Братство преподобного Сергия
для вспомоществования нуждающимся студентам и воспитанникам
Московской Духовной Академии
в первое двадцатипятилетие
(1880–1905)
Очерк

Предлагаемый очерк составлен по поводу исполняющегося в настоящем году двадцатипятилетия Братства Преподобного Сергия. В нем излагается история открытия Братства и дальнейших судеб его, говорится о составе Братства, об управлении его, о денежных средствах, которыми оно располагало для осуществления своей задачи, и об употреблении этих средств. Последняя же глава посвящена изложению состояния и деятельности отдела Братства, именуемого Московской Братской Комиссией, заведующего вспомоществованием бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии и их семьям.

Сообщая сведения о состоянии Братства Преподобного Сергия в первое двадцатипятилетие его существования, предлагаемый очерк служит, вместе с тем, как бы отчетом о деятельности лиц, за означенное время заведовавших и теперь заведующих делами Братства.

Поводом к учреждению Братства Преподобного Сергия была отмена разрешения для семинаристов поступать в университеты и другие высшие учебные заведения только с дополнительным экзаменом. Молодые люди, прошедшие полный курс учения в средних духовно-учебных заведениях и желавшие закончить свое образование в какой-либо высшей школе, устремились в Духовные Академии, в том числе, в Московскую и, после успешно сданных приемных испытаний, поступали в число академических студентов. Но так как число казенных вакансий в Академиях ограниченно, а Сергиевский Посад, в котором находится Московская Духовная Академия, почти не дает возможности заработка уроками или перепиской, то положение студентов сей Академии, не поступивших на казенные стипендии, было крайне затруднительно, не смотря на то, что за слушание лекций в Академиях не взималось никакой платы, а нетребовательность академического начальства относительно одежды студентов доходила до минимума. Бывали случаи, что поступившие в Академию в качестве студентов, пробыв в ней один или два года, должны были, по недостатку средств, оставить Академию.

Мысль учредить специальное Братство для помощи нуждающимся студентам Московской Духовной Академии, а равно для помощи бывшим ее воспитанникам, уже по поступлении на места испытывавшим нужду, которое было бы поставлено под покровительство Преподобного Сергия, Основателя Лавры, в которой помещается Академия, и носило имя сего Угодника Божия, была в первый раз заявлена открыто в октябре 1877 года бывшим тогда Ректором Академии Архимандритом Михаилом в собрании служащих при Академии и некоторых посторонних лиц, состоявшемся в доме профессора Академии Виктора Димитриевича Кудрявцева-Платонова, по случаю исполнившегося двадцатипятилетия его службы при Академии. Мысль эта весьма сочувственно была принята присутствовавшими в собрании и тогда же была открыта подписка на составление фонда Братства, в которой приняли участие и некоторые лица, не принадлежащие к составу служащих при Академии, а профессору Павлу Ивановичу Горскому-Платонову поручено было составить проект Устава Братства.

Проект был выработан и отправлен чрез Митрополита Иннокентия в Св. Синод, а из Св. Синода передан в Министерство Внутренних Дел. Министерство не утвердило представленный проект, находя необходимым этот проект „вообще подвергнуть некоторым редакционным исправлениям с целью придать ему более определенности и последовательности изложения», а главным образом, потому что „в порядке управления вообще благотворительными Обществами, имеющими целью вспомоществование нуждающимся воспитанникам учебных заведений, принято обыкновенно за правило, чтобы в состав Совета или Комитета, заведующего делами Общества, входили, в качестве непременных членов, несколько лиц из числа начальников и преподавателей того учебного заведения, для которого учреждено Общество, каковое условие не соблюдено в проекте Устава Братства Московской Духовной Академии». Возвращенный проект был, согласно указаниям Министерства, исправлен, причем внесен параграф, что „инспектор Московской Духовной Академии есть непременный член Совета Братства по своему званию», и, наконец, 20 марта 1880 года состоялось утверждение Устава Братства Товарищем Министра Внутренних Дел.

В том же 1880 году 26 сентября Братство Преподобного Сергия для вспомоществования нуждающимся студентам и воспитанникам Моск. Дух. Академии торжественно было открыто Митрополитом Московским Макарием. После молебствия в академической церкви, следовавшего за литургией, собрались в актовом зале учредители Братства, с Митрополитом Макарием во главе. Секретарь Академии прочитал указ об утверждении Устава Братства Преп. Сергия. Затем произнес речь Ректор Академии протоиерей С. К. Смирнов. Изобразив бедственное положение своекоштных студентов Академии, послужившее поводом к учреждению Братства, он сообщил о предшествовавших опытах вспомоществования бедным студентам Академии со стороны Троице-Сергиевой Лавры и Братства Святителя Николая¹и в конце речи обратился к Митрополиту с просьбой принять новоучреждаемое Братство под свое покровительство.

В ответ на это Митрополит Макарий сказал: „Да будет всегда Божие благословение на открывшемся ныне Братстве! Да разрастается, и укрепляется, и процветает оно под молитвенным покровом Великого Угодника Божия, которого само избрало себе в Небесного Покровителя и по имени которого назвалось!

„Цель Братства такая святая и учреждение его так благовременно, что не сочувствовать ему, не желать ему полного успеха, – было бы грешно. И мы надеемся, что найдутся сочувствующие нашему Братству во всех краях России, в среде тех лиц, которые понимают значение высшего духовного образования и желали бы большего и большего распространения его в отечестве; найдутся такие сочувствующие особенно между бывшими питомцами здешней Академии, которые, где бы ныне ни находились и на каком бы поприще ни действовали, без сомнения, помнят, какое бесценное сокровище приобрели они для себя здесь в дни своей юности и не могут не пожелать того же самого и другим юношам, богатым любовью к науке, но совершенно бедным материальными средствами для жизни. Наиболее же мы надеемся, что не откажет нашему Братству в своем живом сочувствии и участии наша первопрестольная столица, всегда готовая на всякое доброе дело. Не для одной Москвы существует Московская Духовная Академия; но на Москву первую оказывала и оказывает свое духовно-просветительное влияние; для Москвы более, нежели для другого какого-либо города или местности давала и дает просвещенных и ревностных пастырей Церкви; для Москвы потому служила и служит, чрез. этих достойных своих питомцев, как бы главною духовною воспитательницей и руководительницей в делах веры и спасения. Даруй, Господи, чтобы надежды эти оправдались!

„Призвав Божие благословение на новое Братство и выразив ему наши благожелания, призываем Божие благословение и на тех молодых людей, которые будут приходить сюда и воспитываться здесь при пособии от Братства и пожелаем им, чтобы они со всею ревностью трудились здесь над образованием своего ума и сердца и старались запасаться разнородными познаниями и твердыми религиозными убеждениями и чтобы потом, когда настанет время, могли отблагодарить Братство своим благоплодным служением Св. Церкви и Отечеству» ².

Окончив речь, незабвенный Московский Архипастырь благословил Братство иконою Преп. Сергия и пожертвовал в пользу Братства из своих сумм 2000 руб. и из сумм Московской кафедры – 1000 руб.

Когда отбыл Митрополит Макарий из Академии, то, согласно Уставу, избраны были должностные лица Братства.

Председателем Совета Братства был избран Алексий, Епископ Можайский, викарий Московской митрополии; Товарищем Председателя – профессор Виктор Димитриевич Кудрявцев-Платонов; Членами Совета – протоиерей Николай Васильевич Благоразумов, протоиерей Павел Михайлович Волхонский и священник Алексий Феодорович Некрасов; Казначеем Братства – профессор Димитрий Феодорович Голубинский; Секретарем – доцент Академии Григорий Александрович Воскресенский. Новоизбранным управлением Братства приняты были денежные суммы, ранее поступившие в пользу Братства и хранившиеся в кассе Академии, а равно денежные взносы от наставников Академии, от преподавателей Московской и Вифанской семинарий и от других лиц, пожелавших быть членами Братства. Всего поступило, включая, как ранее, так и в день открытия Братства доставленные суммы, до 9500 р.

Уже значительные пожертвования, поступившие в Братство, служат ясным указанием, что учреждение Братства встречено было весьма сочувственно. Свидетельствуют об этом и прямые заявления многих лиц. Московский протоиерей С. И. Зернов писал, между прочим, Преосвященному Савве, Епископу Тверскому, от 1 октября 1880 года: „Самая светлая у нас, и уже, конечно, известная Вам новость есть открытие Братства Преп. Сергия в Академии. Бог привел и мне быть на этом торжестве. Дай Бог сему учреждению полного успеха»³.

В июне 1882 года скончался Митрополит Макарий, первый Покровитель Братства, открывший его и напутствовавший Божиим благословением. Новый Первосвятитель Московский Иоанникий, бывший Экзарх Грузии, отнесся к молодому Братству с такими же добрыми чувствами, как и его предшественник. Приехав ко дню памяти Преподобного Сергия в Лавру, Митрополит Иоанникий выразил желание поближе ознакомиться с деятельностью сего Братства. Вследствие этого, состоялось 26 сентября 1882 года – в годовщину открытия Братства – экстренное собрание членов Братства. На этом собрании, в присутствии Митрополита Иоанникия, казначей Братства профессор П. Цветков прочитал краткую записку о деятельности Братства в первые два года его существования. Вот эта записка⁴.

„Сегодня исполнилось два года с тех пор, как Братство Преподобного Сергия было открыто.

„Цель Братства Преподобного Сергия – доставлять денежные и другие материальные пособия, прежде всего, нуждающимся студентам Московской Духовной Академии, затем, нуждающимся бывшим воспитанникам Академии (§ 1 Устава Братства).

„Благое дело встретило живое сочувствие и деятельную поддержку в обществе, особенно в среде лиц духовного звания. В самый день открытия Братства поступило в его кассу до десяти тысяч пожертвований разного рода. Наиболее значительные из этих пожертвований были: а., от блаженной памяти Высокопреосвященного Митрополита Московского Макария (2000 р.); б., от Московской кафедры (1000 р.); в., от протоиерея Павла Михайловича Волхонского (1000 р.) и г., от священника Алексия Феодоровича Некрасова (1000 р.). Нельзя, также, не вспомнить с благодарностью о пожертвованиях пожизненных членов Братства; таковые пожертвования (в 300 р., 200 р. и 100 р.) поступили, преимущественно, от некоторых преосвященных, от некоторых профессоров Московской Духовной Академии и членов Московского духовенства. Не малую сумму составили и взносы действительных членов Братства.

„Некоторые из Московских протоиереев и священников не ограничились значительными приношениями в кассу Братства из собственных средств. Они приложили старания к тому, чтобы познакомить своих прихожан с благою целью новооткрытого Братства при Московской Духовной Академии и привлечь к пожертвованиям в пользу оного. Благодаря этим стараниям, многие из лиц светских, особенно из граждан Москвы, вступили в число пожизненных членов Братства Преподобного Сергия, уплатив не менее 100 рублей в его кассу, или сделали пожертвования менее значительные.

„Особенно потрудился на пользу Братства Преподобного Сергия протоиерей Павел Михайлович Волхонский. Ему, главным образом, обязан своим устройством духовный концерт 7 марта 1882 года, давший Братству чистой прибыли более 1300 рублей. Он постоянно оказывал самое живое содействие при денежных операциях Братства, равно и иными способами радел об интересах его.

,,С течением времени уменьшилось число единовременных пожертвований Братству. Но существование оного теперь уже обеспечено запасным капиталом, образовавшимся от первоначальных поступлений. Кроме того, с каждым годом возрастает число действительных членов, между прочим, потому, что окончившие академический курс студенты, при поступлении на должности, помня нужды свои или своих товарищей в Академии, становятся обыкновенно действительными членами Братства, вручая членские взносы и подавая надежду, что эти взносы не будут прекращены и на будущее время.

„К 1 января текущего 1882 года суммы Братства были следующие: а., запасный капитал в процентных бумагах и наличных деньгах – 15.516 р. 32 коп.; б., расходный капитал – 1360 р. 80 коп.

„В течении настоящего 1882 года суммы Братства значительно увеличились взносами пожизненных и действительных членов, а равно и другого рода пожертвованиями. Из числа последних да позволено мне будет указать на пожертвование двух облигаций Московского Городского Кредитного Общества, в тысячу рублей каждая, поступившее от лица, пожелавшего остаться неизвестным, и переданное через священника Троицкой, на Шаболовке, церкви в Москве В. Ф. Руднева. Пожертвование обставлено следующими условиями. Капитал, заключающийся в облигациях, должен оставаться неприкосновенным, а проценты с него должны быть выдаваемы, по избранию Совета Братства, одному наиболее нуждающемуся студенту в течении всего его четырехгодичного академического курса; этому студенту предъявляется, при выдаче пособия, просьба жертвователей: „воспоминать молитвенно почивших рабов Божиих Гавриила и Веру»; по выходе его из Академии, Совет Братства избирает другого студента на тех же условиях. Так навсегда.

„К 23 сентября наличность кассы Братства, считая вместе капиталы запасный и расходный, была: 21.657 руб. процентными бумагами и наличными деньгами. Сумма значительная!

„Но нуждающихся студентов Академии много, и расходы Братства по удовлетворению их возрастают с каждым годом. Между тем как за первый год своего существования Братство выдавало ежемесячные пособия 23 студентам, за второй год – сначала 42, а потом 53 студентам, в наступившем учебном году число получающих пособие от Братства простирается свыше 80. На заседании Совета Братства 10 сентября текущего года определено выдавать ежемесячно пособие 86 студентам в размере от 9 рублей до 3 рублей (двум студентам по 9 руб., четырем по 8 руб., двенадцати по 7 руб., трем по 6 руб.. двадцати семи по 5 руб., шести по 4 руб., тридцати двум по 3 руб.), всего 407 руб. Таким образом, на одни лишь ежемесячные пособия имеет быть израсходовано Братством в течении 10 учебных месяцев 4.070 руб.

„Назначив в таком размере ежемесячные пособия студентам, Совет Братства рассчитывал: на проценты с запасного капитала, находящегося в процентных бумагах, на оставшиеся неупотребленными расходные суммы, заключающиеся в наличных деньгах и двух билетах Сергиево-Посадского банка на 700 руб. и на 500 руб. и, наконец, на новые пожертвования в течении наступившего учебного года.

„Пособия назначены Советом Братства лишь наиболее нуждающимся студентам. Не малому числу просивших о пособии отказано.

„Ежемесячными выдачами не ограничивается расход Братства. Уже к заседанию Совета Братства 10 сентября предъявлено было несколько прошений о выдаче единовременного пособия на теплую одежду и одному студенту назначено на сей предмет 15 рублей. С наступлением же зимнего времени число таковых прошений будет, несомненно, возрастать.

„В настоящее время своекошные студенты Академии помещаются на частных квартирах, заставляющих очень многого желать с точки зрения физического здоровья и нередко препятствующих умственным занятиям. Совет Братства знает это зло, но не имеет возможности противостоять ему. Только с течением времени, при увеличении средств Братства, можно будет устранить вред помещения студентов на частных квартирах.

„С упованием на помощь Божию, в надежде на добрых людей, горячо принимающих к сердцу нужды желающих учиться, Братство Преподобного Сергия вступает в третий год своего существования».

Внимательно выслушав записку, Московский Первосвятитель благословил членов Совета Братства на дальнейшую деятельность, а равно всех присутствовавших в собрании и, сочувствуя благотворительной деятельности Братства, передал на нужды учащегося академического студенчества 1000 рублей.

В 1884 году вступил в жизнь новый академический Устав, действующий до настоящего времени. Этот Устав не остался без значения и для Братства Преподобного Сергия.

По § 113 Устава 1884 года „своекоштные студенты допускаются в Академию только в качестве пансионеров и живут в зданиях Академии; число их определяется вместимостью академических зданий». Далее, в примечании к этому § сказано, что „вне зданий Академии своекошным студентам дозволяется жить только у родителей».

Многим казалось, что этим параграфом нового академического Устава наносится удар самому существованию Братства Преподобного Сергия. Если Устав не позволяет студентам жить вне зданий Академии, а в академических зданиях может поместиться лишь небольшое число казеннокоштных студентов, то имеет ли Братство raison d'etre? Кому оно будет помогать?

Но поступившие в число студентов Академии до введения в действие Устава 1884 года, т. е. в 1881–1883 годах продолжали существовать на прежних условиях (да и несправедливо было бы применять к ним новый Уставь), т. е. жить на квартирах. А в таком случае, нужда в вспомоществованиях Братства оставалась та же. С другой стороны, постройками 1886–1887 годов значительно расширены были академические здания и открывалась возможность поместить в них значительное число студентов не-казеннокоштных.

Вследствие этого, благотворительная деятельность Братства Преподобного Сергия ни на минуту не прекращалась. Но в характере ее произошла перемена. До Устава 1884 года Братством преимущественно оплачиваемы были квартиры студентов Академии (включая и стол) и деньги выдавались им на руки. По введении этого Устава в жизнь, оно стало оплачивать их содержание в Академии вообще и вносить деньги за их содержание прямо в экономию Академии. Самые размеры вспомоществования не уменьшились, а скорее увеличились. Хотя под действием Устава 1884 года приемы в число академических студентов стали слабее, так в 1886 году окончило курс 108 человек, в 1887 году – 75, в 1888 году – 63, в 1889 – 61, а в 1890 году только 42 человека, но содержание студентов в общежитии стоило гораздо дороже, чем жизнь на квартирах.

В первые годы своего существования Братство Преподобного Сергия давало пособия почти исключительно учащимся студентам Московской Духовной Академии. Вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии оно не оказывало. И это потому, что нужды именно учащегося студенчества были поводом к его учреждению, потому, что средства Братства были скудны, чтобы благотворить той и другой группе нуждающихся, а между тем Уставом вменяется ему в первый долг вспомоществование нуждающимся студентам Академии. Но с течением времени благотворительная деятельность Братства расширилась, распространившись и на воспитанников, уже окончивших курс Академии. Расширение благотворительной деятельности Братства в этом отношении произошло по инициативе некоторых членов Московского духовенства, получивших образование в Московской Духовной Академии. Вот как произошло это важное событие в истории Братства⁵.

1 октября 1889 года, в день семидесятипятилетия Московской Духовной Академии, собрались, с разрешения Высокопреосвященного Митрополита Московского Иоанникия, в Москве, в здании Духовной Семинарии, бывшие воспитанники Московской Духовной Академии из священнослужителей и преподавателей учебных заведений, находящихся в Москве. На этом собрании было предложено „предпринять что-нибудь в пособие тем из бывших воспитанников Академии, которые по каким-либо несчастным обстоятельствам попадают в беспомощные и безвыходные положения, лишаются служебных обязанностей и необходимых средств к жизни, не имеют определенного приюта, подвергаются неизлечимым болезням» и т. д. При этом указано было, что такие несчастные и прежде бывали едва ли не в каждом академическом курсе, но в последнее время, когда из оканчивающих курс Академии очень многим приходится оставаться без мест в продолжении нескольких лет, едва ли не нужно опасаться с каждым годом большего и большего увеличения числа этих бесприютных скитальцев.

Предложение о помощи бывшим воспитанникам Академии, испытывающим нужду, собравшимися 1 октября было принято с живым сочувствием и для выработки оснований этой помощи тогда же была избрана комиссия из пяти лиц – протоиереев: А. М. Иванцова-Платонова, Г. П. Смирнова-Платонова, А. С. Ильинского и священников: А. Г. Полотебнова и А. А. Доброгорского.

Исполняя возложенное поручение, комиссия, прежде всего, остановила внимание на первых двух параграфах Устава Братства Преподобного Сергия, в которых говорится, что „Братство имеет целью доставлять денежные и другие материальные пособия, прежде всего, нуждающимся студентам Академии, затем нуждающимся бывшим воспитанникам Академии». Затем она обратилась к отчетам Братства и в них усмотрела, что в первые годы своего существования Братство исключительно удовлетворяло нужды учащихся студентов Академии, и только в последние два года, по решению Общего Собрания 10 мая 1887 года, начало понемногу помогать и бывшим воспитанникам Академии, именно, в 1887 году Братством выдано было окончившим курс Академии в виде единовременных пособий 184 рубля и заимообразно 80 рублей, а в 1888 году единовременно 226 рублей и заимообразно 340 рублей.

Устроение помощи бывшим воспитанникам было признано комиссией совершенно необходимым и неотложным. Но находя неудобным, чтобы живущие в Москве и большей частью состоящие членами Братства Преподобного Сергия, закончившие некогда образование в той же Московской Духовной Академии, помимо означенного Братства, „учреждали в Москве еще другое общество для вспомоществования своим товарищам по Академии, поскольку образование такого нового общества могло бы получить совершенно нежелательный вид какого-то раскола, происшедшего в Братстве Преподобного Сергия, и, с другой стороны, существование рядом двух обществ, если не с однородными вполне, то во всяком случае с совпадающими задачами могло бы ослаблять силы и средства того и другого», комиссия признала более целесообразным другой путь к осуществлению предположенной задачи. Решено было, чтобы лица, получившие образование в Московской Духовной Академии и проживающие в Москве, составляя несомненное большинство членов в Братстве Преподобного Сергия, обратились, на основании §§ 1, 2, 20, 15 и 16 Устава Братства, в Совет Братства и в Общее Собрание его членов с заявлением своей мысли о необходимости в настоящее время распространить деятельность Братства и на нуждающихся бывших воспитанников Академии

В этих мыслях комиссия составила записку, в которой формулировала таким образом свои предположения касательно организации помощи бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии.

