народное почитание, чудеса и молитвенный подвиг преподобного Иова Анзерского (†1720), в схиме Иисуса, основателя Голгофо-Распятского Соловецкого скита (память его как местночтимого святого совершается в Соборе Соловецких святых, празднование которого установлено по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1993 году);

– свидетельства о чудесах, широком народном почитании в епархиях Русской Православной Церкви преподобных Оптинских старцев (причисление их к лику местночтимых святых состоялось в 1996 году⁷¹)

единомысленно ОПРЕДЕЛЯЕТ:

1. Причислить к лику святых Русской Православной Церкви для общецерковного почитания святителя Макария, святого праведного Алексия Мечева, преподобного Алексия старца Зосимовой пустыни, преподобного Серафима Вырицкого, 34 преподобномучеников Валаамских, священномученика Арсения Ростовского, святителя Иннокентия Пензенского, преподобного Макария, святого праведного Алексия Бортсурманского, преподобномученика Парфения, игумена Кизилташского монастыря.

2. Причислить к лику святых Русской Православной Церкви для общецерковного почитания в лике преподобных иеросхимонаха Иова, в схиме Иисуса, Анзерского и Оптинских старцев: иеросхимонаха Льва (Наголкина; 1768–1841), иеросхимонаха Макария (Иванова; 1788–1860), схиархимандрита Моисея (Путилова; 1782–1862), схиигумена Антония (Путилова; 1795–1865), иеросхимонаха Илариона (Пономарева; 1805–1873), иеросхимонаха Анатолия I (Зерцалова; 1824–1894), схиархимандрита Исаакия I (Антимонова; 1810–1894), иеросхимонаха Иосифа (Литовкина; 1837–1911), схиархимандрита Варсонофия (Плиханкова; 1845–1913), иеросхимонаха Анатолия II (Потапова; 1855–1922), иеросхимонаха Нектария (Тихонова; 1853–1928); иеромонаха Никона (Беляева; 1888–1931) – как преподобноисповедника; архимандрита Исаакия II (Бобрикова; 1865–1938) – как преподобномученика.

3. Честные их останки, у коих такие обретаются, считать святыми мощами; а у коих не обретаются, оставить на Божие произволение.

4. Службы сим святым составить особые, а до времени составления таковых после сего дня прославления отправлять по Общей Минее, каждому по его чину.

5. Память их праздновать:

святителю Макарию – 16 февраля/1 марта;

праведному Алексию Мечеву – 9/22 июня;

преподобному Алексию, старцу Зосимовой пустыни, – 19 сентября/ 2 октября;

преподобному Серафиму Вырицкому – 21 марта/3 апреля;

34-м преподобномученикам Валаамским – 20 февраля/4 марта;

священномученику Арсению Ростовскому – 28 февраля/12 марта;

святителю Иннокентию Пензенскому – 10/23 октября;

преподобному Макарию – 15/28 мая,

праведному Алексию Бортсурманскому – 21 апреля / 4 мая;

преподобномученику Парфению, игумену Кизилташского монастыря, – 4/17 сентября;

преподобному Иову, в схиме Иисусу, Анзерскому, – 6/19 марта и 29 мая/ 11 июня;

Собору Оптинских старцев – 11/24 октября; преподобному Льву – 11/24 октября; преподобному Макарию – 7/20 сентября; преподобному Моисею – 16/29 июня; преподобному Антонию – 7/20 августа; преподобному Илариону – 18 сентября/1 октября; преподобному Исаакию I – 22 августа/4 сентября; преподобному Анатолию I – 25 января/7 февраля; преподобному Иосифу – 9/22 мая; преподобному Варсонофию – 1/14 апреля; преподобному Анатолию II – 30 июля/12 августа; преподобному Нектарию – 29 апреля/12 мая; преподобноисповеднику Никону – 25 июня/8 июля; преподобномученику Исаакию II – 26 декабря/8 января.

6. Писать прославляемым святым иконы для поклонения, согласно правилам VII Вселенского Собора.

7. Напечатать жития их для назидания и наставления в благочестии чад церковных.

8. От лица Освященного Юбилейного Архиерейского Собора объявить о сей благой и благодатной радости прославления сих святых пастве Всероссийской.

9. Сообщить имена сих святых Предстоятелям братских Православных Поместных Церквей для включения их в святцы.

Молитвами и предстательством новопрославленных святых да ниспошлет Христос Спаситель благословение народу нашему и всем с верою и любовью призывающим имена сих подвижников. Аминь.

АЛЕКСИЙ II Божией милостию смиренный Патриарх Московский и всея Руси

ЧЛЕНЫ ОСВЯЩЕННОГО АРXIЕРЕЙСКОГО СОБОРА

Иконографическая справка

Икона новых святых Российских мучеников и исповедников, пострадавших за Христа в ХХ веке, написана к прославлению их на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 13–16 августа 2000 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной Комиссии по канонизации святых.

Икона состоит из трех частей: средника как главной части, где представлен собор святых; деисусного чина в верхнем ряду; боковых клейм.

Икона создана группой ведущих иконописцев Православного Свято-Тихоновского Богословского института. Она написана на липовой доске с паволокой и левкасом. Общие размеры иконы 167х135 см; средник – 101х80 см; отдельное клеймо приблизительно 25х19 см.

В настоящее время икона находится в Храме Христа Спасителя.

Средник

Композиция представляет традиционный собор святых с некоторыми особенностями. В верхней части надпись: собор новых мучеников и исповедников Российских за Христа пострадавших, явленных и неявленных. Сонм новопрославленных святых угодников Божиих представлен на фоне Храма Христа Спасителя в Москве. Перед ним изображен престол, одетый в красное пасхальное облачение. На престоле лежит раскрытое Евангелие со словами Спасителя: Не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити… (Мф 10:28). Центром композиции является крест подчеркнуто крупного размера, указывающий на причастность к мученическому подвигу всех изображенных на иконе. По вертикали оси креста, внизу, ниже престола, расположена группа царственных мучеников с государем Николаем II в центре.

Царственные мученики помещены ниже иерархов, через которых власть получает Божие благословение и приобретает законный характер. Изображения иерархов представлены в виде двух групп справа и слева от креста и престола. Множественность подвижников обозначена нимбами, возвышающимися над верхним рядом изображенных иерархов. Ниже епископов такими же рядами предстоят святые мученики от священства, монашества и мирян. В иконе присутствуют также безымянные миряне – мужи, жены и дети. В таком составе средник иконы являет соборную полноту Русской Церкви.

Средник иконы Собора новых мучеников и исповедников Российских за Христа пострадавших, явленных и неявленных

На среднике изображены:

Лик святителей

Левая сторона справа налево

1 ряд:

1. Тихон (Белавин; 1865–1925), Патриарх Московский и всея Руси⁷²

2. Кирилл (Смирнов; 1863–1937), митрополит Казанский и Свияжский

3. Афанасий (Сахаров; 1887–1962), епископ Ковровский, викарий Владимирской епархии

4. Дамаскин (Цедрик; 1877–1937), епископ Стародубский, викарий Черниговской епархии

5. Серафим (Звездинский; 1883–1937), епископ Дмитровский

6. Николай (Добронравов; 1861–1937), архиепископ Владимирский и Суздальский

7. Фаддей (Успенский; 1872–1937), архиепископ Тверской и Кашинский⁷³

8. Василий (Преображенский; 1876–1945), епископ Кинешемский

9. Никита (Делекторский; 1876–1937), епископ Орехово-Зуевский

10. Амвросий (Гудко; 1867–1918), епископ Сарапульский и Елабужский, викарий Вятской епархии

2 ряд:

1. Владимир (Богоявленский; 1848–1918), митрополит Киевский

2. Иларион (Троицкий; 1886–1929), архиепископ Верейский, викарий Московской епархии

3. Лука (Войно-Ясенецкий; 1877–1961), архиепископ Крымский и Симферопольский

4. Анатолий (Грисюк; 1880–1938), митрополит Одесский и Херсонский

5. Константин (Дьяков; 1871(1864?)-1937), митрополит Киевский

6. Прокопий (Титов; 1877 – 1937 ), архиепископ Херсонский и Николаевский

7. Онуфрий (Гагалюк; 1889–1938), архиепископ Курский и Обоянский

8. Василий (Зеленцов; 1870–1930), епископ Прилукский, викарий Полтавской епархии

9. Аркадий (Остальский; 1888–1937), епископ Бежецкий

10. Порфирий (Гулевич; 1864–1937), епископ Симферопольский и Крымский

3 ряд:

1. Платон (Кульбуш; 1869–1919), епископ Таллиннский (Ревельский)

2. Александр (Петровский; 1851–1940), архиепископ Харьковский

3. Сергий (Зверев; 1870–1937), архиепископ Елецкий, викарий Воронежской епархии

4. Александр (Трапицын; 1862–1938), архиепископ Самарский

5. Лаврентий (Князев; 1877–1918), епископ Балахнинский

6. Василий (Богоявленский; 1867–1918), архиепископ Черниговский

7. Августин (Беляев; 1886–1937), архиепископ Калужский и Боровский

8. Павлин (Крошечкин; 1879–1937), архиепископ Могилевский

9. Иаков (Маскаев; 1878–1937), архиепископ Барнаульский

Лик святителей

Правая сторона слева направо

1 ряд:

1. Петр (Полянский; 1862–1937), митрополит Крутицкий, Местоблюститель Патриаршего Престола⁷⁴

2. Агафангел (Преображенский; 1854–1928), митрополит Ярославский

3. Серафим (Самойлович; 1881–1937), архиепископ Угличский

4. Петр (Зверев; 1878–1929), архиепископ Воронежский

5. Гермоген (Долганев; 1858–1918), епископ Тобольский и Сибирский

6. Андроник (Никольский; 1870–1918), архиепископ Пермский

7. Варсонофий (Лебедев; 1871–1918), епископ Кирилловский, викарий Новгородской епархии

8. Неявленный архиерей

9. Амвросий (Полянский; 1878–1932), епископ Подольский

2 ряд:

1. Вениамин (Казанский; 1873–1922), митрополит Петроградский и Гдовский⁷⁵

2. Серафим (Чичагов; 1856–1937), митрополит Петроградский⁷⁶

3. Евгений (Зернов; 1877–1937), митрополит Горьковский

4. Мефодий (Красноперов; 1868–1921), епископ Петропавловский, викарий Омской епархии

5. Феофан (Ильменский; 1867–1918), архиепископ Соликамский, викарий Пермской епархии

6. Александр (Щукин; 1891–1937), архиепископ Семипалатинский

7. Уар (Шмарин; 1880–1938), епископ Липецкий

8. Вениамин (Воскресенский; 1871–1930), епископ Романовский (Тутаевский), викарий Ярославской епархии

9. Димитрий (Добросердов; 1865–1937), архиепископ Можайский, викарий Московской епархии

10. Макарий (Гневушев; 1858–1918), епископ Орловский и Севский

3 ряд:

1. Иувеналий (Масловский; 1878–1937), архиепископ Рязянский и Шацкий

2. Виктор (Островидов; 1875–1934), епископ Глазовский, викарий Вятской епархии

3. Симон (Шлеев; 1873–1921), епископ Уфимский (единоверческий)

4. Сильвестр (Ольшевский; 1860–1920), архиепископ Омский и Павлодарский

5. Амфилохий (Скворцов; 1885–1937), епископ Енисейский и Красноярский

6. Никодим (Кротков; 1868–1938), архиепископ Костромской и Галицкий

7. Захария (Лобов; 1865–1937), архиепископ Воронежский

8. Неявленный архиерей

9. Пимен (Белоликов; 1879–1918), епископ Семиреченский и Верненский, викарий Туркестанской епархии

Лик священников, лик монахов, лик мирян, лик жен.

Левая сторона справа налево

1 ряд:

1. Архимандрит Сергий (Шеин; 1871–1922), служил в Санкт-Петербурге⁷⁷

2. Архимандрит Вениамин (Кононов; 1868–1928), наместник Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря

3. Архимандрит Серафим (Шахмуть; 1901–1945), служил в Гродненской области, Минске, Гомеле

4. Архимандрит Георгий (Лавров; 1868–1932), служил в Калужской области, в Москве

5. Архимандрит Кронид (Любимов; 1859–1937), служил в Московской области, Санкт-Петербурге, наместник Троице-Сергиевой Лавры

6. Протоиерей Философ Орнатский (1860–1919), служил в Санкт-Петербурге

7. Протоиерей Иоанн Кочуров (1871–1917), служил в Алеутской и Аляскинской епархии, в Царском Селе⁷⁸

8. Протопресвитер Александр Хотовицкий (1872–1937), служил в Алеутской и Северо-Американской епархии, Нью-Йорке, Финляндии, в Москве в храме Христа Спасителя⁷⁹