1. Братство Преподобного Сергия, и по Уставу своему не отклоняет от себя попечения о нуждающихся бывших воспитанниках Академии, и на практике в последние годы кое-что делает в этом направлении. Но нельзя не сказать, что деятельность Братства в этом отношении, соответственно с сказывающимися потребностями, представляется пока очень слабою. Главным образом внимание Братства обращается на нужды учащихся студентов Академии. В последние годы средства Братства почти исключительно обращаются на содержание в академическом общежитии так называемых своекоштных студентов (т.е. таких, каждые по вступительному экзамену не могли попасть в штат студентов, пользующихся казенным содержанием). Помощь же нуждающимся бывшим воспитанникам Академии в Братстве ставится лишь на третьем плане. По 2 § Устава Братство обещается давать единовременные пособия бывшим воспитанникам при значительном расширении своих средств. Но в настоящее время положение учащихся и кончивших обучение студентов Академии представляется в таком виде, что последние гораздо более требуют попечения о себе, чем первые. В настоящее время, кажется, настает особенная нужда не столько в том, чтобы приманкой дарового содержания увеличивать в Академии количество студентов, не попадающих по вступительному экзамену на казенное содержание, сколько о том, чтобы не оставлять в затруднительных положениях без всякой помощи кончивших и хорошо кончивших свое обучение питомцев Академии. Притом, в настоящее время состояние средств Братства, имеющего 36000 запасного капитала, представляется уже как будто настолько окрепшим, что Братство, достаточно выполняя свое дело по первой из предположенных им задач (т.е. относительно учащихся студентов Академии), могло бы свободнее расширить и усилить свою деятельность и по другой задаче (т. е. относительно нуждающихся бывших студентов). Поэтому, живущим в Москве членам Братства Преподобного Сергия вполне благовременно было бы обратиться к Совету Братства и к Общему Собранию его с заявлением своей мысли о необходимости усилить помощь бывшим воспитанникам Академии, – и не тем лишь, которые, только что окончив академический курс, имеют надобность в пособиях для проезда на родину, для уплаты долгов, для первоначального устройства в новом положении, но и тем, которые, вышедши из Академии в прежние курсы и уже прослуживши несколько лет, по болезни или по другим каким-либо обстоятельствам, попадают в безвыходные состояния, требуют приюта, пропитания, пособий на излечение. При внимательном отношении к каждому отдельному случаю, Братство, кажется, могло бы давать хотя единовременные пособия и семействам таких лиц, которые, прослуживши несколько лет в духовном или церковно-учебном ведомстве, умирают, не выслужив никакой пенсии и оставляя жену и детей без всяких средств к жизни. Пособиями в таких случаях, хотя бы и небольшими на первых порах по состоянию средств, Братство много способствовало бы поднятию духа в бедных тружениках духовного образования и церковного служения, и при жизни много терпящих стеснений и лишений, и перед смертью часто не имеющих утешения что-либо оставить сиротеющей семье; а более обеспеченных и состоятельных из бывших воспитанников Братства эта новая деятельность его могла бы расположить и к новым пожертвованиям на увеличение его средств. Кажется, вполне удобно и справедливо было бы Братству в настоящее время разделять каждогодно расходуемые им средства на две половины: одну из них употреблять на нужды учащихся студентов Академии, в видах большего и большего увеличения в обществе лиц, имеющих высшее духовное образование, а другую половину расходовать на крайние нужды бывших воспитанников Академии, чтобы сколько-нибудь избавить от несчастных превратностей лиц, достойно прошедших академический курс.

2. Призывая Братство на более широкую деятельность, живущие в Москве и обладающие, сравнительно с другими, большими материальными средствами и лучшим положением среди общества, бывшие воспитанники Московской Академии могли бы со своей стороны усилить свою деятельность по увеличению средств Братства, примерно, такими мерами:

а) На ежегодных, уже вошедших в обычай и разрешаемых высшею епархиальною властью собраниях в праздник Академии 1 октября присутствующие могли бы, независимо от своих членских взносов, поступающих в кассу Братства, делать особенные подписки на увеличение его средств в виду благотворно расширяющейся деятельности.

б) На тех же собраниях из присутствующих членов Братства могли бы избираться два-три лица, которые взяли бы на себя труд и к неприсутствовавшим в собрании обращаться с просьбами о пожертвованиях такого рода.

в) Состоящие настоятелями Московских приходов, бывшие питомцы Московской Академии могли бы и состоятельных прихожан располагать к пожертвованиям в пользу Братства, существующего при Академии, так как благодетельные задачи Братства имеют значение не сословное лишь или корпоративное, а общецерковное и общенародное.

г) Без сомнения и не в одной Москве, а и в других местах, где только есть питомцы Московской Академии, в виду расширяющейся деятельности Братства Преподобного Сергия, усилится сочувствие к нему и увеличится приток пожертвований в пользу его. Московская Академия из числа своих питомцев имеет во многих местах России преосвященных архиереев, протоиереев, ректоров и преподавателей семинарий и лиц, занимающих немаловажные места на других поприщах общественной деятельности. Для большей части их воспоминания об Академии, о бывших товарищах по Академии, о высоких задачах академического образования, – светлые идеальные воспоминания, способны вызывать лучшие чувства и располагать к добрым делам в память пребывания в Академии. Притом же, там – в разных местах, лицам, занимающим влиятельные положения в епархиальной или духовно-училищной службе, приходится, и особенно в настоящее время, не только воочию видеть, до каких стеснений и лишений доходят иногда бывшие питомцы Академии, но и по обязанностям своим озаботиться судьбой их. Тем более можно надеяться на усиление их сочувствий к деятельности того учреждения, которое может стать центром возможной помощи для нуждающихся и беспомощных этого класса.

3. Но живущие в Москве воспитанники Московской Академии, составляя большую часть членов Братства Преподобного Сергия, конечно, могли бы служить ему не только увеличением его материальных средств, но и более живым нравственным и деятельным участием в осуществлении целей Братства – заявлением мнений, исполнением поручений по делам Братства и т.д. В настоящее время имеются для этого серьезные препятствия. Хотя по 28 § Устава Братства все его члены имеют право присутствовать и заявлять свои мнения в каждом из заседаний Совета Братства, но фактически это право совершенно не может осуществляться. Совет Братства, кажется, никогда и нигде не объявляет в общее сведение членов его о месте и времени своих заседаний. Совет, как сказано в самом Уставе (§ 26), собирается по мере надобности, по усмотрению председателя или по заявлению членов самого же Совета. Братчикам, не состоящим членами Совета, предоставляется участвовать с правом голоса лишь в Общих Собраниях Братства, но Общие Собрания Братства бывают не в один определенный день,– и в такое время года, когда попадать на них братчикам из Москвы оказывается очень трудно (по 15 § Устава Общие Собрания Братства назначаются в один из первых десяти дней месяца мая. Между тем, в первых числах мая у законоучителей и других преподавателей Московских большею частью бывают экзамены, а у приходских священников после 5 мая начинается ряд праздников, которые требуют от священника служения в своем приходе). Особенно же место Братских Собраний в Сергиевском Посаде для Московских братчиков, которые составляют большинство членов Братства, представляется крайне неудобным. Оттого Общие Собрания Братства Преподобного Сергия бывают очень бедны и малочисленны, на них бывает едва ли 1/10 членов Братства: они главным образом состоят лишь из членов академической корпорации. Между тем, здесь, по § 16 Устава, дается направление и решение всем важнейшим делам Братства. Без сомнения, все члены Братства, и не живущие в Сергиевом Посаде, вполне уверены в полнейшем внимании и живейшем участии к Братскому делу со стороны лиц, заведующих им в настоящее время. Тем не менее, однако же, нельзя не сказать, что такой порядок заведывания сам по себе – безотносительно к особенным личным условиям – представляется не совсем обеспечивающим всестороннее осуществление задач Братства, мало дающим Совету Братства средств проверять, освежать и восполнять направление своих действий разносторонними суждениями и влияниями и совершенно не дающим членам Братства возможности к посильно-деятельному и живому служению целям Братства. Поэтому желательны были бы в этом порядке некоторые изменения.

a) Желательно было бы, чтобы день Общего Собрания Братства был установлен более определенно и, если непременно в первых числах мая, то не позже 5, так как с 6 мая начинается ряд праздников, во время которых делать такие собрания представляется неудобным.

b) Всего более было бы желательно, чтобы место Общих Собраний Братства было назначаемо в Москве – в Московской Семинарии или в Епархиальной библиотеке. Кажется, есть основание желать этого, так как Московские братчики составляют, без сомнения, большую половину членов Братства; их здесь по крайней мере втрое или вчетверо более, чем братчиков, живущих в Сергиевском Посаде. Перенесение Общих Собраний Братства из Сергиева Посада в Москву, без сомнения, сделает эти Собрания полнее, многочисленнее и соответственнее своим задачам, оживить участие к делам Братства в большинстве его членов, распространить более известности о нем и внимания к его высоким задачам в обществе и, вероятно, будет способствовать и усилению материальных средств Братства (2 примечание к 15 § Устава Братства, где говорится, что Общие Собрания Братства происходят в Академии, едва ли может быть существенным препятствием к перенесению этих собраний в Москву, так как в следующем же затем третьем примечании к тому же § по-видимому предполагается, что могут быть и другие места для таких собраний, так как здесь говорится, что о месте, времени и предметах их каждый раз особо нужно доводить до сведения высшей администрации. И если бы наконец представилось препятствие к тому с формальной стороны, без сомнения, можно было бы ходатайствовать об устранении его – на основании 16, 17 и 20 §§ Устава).

c) Если же Совет Братства, со своей стороны, нашел бы неудобным согласиться на перенесение Общего Собрания в Москву, то желательно было бы, по крайней мере, чтобы Московским братчикам предоставлено было иметь свои особенные собрания (хотя бы 1 октября или в другое время), с правом делать заявления и предварительные обсуждения по делам Братства, которые потом представлялись бы на утверждение Общего Собрания в Академии. Желательно было бы, чтобы этим Московским собраниям предоставлено было право избирать хотя двух кандидатов в члены Совета и если бы затем признано было нужным этих избранных Московскими братчиками кандидатов вновь перебаллотировывать в Общем Братском Собрании в Академии наряду с другими кандидатами, предлагаемыми в самой Академии, то чтобы Московским кандидатам при этой повторительной баллотировке были присчитываемы баллы, полученные ими при первом Московском избрании. Кроме того, весьма полезно было бы Братству, с расширением его деятельности, иметь в Москве еще двух поверенных лиц для исполнения здесь разных поручений Братства в пределах предоставленной им компетенции (для выдачи пособий проживающим здесь нуждающимся студентам и бывшим воспитанникам Академии, для помещения больных, находящихся на попечении Братства, в Московские больницы, для посещения их в этих больницах, для необходимых сношений Совета Братства с Московскими банковыми учреждениями и т.д.). Таких поверенных, также, конечно, удобнее было бы избирать тем братчикам, которые живут в Москве, а не в Сергиевом Посаде. Эти поверенные, вместе с членами Совета, избранными из кандидатов, рекомендованных Общему Собранию Московскими братчиками, могли бы служить посредниками между Советом Братства, находящимся в Посаде и членами его, проживающими в Москве. Они могли бы сообщать Московским братчикам сведения о течении дел Братства в Совете и передавать Совету мнения и заявления Московского духовенства.

d) По времени, может быть, эти избираемые Московскими братчиками Преподобного Сергия лица, вместе с другими по указанию надобности присоединенными к ним, могли бы составить в Москве особенное отделение Братского Совета с определенными, предоставленными ему, полномочиями, с определенным разделением задач и предметов деятельности, таким, например, чтобы главный отдел Братского Совета, находящийся в Сергиевом Посаде, заведовал помощью учащимся и только что окончившим курс студентам Академии, которые у Академии более находятся на виду, а Московский отдел преимущественно помогал бы тем из бывших студентов Академии, которые уже после нескольких лет службы лишаются мест и средств в жизни или оставляют после себя семьи в беспомощном и безвыходном состоянии, так чтобы тот и другой отделы могли существовать рядом, не разделяясь вполне, не конкурируя друг с другом, но совместно и союзно помогая друг другу в осуществлении общих задач Братства⁶.

Нельзя не заметить, что комиссия не ограничилась начертанием лучшего способа организации дела помощи бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии, но подвергла разбору и деятельность Братства для помощи студентам Академии и проектировала ряд изменений в Уставе Братства, менее чем за десять лет вошедшем в силу, что было вне задачи комиссии.

Митрополит Иоанникий, на благоусмотрение которого комиссия представила свои предположения и соображения, изложенные в записке, одобрил цель, для которой была составлена комиссия, и признал правильными главнейшие основания выработанного ею способа организации помощи бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии, но, при этом, выразил желание, чтобы записка комиссии была рассмотрена и обсуждена возможно большим числом Московских братчиков.

15 октября 1890 года в зале Московской Епархиальной библиотеки собрались, согласно желанию Митрополита Иoaнникия, Московские члены Братства Преподобного Сергия и на этом собрании „всеми присутствовавшими» – как сказано в протоколе этого собрания – „единогласно признаны желательность и необходимость принятия мер к вспомоществованию бывшим нуждающимся воспитанникам Академии, а также единогласно выражено желание, чтобы это дело было устроено в ближайшем союзе с Братством Преподобного Сергия. Но так как относительно вопроса о практическом осуществлении этого дела в собрании были высказаны разнообразные мнения, то постановлено: „обсудить еще раз этот вопроса в собрании Московских братчиков в Епархиальной библиотеке, с участием членов Совета Братства, состоящего при Академии, и, по возможности, других членов академической корпорации, в первых числах января 1891 года, когда более будут иметь свободы и удобств для того и Московские и Cepгиево-посадские братчики».

Это обсуждение вопроса об устройстве вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии действительно состоялось 2 января 1891 года в Московской Епархиальной библиотеке в присутствии членов комиссии: протоиереев А. М. Иванцова-Платонова и Г. П. Смирнова-Платонова и священников: А. Г. Полотебнова и А. А. Доброгорского, членов Совета Братства Преподобного Сергия профессоров Московской Духовной Академии – Д. Ф. Голубинского и И. Н. Корсунского и некоторых других членов Братства и лиц, сочувствующих этому делу.

На собрании 2 января 1891 года, прежде всего, прочитано было следующее письмо Председателя Совета Братства В. Д. Кудрявцева-Платонова к члену комиссии, составлявшей записку о вспомоществовании бывшим воспитанникам Академии, протоиерею А. М. Иванцову-Платонову, от 29 декабря 1890 года: „К искреннему моему сожалению, и служебные, а еще более серьезные домашние обстоятельства⁷ не позволяют мне принять участия в совещании Московского духовенства о способах вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам нашей Академии. Впрочем, Иван Николаевич Корсунский, как казначей и член Совета Братства, может сообщить Московским братчикам все необходимые сведения о положении дел Братства, какие оказались бы нужными. Что касается до моего личного мнения о наиболее практическом способе оказать помощь бывшим воспитанникам Академии, то мне кажется, что без всякой ломки существующего Устава (дело практически трудно осуществимое) цель, намеченная в вашем проекте, могла бы быть осуществлена просто, если бы каждый сочувствующий братчик или жертвователь, присылая членский взнос или пожертвование, обозначал, что такая-то сумма назначается именно на вспомоществование не студентам, а бывшим воспитанникам Академии. Из подобного рода взносов мог бы образоваться особый фонд с определенным назначением. К этому фонду в виде воспособления могла бы быть отчисляема сумма из текущих доходов Братства по усмотрению Общего Собрания. Что касается до других желаний, выраженных в вашем проекте, то надеюсь, что Московское Собрание найдет и наилучшие средства их осуществления. Общее же Собрание Братства, конечно, будет благодарно за указание этих средств и не замедлит утвердить все пригодные и согласные с Уставом меры, принятые на совещании в Москве. Выраженные мною мысли, впрочем, могут иметь значение лишь в том предположении, что остается в силе настоящий Устав и что Московское Собрание не найдет более полезным и удобным организовать в Москве особое, самостоятельное Братство для вспомоществования бывшим воспитанникам Академии. От души желаю вам успехов в ваших добрых начинаниях». Присутствовавшими на Собрании членами Совета Братства Преподобного Сергия профессорами – Д.Ф. Голубинским и И.Н. Корсунским было заявлено, что члены Совета Братства, живущие в Сергиевом Посаде, совершенно согласны с мыслями, высказанными в письме В.Д. Кудрявцева.

Затем присутствовавшие члены Братства Преподобного Сергия приступили к выражению своих взглядов и мыслей по вопросу о лучшем способе устройства помощи бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии. После продолжительного и всестороннего обсуждения этого вопроса Собранием постановлено:

1) Принести глубокую благодарность Председателю Совета Братства В.Д. Кудрявцеву и лично прибывшим на совещание членам Совета Д.Ф. Голубинскому и И.Н. Корсунскому за их доброе внимание и участие к предпринимаемому делу и в особенности благодарить В.Д. Кудрявцева за полезные указания, высказанные в его письме.

2) Принять указания, высказанные в письме В.Д., в основание дальнейших рассуждений настоящего Собрания, так как в них представляется лучший ответ не только на поставленные в предшествовавшем Собрании вопросы, но и на другие, важнейшие, предстоящие рассмотрению настоящего Собрания.

В частности, было принято указание В.Д. Кудрявцева, чтобы предпринимаемое дело было ведено „без ломки, на почве существующего Устава Братства Преподобного Сергия», при чем прибавлено, что так вести дело искренно желают и Московские братчики Преподобного Сергия, поднявшие вопрос о расширении вспомоществования нуждающимся бывшим студентам Академии. Была принята мысль В.Д. о том, чтобы предоставить усмотрению братчиков и жертвователей, присылая членский взнос или пожертвование, обозначать, что такая-то сумма назначается именно на вспомоществование не студентам, а бывшим воспитанникам Академии, причем высказано желание, чтобы в подписных листах, рассылаемых от Совета Братства для сбора пожертвований к настоятелям Московских церквей и в духовно-учебные заведения, были сделаны две графы, из коих в одной записывались бы пожертвования для помощи нуждающимся студентам, а в другой пожертвования для помощи бывшим воспитанникам Академии и, вместе с тем, чтобы фонд для вспомоществования последним, имеющий образоваться из такого рода пожертвований, был особый и не сливался с другими суммами Братства, приобретенными уже на вспомоществование учащимся студентам Академии. Признано было наиболее удобным и основательным держаться уже утвержденного Устава Братства Преподобного Сергия и при вспомоществованиях нуждающимся бывшим воспитанникам Академии, т. е. предоставить главное заведывание и этим делом Общим Собраниям Братства и его Совету. Но при этом выражена нужда и возможность просить Совет ходатайствовать пред Общим Собранием о дополнении Устава, именно об увеличении членов Совета с трех до шести, из коих другая половина, равно как помощник Председателя избирался бы из среды Московских братчиков и о том, чтобы Общие Собрания были не в Сергиевом Посаде, а в Москве.

Член комиссии, протоиерей А. М. Иванцов-Платонов внес означенное постановление Московских братчиков в заседание Совета Братства 20 января, на котором, кроме Председателя Совета профессора В.Д. Кудрявцева-Платонова и членов оного, присутствовал тогдашний Ректор Академии Архимандрит Антоний. В.Д. не был доволен решением Собрания Московских братчиков 2 января. Ему не нравилось, что Московские братчики, хотя и согласились, чтобы дело помощи бывшим воспитанникам было ведено на почве существующего Устава Братства, тем не менее, настойчиво проводили свою мысль о некоторых дополнениях и изменениях сего Устава. Прежде всего, Московские братчики желали, чтобы § 2 Устава разъяснен был в том смысле, что помощь нуждающимся бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии признается в Братстве такою же существенною задачею, как и помощь студентам, и что Братство имеет целью помогать не только тем из бывших студентов, которые только что кончили курс и имеют нужду в пособии для проезда на родину и для первоначального обзаведения на месте службы, но преимущественно тем, которые, прослужив уже несколько лет в духовной или духовно-учебной службе, лишаются мест и средств к жизни, подвергаются тяжким болезням, а в особенных случаях и семьям умерших бывших воспитанников Академии, остающимся в крайней нужде. Далее, в постановлении Собрания 2 января заявлено, что должен был дополнен § 21 в том смысле, чтобы число членов Совета было шесть и из этого числа три члена избирались из числа братчиков, живущих в Москве, а вместе с тем настойчиво выражалось желание, чтобы Общие Собрания Братства, основанного при Академии и преимущественно членами Академии, прямо по 2 прим. к § 15 приуроченные к Академии, собирались в Москве. И он с некоторым раздражением, возражая протоиерею А. М. Иванцову-Платонову, сказал, что, если Московские братчики, устрояя дело помощи бывшим воспитанникам Академии, составляющей одну из задач Братства, не желают действовать согласно Уставу Братства, то не лучше ли им учредить особое Братство⁸.

2 мая 1891 года в актовом зале Академии состоялось Общее Собрание членов Братства Преподобного Сергия. К этому высшему органу управления Братства поступил на окончательное решение вопрос об организации помощи бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии, поднятый Московскими братчиками.

Общим Собранием Братства 2 мая относительно устройства вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии было постановлено:

„I., Открыть со дня настоящего Собрания в приходо-расходных книгах Братства особый счет сумм, назначаемых исключительно на посо6ие бывшим воспитанникам Академии.

„II., Эти суммы образуются:

а., из единовременных пожертвований и постоянных взносов с особым назначением на помощь бывшим воспитанникам Академии. Для составления капитала с подобным назначением предложить членам Братства обозначать определенно: для какой цели должны быть употребляемы членские взносы их – для помощи недостаточным студентам или бывшим воспитанникам Академии; далее в посылаемых разным лицам и учреждениям подписных листах сделать две соответствующие графы, объяснив под чертою листа, что сочувствующие Братству лица могут вписывать свои взносы в ту или другую графу. Пожертвования же и взносы без определенного назначения должны причисляться к общему капиталу Братства.

б., Из указанных в § 9 Устава сборов от устройства публичных чтений и духовных концертов, устраиваемых со специальной целью образовать фонд для посо6ия нуждающимся бывшим воспитанникам Академии.

в., Из отчислений в означенный фонд единовременных пособий из расходных сумм, назначаемых на вспомоществование недостаточным студентам Академии, в количестве, определяемом каждый раз Общим Собранием Братства (§ 2 лит. в). Такое отчисление, согласно § 2 Устава, может иметь место только „при значительном расширении средств Братства» и по покрытии всех расходов, обозначенных в том же § под лит. а и б.

„III., Прием, расходование и поверка сумм особого фонда для вспомоществования бывшим воспитанникам Академии производится в точном согласии с ныне действующим Уставом Братства (§§ 10, 11, 16 – лит. е и ж, 24 – лит. а, г, е, ЗЗ и З4).

„IV., В виду заявленной членами комиссии для разработки вопроса об организации помощи бывшим воспитанникам Академии готовности живущих в Москве братчиков служить Братству Преподобного Сергия не только увеличением его материальных средств, но и более деятельным участием в осуществлении целей Братства – заявлением мнений, исполнением поручений по делам Братства и т. д. (проекта комиссии § 3), просить члена Совета Братства, ректора Московской Духовной Семинарии протоиерея Н. В. Благоразумова, составителей проекта помощи бывшим воспитанникам Академии – пожизненного члена Братства профессора Императорского Московского Университета протоиерея А. М. Иванцова-Платонова и протоиерея Г. П. Смирнова-Платонова, пожизненного почетного члена Братства протоиерея А. Ф. Некрасова, пожизненного члена Братства священника В. А. Быстрицкого и действительного члена Братства инспектора Московской Духовной Семинарии А. И. Цветкова образовать из себя Комиссию для означенной цели. Предметами занятий этой Комиссии, согласно указаниям проекта, могут быть:

„а., Обсуждение мер к наилучшей организации помощи бывшим воспитанникам Академии.

„б., Изыскание средств для увеличения постоянного фонда и расходного капитала в пользу нуждающихся бывших воспитанников Академий при помощи мер, указанных в проекте комиссии (п. 2). К этим мерам могла бы быть присоединена организация публичных чтений и духовных концертов со специальною целью помощи бывшим воспитанникам Академии.

„в., Собрание достоверных сведений о нуждающихся бывших воспитанниках Академии и доставление этих сведений в Совет Братства с мнением о размерах помощи, какая может быть оказана им. Подобного рода указания и сведения с благодарностью будут принимаемы Советом Братства, которому, по § 24 Устава, „принадлежит обсуждение просьб о вспомоществовании и назначении размеров его»⁹.

После того как состоялось означенное постановление, протоиерей А. М. Иванцов-Платонов представил в процентных бумагах и наличных деньгах собранную на предмет помощи бывшим воспитанникам Академии сумму в 2900 р., которая и была передана казначею Братства для внесения в книгу прихода специально на вспомоществование бывшим воспитанникам Академии.

Таким образом, наконец, осуществилась мысль о более широкой постановке вспомоществования бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии, высказанная на собрании священнослужителей и преподавателей духовно-учебных заведений, бывшем 1 октября 1889 года в здании Духовной Семинарии в Москве!

Нельзя не упомянуть, в заключение, об одном обстоятельстве, которое имело не прямое, но весьма значительное отношение к Братству Преподобного Сергия.

Скончавшийся 22 ноября 1899 года в городе Ставрополь Статский Советник А. Е. Косташ, бывший воспитанник Московской Духовной Академии (выпуска 1852 года), в духовном завещании отказал Московской Духовной Академии имение в 29 десятин на восточном берегу Черного Моря близ посада Туапсе, на следующих условиях. имение должно быть продано, вырученная же сумма, после того сделаны будут некоторые, указанные завещателем, уплаты, должна поступить в собственность Академии с тем, чтобы на проценты с определенной части той суммы содержался в продолжении каждого отдельного курса один из лучших беднейших воспитанников оной, которому присвоена была бы фамилия завещателя, а проценты с остальной суммы, если такая окажется, были вносимы в Братство Преподобного Сергия при Московской Академии и употребляемы на вспомоществование нуждающимся студентам сей Академии и нуждающимся бывшим воспитанникам оной¹⁰.

Когда завещание Косташ поступило в Академию, Правление Академии, вместе с Советом Братства, задалось мыслью не может ли быть на завещанном имении устроен санаторий для слабых студентов, особенно для расположенных к легочным заболеваниям. По поручению Академии, профессор Академии И.А. Татарский дважды в 1900 году (в марте и июле) ездил в Туапсе, чтобы на месте исследовать, насколько имение удобно для устройства на нем санатория и за какую цену может быть продано.

Так как, по тщательном исследовании, завещанное имение для устройства санатория, по климатическим и почвенным условиям, оказалось неудобным, то Правление Академии решило продать имение в чужие руки и затем всецело исполнить волю завещателя. Сделано было несколько публикаций в московских и южнорусских газетах и осенью 1900 года имение было продано за 20800 р. вдове Действительного Статского Советника А. Т. Карповой. На эту сумму, исключая 5656 р. 7 коп., которые были употреблены на выдачу определенных сумм некоторым лицам, указанным в завещании А.Е. Косташ, на освобождение завещанного имения от долговых обязательств, на уплату жалованья служившим при имении лицам по время его продажи и т. д., приобретены Правлением Академии три облигации Государственной 4% ренты по 5000 р. каждая. На одну часть этой суммы, именно на 7000 р., учреждена была стипендия имени покойного А.Е. Косташ в Московской Духовной Академии, а проценты с остальной части (с 8000 р.) передаются ежегодно, согласно воле жертвователя, в Братство Преподобного Сергия для вспомоществования нуждающимся студентам и воспитанникам Московской Духовной Академии именно – 160 р. учащимся студентам Академии и 160 р. бывшим воспитанникам оной¹¹.

Первенствующее положение в Братстве принадлежит Митрополитам Московским, так как, по Уставу (§ 3), они суть Покровители Братства.

В истекшее двадцатипятилетие состояли Покровителями Братства следующие Митрополиты Московские: Макарий (1880–1882), Иоанникий (1882–1891), Леонтий (1891–1893), Сергий (1893–1898) и Владимир (с 1898 года до настоящего времени). Все они относились с отеческим благорасположением к Братству. Но, что касается почивших из них, то особенно для Братства дороги и достопамятны Митрополиты: Макарий и Иоанникий. С каким сочувствием, с какою, можно сказать, любовью первый из них воспринял народившееся Братство, видно из каждой строки его речи, произнесенной при открытии Братства. „Цель Братства – говорил, между прочим, он – такая святая и учреждение его столь благовременно, что не сочувствовать ему, не желать ему полного успеха – было бы грешно». Глубокое сочувствие Первосвятителя Московского задачам Братства, соединенное с искренним желанием ему успеха и процветания, выразилось в достаточной мере и щедрых материальных дарах его Братству. Такое же внимание, такое же глубокое сочувствие Братство встретило и со стороны Митрополита Иоанникия. На самых первых порах своего свидетельства в Москве, 26 сентября 1882 года. ознакомившись с состоянием Братства, с степенью нужды, которую испытывает учащееся академическое юношество, и с малыми средствами, находящимися в распоряжении Братства, он пожертвовал Братству 1000 рубл. В следующем году почтил своим присутствием Общее Собрание Братства и с тех пор неослабно поддерживал его всякими способами. Он сделал распоряжение, чтобы Чудов монастырь ежегодно вносил в Правление Академии на квартирное содержание студентов 660 р. Отнесшись с величайшим вниманием и сочувствием к проекту более широкой организации помощи бывшим воспитанникам Академии, которым, по недостатку средств, лишь в слабой степени могло помогать Братство, он, когда эта помощь была организована, внес и на это дело 1000 р. Не забыл достопамятный Святитель о Братстве и переселившись в Киев; но в один из приездов в Троице-Сергиеву Лавру передал покойному Димитрию Феодоровичу Голубинскому на нужды Братства 200 р.

Устав (§ 5) делит членов Братства на следующие четыре категории: а) на почетных членов, к коим относится, по своему званию, ректор Московской Духовной Академии (§ 8); б) на пожизненных членов; в) на действительных членов и г) на членов соревнователей¹².

В истекшее двадцатипятилетие, по своему званию, как ректоры Московской Духовной Академии, были почетными членами Братства следующие лица:

1. Протоиерей Сергей Константинович Смирнов (с 1880 г. по 1886 г.); ум. 1888 г.

2. Архимандрит, потом Епископ Волоколамский, Христофор (1886–1890); ныне Епископ Уфимский.

3. Архимандрит Антоний (1891–1895); ныне Епископ Волынский.

4. Архимандрит Лаврентий (1895–1898); ныне Епископ Тульский.

5. Архимандрит, потом Епископ Волоколамский, Арсений (1898–1903); ныне Епископ Псковский.

6. Архимандрит, ныне Епископ Волоколамский, Евдоким (с 1904 г. до настоящего времени).

Почетными членами Братства, по избранию, в истекшее двадцатипятилетие были следующие лица:

1. Протоиерей Павел Михаилович Волхонский (с 1882 г.); ум. 1893 г.

2. Священник Василий Феодорович Руднев, впоследствии архимандрит Тихон (с 1882 г.); ум. 1904 г.

3. Архиепископ Литовский Алексий (с 1885 г.); ум. 1890 г.

4. Протоиерей Алексей Феодорович Некрасов (с 1885 г.); ум. 1901 г.

5. Протоиерей Сергей Константинович Смирнов (с 1887 г.); ум. 1888 г.

6. Профессор Виктор Димитриевич Кудрявцев-Платонов (с 1887 г.); ум. 1891 г.

7. Профессор Павел Иванович Горский-Платонов (с 1887 г.); ум. 1904 г,

8. Профессор Димитрий Феодорович Голубинский (с 1889 г.); ум. 1903 г.

9. Профессор Иван Николаевич Корсунский (с 1891 г.); ум. 1899 г.

10. Митрополит Киевский Иоанникий (с 1892 г.); ум. 1900 г.

11. Архиепископ Тульский Никандр (с 1892 г.); ум. 1893 г.

12. Архиепископ Тверский Савва (с 1892 г.); ум. 1896 г.

13. Протоиерей Николай Васильевич Благоразумов (с 1893 г.).

14. Профессор Петр Иванович Цветков (с 1893 г.).

15. Юлия Ивановна Базанова (с 1893 г.).

16. Варвара Петровна Кельх (с 1893 г.).

17. Протоиерей Александр Михаилович Иванцов-Платонов (с 1894 г.); ум. 1894 г.

18. Протоиерей Григорий Петрович Смирнов-Платонов (с 1894 г.); ум. 1898 г.

19. Профессор Григорий Александрович Воскресенский (с 1896 г.).

20. Епископ Угличский, ныне Архангельский, Иоанникй (с 1897 г.).

21. Епископ Чистопольский, ныне Волынский, Антоний (с 1898 г.).

22. Протоиерей Иоанн Ильич Сергиев (с 1898 г.).

23. Граф Сергей Владимирович Орлов-Давыдов (с 1900 г.); ум. 1905 г.

24. Митрополит С.-Петербургский Антоний (с 1904 г.).

25. Архиепископ Ионафан (с 1904 г.).

26. Архиепископ Ярославский Сергий (с 1904 г.); ум.1904 г.

27. Епископ Таврический, ныне Архиепископ, Николай (с 1904 г.).

28. Епископ Костромский Виссарион (с 1904 г.); ум. 1905.

29. Епископ Ставропольский Агафодор (с 1904 г.).

30. Управляющий Андрониевым монастырем в Москве Епископ Нафанаил (с 1904 г.).

31. Павел Сергеевич Владимирский (с 1904 г.).

32. Ольга Никитична Кек (с 1904 г.).

33. Архиепископ Литовский Никандр (с 1905 г.).

34. Епископ Ямбургский Сергий (с 1905 г.).

З5. Профессор Василий Александрович Соколов (с 1905 г.).

36. Алексей Руфович Ржаницын (с 1905 г.).

Избрание в почетные члены Братства совершалось, по предложениям Совета Братства, в Общих Собраниях братчиков. Предложения Совета были всегда мотивированные; но мотивы только иногда заносились в годичные отчеты Братства. Бывший около 5 лет Председателем Совета Братства Архиепископ Алексий был в 1885 году избран почетным членом Братства во внимание тому, что нравственная поддержка, с самого основания Братства им оказываемая Братству, много содействовала установившемуся вниманию общества к Братству, а пожертвования, чрез него доставляемые, всегда служили значительным источников средств Братства¹³. Об избранных в почетные члены Братства в 1887 году – протоиерее С. К. Смирнове, профессоре В. Д. Кудрявцеве-Платонове и профессоре П.И. Горском-Платонове – в отчете за 1887 годе сказано, что они принимали участие в самом учреждении Братства, трудились над составлением для него Устава и впоследствии, за все время существования Братства, принимали на себя значительные труды по устроению Братских дел¹⁴. В 1889 году был избран почетным членом Братства профессор Академии и член Совета Братства Димитрий Феодорович Голубинский „во уважение к постоянному и плодотворному участию его в делах Братства со времени основания сего последнего¹⁵. Митрополит Киевский Иоанникий был избран почетным членом Братства в 1892 году, как „бывший в течении почти 10 лет Покровителем Братства и во все это время обнаруживавший истинно-отеческое попечение о нуждах его, сопровождая это попечение щедрыми в Братство пожертвованиями»¹⁶. Юлия Ивановна Базанова и Варвара Петровна Кельх были избраны почетными членами Братства в 1893 году „во внимание к щедрым их пожертвованиям в фонд помощи бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии»¹⁷. Протоиереи: Александр Михаилович Иванцов-Платов и Григорий Петрович Смирнов-Платонов были избраны в 1894 году почетными членами Братства „в уважение их трудов по организации дела помощи бывшим воспитанникам Академии»¹⁸.

Таким образом некоторые лица, как напр. профессора Академии и, вместе, члены Совета Братства, были отличены избранием в почетные члены Братства за свою многолетнюю личную деятельность в пользу Братства. Иные, и таковых большинство, были избраны почетными членами за материальную поддержку Братства в его деятельности, иначе сказать, за крупные пожертвования в пользу Братства. Есть в числе почетных членов такие, которые, сами мало жертвуя, или почти ничего не жертвуя, располагали к пожертвованиям на нужды Братства лиц состоятельных. Есть такие, которые косвенным образом оказали материальную поддержку Братству, напр. учреждением стипендий в Московской Духовной Академии.

Не излишне заметить, что первоначально Совет Братства не выдавал дипломов на звание почетных членов; выдача таковых дипломов, по постановлению Общего Собрания Братства, началась только с 1904 года.

Вторую категорию членов Братства составляют пожизненные члены. Число их не незначительно. В истекшее двадцатипятилетие пожизненными членами Братства были¹⁹:

1. Агафангел, Епископ Тобольский, ныне Архиепископ Рижский; пожизн. член Братства с 1893 года; пожертвовал Братству 100 р.

Агафодор, Епископ Ставропольский; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 100 р.

Александр, Епископ Можайский, впоследствии Епископ Калужский; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 100 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); ум. в 1895 г.

Алексий, Епископ Можайский, впоследствии Архиепископ Литовский; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; поч. член Братства с 1885 г.; ум. в 1890 г.

5. Амвросий, Епископ Дмитровский, впоследствии Архиепископ Харьковский; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р. (в пользу нуждающихся студентов) и 300 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); ум. в 1901 г.

Анастасий, Епископ Старорусский, ныне Архиепископ Воронежский; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.

Антонин, Епископ Старицкий, впоследствии Епископ Псковский; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 500 р.

Антоний, Архиепископ Финляндский, ныне Митрополит С.-Петербургский; пожизн. член с 1892 г.; почетный член с 1904 г.; пожертв. 100 р.+100 р.

Варсонофий, Епископ Симбирский; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 100 р.; ум. в 1895 г.

10. Викторин, Епископ Полоцкий; пожизн. член с 1880 года; пожертв. 100 р.

Виссарион, Епископ Дмитровский, впоследствии Епископ Костромский; пожизн. член с 1890 г.; почетный член с 1904 г.; пожертв. 100 р.+500 р.+100 р. (в пользу бывших воспитанников Академии)+100 р.; ум. 1905 г.

Владимир, Митрополит Московский; пожизн. член с 1898 г.; пожертв. 100 р.+200 р.

Владимир, Архиепископ Казанский; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.; ум: в 1897 г.

Герман, Епископ Кавказский; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 100 р.; ум. в 1895 г.

15. Григорий, Епископ Пензенский; пожизн. чл. с 1881 г.; пожертв. 200 р.; ум. в 1881 г.

Гурий, Епископ Самарский, ныне Архиепископ Новгородский; пожизн. чл. с 1894 г.; пожертв. 100 р.

Дионисий, Епископ Уфимский; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 300 р.; ум. в 1896 г.

Евлогий, Епископ Люблинский; пожизн. чл. с 1903 г.; пожертв. 100 р.

Игнатий, Епископ Костромский; пожизн. член с 1880 г.; пожертв, 150 р.; ум. в 1883 г.

20. Израиль, Епископ Вологодский; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.; ум. в 1894 г.

Иаков, Епископ Чигиринский, ныне Архиепископ Ярославский; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 100 р.

Ионафан, Архиепископ; пожизн. чл. с 1892 г.; пожертв. 300 р.+500 р.+100 р.; почетн. член с 1904 г.

Иоанникий, Епископ Владикавказский, ныне Архангельский; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 100 р.+1700 р. (на стипендию имени покойного профессора Е. В. Амфитеатрова)+500 р. (на стипендию имени покойного профессора Д.Ф. Голубинского); почетн. член Братства с 1897 г.

Иоанникий, Митрополит Московский, впоследствии Киевский; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 1800 р. (в пользу нуждающихся студентов Академии)+1000 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); почетный член Братства с 1892 г.; ум. в 1900 г.

25. Иоанн, Епископ Сумский, ныне Управляющий Симоновым монастырем в Москве; пожизн. член с 1893 г.; пожертвовал 100 р.+50 р. (на стипендию имени покойного профессора Д. Ф. Голубинского).

Кирилл, Епископ Чебоксарский; пожизн. член с 1884 г., пожертв. 100 р.; ум. в 1890 г.

Леонтий, Митрополит Московский; пожизн. чл. с 1892 г.; пожертв. 600 р.; ум. в 1893 г.

Макарий, Митрополит Московский; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 2.000 р.; ум. в 1882 г.

Макарий, Епископ Киренский, впоследствии Камчатский; пожизн. член с 1887 г.; пожертв. 100 р.; ум. в 1897 г.

30. Макарий, Епископ Нижегородский, впоследствии Архиепископ Донский; пожизн. чл. с 1880 г.; пожертв. 200 р.; ум. в 1894 г.

Мисаил, Епископ Можайский, впоследствии Могилевский; пожизн. чл. с 1883 г.; пожертв. 100 р.

Михаил, Епископ Уманский, впоследствии Епископ Курский; пожизн. чл. с 1881 г.; пожертв. 100 р.: ум. в 1886 г.

Нафанаил, Епископ, Управляющий Андрониевым монастырем в Москве; пожизн. чл. с 1903 г.; пожертв. 100 р.+200 р.+150 р.; поч. чл. Братства с 1904 г.

Нестор, Епископ (бывший Дмитровский); пожизн. член с 1894 г.; пожертв. 100 р.

35. Никандр, Архиепископ Тульский; пожизн. член с 1891 г.; пожертвовал 3.000 р.; поч. член Братства с 1892 г.; ум, 1893 г.

Никандр, Епископ Симбирский, ныне Архиепископ Литовский; пожизи. чл. с 1895 г.; пожертв. 100 р.+100 р. (на стипендию в память покойного профессора Д.Ф. Голубинского); почетн. член Братства с 1905 г.

Никанор, Епископ Архангельский, ныне Гродненский; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 100 р.

Никанор, Епископ Якутский; пожизн. чл. с 1900 г.; пожертв. 100 р.

Николай, Епископ Алеутский, ныне Архиепископ; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.+100 р.+100 р. (на стипендию в память покойного профессора Д.Ф. Голубинского)+300 р.; почетн. член Братства с 1904 г.

40. Павел, Архиепископ, Экзарх Грузии; пожизн. чл. с 1886 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1892 г.

Павел, Епископ Олонецкий; пожизн. чл. с 1883 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1900 г.

Палладий, Архиепископ Казанский, впоследствии Митрополит С.-Петербургский; пожизн. член с 1884 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1898 г.

Палладий, Епископ Олонецкий; пожизн. чл. с 1880 г.; пожертв. 1.000 р.; ум. в 1881 г.