9. Неявленный святой, монах

10. Неявленная святая, жена

2 ряд:

1. Протоиерей Димитрий Киранов (1879–1938), служил в Крыму

2. Протоиерей Виктор Киранов (1881–1939), служил в Бердянске

3. Протоиерей Василий Измайлов

4. Иерей Петр Грудинский (1877–1930), служил в Минской области

5. Протоиерей Александр Архангельский (1874–1930), служил в Ивановской области

6. Протоиерей Евфимий Горячев (1884–1937), служил в Сибири, Енисейской губернии, в Красноярском крае

7. Протоиерей Илья Громогласов (1869–1937), преподавал в МДА, служил в Москве и Твери

8. Игумен Иоасаф (Крымзин; 1880–1937), служил в Московской области

9. Протоиерей Владимир Мещанский (1866–1938), служил в Тверской области

10. Протоиерей Николай Дмитров (1878–1938), служил в Тверской области

3 ряд:

1. Священник Владимир Амбарцумов (1892–1937), служил в Москве

2. Священник Николай Гашев (1869–1930-е), служил в Пермской области

3. Священник Василий Надеждин (1895–1930), служил в Москве

4. Священник Александр Ильенков (1896–1942), служил в Бердянской области

5. Священник Сергий Махаев (1874–1937), служил в Москве, Московской области

6. Группа мирян

Лик священников, лик монахов, лик мирян, лик жен.

Правая сторона слева направо

1 ряд:

1. Великая княгиня Елисавета Феодоровна (1865–1918), Москва, Марфо-Мариинская обитель⁸⁰

2. Инокиня Варвара (Яковлева; 1883–1918), Москва, Марфо-Мариинская обитель⁸¹

3. Образ неизвестного схимника

4. Архимандрит Сергий (Сребрянский; 1870–1948), служил в Москве

5. Архимандрит Варлаам (Коноплев; 1858–1919), служил в Белгороде

6. Образ схимницы

7. Протоиерей Константин Голубев (1852–1918), служил в Саратовской и Московской губерниях

8. Протоиерей Сергий Мечев (1892–1942), служил в Москве

9. Образ жен и детей

2 ряд:

1. Священник Василий Соколов (1880–1937), служил в Калининской области

2. Иеромонах Макарий (Телегин; 1876–1922), служил в Москве

3. Протоиерей Христофор Надеждин (1869–1922), служил в Москве

4. Протоиерей Николай Розов (1877(1887?)-1938), служил в Нижегородской губернии

5. Протоиерей Зосима Трубачев (1893–1938), Северодвинская губерния, Ивановская область, Калужская область

6. Священник Алексей Воробьев (1888–1937), служил в Московской области

7. Протоиерей Павел Светозаров (1866–1922), служил во Владимирской губернии

8. Неявленный священник

9. Протоиерей Неофит Любимов (†1918), служил в Симбирске, в Москве

10. Протоиерей Иоанн Восторгов (1864–1918), служил в Ставропольской, Азербайджанской, Таджикской, Грузинской епархиях, в Москве

3 ряд:

1. Образ священника

2. Протоиерей Роман Медведь (иеромонах Иосиф, пострижен 18.08.1937; 1874–1937), служил в Москве

3. Священник Николай Любомудров (1862–1918), служил в Ярославской области

4. Священник Михаил Воскресенский (1883–1918), служил в Нижегородской области

5. Протоиерей Евграф Еварестов (1870–1937)

6. Образ священника

7. Образ жен-мирянок

Деисусный чин

В центре деисусного чина, олицетворяющего Церковь Небесную, помещен образ Господа Иисуса Христа, восседающего на престоле. В раскрытом Евангелии в Его руках написаны слова: Аз есмь свет миру (Ин 8:12). Его образ завершает вертикаль: царственные мученики-престол-крест-купол храма. Благодаря этому образ Спасителя главенствует в иконе, чем поясняется смысл мученичества как следование Господу Иисусу Христу по крестному пути.