Петр, Епископ Томский; пожизн. чл. с 1881 г.: пожертв. 500 р.; ум. 1889 г.

45 Савва, Архиепископ Тверский; пожизн. член с 1880 года; пожертвовал 300 р.+500 р.; поч. член Братства с 1893 г.; ум. в 1896 г.

Сергий, Архиепископ Казанский, впоследствии Митрополит Московский; пожизн. чл. с 1880 г.; пожертв. 300 р.; ум. в 1898 г.

Сергий, Епископ Уманский, впоследствии Архиепископ Ярославский; пожизн. чл. с 1901 года; пожертв. 100 р.; почетн. член Братства с 1904 г.; ум. в 1904 г.

Симеон, Епископ Орловский; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1900 г.

Тихон, Епископ Можайский, ныне Епископ Пензенский; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.

50. Хрисанф, Епископ; пожизн. чл. с 1880 г.: пожертв. 100 р.; ум. в 1883 г.

Феогност, Архиепископ Владимирский, впоследствии Митрополит Киевский; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 100 р.+100 р.; ум. в 1902 г.

Феодосий, Епископ Екатеринославский; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.

Феоктист, Архиепископ Рязанский; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 200 р.; ум. в 1894 г.

Алипий, архимандрит, ректор Иркутской Духовной Семинарии; пожизн. чл. с 1898 г.; пожертв. 100 р.

55. Андреев, Василий Алексеевич, Моск. купец: пожизн. член с 1880 г.; пожертвовал 100 р.

Андроник, иеромонах, ныне архимандрит, ректор Ардонской Миссионерской Семинарии; пожизн. член с 1897 г.; пожертв. 150 р.

Анисимов, Павел Петр., протоиерей в г. Сарапуле; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 200 р.+200 р. (в пользу бывших воспитанников Академии).

Ансеров, Алексей Александрович, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1884 г.; пожертв. 300 р.+200 р.; ум. 1902 г.

Антоний, архимандрит, ректор Московской Духовной Академии, ныне Епископ Волынский; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 100 р. почетный член Братства 1898 г.

60. Арсений, архимандрит Заиконоспасского монастыря в Москве, впоследствии Епископ Кирилловский; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.

Арсений, Епископ Волоколамский, ректор Московской Духовной Академии, ныне Епископ Псковский, пожизн. член с 1899 г.; пожертв. 150 р.

Астрова, Юлия Михайловна; пожизн. член с 1899 года; пожертв. 100 р.

Базанова, Юлия Ивановна; пожизн. член с 1891 года; пожертвовала 5.100 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); почетный член Братства с 1893 года.

Березкин, Иоанн Яковлевич, священник, ныне протоиерей в Москве; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.

65. Богородский, Сергей Николаевич, Статский Советник; пожизн. член с 1903 г.; пожертв. 100 р.

Богословский, Михаил Измаилович, протопресвитер Московского Успенского собора; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. в 1884 г.

Борис, архимандрит, настоятель посольской церкви в Константинополе, впоследствии Епископ и Председатель Духовно-Училищного Совета; пожизн. член с 1897 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1901 г.

Бухарев, Иоанн Николаевич, священник, впоследствии протоиерей в Москве; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 100 р.

Быстрицкий, Василий Андреевич, священник в Москве: пожизн. член с 1889 г.; пожертв. 100 р.+100 р. (в пользу бывших воспитанников Академии).

70. Быстрицкая, Анастасия Александровна; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.+100 р. (в пользу бывших

воспитанников Академии).

Варсонофия, игуменья Хотькова монастыря; пожизн. член с 1882 года; пожертв. 100 р.; ум. 1895 г.

Виноградов, Иоанн Григорьевич, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1901 г.

Вишневский, Виктор Петрович, кафедральный протоиерей в Казани; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 150 р.; ум. 1887 г.

Владимирский, Павел Сергеевич, Действительный Статский Советник; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 100 р.+100 р.; почетный член Братства с 1904 г.

75 Воздвиженский, Димитрий Михаилович, священник в Москве; пожизн. член с 1896 г.; пожертв. 100 р.

Волконский, Сергей Петрович, князь; пожизн. член с 1886 г.; пожертв. 100 р.; ум. в 1897 г.

Волхонский, Павел Михаилович, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 1.000 р.; почетный член Братства с 1882 года; ум. 1893 г.

Воронец, Евстафий Николаевич, потомственный дворянин; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 100 р.

Глаголев, Александр Иванович, купец в Москве; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1898 г.

80. Глаголев, Сергей Сергеевич, профессор Московской Духовной Академии; пожизн. член с 1896 г.; пожертв. 100 руб.

Глушков, Арсений Арсеньевич, купец в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1892 г.

Говорова, Евдокия Никифоровна; пожизненный член с 1881 года; пожертв. 100 р.; ум. 1892 г.

Горский-Платонов, Павел Иванович, профессор и инспектор Московской Духовной Академии; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; почетный член Братства с 1887 г.; ум. 1904 г.

Голубинский, Евгений Евсигнеевич, профессор Московской Духовной Академии; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 100 р.

85. Григорий, архимандрит Высокопетровского монастыря в Москве; пожизн. член с 1881 года; пожертв. 100 р.; ум. 1896 г.

Грузов, Сергей Федорович, инспектор Коммерческого училища в Москве; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.

Дашков, Василий Андреевич, гофмейстер: пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1896 г.

Димитрий, архимандрит, ректор Тамбовской Духовной Семинарии, ныне Архиепископ Казанский: пожизненный член с 1880 г.; пожертвовал 100 р.

Добрадин, Алексей Михаилович, протоиерей, ректор Витебской Духовной Семинарии; пожизн. чл. с 1881 г.: пожертв. 100 р.

90. Дружинин, Николай Николаевич, купец в Москве; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 500 р.

Евгений, архимандрит, ректор Тверской Духовной Семинарии; пожизн. член с 1903 г.; пожертв. 100 р.

Евдоким, архимандрит, ныне Епископ Волоколамский, ректор Московской Духовной Академии; пожизн. член

с 1900 г.; пожертв. 100 р.

Евстафий, архимандрит Симонова монастыря в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 200 р.; ум. 1887 г.

Епишкин, Василий Васильевич, коммерции советник; пожизн. член с 1881 года; пожертв. 100 р.

95. Зернов, Стефан Иванович, протоиерей в Москве: пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.

Зиновьев, Александр Зиновьевич; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1884 г.

Знаменский, Петр Васильевич, профессор Казанской Духовной Академии; пожизненный член с 1901 г.; пожертв. 100р.+100 р.

Иванцов-Платонов, Александр Михаилович, протоиерей в Москве, профессор Императорского Московского Университета; пожизн. член с 1880 г.; пожертвовал 100 р.+300 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); почетн. член Братства с 1894 г.; ум. в 1894 г.

Иванцов, Николай Михаилович, протоиерей в Москве; пожизненный член с 1904 г.; пожертв. 100 р.

100. Игумнов, Гавриил Матвеевич, потомственный почетный гражданин в Москве; пожизн. член с 1882 г.;

пожертв. 100 р.; ум. 1887 г.

Ильинский, Александр Семенович, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.+100 р (в пользу бывших воспитанников Академии); ум. 1899 г.

Исаев, Иван Петрович, секретарь Киевской Духовной Академии; пожизн. член с 1889 г.; пожертв. 100 р.

Иосиф, архимандрит Вознесенской Давыдовой пустыни; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1884 г.

Кабанов, Димитрий Иванович, купец в Москве; пожизн. член с 1886 г.; пожертв. 100 р.

105. Касицын, Димитрий Феодорович, протоиерей, профессор Московской Духовной Академии; пожизн. член

с 1892 г.; пожертв. 200 р.; ум. 1901 г.

Катков, Михаил Никифорович, редактор Московских Ведомостей и Русского Вестника; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1887 г.

Кельх, Варвара Петровна; пожизн. член с 1891 года; пожертв. 3.100 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); поч. член Братства с 1893 г.

Клириков, Александр Васильевич, священник в Москве; пожизн. член с 1885 г.; пожертв. 100 р.

Комаров, Гавриил Матвеевич, купец в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1895 г.

110. Кононов, И. А., коммерции советник; пожизн. член с 1882 года; пожертв. 100 р.

Копьев, Николай Александрович, священник, впоследствии протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.

Корякин, Михаил Иванович, купец в Москве; пожизн. член с 1894 года; пожертв. 100 р.

Кротков, Феофилакт Иванович, протоиерей в Москве; пожизн. чл. с 1884 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1904 г.

Кудрявцев-Платонов, Виктор Димитриевич, профессор Московской Духовной Академий; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.+500 р.+100 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); почетн. член Братства с 1887 г.; ум. 1891 г.

115. Кузнецов, К. Гр., потомственный почетный гражданин, пожизн. член с 1884 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1885 года.

Лаврентий, архимандрит, ректор Московской Духовной Академии; ныне Епископ Тульский; пожизн. член с 1895 г.; пожертвов. 100 р.

Лавров, Алексей Петрович, протоиерей, профессор Демидовского лицея в Ярославле; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1891 г.

Лебедев, Александр Алексеевич, протоиерей в С.Петербурге; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 100 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); ум. 1898 г.

Лебедев, Алексей Петрович, профессор Московской Духовной Академии, ныне профессор Московского Университета; пожизн. член с 1891 г.; пожертвов. 100 р.

120. Лебедев, Димитрий Александрович, преподаватель Единецкого духовного училища; пожизн. член с 1901 г.; пожертв. 100 р.

Леонид, архимандрит, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1891 г.

Лепешкина, Агриппина Николаевна, вдова Статского Советника; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.

Лукутин, Александр Петрович; пожизн. член с 1881 г.; пожертвов. 100 р.; ум. 1887 г.

Малинин, Иоанн Филиппович, священник в Москве; пожизн. член с 1881 г. пожертв. 150 р.; ум. 1883 г.

125. Мальцев, Алексей Петрович, протоиерей в Берлине; пожизн. член с 1899 г.; пожертв. 100 р.

Машкина, Екатерина Михаиловна; пожизн. член с 1895 г.; пожертвовала 420 р.+100 р.

Металлов, Василий Михаилович, священник в Москве; пожизн. член с 1896 г.; пожертв. 100 р.

Михайлов, Алексей Михаилович, купец в Москве; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.; ум.1897 г.

Модестов, Михаил Васильевич, священник, ныне протоиерей в Москве: пожизн. член с 1896 г.; пожертв. 100 р.+100 р.

130. Модест, архимандрит; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 200 р.

Можайский, Александр Димитриевич, священник в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1887 г.

Моисей, архимандрит Площанской пустыни; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.

Морковин, Иоанн Михаилович, священник, инспектор Ржевского епархиального женского училища; пожизн. член с 1896 г.; пожертв. 100 р.

Монина, Анна Александровна, вдова потомственного почетного гражданина в Москве; пожизн. член с 1895 г.; пожертв. 270 р.

135. Мошкин, Афанасий Андреевич, купец в Москве, пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.

Муханова, Елизавета Алексеевна; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 150 р.; ум. 1893 г.

Муханова, Прасковья Алексеевна, пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 150 р.: ум. 1894.

Надеждин, Николай Иванович, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1890 г.

Некрасов, Алексей Феодорович, священник, впоследствии протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 1000 р.+100 р. (в пользу бывших воспитанников Академии)+200 р.+106р.+100 р.; поч. член Братства с 1885 г.; ум. 1901 г.

140. Некрасова, Александра Николаевна, вдова протоиерея в Москве; пожизн. член с 1901 г.; пожертв. 100 р.

Нечаев, Василий Евфимиевич, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1881 г.

Нечаев, Димитрий Степанович, Коллежский Советник; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 100 р.

Николай, архимандрит Заиконоспасского монастыря в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1881 г.

Никольская, Екатерина Гавриловна, вдова протоиерея в Симбирске, пожизн. член с 1892 г.; пожертвовала 200 р. + 200 р. (в пользу бывших воспитанников Академии).

145. Никольский, Александр Григорьевич, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1885 г.

Никольский, Мирон Григорьевич, секретарь консистории в Ярославле; пожизн, член с 1882 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1884 г.

Новоселов, Петр Семенович, купец в Дмитрове; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 160 р.; ум. 1898 г.

Орлов, Евгений Иванович, смотритель Муромского духовного училища; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1895 г.

Орлов, Н. А., священник в Москве, пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 100 р.

150. Орлов, Сергей Николаевич, священник в Москве, пожизн. член с 1902 г.; пожертв. 100 р.

Орлов-Давыдов, Сергей Владимирович, граф; пожизн. член с 1885 г.; пожертв. 100 р. + 300 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); кроме того, жертвовал ежегодно в 1885–1905 гг. по 220 р.; почетный член Братства с 1900 г.; ум. 1905 г.

Павлов, Иван Иванович, преподаватель Архангельского епархиального женского училища; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.

Пашкевич, Михаил Павлович, инспектор Тверской Духовной Семинарии; пожизн. член с 1895 г.; пожертв. 100 р.

Первухин, Григорий Петрович, протоиерей в Твери; пожизн. член с 1895 г.; пожертв. 200 р.

155. Покровский, Петр Евдокимович, протопресвитер, главный священник армии и флотов; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 200 р.; ум. 1887 г.

Растеряева, Варвара Гавриловна, жена купца в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.

Растеряев, Николай Сергеевич, купец в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.

Ржаницын, Алексей Руфович, Статский Советник; пожизн. член с 1887 г.; пожертв. 100 р. + 100 р. + 100 р.+200 р.+100 р.; поч. член Братства с 1905 г.

Романовский, Петр Васильевич; пожизн. член с 1892 г.; пожертв. 100 р.

160.Репин, Иоанн Иоакимович, потомственный почетный гражданин; пожизн. член с 1896 г.; пожертв. 100 р.

Сабчаков, Александр Николаевич, преподаватель Рязанской Духовной Семинарий; пожизн. член с 1903 г.; пожертв. 100 р.

Сазикова, Анна Андреевна, вдова почетного гражданина; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1892 г.

Самарин, Димитрий Феодорович; пожизн. член с 1891 года; пожертвовал (в пользу бывших воспитанников Академии) 200 р.+300 р.

Сахаров, Петр Николаевич, священник, ныне протоиерей в Москве; пожизн. член с 1881 г. пожертв. 100 р.

165. Свербеев, Михаил Димитриевич, чиновник особых поручений при Обер-Прокуроре Святейшего Синода; пожизн. член с 1892 года; пожертв. 100 р.; ум. 1902 г.

Световидов, Сергей Николаевич, преподаватель Московской Духовной Семинарии; пожизн. чл. с 1899 г.; пожертв. 200 р.

Сергиев, Иоанн Ильич, протоиерей в Кронштадте; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 2.000 р.+150 р. (в пользу бывших воспитанников Академии); почетный член Братства с 1898 г.

Сергий, архимандрит Андрониева монастыря в Москве, впоследствии Архиепископ Владимирский; пожизненный член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1904 г.

Сергий, архимандрит, настоятель русской церкви в Афинах, ныне Епископ Ямбургский, ректор С.-Петербургской Духовной Академии; пожизн. член с 1895 г.; пожертв. 200 р.+100 р.;. почетный член Братства с 1905 г.

170. Скворцов, Павел Арсеньевич, регент Чуковского хора в Москве, пожизн. член с 1882 г.; пожертвовал 100 р.

Смирнов, Андрей Петрович, профессор Московской Духовной Академии; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1896 г.

Смирнов, Иоанн Алексеевич, священник, ныне протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.: пожертвовал 120 р.

Смирнов, Петр Алексеевич, кафедральный протоиерей в С.-Петербурге, ныне Председатель Духовно-Учебного Комитета; пожизн. член с 1889 г.; пожертв. 100 р.

Смирнов, Петр Алексеевич, священник, ныне протоиерей в Москве; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.

175. Смирнов, Сергей Константинович, протоиерей, ректор Московской Духовной Академии; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; почетный член Братства с 1887 г.; ум. 1889 г.

Смирнов-Платонов, Григорий Петрович, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. (в пользу бывших воспитанников Академии) 300 р.: почетный член Братства с 1894 г.; ум. 1898 г.

Соколов, Алексей Иванович, протоиерей Архангельского собора в Москве, пожизн. член с 1880 г.; пожертвовал 105 р.: ум. 1899 г.

Соловьев, Александр Иванович, протоиерей в Семипалатинске; пожизн. член с 1904 г.; пожертв. 100 р.

Соловьев, Иван Иванович, почетный гражданин; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 100 р.

180. Соловьев, Павел Антонович, священник, бывший эконом Московской Духовной Академии; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 100 р.

Соловьев-Михаилов, Александр Петрович, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1881 г.

Сретенский, Гавриил Григорьевич, священник, потом протоиерей в Москве; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.; ум. 1890 г.

Стриженов, Феодор Михаилович, потомственный почетный гражданин в Москве; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.

Субботин, Николай Иванович, профессор Московской Духовной Академии; пожизн. член с 1880 г.; пожертв.

100 р.; ум. 1905 г.

185. Сыров, Григории Алексеевич, купец в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.

Татарский, Иерофей Алексеевич, профессор Московской Духовной Академии; пожизн. член с 1903 г.; пожертв. 100 р.

Телегин, Александр Иванович, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1883 г.; пожертв. 300 р.; ум. 1891 г.

Тихомиров, Аполлоний Иванович, священник, впоследствии протоиерей в Москве: пожизн. член с 1886 г.; пожертв. 100 р.+100 р. (на бывших воспитанников Академии); ум. 1898 г.

Толстая, Надежда Викторовна, графиня; пожизн. член с 1900 г.; пожертв. 1.000 р.

190. Толстой, Сергей Михайлович, граф; пожизн. член с 1899 г.; пожертв. 100 р.

Трифон, иеромонах, смотритель Донского училища в Москве, ныне Епископ Дмитровский, первый викарий Московской митрополии; пожизн. член съ1895 г.. пожертв. 300 р.

Троицкий, Алексей Иванович, смотритель Единецкого духовного училища; пожизн. член с 1896 г.; пожертв. 100 р.

Туркестанова, Варвара Петровна, княгиня; пожизн. член с 1895 г.; пожертв. 200 р.

Уваров, Иаков Лаврентьевич, заштатный священник в Москве; пожизн. член с 1882 г.; пожертв.100 р.; ум. 1885 г.

195. Уткин, Лаврентий Петрович, Харьковский и временно Московский купец; пожизн. член с 1880 г.; пожертвовал 100 р.; ум. 1895 г.

Федюкин, Николай Михайлович, купец в Москве; пожизн. член с 1891 г.; пожертв. 300 р.

Фортинский, Николай Яковлевич, протоиерей в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.

Хлудов, Василий Алексеевич, потомственный почетный гражданин в Москве; пожизн. член с 1895 г.; пожертв. 300 р.

Холмовский, Василий Авксентьевич, протоиерей в С.-Петербурге; пожизн. член с 1881 г.; пожертв. 100 р.

200. Холмогоров, Димитрий Космич, священник в Москве; пожизн. член с 1902 г.; пожертв. 100 р.

Чанцев, Иоанн Иоаннович, священник в Москве; пожизн. член с 1893 г.; пожертв. 100 р.

Шахов, Василий Васильевич священник в Одессе; пожизн. член с 1900 г.; пожертв. 100 р.

Шумов, Александр Яковлевич, купец в Москве; пожизн. член с 1880 г.; пожертв. 100 р.; ум. в 1897 г.

Щеклеева, Пелагея Косминична, вдова купца в Москве; пожизн. член с 1895 г.; пожертв. 220 р.

205. Эггерс, Николай Борисович, купец в Москве; пожизн, член с 1882 г.; пожертв. 100 р., ум. 1903 г.

Якубов, Николай Евграфович, кафедральный протоиерей в Вологде; пожизн. член с 1890 г.; пожертв. 100 р.

Яшин, Александр Иванович, протоиерей в Вышнем Волочке; пожизн. член с 1882 г.; пожертв. 100 р.; ум. в 1885 г.

Наибольшее число лиц вступили в пожизненные члены Братства при самом открытии его²⁰. Меньше, но все-таки значительно, было число вновь вступивших пожизненных членов Братства в два года, непосредственно следовавшие за открытием Братства, именно в 1881 и 1882 годы. В 1880 году число пожизненных членов Братства, только что вошедших в состав Братства, относилось к числу действительных членов, как 1: 4; в 1881 году, как 1: 12; в 1882 году, как 1: 20. После этого времени, лиц, вновь делавшихся пожизненными членами Братства, с каждым годом, за некоторыми исключениями, становилось менее и менее. Впрочем, не было года, в который бы два, три лица не вступили в число пожизненных членов Братства.

Что касается общественного положения пожизненных членов Братства, то более, чем половина из них, были лица духовные: архиереи, архимандриты, протоиереи и священники. Но в числе их не мало, также, дворян, почетных граждан, купцов, преимущественно, Московских.

Группа действительных членов Братства количественно преимуществует пред другими группами. Достигнув 251 в 1881 году, число действительных членов не восходило выше 384 (в 1899 г.), но не было и ниже 225 (в 1890 году) в течении всего двадцатипятилетия.