Вслед за апостолами Петром и Павлом в деисусном чине представлены избранные русские святые X-XIX вв. За архангелами Михаилом и Гавриилом стоят апостол Андрей и равноапостольный князь Владимир. Далее изображены российские святители Петр и Алексий, Иона и Филипп, Иов⁸² и Ермоген; благоверные князья Борис и Глеб, преподобные Сергий и Серафим, праведный Иоанн Кронштадтский⁸³ и преподобный Амвросий Оптинский⁸⁴. Так свидетельствуется неразрывная преемственная связь святых новейшего времени с их предшественниками.

Клейма

В клеймах дано непосредственное раскрытие подвига мучеников. Для этого выбраны наиболее известные места мученических подвигов и страдания святых, в наибольшей полноте и очевидности характеризующие свидетельство Церкви о вере.

Первое клеймо. Соловки. Надписание на клейме: страдание святых новых мучеников на Соловках. На иконе изображены два острова Соловецкого архипелага: Большой Соловецкий и Анзер, где находились заключенные Соловецкого лагеря особого назначения. В центре – монастырь со Спасо-Преображенским собором, превращенным в место заключения; на первом плане – сцена расстрела. Слева от монастыря Секирная гора со Свято-Вознесенским храмом на вершине, с которой идет крутая лестница в 365 ступеней; у подножия лестницы сброшенные с вершины – такой вид казни заключенных был на Секирке. Справа – расположенный на вершине горы в центре острова Анзер Голгофо-Распятский скит, превращенный в лагерную больницу; почивающим в земле под храмом изображен Воронежский архиепископ Петр (Зверев), принявший на Анзере мученическую кончину. Рядом с храмом изображено дерево в виде креста – это выросшая уже во второй половине ХХ века высокая береза (обычно на этой широте березы только карликовые), основные ветви которой образуют правильный крест.

Второе клеймо. Страдание и блаженная кончина священномученика Петра (Полянского), митрополита Крутицкого, Местоблюстителя Патриаршего Престола. Надписание на клейме: заключение в зимовье Хе и убиение священномученика Петра. В клейме священномученик Петр изображен дважды: в верхней части – в заключении за полярным кругом в зимовье Хэ в устье реки Обь, где он провел несколько лет; ниже – убиение святого (расстрел в Челябинске в 1937 г.).

Третье клеймо. Суд над священномучеником Вениамином (Казанским), митрополитом Петроградским и Гдовским, и с ним пострадавшими. Надписание на клейме: безбожнии осуждают священномученика Вениамина и ихже с ним на смерть. На клейме изображена сцена суда, где на первом плане подсудимые: святитель Вениамин, архимандрит Сергий (Шеин), Юрий Новицкий и Иван Ковшаров, привлеченные к суду по ложному обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей в 1922 г. В ответ на приговор Святитель благословляет. За стеной изображена петроградская тюрьма Кресты, где томились осужденные, купол Исаакиевского собора и море, обозначающее прибрежное положение Петрограда.

Четвертое клеймо. Подвиг священномученика Андроника, архиепископа Пермского и Соликамкого, и священномученика Гермогена, епископа Тобольского. Надписание на клейме: убиение священномучеников Андроника и Ермогена.Святитель Андроник, сподвижник святителя Николая Японского, посвященный во епископа Киотосского, был закопан живым в землю; святитель Гермоген, блестяще образованный церковный деятель, известный своей подвижнической жизнью, был брошен в реку Тобол с камнем на шее. Убиение обоих было произведено почти одновременно: епископ Гермоген погиб 16 июня, а архиепископ Андроник 20 июня 1918 г.; поэтому они объединены в одном изображении. Святитель Андроник, имеющий более высокий сан, изображен выше святителя Гермогена. За рекой изображен Тобольск.

Пятое клеймо. Разорение одной из величайших русских святынь – Троице-Сергиевой Лавры и похищение мощей преподобного Сергия Радонежского. Надписание на клейме: безбожнии разоряют Троицкую Сергиеву Лавру и оскверняют святые мощи. Закрытию Лавры предшествовало кощунственное вскрытие мощей преподобного Сергия в 1919 г. В 1929 г. Лавра была закрыта, а святые мощи вывезены в музей. Изображен условно главный вход в монастырь, загороженный солдатом, рука которого угрожающе поднята в сторону уходящей группы монахов. В другую сторону четверо солдат уносят гроб с мощами преподобного Сергия. За стеной – Успенский и Троицкий соборы, между ними в центре колокольня, на которой отсутствуют колокола, что означает разорение монастыря.

Шестое клеймо. Трагедия в Алапаевске 5 июля 1918 года. Надписание на клейме: убиение преподобномученицы Елисаветы и ихже с нею. Известную делами милосердия основательницу Марфо-Мариинской обители, Великую княгиню Елисавету Феодоровну и ее келейницу Варвару вместе с Великим князем Сергеем Михайловичем, князем Владимиром Палеем, еще тремя князьями и преданными слугами сбрасывают в шахту.

Седьмое клеймо. Надписание на клейме: святый патриарх Тихон в заточении в Донском монастыре. Святитель Тихон – избранник Божий Промыслом Божиим возведен на Патриарший Престол после двухсотлетнего перерыва, находился в под арестом с мая 1922 г. по июнь 1923 г. На иконе изображено, как Святитель преподает благословение народу со стены, куда ему разрешалось выходить из келии. Духовенство и народ снизу молитвенно обращаются к Патриарху. В их лице Патриарх благословляет всех православных России. В клейме отражена конкретная историческая действительность: верующие собирались под стеной монастыря, ожидая выхода и благословения Святейшего.

Восьмое клеймо. Убийство царской семьи в Екатеринбурге в подвале дома Ипатьева 4(17) июля 1918 года. Надписание на клейме: убиение святого царя Николая, святыя царыцы Александры, царевича, царевен и слуг их. Подвал изображен в виде сводчатого помещения, над которым условно обозначен дом; царственные мученики – на лестнице, по которой их вели, сплоченной группой, выражающей свойственное им глубокое единство. В центре фигура Государя с сыном на руках.

Девятое клеймо. Массовый расстрел праведников на полигоне в Бутово под Москвой в 1930-е годы. Надписание на клейме: убиение праведников в Бутове. В течение длительного периода на Бутовском полигоне совершались массовые расстрелы, были уничтожены десятки тысяч невинных людей, в том числе многие тысячи священнослужителей. Осужденных привозили на одну ночь, расстреливали и тут же зарывали в огромных рвах. Сейчас в Бутово поставлен крест и деревянный храм. Праведники изображены в виде двух групп: основная группа, в которую стреляют убийцы, над рвом, где видны убиенные; в центре этой группы старец-священнослужитель, благословляющий палачей; слева группа ведомых на казнь. Имена не указаны – композиция обозначает массовое смертное страдание неведомых святых, из которых множество известны только по именам, а другие остаются вовсе неизвестными.

Клейма нижнего ряда, расположенные под средником, не имеют между собой жестких границ. Действие может переходить на соседние композиции, изображения храмов соединены стенами, создавая образ некоего святого града. Для единообразия в описании эти изображения по-прежнему именуются клеймами.

Десятое клеймо. Надписание на клейме: расстрел крестного хода в Астрахани. Слева направо движется процессия праведников с хоругвями. Впереди идут диаконы; передний, более старший, высоко держит крест; в середине – архиепископ Астраханский Митрофан (Краснопольский), расстрелянный 23 июня 1919 г. Напротив крестного хода группа солдат, стреляющих в процессию. Событие развертывается на фоне храма, дверной проем которого служит разделительным знаком между противостоящими силами.

Одиннадцатое клеймо. Праведная кончина священномученика Владимира, митрополита Киевского⁸⁵ 25 января 1918 года. На клейме два надписания: священномученика Владимира Киевского ведут на казнь и обретение тела священномученика Владимира. Выдающийся иерарх Русской Православной Церкви митрополит Владимир, первым из епископов принявшим мученическую кончину, был арестован в своих покоях в Киево-Печерской Лавре, выведен за стены и расстрелян. Святитель Владимир изображен на клейме дважды: выведение на расстрел из обители и обнаружение его тела иноками.

Двенадцатое клеймо. Образ безымянной святой жены с детьми. Отдельного надписания это клеймо не имеет. Исповеднический женский подвиг периода гонений чрезвычайно велик. Безвестные монахини, жены и сестры духовных лиц, бесчисленные простые прихожанки погибали в лагерях и тюрьмах. Остававшиеся на свободе смиренно и кротко, незаметно совершали свое христианское служение, на них же лежало воспитание детей, оставшихся без отцов. На иконе изображена мать в белом платке с прижавшимися к ней детьми. Ей грозит винтовкой солдат, арестовывающий священника (следующая композиция), но она не устрашается. Благодать Божия укрепляла верующих в самые страшные моменты.