В ряду действительных членов были члены, так сказать, постоянные, ежегодно вносившие в кассу Братства не менее пяти рублей и в общей сложности внесшие в кассу Братства не менее ста рублей; сюда относятся: профессора и служащие при Московской Духовной Академии, некоторые лица Московского духовенства, некоторые преподаватели духовных семинарий. Были, с другой стороны, лица, которые, не каждый год внося членский взнос, в иные годы делали более крупные пожертвования, чем какое требуется от действительного члена, и не ища звания пожизненного члена, которое дается при единовременном пожертвовании не менее 100 р., внесли в кассу Братства в течение истекшей четверти века сумму значительно большую ста рублей. Таковы:

1) Абрикосов, Алексей Иванович, коммерции советник (пожертвовал в 1882 году 10 рублей, в 1883, 1885 и 1886 годах по 25 руб., в 1887, 1889–1892 годах по 5 руб., а всего 110 р.).

2) Аксакова, Анна Степановна, супруга Действительного Статского Советника (вносила в течении 1880–1887 годов до самой своей смерти в 1888 году по 20 руб. ежегодно и, сверх того, единовременно в 1882 году внесла 90 р., а всего 250 р.).

3) Амфитеатров, Валентин Николаевич, протоиерей в Москве (пожертвовал в 1882–88, 1891–92, 1894–96 годах по 10 р., в 1898 – 7 р. 50 к., в 1899–1902 годах по 10 р., а всего 167 р. 50 к.).

4) Берг, Ольга Леопольдовна (пожертвовала в 1898–1900 годах по 20 р., в 1901 г. 5 р., в 1902–1904 годах по 20 р., а всего 125 р.).

5) Белкин, Сергей Иванович, купец в Москве (пожертвовал в 1880, 1882–86 по 25 р., в 1887–92 по 35 р., в 1895 г. 5 р., а всего 335 р.).

6) Воздвиженский, Михаил Михаилович, протоиерей в Москве (пожертвовал в 1880–83, 85–89 по 5 р., в 1890 г. 10 р., в 1891 г. 5 руб., в 1892 г. 20 руб., в 1893–1900, в 1902–1904 по 10 р., а всего – 190 р.).

7) Воропанова, Елизавета Михаиловна (пожертвовала в 1880–84, 1886–89 годах по 5 р., в 1890–91 г. по 5 р., в 1892 г. 15 р., в 1893 г. 5 р., в 1894–1895 по 10 р., в 1896 г. 15 р., в 1897–1904 гг. по 5 руб., а всего 150 р.).

8) Казанский, Павел Иванович, протоиерей в Москве (пожертвовал в 1881–82 годах и в 1890 г. 25 р., в 1891 году 50 р., в 1892 г. 5 р., в 1894–96 гг. по 15 р., а всего 175 р.).

9) Капцов, Сергей Алексеевич, купец в Москве (пожертвовал в 1884, 1886–89 годах по 25 руб., в 1885 году 5 р., в 1891 году 25 р., а всего 155 р.).

10) Олсуфьев, Димитрий Александрович, капитан (пожертвовал в 1881–82 годах по 25 р., в 1885 году – 50 р., в 1886–87, 1889–1893 годах по 10 р., а всего 170 р.).

11) Самойлов, Феодор Никифорович, купец в Москве (пожертвовал в 1884–89 и 1891–94 по 25 р., а всего 250 р.).

13) Серафима, игумения Рождественского монастыря в Москве (пожертвовала в 1880 году 30 р., в 1881–82 по 15 р., в 1883–85 и 1887 по 25 р., в 1886 г. 20 р., а всего 180 р.).

14) Языков, Димитрий Иванович. протоиерей в Москве (пожертвовал в 1892–97 годах по 10 р., в 1898–99 г. по 15 р., в 1900 году – 10 р., в 1901–1904 по 15 р., а всего 160 р.).

Но особенно много сделало для Братства Преподобного Сергия и тем пробрело право на особенную признательность Совета Братства Торгово-промышленное Товарищество П. Малютина Сыновья (в Москве). Это Товарищество, при перемене своих глав и своих названий, в течении истекшей четверти века почти ежегодно жертвовало Братству по 50 р. Именно: в 1883 году поступило в Братство от Товарищества „Милютин (Малютин) Сын» – 50 р.; в 1884 году от того же Товарищества – 50 р.; в 1889 г. поступило от Товарищества Павла Малютина Сыновья – 50 р.; в 1890 году поступило от Малютина Павла Ивановича, потом. поч. гражданина – 50 р.; затем от Товарищества П. Малютина Сыновья в 1891–1904 годах поступало по 50 р. ежегодно, а так как есть основанная думать, что пожертвования в Братство от этого Товарищества по 50 р. поступали и в 1885–1887 годах, хотя в годичных отчетах Братства это, не показано ясно, то, значить, Товариществом пожертвовано было Братству до тысячи рублей.

Число членов-соревнователей во все двадцатипятилетие существования Братства не превышало семи. Звание членов-соревнователей усвоялось лицам, не сделавшим пятирублевого членского взноса, но оказавшим немаловажные услуги Братству в благотворительной его деятельности.

Сущность и способ управления Братства Преп. Сергия за истекшее двадцатипятилетие можно выразить кратко так: Братство, находясь под покровительством Митрополитов Московских, управляемо было Общими Собраниями братчиков, при посредстве Совета Братства, который был избираем для заведывания текущими делами.

Устав, вверив Братство покровительству Митрополитов Московских, не определил ясно их отношений к Братству. Посему в Братстве, руководившемся 13 § Устава, никогда не являлось сомнений в том, что оно управляется само собою. И сами Первосвятители Москвы, в высокой степени содействуя Братству в достижении его задач, и вниманием, и материальными средствами, никогда не входили во внутреннюю жизнь Братства с каким-либо административным воздействием на него, никогда не ставили себя в положение начальников Братства. Особенно ясно это выразилось в двух случаях. Когда Московскими братчиками в 1889 году был поднят вопрос о расширении благотворительной деятельности Братства вспомоществованием и бывшим воспитанникам Академии, Митрополит Иоанникий, глубоко сочувствуя проекту устройства помощи бывшим воспитанникам Академии, охотно разрешал собрания Московских братчиков из лиц духовных и преподавателей духовно-учебных заведений, составлявшиеся по этому поводу, отнесся с живым интересом к записке комиссии, разрабатывавшей этот проект, выразил желание, чтобы записка была обсуждена в присутствии возможно большего числа Московских братчиков, но не пошел далее. Подобным образом, Митрополит Сергий, строгий блюститель закона, в ноябре 1893 года, когда вдова бывшего преподавателя Вифанской семинарии, а потом священника в Москве, М. К. Леонардова обратилась с просьбой о вспомоществовании, лишь направил просительницу в Московскую Братскую Комиссию, но не дал предписания Комиссии удовлетворит ее²¹.

Общие Собрания членов Братства, которыми, согласно 13 § Устава, направлялась деятельность Братства во все истекшее двадцатипятилетие, созываемы были ежегодно и, притом, всегда в первые десять дней мая месяца, как требует Устав (§ 15). На этих Собраниях прочитывались, рассматривались и утверждались годичные отчеты Совета о состоянии Братства, прочитывались и утверждались отчеты ревизионных комиссий, избирались почетные члены Братства, а также члены совета Братства и члены ревизионных комиссий. Кроме того, обсуждались и решались другие, наиболее важные дела Братства. Так на Общем Собрании 1887 года утверждено было предложение Совета Братства о разрешении ему расходовать ежегодно сумму не свыше 400 рублей на выдачу единовременных пособий в следующих случаях: 1) казеннокоштным студентам,– в случае болезни, когда для излечения ее оказалось бы недостаточным пособий, имеющихся в академической больнице, а было признано необходимым лечение вне Академии; 2) окончившим курс воспитанникам Академии: а) в виде пособия при отправлении на родину по окончании курса; б) в случае болезни; в) при крайней недостаточности средств содержания до назначения на службу или до приискания какого-либо места²². Так на Общем Собрании 2 мая 1891 года утверждены были основы организации помощи нуждающимся бывшим воспитанникам Академии²³ . Так на Общем Собрании 10 мая 1899 года разрешено было Совету Братства войти в Совет Академии с просьбою ходатайствовать об учреждении стипендии имени профессора В. Д. Кудрявцева-Платонова в Московской Духовной Академии. Так на Общем Собрании 3 мая 1904 года было рассмотрено и утверждено предложение Совета – составить в виду исполняющегося 26 сентября 1905 года двадцатипятилетия существования Братства и напечатать очерк деятельности Братства за истекшие 25 лет.

Местом Общих Собраний был во все истекшие 25 лет актовый зал Академии. Пожизненный, а потом почетный, член Братства, покойный протоиерей А. М. Иванцов-Платонов в записке относительно устройства вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии горячо проводил мысль о перенесении Общих Собраний в Москву, мотивируя это (как о том было сказано выше), тем, что Московские братчики составляют большую половину членов Братства и, по крайней мере, их втрое или вчетверо больше, чем братчиков, живущих в Посаде, и тем, что перенесение Общих Собраний из Сергиева Посада в Москву сделало бы эти Собрания полнее, многочисленнее и соответственнее своим задачам, оживило бы в обществе участие к делам Братства, сделало бы его более известным и, вероятно, способствовало бы усилению и материальных средств Братства. Но мысль эта не была принята. Ибо в Уставе (§15, прим. 2) прямо говорится, что „Общие Собрания происходят в здании Московской Духовной Академии”. С другой стороны, Братство учреждено было, более всего и прежде всего, для помощи нуждающимся студентам Академии, посему и Общим Собраниям Братства естественнее и приличнее быть в Академии.

Справедливость требует сказать, что Общие Собрания Братства не отличались многолюдством. Обыкновенно они заключали в себе почти одних только Сергиевопосадских братчиков. На них редко поднимались новые вопросы и обсуждались какие-либо дела, помимо дел, представленных Советом к утверждению. Но это зависело от того, что Совет Братства с великою внимательностью относился ко всему, касающемуся Братства; с другой стороны, только после предварительного обстоятельного обсуждения предлагал Общему Собранию то или другое на утверждение, почему Собрания обыкновенно не продолжались долго.

Сверх регулярных, так сказать, Общих Собраний, в истекшее двадцатипятилетие Братство имело два чрезвычайных или экстренных Общих Собраний, именно 26 сентября 1882 года и 22 декабря 1891 года. Первое созвано было в виду желания Митрополита Иоанникия познакомиться с состоянием Братства, а второе – для избрания Председателя Совета на место скончавшегося 3 декабря того года профессора В. Д. Кудрявцева-Платонова.

Так как Общие Собрания бывают однажды в год, то Братство имеет другой орган управления, несамостоятельный в решении важных вопросов, но за то постоянно действующий по полномочиям Общего Собрания, это – Совет Братства, члены которого, согласно Уставу (§§ 14 и 22), избираются Общим Собранием сроком на два года. Надобно заметить, что первые выборы должностных лиц Братства или членов Совета (за исключением членов ревизионной комиссии) были произведены 26 сентября 1880 года т. е. в день открытия Братства. Точно так же 26 сентября происходили выборы и в 1882 г. Но на Общем Собрании 1882 года было уже постановлено производить их, согласно Уставу (§ 15 и § 16), на Общем Собрании в мае месяце²⁴.

Совет Братства состоит из председателя, товарища председателя, трех членов Совета, казначея и секретаря. Кроме того, в состав Совета входить инспектор Академии в качестве непременного члена²⁵. Далее, по § 8 Устава, имеет право присутствовать во всех заседаниях Совета и принимать участие в его решениях ректор Академии. Может Совет приглашать в свои заседания и других членов Братства, которые в таком случае пользуются правом голоса (§ 27). Таковы постановления относительно состава Совета Братства.

Первым председателем Совета Братства был Епископ Можайский Алексий. Избранный в первом Общем Собрании Братства 26 сентября 1880 года, он и еще два раза (в 1882 и 1884 годах) был избираем на эту должность, и только в 1885 году, вследствие назначения на Литовскую кафедру, сложил с себя оную.

Нет сомнения, что Преосвященному Алексию были близки нужды и интересы Братства и он не опускал случаев быть для него полезным, каковые случаи ему, как викарию Московской митрополии, представлялись нередко. Это открыто засвидетельствовало Общее Собрание членов Братства в 1885 году, когда избрало его почетным членом Братства на том основании, что своим авторитетом и нравственной поддержкой он много содействовал установившемуся вниманию общества к Братству, равно как оказал значительное содействие увеличению его материальных средств.

Но главные обязанности Преосвященного Алексия, как викария Московской митрополии, требовали от него жизни в Москве и не позволяли ему принимать живого и прямого участия в заседаниях Совета Братства, а потому не велико было его значение в деятельности Братства.

Созидателем и укрепителем Братства был собственно профессор Академии Виктор Димитриевич Кудрявцев-Платонов, преемник Преосвященного Алексия в должности председателя Совета, но уже и ранее, в должности товарища председателя, за пребыванием Преосвященного Алексия в Москве, главенствовавший в заседаниях Совета и направлявший движение и деятельность Братства. Для Братства было счастьем, что его первые шаги были направляемы Виктором Димитриевичем. Человек такта и порядка, всегда державшийся на почве закона, ровный и деликатный в отношениях к другим, относившийся с уважением к чужому мнению, энергичный и твердый, когда то было нужно, вместе с тем, пользовавшийся уважением и доверием общества, особенно Московского духовенства, Виктор Димитриевич был именно тот человек, который был нужен для Братства на первых порах его жизни: он всех привлекал к себе и располагал к пожертвованиям на нужды Братства и, вместе с тем, давал этим пожертвованиям лучшее употребление. Им, по преимуществу, заложены те основы, на которых Братство зиждется, и проведены те начала, которыми руководится.

Влияние Виктора Димитриевича не прекратилось с его жизнью. Память о нем свежа и его дух, жив в Братстве.

Виктор Димитриевич дорог Братству и как щедрый жертвователь, и, притом, как жертвователь, капитал которого, вложенный в Братство, не истощился доселе, слившись с общими суммами Братства и, можно надеяться, долго еще не истощится. В 7 пункте своего духовного завещания он предоставил „право на издание своих сочинений, как напечатанных, так и находящихся в рукописи, Братству Преподобного Сергия для вспомоществования нуждающимся студентам и воспитанникам Московской Духовной Академии, с темь, чтоб доход с означенных сочинений был употреблен для целей Братства». На издание означенных сочинений почившим назначена была из сумм, оставшихся после него, тысяча рублей.

По смерти Виктора, Димитриевича 3 дек. 1891 г. на экстренном Общем Собрании членов Братства 22 декабря 1891 года был избран председателем Совета Братства профессор Димитрий Феодорович Голубинский. Кто знал Димитрия Феодоровича, тот, без сомнения, хорошо помнит его глубокую религиозность, его простодушие и добродушие, его скромность, его преданность долгу, в которой он не щадил своих телесных сил. При этом должно сказать, что любовь к студенчеству и желание помочь ему заставляли иногда Димитрия Феодоровича преодолевать свою скромность. На академическом обеде 26 сентября 1892 года Димитрий Феодорович, обращаясь к Митрополиту Леонтию, сказал: „вот и мне Бог судил быть председателем Совета Братства Преподобного Сергия. Ох, как тяжело иногда 6ывает, когда нуждающийся обращается за помощью и приходится ему отказывать по недостатку средств». И эти слова не остались без последствий для привлечения внимания к Братству и увеличения его средств.

Димитрий Феодорович не был человек инициативы и во все время его председательствования в Совете Братства обязательным руководством для него служили пример и заветы его предшественника. При обсуждении каких-либо серьезных дел, он обыкновенно ставил вопрос: „как в подобных случаях поступал Виктор Димитриевич?» и то, что сделал Виктор Димитриевич, имело решающее значение, было своего рода пифагорейским αύτός ἒφη. Но справедливость требует прибавить, что в 11 лет председательствования Димитрия Феодоровича совершилось не мало важного и полезного в Братстве.

Не будучи иногда в состоянии отказать просьбам нуждающихся студентов и, вместе, не видя возможности помочь им из средств Братства, Димитрий Феодорович не однажды ссужал их значительными суммами из своих личных средств. Это располагало студенчество к Димитрию Феодоровичу, но самого его ставило в затруднительное положение, особенно, когда возвращение ссуды замедлялось.

Болезнь сердца заметно с конца 1902 года стала ослаблять силы Димитрия Феодоровича. Общее Собрание в мае 1903 года было еще руководимо им, но от него уже поступила просьба в Общее Собрание, чтобы на выборах председателя не ставилась его кандидатура. 23 ноября 1903 года его не стало.

Товарищами председателя Совета в истекшее двадцатипятилетие преемственно были: профессор В. Д. Кудрявцев-Платонов (1880–1885), протоиерей П. М. Волхонский (1885–1893), протоиерей А. Ф. Некрасов (1894–1900), протоиерей А. А. Беляев (1900–1902) и священник В. А. Быстрицкий.

О значении профессора В. Д. Кудрявцева-Платонова для Братства сказано было выше. Его преемнику по должности товарища председателя, протоиерею Павлу Михаиловичу Волхонскому принадлежит, также, почетное место в ряду делателей на ниве Братства. Павел Михаилович сделал щедрый вклад в кассу Братства при самом открытии Братства. От него поступали и впоследствии значительные суммы на всякое доброе дело, напр. на стипендии. Но он не щадил и личных трудов в пользу Братства, вкладывая, можно сказать, всю душу в жизнь Братства. Не смотря на слабые силы, он приезжал из Москвы на все почти заседания Совета Братства, принимая живое участие в его рассуждениях и совещаниях. Он сам зачастую привозил о.о. Московским благочинным подписные листы для сбора пожертвований на Братство и приезжал к ним, чтобы получить обратно листы с подписями и пожертвованные деньги. Им обыкновенно совершались в Москве денежные операции по делам Братства. Его хлопотами устроены были в 1882 и 1883 годах духовные концерты в Москве, давшие Братству свыше 1.500 р. прибыли.

Протоиерей Алексей Феодорович Некрасов не принимал столь живого участия в деятельности Совета Братства, как Павел Михаилович; но был столь же щедрым жертвователем на нужды Братства, пожертвовав, кроме 1.000 р., внесенных при открытии Братства, еще свыше 500 р. Но, в особенности, важно то, что, благодаря стараниям его, как председателя епархиального свечного завода, Братство, ежегодно, начиная с 1885 года, получает в пособие из прибылей завода 300 р.

Из членов Совета протоиерей Николай Васильевич Благоразумов нес обязанности члена неизменно в течении всего истекшего двадцатипятилетия Братства. С 1892 года и до настоящего времени он состоит еще председателем Московской Братской Комиссии, заботящейся о вспомоществовании бывшим воспитанникам Академии, но присутствует обыкновенно и на Общих Собраниях Братства, своей опытностью и авторитетом содействуя наилучшему решению дел на них.

В течении долгого времени состояли членами Совета Братства, также, профессоры: П.И. Цветков и Г.А. Воскресенский.

Казначеи Братства сменялись довольно часто; в течении двадцати пяти лет их было шесть: Д. Ф. Голубинский, П.И. Цветков, Н.А. Заозерский, И.Н. Корсунский, И.В. Попов и И.Д. Андреев. Более долгое время пробыл казначеем, оставив по себе самую добрую память в Братстве своим усердием в должности, профессор И.Н. Корсунский.

Еще чаще сменялись секретари Братства: едва ли один из них оставался в должности более 5 лет.

Собрания Совета Братства не связаны были с каким-либо определенным временем, как Общие Собрания братчиков, но составлялись по требованию надобности и соответственно обстоятельствам. В связи с этим и число собраний в течении года было не одинаково. В первые годы существования Братства, когда деньги выдавались нуждающимся студентам на руки, их бывало до 7 в год. Но потом число это упало до 4, а в последние годы обычно были лишь три собрания в год – по одному в начале каждого учебного полугодия и одно во второй половине мая. В первых двух собраниях обсуждались прошения нуждающихся студентов о пособии при взносе платы за содержание в Академии, а в майском собрании обсуждались просьбы окончивших курс о пособии на проезд до места жительства и просьбы больных студентов о пособии на лечение.

В первые годы существования Братства, когда покойный Виктор Димитриевич Кудрявцев-Платонов был товарищем председателя Совета, а потом председателем, собрания Совета Братства имели место в его доме, при чем ректоры Академии обыкновенно не присутствовали. Но по смерти Виктора Дмитриевича обыкновенным местом собраний Совета была ректорская квартира и рассуждения велись в присутствии ректора.

Не излишне еще прибавить, что большинство членов Совета Братства суть профессора Академии, которые часто видаются между собою. Поэтому нередко дела, касающиеся Братства, обсуждаются ими частным образом, а это дает возможность реже устраивать официальные собрания.

В сферу компетенции Совета входят, главным образом, следующие предметы: обсуждение мер к увеличению средств Братства, хранение полученных сумм, обсуждение прошений студентов о пособии, назначение размеров пособия. Кроме того, Совету приходится решать и некоторые другие дела, не имеющие большой важности, но, тем не менее, требующие скорого решения.

В числе мер к увеличению средств Братства, принимавшихся Советом Братства в истекшее двадцатипятилетие, должно, прежде всего, упомянуть о рассылке подписных листов для сбора пожертвований о.о. настоятелям церквей в Москве и в правления духовных семинарий и училищ. Мера эта, предложенная, кажется, покойным членом Совета и потом товарищем председателя, протоиереем П.М. Волхонским, память о неутомимой деятельности которого всегда должна сохраняться в Братстве, в первый раз была применена в 1881 году и была, благодаря стараниям Павла Михайловича, особенно успешна в первые годы. Но и в последствии этим путем доставлено было не мало пожертвований на нужды Братства, хотя нельзя не прибавить, что в последние годы количество пожертвований стало значительно меньше.