Тринадцатое клеймо. Арест священника в храме во время богослужения. Надписание на клейме: священника имают от престола Божия. Известны многочисленные случаи, когда гонители врывались прямо в алтари в момент совершения богослужения, оскверняли святыни, арестовывали или убивали священнослужителей. На иконе дан обобщенный образ такого нападения. Изображен однокупольный храм с белыми стенами, каких было бесчисленное множество по всей России. Солдаты окружили престол, на котором стоят священные сосуды, один из них святотатственно берет потир с престола, другие арестовывают священника, руки которого связаны. Композиция тесно связана с предыдущим изображением святой жены с детьми, поскольку оба изображения посвящены жизни обыкновенного прихода, на который обрушилось гонение.

Четырнадцатое клеймо. Разорение Саровской обители, похищение мощей преподобного Серафима. Надписание на клейме: закрытие Саровского монастыря и похищение святых мощей преподобного Серафима. Саровский Успенский монастырь был закрыт в 1927 г., тогда же из него были вывезены святые мощи преподобного Серафима. На фоне обобщенно представленного Саровского монастыря двое солдат уносят гроб с останками Преподобного, в другую сторону солдат гонит насельников обители. Композиция в целом сходна с изображением закрытия Троице-Сергиевой Лавры (клеймо пятое).

Пятнадцатое клеймо. Убиение святителя Кирилла, митрополита Казанского, в Чимкенте 7(20) ноября 1937 года. Надписание на клейме: убиение священномученика Кирилла Казанского и ихже с ним. На иконе изображено исполнение смертного приговора, вынесенного святителю Кириллу врагами Церкви. Святитель, обращенный ликом к зрителю, молится; его поднятые руки торжественно простерты в жесте молитвы и последнего благословения, преподаваемого им всему миру; у ног Святителя, сзади, убиенные с ним.

На иконе впервые в церковном искусстве целостно представлен и прославлен беспримерный в истории подвиг Русской Церкви в поистине смертельной борьбе с силами ада, не одолевшими святых Божиих.

В Неделю новомучеников и исповедников Российских

Тропарь, глас 4:

Днесь радостно ликует Церковь Русская, / прославляющи новомученики и исповедники своя: / святители и иереи, / царственные страстотерпцы, / благоверныя князи и княгини, / преподобныя мужи и жены / и вся православныя христианы, / во дни гонения безбожнаго / жизнь свою за веру во Христа положившия / и кровьми истину соблюдшия. / Тех предстательством, долготерпеливе Господи, / страну нашу в Православии сохрани / до скончания века.

Кондак, глас 3. Подобен: Дева днесь:

Днесь новомученицы Российстии / в ризах белых предстоят Агнцу Божию / и со Ангелы песнь победную воспевают Богу: / благословение, и слава, и премудрость, / и хвала и честь, / и сила, и крепость / нашему Богу / во веки веков. Аминь.

Величание:

Величаем вас, святии новомученицы и исповедницы Российстии, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.

Молитва ко святым новомученикам и исповедникам Российским

О святии новомученицы и исповедницы Российстии: святителие и пастырие Церкве Христовы, царственнии страстотерпцы, благовернии князие и княгини, доблии воини, монаси и мирстии, благочестивии мужие и жены, во всяцем возрасте и сословии за Христа пострадавшии, верность Ему даже до смерти свидетельствовавшии и венец жизни от Него приявшии!

Вы во дни гонения лютаго, землю нашу от безбожных постигшаго, на судищах, в заточениих и пропастех земных, в горьких работах и всяких скорбных обстояниих образ терпения и непостыдного упования мужественне явили есте. Ныне же, в раи сладости наслаждающиеся, пред Престолом Божиим во славе предстоите и присно хвалу и ходатайство со Ангелы и всеми святыми Триединому Богу возносите.

Сего ради мы, недостойнии, молим вас, святии сродницы наши: не забудите земнаго отечества вашего, грехом Каинова братоубийства, поруганием святынь, безбожием и нашими беззаконии отягченнаго. Умолите Господа сил, да утвердит Церковь Свою непоколебиму в мире сем многомятежном и лукавом; да возродит в земле нашей дух разума и благочестия, дух святости и страха Божия, дух братолюбия и мира: да паки будем мы царское священие, род Божий, избранный и святый, присно с вами славящий Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

От редакции

В этом выпуске “Патерика” мы начинаем публикацию материалов, посвященных новомученикам и исповедникам Российским, прославленным как на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 г., так и последующими деяниями Священного Синода Русской Православной Церкви. Поскольку сбор материалов по этому разделу “Патерика” представляет известные затруднения, порядок публикации вынужденным образом произволен: материалы публикуются в том порядке, в каком поступают в редакцию.