Вместе с тем, Совет Братства старался путем печати распространять сведения о состоянии и деятельности Братства и поддерживать к нему внимание в обществе. Когда в 1884 году издан был новый академический Устав и многие думали, что он будет ударом для Братства, тогда, по желанию Совета Братства, один из членов оного напечатал в Московских Ведомостях несколько статей, в которых устанавливался правильный взгляд на отношение сего Устава к Братству.

В заботах об усилении средств Братства, Совет старался о том, чтобы денежная наличность постоянно, по возможности, была обращаема в процентные бумаги и на хранение передаваема в Государственные банковые учреждения. Протоиерей Павел Михаилович Волхонский и в этом отношении оказывал услуги Братству, так как он покупал для Братства в Москве те процентные бумаги, какие в данный момент были наиболее выгодны и удобны. Вместе с тем, Совет заботился об единообразии процентных бумаг. На первых порах по открытии Братства, Совет приобретал, преимущественно, бумаги Восточных займов, а потом почти исключительно 4% Государственную ренту. Не может не быть упомянута и заботливость покойного Ивана Николаевича Корсунского о денежных делах Братства: он вполне заменил Павла Михайловича по кончине сего последнего.

Обсуждение прошений студентов о пособиях было в собраниях Совета весьма тщательное, так как назначение размеров пособия требовало большой осмотрительности. Для того, чтобы избежать ошибок, для того, чтобы не назначить пособия лицу, сравнительно имеющему средства, и, наоборот, не обидеть человека, крайне нуждающегося в пособии, Совет принимал разные средства. Прежде назначения пособия тем или иным лицам, собираемы были устные сведения о состоятельности этих лиц; затем от подавших прошения требовалось представление письменных удостоверений от подлежащих властей о материальном положении их, о числе членов в семьях, к которым они принадлежать, о доходах, которыми пользуются сии семьи и т. д. От подавших прошения о пособии на лечение требовались медицинские свидетельства о том, что их болезни трудноизлечимы средствами академической больницы. Но, конечно, при всех предосторожностях, могли быть и бывали ошибки. Errare humanum est.

Совет старался не переступать своей компетенции. Но бывали случаи, когда он решал дела, собственно подлежавшие решению Общего Собрания братчиков, но не терпевшие отлагательства. В этих случаях Совет брал на себя ответственность и о своем решении докладывал ближайшему Общему Собранию.

Да позволено будет сказать и о деятельности Совета Братства, связанной со стипендиями, предположенными к учреждению в Московской Духовной Академии, в особенности, о деятельности, связанной с учреждением стипендии в память председателя Братства, профессора Виктора Димитриевича Кудрявцева-Платонова²⁶.

Мысль об учреждении стипендии имени В.Д. Кудрявцева-Платонова в Московской Духовной Академии, а также памятника на его могиле, была заявлена в самый день его погребения. Тотчас же Преосвященный Николай, Епископ Алеутский (ныне Архиепископ) и Преосвященный Виссарион, Епископ Дмитровский, принимавшие участие в самом погребении, внесли на этот предмет по 100 р. каждый. Затем поступили пожертвования на тот же предмет: от профессора Н. И. Субботина (200 р.), от протоиерея П. М. Волхонского (100 р.), от ректора Московской Духовной Академии архимандрита Антония (50 р.), от протоиерея А. М. Иванцова-Платонова (50 р.). Но с течением времени пожертвования на стипендию стали уменьшаться, а потом совсем прекратились, прежде чем достигли значительной суммы. В виду этого, Совет Братства, после устройства памятника на могиле Виктора Димитриевича в 1895 году, решил присоединять к стипендиальному капиталу выручку от продажи „Сочинений» В. Д. Кудрявцева-Платонова, а равно от продажи учебников, им составленных и предоставленных в распоряжение Братства. Благодаря этому, стипендиальный капитал возрос к концу 1898 года до 5.300 р. А так как продажа как „Сочинений» В. Д. Кудрявцева-Платонова, так и учебников, им составленных, продолжалась и доставляла значительные средства Братству, то Советом Братства представлено было Совету Академии в заседании 9 июня 1899 года 5.800 р. при следующем отношении:

„Сего 1899 года, 10 мая, Совету Братства Преподобного Сергия разрешено было Общим Собранием членов Братства обратиться с просьбою в Совет Академии об учреждении стипендии имени Виктора Димитриевича Кудрявцева в Московской Духовной Академии на условиях, какие Совет Братства находит желательными, и представить в экономию Академии требующуюся для учреждения стипендии сумму в пять тысяч восемьсот рублей.

„Представляя при сем пять тысяч восемьсот рублей в свидетельствах Государственной четырехпроцентной ренты, Совет Братства Преподобного Сергия покорнейше просит Совет Академии о том, чтобы в текущем же учебном году было начато дело об учреждении означенной стипендии.

„Совет Братства желает, чтобы стипендия имени Виктора Димитриевича Кудрявцева, долго бывшего профессором философии в Московской Духовной Академии, была назначаема одному из студентов Академии, оказавшемуся лучшим на приемных испытаниях и, притом, на ответах или экспромтах обнаружившему особые способности к занятиям философскими предметами, и оставалась за сим студентом во все время обучения его в Академии, ежели со стороны его успехов, поведения и других обстоятельств не окажется к сему препятствий».

Вместе с сим, Совету Академии был передан проект Положения о стипендии имени заслуженного ординарного профессора Академии Виктора Димитриевича Кудрявцева-Платонова, составленный комиссией из председателя Совета Братства профессора Д.Ф. Голубинского и членов Совета – профессоров П. И. Цветкова и И.Н. Корсунского. § 2 этого проекта гласил, что стипендия выдается одному из лучших студентов первого курса, обнаружившему особенную расположенность и способность к занятиям философскими предметами²⁷.

В июле 1899 года Святейшим Синодом означенная стипендия имени Виктора Димитриевича Кудрявцева была уже учреждена и проект Положения о сей стипендии утвержден²⁸.

Для поверки кассы и приходо-расходных книг Братства ежегодно избиралась, согласно Уставу (§ 16, лит. е.), ревизионная комиссия из трех лиц. Первая таковая ревизионная комиссия, избранная в 1881 году, состояла из профессора М. Д. Академии Н. И. Субботина, ректора Вифанской Духовной Семинарии протоиерея Ф.А. Сергиевского и священника В.П. Зверинского. Проф Н.И. Субботин был членом ревизионной комиссии два года, а последние двое – три года²⁹. После них состояли членами ревизионной комиссии: проф. А. П. Смирнов (1884–1896) профессор В.А. Соколов (с 1883 г. доселе), прот. М.П. Багрецов (с 1884 г. доселе) и пр. П.И. Казанский (с 1896 г. доселе).

Так как в Братстве, при строгом контроле, не придавали особенного значения формальностям, то в первые годы существования Братства доклады ревизоров иногда были словесные. Но с течением времени стало правилом непременно представлять письменные, а не устные доклады. Большая часть этих докладов ограничивалась заявлением, что отчет Братства составлен правильно, а суммы, которые должны быть по приходо-расходным книгам, находятся на лицо, но не все доклады были таковы. Так в доклад ревизионной комиссии за 1883 год было сказано, что записи прихода и расхода были ведены правильно, но ревизионная комиссия признавала бы полезным изменить некоторые приемы отчетности. Доклад же ревизионной комиссии, читанный на заседании Общего Собрания 3 мая 1889 года, заключал в себе, между прочим, следующее: „Просмотр приходно-расходных книг Братства в продолжении нескольких лет неизменно наводил и наводит на грустные размышления. К крайнему сожалению, при просмотре Братских книг, резко бросается в глаза тот печальный факт, что люди, пользовавшиеся нередко во время своего пребывания в Академии щедрыми пособиями Братства, по окончании академического курса, в громадном большинстве своем, по-видимому, совершенно забывают о том, чем они обязаны Братству. Большая часть этих, облагодетельствованных Братством, лиц, поступив на разные места общественной деятельности и получив приличное обеспечение, не только не думают о возвращении, хотя бы постепенно и отчасти, в свое время затраченных на них Братством сумм, но даже забывают и о пятирублевом взносе в качестве члена„³⁰.

Благовременность учреждения Братства Преподобного Сергия, которую отметил в своей речи, сказанной при открытии Братства, Митрополит Макарий, и утвердившееся в обществе сознание важности и необходимости высшего образования, в частности, образования богословского, были причиною того, что Братство уже на самых первых. порах своего существования обладало значительным капиталом. С другой стороны, нельзя не указать на сердечность, с которою к нуждающемуся студенчеству относились во все времена лица, управлявшие делами Братства, и на их разумную осторожность в расходовании сумм, поступавших в Братство, вследствие чего сочувствие к Братству поддерживается и пожертвования, хотя в меньшем количестве, не перестают притекать.

Вступая во вторую четверть века своего бытия, Братство с утешением видит себя в состоянии продолжать свое доброе дело.

Источники, из которых Братство получало средства для вспомоществования нуждающимся студентам Московской Духовной Академии, а отчасти и кончившим в ней курс учения, были следующие.

1) Пожертвования. Жертвователями были, всего чаще, воспитанники Московской Духовной Академии, помнившие о том, „какое бесценное сокровище приобрели они в Академии» ³¹. Из них, преимущественно, составлялся комплект пожизненных и действительных членов Братства. Но не мало, также, лиц, посторонних Академии, как по образованию, так и по общественному положению, приходило на помощь Братству, жертвуя иногда очень крупные суммы.

Пожертвования в Братство могут быть разделены на А) единовременные и В) постоянные.

А) В ряду единовременных пожертвований должны быть, прежде всего упомянуты:

α., Пожизненные членские взносы т.е. такие значительные единовременные пожертвования, по которым жертвователи, согласно 5 § Устава, становились пожизненными членами Братства. Пожертвования этого рода начали поступать в Братство, когда оно еще не было открыто, и особенно значительны были при его открытии. Так как число лиц, ставших пожизненными членами Братства, простирается свыше двухсот, то, значит, от них поступило в Братство предположительно, по крайней мере, 20 тысяч рублей, на самом же деле, несравненно больше³².

β) Не меньшее, может быть, приращение сумм Братства составили единовременные пожертвования менее 100 р., но не менее 5р., т.е. такие, по которым жертвователи вступали в число действительных членов Братства. Так как многие лица делали свои обычные членские взносы по 5 руб. и более в течении значительного числа лет, то из пожертвований их могла бы составиться сумма свыше 100 р., но вступлению их в число пожизненных членов Братства препятствовал Устав, по которому звание пожизненного члена усвояется за единовременное пожертвование не менее ста рублей.

γ) Особый вид единовременных пожертвований составляют пожертвования, соединяемые с обязательством для Братства поминать молитвенно тех или иных лиц, по желанию жертвователей.

Начало этого рода пожертвованиям положено было в первый же год по открытии деятельности Братства. В отчете Братства за 1880 год (стр. 14) сказано, что поступило пожертвование в 16 рублей от неизвестных „на память об усопшей Александре». Затем в отчете за 1881 г. (стр. 23) записано пожертвование в 5 р. от А. А. П. на поминовение Иоанна. С течением же времени количество пожертвований на поминовение стало очень значительно и в том числе некоторые пожертвования были очень крупные. В 1882 году от лиц, пожелавших остаться неизвестными, пожертвовано было Братству 2000 р. в двух облигациях Московского Городского Кредитного Общества, по тысяч рублей каждая, «на молитвенное воспоминание почивших рабов Божиих Гавриила и Веры„³³. В том же 1882 году пожертвовано было протоиереем Иоанно-Богословской, под Вязом, церкви в Москве Александром Ивановичем Телегиным 300 р. на поминовение протоиерея Иоанна и Евдокии, иерея Василия и Анны; протоиереем Пятницкой, в Охотном Ряду, церкви в Москве Иоанном Григорьевичем Виноградовым – 100 р. на поминовение чтеца Григория, Анисии, отрока Василия и сродников преставльшихся; заштатным священником при Московском Калитниковском кладбище Иаковом Лавровичем Уваровым 100 р. на поминовение Александра, Анны, протоиерея Александра, иерея Симеона, Елизаветы, чтеца Лавра, Иулиании, монахини Августы, диакона Иоанна, чтеца Петра и сродников и на поминовение самого жертвователя иерея Иакова после его смерти; еще было пожертвовано 5 р. 50 к. на поминовение Иоанна. В 1883 году поступили в Братство пожертвования: в 500 р. на поминовение раба Божия Алексия от неизвестного и в 10 р. на поминовение раба Божия Василия (Соколова, учителя Новоторжского училища) от матери его. В 1885 году поступило от Московского купца Петра Егоровича Попова, по его духовному завещанию, на молитвенное поминовение его –500 р.; от вдовы протоиерея Московской Воскресенской, в Кадашах, церкви Иоанна Стефановича Маргаритова, на его поминовение, 100 р. и от профессора Московской Духовной Академии Димитрия Феодоровича Голубинского на поминовение бывшего ректора сей Академии Александра Васильевича Горского 5 рублей. В 1886 году от жены Московского купца Александры Дмитриевны Сергуниной, на поминовение души ее, пожертвовано 200 р. и от неизвестного лица на поминовение девицы Елисаветы – 5 р. В 1887 г. пожертвовано было от неизвестного на поминовение почившей рабы Божией Юлии – 100 р., от диакона Космодамианской, на Покровке, церкви в Москве М. С. Пятикрестовского на вечное поминовение протоиерея Александра (Бриллиантова) – 100 р. и от г.г. Ржаницыных на поминовение протоиерея Руфа и болярина Феодора – 100 р. В 1889 г. от священника Новопименовской церкви в Москве Василия Михаиловича Славского на вечное поминовение Сердобольской купеческой вдовы Ксении Феодоровны Лапошиной 100 р. В 1891 году пожертвовано было: от председателя Совета Братства профессора Московской Духовной Академии Виктора Димитриевича Кудрявцева на вечное поминовение рабы Божией Капитолины и сродников 500 р. и от протоиерея Московского Казанского собора Алексея Феодоровича Некрасова на вечное поминовение рабы Божией Елены – 200 р. В 1892 году неизвестным на вечное поминовение раба Божия Алексия внесено было 500 р., от вдовы Симбирского протоиерея Андрея Алексеевича Никольского Екатерины Гавриловны Никольской, на вечное поминовение супруга ее – 410 р., от вдовы Статского Советника Димитрия Семеновича Лепешкина А. Н. Лепешкиной на вечное поминовение супруга ее – 100 р. и от неизвестного на поминовение раба Божия Виктора 50 р. В 1893 году поступило от ктитора храма Московской Духовной Академии, Московского купца Николая Николаевича Дружинина, на вечное поминовение его сродников, 500 р. и от священника в Москве Иоанна Иоанновича Чанцева, на вечное поминовение иерея Никиты и рабы Божией Анны 100 р. В 1894 году поступило от Преосв. Гурия, Епископа Самарского на вечное поминовение архимандрита Григория 100 р. В 1895 году поступило от душеприказчиков покойного протоиерея Александра Михаиловича Иванцова-Платонова на вечное поминовение его самого и его сродников – 750 руб.; от вдовы потомственного почетного гражданина города Москвы Илии Петровича Монина Анны Александровны Мониной на вечное поминовение супруга ее – 270 р. и от вдовы Московского купца Александра Ильича Щеклеева Пелагеи Косминичны Щеклеевой на. вечное поминовение супруга ее – 220 р. В 1896 году поступило, согласно духовному завещанию графа Михаила Владимировича Толстого, на вечное поминовение его, 200 р. и от вдовы протоиерея Николая Петровича Маркова Екатерины Яковлевны Марковой, на вечное поминовение почившего супруга ее, 100 р. В 1897 году поступило по завещанию вдовы Московского потомственного почетного гражданина Ольги Семеновны Шапошниковой, на вечное поминовение Николая и Ольги, 100 р. В 1900 году поступило на поминовение покойного графа Сергия Михаиловича Толстого, от супруги его Надежды Викторовны Толстой 1000 р. В 1904 году от лица, пожелавшего остаться неизвестным, пожертвовано 500 р. на вечное поминовение почивших: протоиерея Александра и Маргариты; в том же году поступило от г-жи Абрамовой, на поминовение девицы Елены, 5 р. и от священника о. Иоанна Думинского, на поминовение девицы Любови, 5 р. ³⁴.

δ) Близкое сходство с пожертвованиями на поминовение имеют изредка бывшие поступления в Братство по духовным завещаниям, хотя в этих завещаниях не было оговорено, что должны быть молитвенно поминаемы Братством завещатели или родственные им и вообще близкие лица. Так в 1883 году поступили в Братство чрез Могилевскую духовную консисторию 198 р. 93 к., по завещанию почившего Архиепископа Могилевского Евсевия. Так в 1886 году поступило 3000 р., по завещанию умершего диакона Московской Сергиевской, что в Рогожской, церкви Александра Феодоровича Невского. В 1900 году поступила 1000 рублей по завещанию почившего протопресвитера Большого Успенского собора в Москве Александра Семеновича Ильинского. Сюда же можно отнести 200 р., переданные-Братству в 1882 году протоиереем А. М. Иванцовым-Платоновым из сумм покойного Д. А. Маслова.

Исполняя волю жертвователей и считая долгом воздать благотворителям, чем может, Братство с самого почти возникновения своего имеет свой особый синодик, в который вносятся имена всех почивших благотворителей Братства, когда члены Совета Братства поставляются в известность об их кончине. Записанные в Братском синодике молитвенно поминаются за проскомидией каждой литургии, совершаемой в академическом храме; кроме того, поминаются в особо установленные Церковью для поминовения дни и на Братской панихиде, совершаемой пред началом Общего Собрания братчиков. За правильным ведением синодика долгое время наблюдал покойный член (а потом председатель) Совета Братства профессор Д. Ф. Голубинский, после же кончины его, таковое наблюдение принял на себя непременный член Совета, инспектор Московской Духовной Академии, архимандрит Иосиф.

ε) После сего должны быть названы разнообразные единовременные пожертвования, не имевшие определенного назначения. Сюда относятся:

а) пожертвования коллективные. Главнейшие из них суть: пожертвование в 10 руб. от некоторых профессоров Моск. Дух. Академии в 1882 г.; пожертвования от жителей Сергиева Посада: в 1880 году в количестве 202 р. 35 к. и в 1883 году в количестве 137 р. 85 к.; пожертвование в 28 р. от некоторых лиц Московского духовенства в 1882 году через священника В. П. Зверинского; пожертвования: от некоторых преподавателей Московской Духовной Семинарии в 1886 году в количестве 10 р.; от совоспитанников разных курсов Моск. Дух. Академии, собравшихся в Московской Семинарии 1 октября 1887 года в количестве 41 р. и от четырех преподавателей означенной Семинарии в том же 1887 году в количестве 8 р.; от шести преподавателей означенной же Семинарии в 1888 г. в количестве 12 р.; от преподавателей и служащих в Московской Дух. Семинарии (кроме пожертвовавших полные членские взносы) в 1889 г. в количестве 13 р.; от преподавателей и служащих в Моск. Дух. Семинарии в 1890 г. в количестве 10 р.; пожертвование в количестве 30 р., поступившее в 1885 году от участвовавших в праздновании 25-летняго юбилея „Православного Обозрения», пожертвования: в 1882 году от кандидатов Московской Духовной Академии в количестве 7 руб., в 1892 году от студентов I курса Московской Духовной Академии в количестве 18 р.; пожертвования: в 1885 году от редакции „Русск. Вед.» в количестве 42 р.; в 1886 году от редак. „Русск. Вед.» в количестве 22 р., в 1894 году от конторы „Моск. Вед.» в количестве 84 р.

б) пожертвования, поступившие от пожизненных членов сверх пожизненного членского взноса ³⁵. Таковы:

1. пожертвования Алексия, Епископа Дмитровского: 25 р, в 1882 г. и 25 р. в 1883 г.

2. пожертвования Московского купца Д. И. Кабанова: 20 р. в 1886 г., 100 р. в 1902 г. и 10 р. в 1903 г.

3. пожертвования вдовы почетного гражданина А. А. Сазиковой: 15 р. в 1886 г., 15р. в 1887 г. и 15 р. в 1888 г.

4. пожертвование Архиепископа Палладия, экзарха Грузии в 25 р. в 1887 г.

5. пожертвования Тихона, Епископа Можайского: 15 р. в 1892 г. и 84 р. в 1899 г.

6. пожертвования архимандрита Антония, ректора М. Д. Академии (ныне Епископа Волынского): по 10 р. в 1892–1894 годах и 16 р. 50 к. в 1903 г.

7. пожертвования протоиерея Д. Ф. Касицына: 5 р. в 1892 г. и по 10 р. в 1893–1900 годах.

8. пожертвования протоиерея Г. П. Смирнова-Платонова: 15 р. в 1892 г. и 5 р. в 1896 г.

9. пожертвования вдовы Симбирского протоиерея Е. Г. Никольской: 10 р. в 1892 г. и 100 р. в 1893 г.

10. пожертвования П. С. Владимирского: по 15 р. в 1892 и 1894 годах и по 5 р. в 1895–1896 годах.

11. пожертвования Д. Ф. Самарина: по 5 р. в 1892–1893 годах, 30 р. в 1894 г., 5 р. в 1895 г.

12. пожертвования Московского купца Г. М. Комарова: 5 р. в 1892 г. и 6 р. в 1893 г.

13. пожертвования Антонина, Епископа Псковского: 25 р. в 1893 г. и 5 р. в 1894 г.

14. пожертвования протоиерея Н. Я. Фортинского: по 3 р. в 1893–1897 годах и по 5 р. в 1898–1901 и 1903 годах.

15. пожертвования протоиерея В. Ф. Руднева: по 5 р. в 1893–1895 годах, по 3 р. в 1896–1897 годах, по 5 р. в 1898–1899 гг. и 3 р. в 1900 г.

16. пожертвования профессора Е. Е. Голубинского: по 5 р. в 1893–1895 годах.

17. пожертвования профессора А. П. Лебедева: по 5 р. в 1894–1895 годах.

18. пожертвование Владимира, Архиепископа Казанского: 10 р. в 1894 г.

19. пожертвование Германа, бывшего Епископа Кавказского 20 р. в 1894 г.

20. пожертвования протоиерея А. А. Ансерова: 10 р. в 1887 г., по 5 р. в 1894–1895 годах и по 10 р. в 1897–1900 годах.

21. пожертвование протоиерея И. Я. Березкина: 7 р. 50 к. в 1897 г.

22. пожертвования протоиерея А. С. Ильинского: 10 р. 50 к. в 1894 г. и 5 р. в 1898 г.

23. пожертвование протоиерея Н. Е. Якубова: 7 р. в 1894 г.

24. пожертвование священника В. А. Быстрицкого: 20 р. в 1894 г.

25. пожертвование священника Н. А. Орлова: 2 р. в 1894 г. и 5 р. в 1895 г.

26. пожертвование А. Р. Ржаницына: 5 р. в 1894 г. и 10 р. в 1896 г.

27. пожертвование Агафодора, Епископа Ставропольского: 10 р. в 1895 г.

28. пожертвования архимандрита Лаврентия, ректора Моск. Дух. Академии (ныне Епископа Тульского) 30 р. в 1895 г., 35 р. в 1896 г., и по 10 р. в 1899–1900 и в 1902–1903 годах.

29. пожертвование архимандрита Сергия (ныне Епископа Ямбургского, ректора С.-Петерб. Дух. Академии): 12 р. в 1895 г.

30. пожертвование протоиерея И. Г. Виноградова: 10 р. в 1895 г.

31. пожертвования протоиерея Н. А. Копьева: по 4 р. в 1895–1896 годах, по 3 р. в 1897 г., 1899–1900 годах и по 5 р. в 1902–1903 годах.

32. пожертвование княгини В. А. Туркестановой: 5 р. в 1895 г.

ЗЗ. пожертвования почетного гражданина И. И. Соловьева: по 5 р. в 1895–1900 годах.

34. пожертвование Московского купца Г. А. Сырова: 5 р. в 1895 г.

35. пожертвование Е. М. Машкиной: 100 р. в 1896 г.

36. пожертвования протоиерея М. В. Модестова: 5 р. в 1898 г. и по 20 р. в 1902–1903 годах.

37. пожертвования Арсения, Епископа Волоколамского (ныне Епископа Псковского): по 10 р. в 1900–1902 годах.

38. пожертвование архимандрита Трифона (ныне Епископа Дмитровского): 5 р. в 1900 г.

39. пожертвования архимандрита Евдокима (ныне Епископа Волоколамского): 5 р. в 1901 г., 6 р. в 1902 и 10 р. в 1903 г.

40. пожертвование А. Н. Некрасовой: 10 р. в 1902 г. и 5 р. в 1903 г.

41. пожертвование П. Х. Щеклеевой: 3 р. в 1902 г.

42. пожертвования Епископа Иоанна, управляющего Московским Симоновым монастырем: по 25 р. в 1902–1903 годах.

в) пожертвования от неизвестных и переданные чрез других лиц. Таким способом получено Братством:

В 1880 году............... 24 р.

В 1881....................... 30 „

В 1882....................... 14 „

В 1883..................... 112 „

В 1884..................... 157 „

В 1885......................... 5 „

В 1886....................... 15 „

В 1888......................... 5 „

В 1892..................... 590 „

В 1893................... 1496 „

В 1895......................... 5 „

В 1898......................... 5 „

г) пожертвования малыми суммами, не достигающие пятирублевого членского взноса. Так как число этих пожертвований было значительно, то в совокупности они составляли важное приращение средств Братства. С 1902 г. Братство в годичном отчете дает полный список и небольших пожертвований, занесенных в подписные листы. Но и ранее заносились в отчеты небольшие пожертвования, если они передавались прямо в Братство и не входили в подписные листы ³⁶.

д) пожертвования от соборной Михаило-Архангельской церкви, города Бронниц, Моск. губ., переданные через протоиерея А. Д. Виноградова: по 10 р. в 1890–1892 годах, по 6 р. в 1893–1894 годах и 5 р. в 1895, а всего 47 р.

ζ., Некоторые жертвователи указывали прямо предмет, на который должны быть употреблены пожертвованные ими деньги. Так в 1882 году А. С. Аксакова пожертвовала 90 р. с тем, чтобы они были употреблены на квартиру для нескольких студентов. Подобным образом, в 1888 году Митрополит Иоанникий передал в кассу Братства 600 р. на квартирное вспомоществование нуждающимся студентам.

η., Кроме пожертвований деньгами, были пожертвования вещами. Так в 1881 г. к Новому году и к празднику Пасхи неизвестным благотворителем пожертвованы чай, сахар и другие вещи, которые и были розданы наиболее нуждающимся студентам. Так в 1882 году от Нат. Ал. Кротковой были пожертвованы некоторые предметы из одежды и обуви. Подобные вещественные пожертвования поступали и в последующие годы, напр. от А. С. Аксаковой в 1887 году. Но после 1887 года, когда всем студентам вменено было в обязанность помещаться в академическом общежитии и пользоваться общим для всех студентов казенным содержанием за известную плату, пожертвования вещами прекратились.

Особый вид вещественных пожертвований составляют пожертвования книгами. Таковые пожертвования поступали в Братство не однажды.

В 1884 году протоиерей Н. И. Флоринский пожертвовал Братству значительное количество экземпляров составленной им брошюры „Согласно ли с Евангелием учил Лютер?».

В 1887 году наместник Троице-Сергиевой Лавры архимандрит Леонид, известный археолог, пожертвовал в пользу Братства 200 экземпляров составленной им книги „Сведение о славянских рукописях, поступивших из книгохранилища Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в библиотеку Троицкой духовной семинарии в 1747 году (ныне находящихся в библиотеке Московской Духовной Академии)», в 2 выпусках, стоимостью по 3 р. за экземпляр.

В 1895 году от настоятеля Высокопетровского монастыря (в Москве) архимандрита Никифора пожертвовано было Братству несколько экземпляров ценного издания его: „Иллюстрированная полная популярная библейская энциклопедия. Вып. 1–4».

К этой же категории поступлений в Братство может быть отнесено пожертвование профессора В. Д. Кудрявцева, который, как уже выше было замечено, в своем духовном завещании, передал Братству право на издание его сочинений и предоставил Братству для сего издания тысячу рублей из оставшихся после него капиталов. Совет Братства, по утверждении завещания, не замедлил приступить к реализации предоставленного Братству права и в течении 1892–1895 годов издал напечатанные в разных журналах статьи своего бывшего председателя в 3 томах (в каждом томе по 3 выпуска) под заглавием „Сочинения В. Д. Кудрявцева-Платонова» ³⁷, а кроме „Сочинений» неоднократно издавал учебники В. Д. Кудрявцева по философии „Начальные основания философии» и „Введение в философию», первые два издания которых сделаны были самим автором.

От продажи означенных, пожертвованных ему, книг и изданий Братство в течении двадцатипятилетия получило немалые средства, хотя, конечно, издание „Сочинений» В.Д. Кудрявцева-Платонова и переиздание его учебников соединено было с немалыми тратами. Именно:

В 1884 году выручено было........................ 1 р. 50 к.

„ 1885. .......................................................... 1 „ 20 „

„ 1886. .......................................................... – „ 45 „

„ 1887. .......................................................... 13 „ 62 „

„ 1888. .......................................................... – „ 30 „

„ 1889. .......................................................... 3 „ „ „

„ 1890. .......................................................... 3 „ 20 „

„ 1892. .......................................................... 2086 „ 76 „

„ 1893. .......................................................... 3102 „ 89 „

„ 1894. .......................................................... 2687 „ 34 „

„ 1895. .......................................................... 480 „ 4 „

„ 1896. .......................................................... 11 „ 78 „

„ 1897. .......................................................... 2 „ 60 „

„ 1898. .......................................................... – „ 30 „

„ 1899. .......................................................... 4 „ 18 „

„ 1900. .......................................................... 751 „ 38 „

„ 1901. .......................................................... 1148 „ 18 „

„ 1902. .......................................................... 1091 „ 17 „

„ 1903. .......................................................... 274 „ 65 „

„ 1904. .......................................................... 970 „ 28 „

всего в течении двадцатипятилетия 12634 р. 82 к. ³⁸

Б., Менее значительны были пожертвования постоянные т. е. такие, которые правильно в одной и той же сумме поступали в Братство в течении многих лет. Сюда относятся:

α., Жертвуемые ежегодно Московским Епархиальным свечным заводом 300 р. Начало этого пожертвования относится к 1885 году. В этом году упомянутый свечной завод вносил, начиная с октября, жертвуемую им сумму помесячно, так что за 1885 год в Братство из сумм завода поступило 75 р. Но в последующие годы Епархиальный завод вносил всю сумму – 300 руб. – сразу.

β., Ежегодно жертвуемые, начиная с 1885 года, графом С. В. Орловым-Давыдовым, недавно скончавшимся, на содержание одного студента Академии 220 р.

γ., Ежегодно, начиная с 1882 года, поступающие от Звенигородского Саввина монастыря 25 р. ³⁹.

II. Другим источником средств, которыми Братство пользовалось для вспомоществования нуждающимся студентам Московской Духовной Академии, были проценты.

α., Проценты с капитала Братства. Так как капитал Братства увеличивался почти с каждым годом, то с каждым годом увеличивалось и количество процентов, им получаемых. Именно:

В 1880 г. Братств. было получено процен. 195 р. – „

„ 1881. ......................................................... 658 „ – „

„ 1882. ......................................................... 850 „ 45 „

„ 1883. ......................................................... 1202 „ 28 „

„ 1884. ......................................................... 1264 „ 62 „

„ 1885. ......................................................... 1206 „ 65 „

„ 1886. ......................................................... 1394 „ 86 „

„ 1887. ......................................................... 1585 „ 19 „

„ 1888. ......................................................... 1587 „ 15 „

„ 1889. ......................................................... 1648 „ 64 „

„ 1890. ......................................................... 1735 „ 45 „

„ 1891. ......................................................... 1748 „ 52 „

„ 1892. ......................................................... 1969 „ 91 „

„ 1893. ......................................................... 2115 „ 20 „

„ 1894. ......................................................... 1841 „ 11 „

„ 1895. ......................................................... 1986 „ 38 ⁴⁰

„ 1896. ......................................................... 2278 „ 48 „

„ 1897. ......................................................... 2209 „ 16 „

„ 1898. ......................................................... 2142 „ 17 „

„ 1899. ......................................................... 2249 „ 57 „

„ 1900. ......................................................... 2435 „ 50 „

„ 1901. ......................................................... 2635 „ 12 „

„ 1902. ......................................................... 3047 „ 93 „

„ 1903. ......................................................... 3024 „ 97 „

„ 1904. ......................................................... 2751 „ 12 „

β. Проценты с капитала А. Е. Косташ. Согласно завещанию Косташ, с части капитала, приобретенного от продажи его имения и внесенного в Правление Московской Духовной Академии, Братство ежегодно, начиная с 1901 г., получает проценты на сумму 320 р., из. коих 160 р. поступает в пользу студентов Моск. Духовной Академии, а 160 р. в пользу бывших ее воспитанников.

γ., Проценты с капитала Г. 3. Елисеева, воспитанника Моск. Дух. Академии (выпуска 1844 года), согласно его завещанию, каковые проценты, ежегодно, начиная с 1891 г., Братством получаются из фонда Общества для пособия нуждающимся литераторам и ученым в количестве 25 р.

III. Наконец, весьма значительные средства Братство получало от концертов, которые давались в его пользу.

Первый из таких концертов состоялся в марте 1882 года в Благородном Собрании в Москве. Устроенный, главным образом, стараниями бывшего в то время члена Совета Братства Преп. Сергия, протоиерея П. М. Волхонского, концерт этот мог быть назван блестящим, как по прекрасному исполнению Чудовскими певчими избранных духовных песнопений, особенно канона Великой Субботы „Волною морскою», так и по многочисленности публики. Концерт дал Братству чистой выручки свыше 1300 рублей.

Не менее блестящ по исполнению был второй концерт, данный в пользу Братства в апреле следующего 1883 г. в том же Московском Благородном Собрании. Но, по выручке, он остался далеко позади предшествующего, так как был дан в менее удобное время.

С 1884 года концерты в пользу Братства давались в Сергиевом Посаде, или в думской зале, или в зале клуба. Об устройстве этих концертов, преимущественно, хлопотал бывший казначей Братства, профессор И. Н. Корсунский, который не только горячо радел об интересах Братства, но и сам был певец и любитель музыки и пения. Исполнителями в концертах были студенты Академии, охотно отдававшие свое время и свой талант ради пользы сотоварищей. Приглашаемы были нередко и певцы из Москвы. Всех концертов в пользу Братства в Сергиевом Посаде, включая вечер 6 дек. 1893 года и спектакль устроенный в 1896 году, было дано 15, выручено от них 2366 р. 45 к. С присоединением же прибыли от концертов, данных в Москве, выручка от Братских концертов достигла 4010 р. 19 к.

Из указанных разнообразных источников в кассу Братства в течении истекшего двадцатипятилетия поступило 412. 329 р.6 коп. Именно, по годичным отчетам, поступило (включая проценты на капитал, переходящие бумаги и прибыль от промена бумаг, равно и возвращенные долги):

В 1880 году.......................... 13.942 р. 14 к.

„ 1881 .......................... 5.539 „ 75 „

„ 1882 .......................... 11.073 „ 56 „

„ 1883 .......................... 13.515 „ 67 „

„ 1884 .......................... 10.238 „ 93 „

„ 1885 .......................... 6.444 „ 60 „

„ 1886 .......................... 10.973 „ 15 „

„ 1887 .......................... 11.258 „ 69 „

„ 1888 .......................... 18.187 „ 35 „

„ 1889 .......................... 25.117 „ 2 „

„ 1890 .......................... 11.220 „ 58 „

„ 1891 .......................... 16.195 „ 16 „

„ 1892 .......................... 32.564 „ 81 „

„ 1893 .......................... 15.760 „ 23 „

„ 1894 .......................... 34.074 „ 28 „

„ 1895 .......................... 36.745 „ 90 „

„ 1896 .......................... 34.635 „ 10 „

„ 1897 .......................... 7.477 „ 93 „

„ 1898 .......................... 7.685 „ 56 „

„ 1899 .......................... 11.168 „ 62 „

„ 1900 .......................... 12.713 „ 77 „

„ 1901 .......................... 32.284 „ 46 „

„ 1902 .......................... 10.447 „ 80 „

„ 1903 .......................... 6.944 „ 4 „

„ 1904 .......................... 16.119 „ 96 „

Собственно же денежных пожертвований, т. е. взносов пожизненных и действительных членов в процентных бумагах и наличных деньгах, а равно других единовременных пожертвований поступило:

В 1880 году.......................... 13.460 р. 35 к.

„ 1881 .......................... 4.692 „ 92 „

„ 1882 .......................... 8.556 „ 02 „

„ 1883 .......................... 7.054 „ 79 „

„ 1884 .......................... 3.657 „ 93 „

„ 1885 .......................... 4.338 „ 78 „

„ 1886 .......................... 6.767 „ 27 „

„ 1887 .......................... 2.623 „ 19 „

„ 1888 .......................... 2.268 „ 45 „

„ 1889 .......................... 3.545 „ 90 „

„ 1890 .......................... 3.020 „ 55 „

„ 1891 .......................... 6.466 „ 13 „

„ 1892 .......................... 7.627 „ 65 „

„ 1893 .......................... 7.110 „ 44 „

„ 1894 .......................... 3.789 „ 27 „

„ 1895 .......................... 5.970 „ 12 „

„ 1896 .......................... 3.092 „ 95 „

„ 1897 .......................... 2.194 „ 07 „

„ 1898 .......................... 3.449 „ 11 „

„ 1899 .......................... 2.471 „ 57 „

„ 1900 .......................... 4.388 „ 11 „

„ 1901 .......................... 3.169 „ 06 „

„ 1902 .......................... 4.266 „ 70 „

„ 1903 .......................... 3.359 „ 42 „

„ 1904 .......................... 2.938 „ 11 „

Из только что приведенной таблицы видно, что ни в один год истекшего двадцатипятилетия Братства количество единовременных денежных пожертвований Братству не было менее 2.000 р. Но были годы, в которые пожертвования были особенно обильны и значительны. Это были, не считая года открытия Братства, следующие годы: 1882 год, в который 1.000 р. была пожертвована бывшим тогда Митрополитом Московским Иоанникием и от лиц, пожелавших остаться неизвестными, чрез священника В. Ф. Руднева поступили 2.000 р.; 1886 год, в который переданы были в кассу Братства, по духовному завещанию диакона Сергиевской, что в Рогожской, церкви А. Ф. Невского, З.000 р.; 1891 год, в который поступили следующие крупные пожертвования: 2.000 р. от Архиепископа Тульского Никандра, 1.000 р. от Митрополита Киевского Иоанникия, 1.000 р. от Ю. И. Базановой и 1.000 р. от В. П. Кельх (последние три тысячи пожертвованы были в пользу бывших воспитанников Академии), 500 р. от Епископа Дмитровского Виссариона и 500 р, от профессора В. Д. Кудрявцева; 1892 год, в который поступили в кассу Братства: 1.000 р. от Архиепископа Тульского Никандра, 1.000 р. от Ю. И. Базановой и 1.000 р. от В. П. Кельх (последние два пожертвования в пользу бывших воспитанников Академии), 1.000 р. от проф. В.Д. Кудравцева (собственно на издание его сочинений), 600 р. от бывшего тогда Митрополита Московского Леонтия, 500 р. от Архиепископа Тверского Саввы, а равно пожертвования некоторых других Преосвященных, прибывших в Сергиеву Лавру на торжество пятисотлетия кончины Преп. Сергия.

Согласно §§ 10 и 11 Устава, все суммы, поступающие в Братство, образуют два капитала: запасный и расходный. В состав запасного капитала входят взносы пожизненных членов и 20 процентов от ежегодных членских взносов и других денежных поступлений; в расходный же капитал поступают проценты с процентных бумаг, в которые обращается запасный капитал, и 80 процентов от всех денежных поступлений, за исключением взносов пожизненных членов.

Так как запасный капитал не употреблялся на текущие расходы, то прогрессивно происходило его увеличение. Вот цифры запасного капитала в каждый год истекшего двадцатипятилетия.

К 1881 г. запасный капитал Братства был 12.343 р. – к.

„ 1882 ........................................................ 16,877 „ 12 „

„ 1883 ........................................................ 21.390 „ 46 „

„ 1884 ........................................................ 24.436 „ 92 „

„ 1885 ........................................................ 25.635 „ 61 „

„ 1886 ........................................................ 26.648 „ 63 „

„ 1887 ........................................................ 31 479 „ 13 „

„ 1888 ........................................................ 32.019 „ 72 „

„ 1889 ........................................................ 33.804 „ 77 „

„ 1890 ........................................................ 35.434 „ 69 „

„ 1891 ........................................................ 36.416 „ 65 „

„ 1892 ........................................................ 39.282 „ 23 „

„ 1893 ........................................................ 45.241 „ 59 „

„ 1894 ........................................................ 48.145 „ 65 „

„ 1895 ........................................................ 48 497 „ 92 „

„ 1896 ........................................................ 51.437 „ 02 „

„ 1897 ........................................................ 53.248 „ 98 „

„ 1898 ........................................................ 53 988 „ 32 „

„ 1899 ........................................................ 54.910 „ 79 „

„ 1900 ........................................................ 56.205 „ 99 „

„ 1901 ........................................................ 59.272 „ 40 „

„ 1902 ........................................................ 63.577 „ 92 „

„ 1903 ........................................................ 65.681 „ 41 „

„ 1904 ........................................................ 66.648 „ 22 „

„ 1905 ........................................................ 69.400 „ – „

Что касается расходного капитала, употребляемого на текущие расходы, то он не мог постоянно возрастать, а иногда, как напр. в 1885 году и в 1894–95 годах, израсходовался весь целиком. Только, начиная с 1896 года, за отсутствием экстренных крупных расходов, стал увеличиваться и расходный капитал и к 1905 году достиг цифры – 8.093 р. 43 коп.

Благотворительная деятельность Братства в истекшее двадцатипятилетие проявлялась неодинаково. Сообразно изменявшимся условиям жизни, изменялись нужды студентов, а вследствие этого, и пособия им изменялись не только в количестве, но и в форме.