Общее руководство подготовкой материалов осуществляет архимандрит Макарий (Веретенников). В работе над текстами этого выпуска принимали участие монахиня Игнатия (Петровская) и А. Беглов.

ЗАСЕДАНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ от 27 декабря 2000 года

В заседании Священного Синода под председательством ПАТРИАРХА

СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, Председателя Синодальной Комиссии по канонизации святых, о результатах работы Комиссии за период, прошедший после проведения Архиерейского Юбилейного Собора 2000 года.

СПРАВКА: Архиерейский Собор определил: “В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной Комиссией по канонизации святых” (пункт 14 Деяния о Соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Одобрить доклад Преосвященного митрополита Ювеналия.

2. Включить в Собор новомучеников и исповедников Российских XX века имена подвижников, материалы о которых представлены:

от Алматинской епархии: протоиерея Иакова Передия (1871–1937), протоиерея Феодора Чичканова (†1937), протоиерея Нестора Панина (†1937), священника Николая Щербакова (1876–1937), священника Константина Черепанова (†1937), священника Виктора Климова (†1937), иеромонаха Галактиона (Новикова; 1870–1937), иеромонаха Герасима (Сухова; 1866–1937), иеромонаха Михаила (Кванина; 1875–1937), священника Сергия Бредникова (1888–1937), священника Иоанна Баранова (1874–1937), протоиерея Александра Дагаева (1862–1920), протоиерея Сергия Феноменова (†1918), протоиерея Димитрия Куклина (1870–1937), Иоанна Сокардина (†1930);

от Вологодской епархии: иерея Виктора Усова (1876–1937);

от Екатеринбургской епархии: иеросхимонаха Иоанна (Кевролетина; 1875–1961);

от Московской епархии: схиархимандрита Игнатия (Лебедева; 1884–1938), протоиерея Иоанна Тарасова (1867–1937), протоиерея Николая Крылова (1875–1941), протоиерея Павла Преображенского (1882–1937), протоиерея Константина Пятикрестовского (1877–1938), протоиерея Сергия Голощапова (1882–1937), игумена Евтихия (Качура; 1891–1937), священника Димитрия Крючкова (1874–1952), священника Владимира Красновского (1889–1937), священника Василия Никитского (1889–1938); священника Димитрия Русинова (1871–1937), священника Василия Парийского (1894–1937), священника Константина Немешаева (1879–1937), иеромонаха Аристарха (Заглодина-Кокорева; 1886–1937), диакона Николая Цветкова (1879–1937), диакона Никифора Литвинова (1892–1937), Василия Ефимова (1903–1937), монахини Параскевы (Матиешиной; 1890–1952);

от Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря: иеромонаха Патрикия (Петрова; 1877–1933), иеромонаха Сергия (Гальковского; †1918), иеродиакона Андроника (Барсукова; †1917), монаха Тавриона (Толоконцева; 1871–1939);

от Рязанской епархии: священника Матфея Рябцева (†1918), протоиерея Николая Динариева (†1918), священника Николая Правдолюбова (1892–1941), священника Александра Орлова (1878–1941), протоиерея Сергия Правдолюбова (1890–1950), Евгения Дмитриева (1913–1937), Павла Парфенова (†1918), Веры Самсоновой (1880–1940);

от Пензенской епархии: иерея Иоанна Калинина, Оленевского (1854–1951);

от Саратовской епархии: священника Дионисия Щеголева (1880–1937);

от Тамбовской епархии: архиепископа Тамбовского и Шацкого Вассиана (Пятницкого; 1879–1940);

от Ярославской епархии: протоиерея Феодора Поройкова (1875–1938), священника Петра Зефирова (1879–1918), священника Николая Писаревского (1868–1933), священника Василия Крылова (1892–1938), священника Николая Розова (1870–1930), священника Иоанна Рудинского (1867–1930), Георгия Седова (1883–1960).