Тогда Братство начало свою деятельность, студенты Академии не только помещались в академических зданиях, но в значительном числе жили и на частных квартирах. А так как иметь квартиру, если не вполне удобную в некоторых отношениях, то, по крайней мере, сносную, не препятствовавшую учебным занятиям, было для студентов первой необходимостью, то и первые пособия студентам со стороны Братства имели целью, прежде всего, покрытие расходов по найму квартиры (включая, отчасти, и стол). Вскоре к этим пособиям присоединились, также, пособия на устройство одежды и обуви и на разные необходимые мелочи.

Так как число студентов, обучавшихся в Академии, отчасти вследствие дозволения жить на частных квартирах, было очень значительно, то и число обращавшихся к Братству за пособиями на оплату квартир в первые же месяцы по открытии его достигло значительной цифры и как ни экономил Совет Братства, располагая довольно скудными средствами, темь не менее, расходы Братства по этой статье уже через полгода дошли до полуторы тысячи, а чрез полтора года до трех тысяч. Именно выдано было на руки студентам, главным образом, для оплаты нанимаемых ими квартир (включая и стол):

В 1880 году за три месяца (сентябрь, октябрь и ноябрь) ................... 329 р. – к.

„ 1881 г. за все учебные месяцы ........................................................... 1590 „ – „

„ 1882 ....................................................................................................... 3100 „ – „

„ 1883 ....................................................................................................... 4422 „ – „

„ 1884 ....................................................................................................... 5244 „ 50 „

„ 1885 ....................................................................................................... 4568 „ – „

„ 1886 ....................................................................................................... 2683 „ 50 „

„ 1887 г. за первое полугодие ................................................................ 883 „ – „

Выдавая студентам на руки деньги для уплаты за квартиру, Совет и иными способами старался облегчить непопавшим в общежитие студентам устройство на частных квартирах. Осенью 1881 года Советом Братства была нанята весьма удобная квартира для 12 студентов, с платою по 30 р. в месяц, из коих 20 р. вычитались из ежемесячных пособий, назначенных студентам ⁴¹, а 10 р. доставлялись одной благотворительницей (А. С. А.).

Другим важным предметом, на который требовалось не мало пособий от Братства, являлись одежда и обувь для студентов. Первоначально Совет Братства выдавал на руки студентам деньги на одежду и обувь. Но в октябрьском заседании 1881 года он признал более удобным удовлетворять просьбы студентов об одежде и обуви натурою, поручая изготовление одежды и обуви для нуждающихся в них студентов тем же лицам, которые изготовляли одежду и обувь для студентов, находившихся на казенном содержании.

Всего израсходовано было по этой статье:

В 1880 г. ................................................................. 85 р.– к.

„ 1881 ..................................................................... 256 „ 62 „

„ 1882 ..................................................................... 289 „ 36 „

„ 1883 ..................................................................... 981 „ 1 „

„ 1884 ..................................................................... 525 „ 59 „

„ 1885 ..................................................................... 31 „ 96 „

„ 1887 ..................................................................... 25 „ – „

Наконец, Братством оказывались и единовременные денежные пособия. Не считая 85 р., выданных в 1880 г. специально на одежду и спальные принадлежности, было выдано единовременных денежных пособий:

В 1881 году ............................................................. 182 р.

„ 1882 ..................................................................... 199 „

„ 1883 ..................................................................... 123 „

„ 1884 ..................................................................... 30 „

„ 1885 ..................................................................... 220 „

„ 1886 ..................................................................... 330 „

„ 1887 ..................................................................... 14 „

Как ни значительны пособия, выданные в разных видах Братством студентам в течении 1880–1887 годов, тем не менее, далеко не все просьбы были удовлетворены. Более крупные пособия были большею частью выдаваемы студентам старших курсов, а студенты 1 курса, иногда же и 2 курса, должны были содержаться исключительно на свои средства, лишь изредка получая пособия от Братства, притом единовременные. В виду недостатка средств, Совет Братства нашел необходимым даже наперед объявлять желавшим поступить в число студентов Академии, что пособие им от Братства, по недостатку средств, в течении первого учебного года, не будет выдаваемо.

Так обстояло дело с пособиями студенчеству в первые годы существования Братства. Наибольшей цифры сумма пособий всякого рода достигла в 1884 году, когда она была 6298 р. 9 к.

Со второй половины 1887 года, когда вполне вошел в силу академический Устав 1884 года, воспретивший студентам жить вне академических зданий, за исключением лишь тех студентов, которые жили у родителей, изменилась форма пособий Братства: вместо того, чтобы давать деньги студентам на руки для оплаты квартиры (вместе со столом), Братство стало оплачивать их содержание в Академии, передавая деньги в академическую экономию. При этом, хотя число студентов, с запрещением жить на вольных квартирах, уменьшилось, но почти не уменьшились расходы Братства: содержание в академическом общежитии обходилось гораздо дороже, чем содержание на вольных квартирах.

В 1887 г. (за второе полугодие) было уплачено за содержание студентов

в академическом общежитиии .......................... 1365 р. – „

„ 1888 .......................................................................................................................... 2215 „ – „

„ 1889 .......................................................................................................................... 2540 „ – „

„ 1890 .......................................................................................................................... 5090 „ – „

„ 1891 .......................................................................................................................... 5360 „ – „

„ 1892 .......................................................................................................................... 7283 „ – „

„ 1893 .......................................................................................................................... 8320 „ – „

„ 1894 .......................................................................................................................... 6335 „ – „

„ 1895 .......................................................................................................................... 5246 „ 50 „

„ 1896 .......................................................................................................................... 3160 „ 50 „

„ 1897 .......................................................................................................................... 2288 „ – „

„ 1898 .......................................................................................................................... 2099 „ 50 „

„ 1899 .......................................................................................................................... 1247 „ 85 „

„ 1900 .......................................................................................................................... 2601 „ 90 „

„ 1901 .......................................................................................................................... 2999 „ – „

„ 1902 .......................................................................................................................... 3634 „ – „

„ 1903 .......................................................................................................................... 2433 „ 50 „

„ 1904 .......................................................................................................................... 2227 „ 50 „

С уплатою Братством за содержание студентов в академическую экономию не прекратились совершенно выдачи на квартиры, потому что некоторые студенты жили с родителями, но имели недостаточные средства. Так в 1889 году на квартирное содержание одному студенту IV курса было выдано 110 р. Далее, некоторым студентам, лишенным казенного содержания и крайне нуждавшимся. Совет Братства дважды в двадцатипятилетие давал некоторые пособия на квартиру, частью безвозвратно, частью заимообразно.

Не прекратились и единовременные пособия.

В 1890 г. выдано было единовременно ................ 6 р. – „

„ 1893 ........................................................................ 230 „ – „

„ 1894 ........................................................................ 245 „ – „

„ 1895 ........................................................................ 125 „ – ⁴²

„ 1896 ........................................................................ 90 „ – „

„ 1897 ........................................................................ 147 „ 80 к.

„ 1898 ........................................................................ 80 „ – „

„ 1899 ........................................................................ 190 „ – „

„ 1900 ........................................................................ 339 „ – „

„ 1901 ........................................................................ 258 „ – „

„ 1902 ........................................................................ 200 „ – „

„ 1903 ........................................................................ 200 „ – „

„ 1904 ........................................................................ 235 „ – „

Особый вид единовременных пособий студентам, предусмотренный 2 § Устава Братства, составляли пособия на лечение. Хотя академическая больница имеет все нужное в достаточном количестве, но некоторые виды болезней, требовавшие совета врачей-специалистов и лечения в специальных больницах и учреждениях, делали почти неизбывными пособия студентам на специальное лечение.

Прежде всех оказано было Братством пособие на лечение душевно-больному студенту Тихону Оболенскому, поступившему в Академию в 1887 году и в следующем году заболевшему. В 1888 году на него расходовалось по 10 руб. в месяц, а всего в течение года израсходовано 80 руб. В 1890 году сделалось необходимым поместить его в Преображенскую больницу для душевно-больных в Москве и так как он был совершенно неимущий человек, то Братство пришло ему на помощь, хотя он уже не состоял в числе студентов Академии, и до самой смерти его платило в означенную больницу за его содержание ⁴³.

Размеры пособий на лечение студентов значительно увеличились с 1893 года ⁴⁴, когда оказалось в числе студентов не мало страдавших легочными болезнями, или по крайней мере имевших предрасположение к ним ⁴⁵. Тогда в первый раз Братство стало выдавать студентам деньги на лечение в кумысных заведениях. Было израсходовано Братством специально на лечение студентов:

В 1893 году ........................................................................ 250 р.

„ 1894 году ........................................................................ 110 р.

„ 1895 году ........................................................................ 335 р.

„ 1896 году ........................................................................ 180 р.

Но особенно стали велики расходы Братства на лечение в последние четыре-пять лет, когда к страдавшим легочными болезнями присоединились больные нервными болезнями и разными формами ревматизма.

Было израсходовано в последние годы⁴⁶:

В 1901 году ........................................................................ 766 р. 25 к.

„ 1902 году ........................................................................ 1183 р.

„ 1903 году ........................................................................ 978 р.

„ 1904 году .......................................................... свыше 1000 р.

Совет Братства нередко затруднялся удовлетворять просьбы студентов о крупных пособиях на лечение, особенно тех, которые, по свойству недугов, отправлялись в кумысолечебные и грязелечебные заведения. Но он не однажды испытывал великое утешение видеть получивших пособие на лечение из сумм Братства значительно, а иногда почти вполне, поправившимися после лечения ⁴⁷.

Хотя в Уставе Братства ничего не говорится о заимообразных пособиях; но так как у студентов нередко бывали крайние нужды, которые покрыть сейчас они не могли, но могли покрыть впоследствии, так как не были совершенно неимущими, а с другой стороны, Совет Братств, по состоянию своих средств, должен был наблюдать осторожность в выдаче безвозвратных пособий, то Братство, почти с самого своего возникновения, выдавало заимообразные пособия, хотя в небольших размерах.

Заимообразно было выдано:

В 1882 году ........................................................................ 167 р.

„ 1883 ................................................................................. 385 „

„ 1884 ................................................................................. 468 „

„ 1887 ................................................................................. 10 „

„ 1888 ................................................................................. 140 „

„ 1889 ................................................................................. 140 „

„ 1890 ................................................................................. 90 „

„ 1891 ................................................................................. 30 „

„ 1892 ................................................................................. 55 „

„ 1893 ................................................................................. 40 „

„ 1894 ................................................................................. 140 „

„ 1895 ................................................................................. 210 „

„ 1896 ................................................................................. 397 „

„ 1897 ................................................................................. 372 „ 50 к.

„ 1898 ................................................................................. 242 „

„ 1899 ................................................................................. 365 „

„ 1900 ................................................................................. 140 „

„ 1901 ................................................................................. 258 „

„ 1902 ................................................................................. 200 „

„ 1903 ................................................................................. 200 „

„ 1904 ................................................................................. 1184 „ ⁴⁸

Первоначально Братство оказывало пособия только учащимся студентам Московской Духовной Академии. В Общем Собрании членов Братства 10 мая 1887 года Советом Братства, в виду довольно значительного увеличения средств Братства было предложено разрешить Совету ежегодно расходовать некоторую сумму не свыше 400 р. и на пособия окончившим курс в следующих случаях: а) при отправлении на родину по окончании курса; б) в случае болезни; в) при крайней недостаточности средств содержания до назначения на службу или до приискания какого-либо места и Общим Собранием предложение это было утверждено ⁴⁹. В силу этого было выдано окончившим курс воспитанникам Академии:

В 1887 году безвозвратно ....................................... 184 р.

заимообразно ....................................... 80 „

а всего .......................... 264 р.

В 1888 году безвозвратно ....................................... 226 р.

заимообразно ....................................... 340 „

а всего .......................... 566 р.

В 1889 году безвозвратно ....................................... 155 р.

заимообразно ....................................... 295 „

а всего .......................... 450 р.

В 1890 году безвозвратно ....................................... 113 р.

заимообразно ....................................... 141 „

а всего .......................... 254 р.

В 1891 году безвозвратно ....................................... 45 р.

заимообразно ....................................... 280 „

а всего .......................... 325 р.

В 1891 году открыт был Отдел Братства для вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии и начала свою деятельность Комиссия, стоящая во главе Отела. Но так как Комиссия имеет задачею помогать собственно тем из бывших воспитанников Академии, которые уже поступили на службу, то по-прежнему на попечении Братства остались те из воспитанников Академии, которые только-что окончили курс, и Братством до настоящего времени была им оказываема возможная помощь. Именно окончившим курс воспитанникам Академии Братством было выдано:

В 1892 году безвозвратно ....................................... 71 р.

заимообразно ....................................... 165 „

а всего .......................... 236 р.

В 1893 году безвозвратно ....................................... 40 р.

заимообразно ....................................... 445 „

а всего .......................... 485 р.

В 1894 году безвозвратно ....................................... 138 р.

заимообразно ....................................... 315 „

а всего .......................... 453 р.

В 1895 году безвозвратно ....................................... 80 р.

заимообразно ....................................... 325 „

а всего .......................... 405 р.

В 1896 году безвозвратно ....................................... 242 р.

заимообразно ....................................... 275 „

а всего .......................... 517 р.

В 1897 году безвозвратно ....................................... 32 р.

заимообразно ....................................... 103 „

а всего .......................... 135 р.

В 1898 году безвозвратно ....................................... 162 р.

заимообразно ....................................... 405 „

а всего .......................... 597 р.

В 1899 году безвозвратно ....................................... 70 р.

заимообразно ....................................... 365 „

а всего .......................... 435 р.

В 1900 году безвозвратно ....................................... 140 р.

заимообразно ....................................... 294 „

а всего .......................... 434 р.

В 1901 году безвозвратно ....................................... 235 р.

заимообразно ....................................... 65 „

а всего .......................... 300 р.

В 1902 году безвозвратно и _ ................................. 500 р.

заимообразно /

В 1903 году безвозвратно и _ ................................. 500 р.

заимообразно /

И сама Комиссия, заботящаяся о бывших воспитанниках Академии, когда ее средства не были еще значительны, не однажды обращалась в Братство с просьбами оказать ей поддержку вспомоществованием из общих Братских сумм. Общими Собраниями братчиков эти просьбы иногда и были в некоторой степени удовлетворяемы, именно Комиссии передавались те суммы, которые составляли остаток от ассигнований в 400 р. и потом в 500 р., соответственно постановлениям Общих Собраний 10 мая 1887 года и 4 мая 1888 года.

Помимо выдачи разнообразных пособий студентам Академии, Братство имело не мало и других расходов. Хотя члены Совета Братства, а равно члены Ревизионной Комиссии исполняют свои обязанности безвозмездно, но канцелярские расходы, а также расходы на почтовую пересылку довольно значительны. Не мало расходовалось Братством в истекшее двадцатипятилетие и на публикации в газетах, хотя редакции некоторых газет, напр. Моск. Вед., Соврем. Извест., Русск. Ведом., Церковных Ведомостей, издаваемых при Святейшем Синоде, Моск. Епарх. Ведомостей, и журналов, напр. Правосл. Обозр., Богосл. Вестника, Детской помощи, печатали объявления Братства или совсем даром или по пониженной цене ⁵⁰. Немалы были, наконец, типографские расходы, именно: на печатание годичных отчетов, бланков, подписных листов, приходорасходных книг. Эти расходы сделались даже весьма значительными с 1892 года, т. е. с того времени, как началось печатание „Сочинений В. Д. Кудрявцева-Платонова», а также переиздание его учебников „Введение в философию» и „Начальныя основания философии». Помимо расходов на самое печатание, увеличились, также, расходы на почтовую пересылку, на публикации и т. д.

В течении двадцатипятилетия Братством на содержание канцелярии, на печатание и на другие подобные предметы было израсходовано:

В 1880 году ................................... 65 р. 37 к.

„ 1881 ............................................ 96 „ 78 „

„ 1882 ............................................ 213 „ – „

„ 1883 ............................................ 210 „ 94 „

„ 1884 ............................................ 176 „ 94 „

„ 1885 ............................................ 148 „ 14 „

„ 1886 ............................................ 101 „ 29 „

„ 1887 ............................................ 82 „ 37 „

„ 1888 ............................................ 120 „ 27 „

„ 1889 ............................................ 78 „ 58 „

„ 1890 ............................................ 386 „ 36 „

„ 1891 ............................................ 118 „ 96 „

„ 1892 ............................................ 1525 „ 32 „

„ 1893 ............................................ 3907 „ 1 „

„ 1894 ............................................ 1739 „ 42 „

„ 1895 ............................................ 1331 „ 15 „

„ 1896 ............................................ 101 „ 48 „

„ 1897 ............................................ 112 „ 9 „

„ 1898 ............................................ 1393 „ 79 „

„ 1899 ............................................ 612 „ 95 „

„ 1900 ............................................ 1328 „ 91 „

„ 1901 ............................................ 226 „ 51 „

„ 1902 ............................................ 375 „ 62 „

„ 1903 ............................................ 484 „ 1 „

„ 1904 ............................................ 349 „ 93 „⁵¹.

В заключение прилагается общая сумма всех расходов Братства за истекшее двадцатипятилетие (по годичным отчетам).

Было израсходовано (считая и переходящие суммы):

В 1880 г. .................................................................. 479 р. 37 к.

„ 1881 ..................................................................... 2125 „ 40 „

„ 1882 ..................................................................... 3988 „ 36 „

„ 1883 ..................................................................... 10783 „ 90 „

„ 1884 ..................................................................... 11260 „ 89 „

„ 1885 ..................................................................... 5468 „ 10 „

„ 1886 ..................................................................... 5205 „ 29 „

„ 1887 ..................................................................... 10063 „ 37 „

„ 1888 ..................................................................... 15576 „ 27 „

„ 1889 ..................................................................... 22383 „ 58 „

„ 1890 ..................................................................... 11424 „ 96 „

„ 1891 ..................................................................... 14093 „ 76 „

„ 1892 ..................................................................... 26140 „ 12 „

„ 1893 ..................................................................... 14765 „ 21 „

„ 1894 ..................................................................... 33849 „ 42 „

„ 1895 ..................................................................... 33806 „ 80 „

„ 1896 ..................................................................... 31927 „ 35 „

„ 1897 ..................................................................... 5150 „ 99 „

„ 1898 ..................................................................... 5482 „ 74 „

„ 1899 ..................................................................... 8824 „ 26 „

„ 1900 ..................................................................... 9347 „ 47 „

„ 1901 ..................................................................... 27481 „ 31 „

„ 1902 ..................................................................... 7367 „ 69 „

„ 1903 ..................................................................... 4995 „ 51 „

„ 1904 ..................................................................... 12906 „ 57 „

а всего ............... 334898 р. 69 к.

Вообще говоря, в течении всего двадцатипятилетия финансовое положение Братства было благоприятное и баланс почти каждый год сводился с превышением доходов над расходами и значительным остатком. Но были времена, когда Совет Братства испытывал значительные затруднения в денежном отношении. Это было, прежде всего, в 1884–1885 годах, когда запасные суммы Братства были не велики, с другой стороны, и взносы пожизненных и действительных членов и другие пожертвования несколько уменьшились, сравнительно с предшествующими годами, а число студентов, нуждающихся в пособии, было очень значительно. Совет Братства не только почти совсем прекращал в эти годы пособия студентам I и II курсов ⁵², равно как выдачи на одежду, обувь и т. д., но отступил от буквы Устава и, так сказать, вошел в долг самому себе, приостановив временно перечисление в запасный капитал тех сумм, которые должны были подлежать таковому перечислению. Только в 1886–1887 годах уплачен был этот долг и запасный капитал принял надлежащий вид. Подобное было в 1894–1895 годах, когда Совет Братства, при значительном числе студентов, просивших о пособии, должен был сделать значительные затраты на издание „Сочинений» В. Д. Кудрявцева-Платонова и переиздание его учебников по философии.

Выше уже было замечено, что Общим Собранием Братства Преподобного Сергия 2 мая 1891 года открыт был, по инициативе некоторых лиц из Московского духовенства, особый Отдел в Москве с специальной задачей вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии. Во главе Отдела поставлена была Комиссия, в состав которой вошли, имея председателем протоиерея Н. В. Благоразумова, следующие лица: протоиереи: А. М. Иванцов-Платонов, Г. П. Смирнов-Платонов, А. Ф. Некрасов, священник В. А. Быстрицкий и инспектор Московской Духовной Семинарии А. И. Цветков.

Комиссия имела первое, так сказать, учредительное или организационное Собрание 20 сентября 1891 года. На этом Собрании были приняты следующие постановления:

„1) Лицам, избранным в Комиссию, принять в заведывание дело вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии на основаниях, изложенных в журнале Собрания Братства 2 мая 1891 года.

„2) Иметь, по мере надобности, собрания и совещания по устройству и ведению дела вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии в Московской Духовной Семинарии, приглашая на эти собрания, если будет оказываться нужным, и других, живущих в Москве, братчиков Преп. Сергия.

„3) Обязанность созывания собраний, председательствования на них, необходимых сношений с Советом Братства, состоящим при Академии, и вообще руководства по делам, подлежащим ведению Комиссии, просить принять на себя о. ректора Семинарии протоиерея Н. В. Благоразумова. Составление протоколов и ведение переписки по делам Комиссии поручить инспектору Семинарии А. И. Цветкову, предоставив ему, если окажется надобность, пригласить на помощь себе и еще кого-либо из преподавателей или помощников инспектора Семинарии.

„4) Испросить у Совета Братства разрешения принимать в Комиссию от лиц желающих членские взносы и пожертвования по подписным листам и отдельно на нужды бывших воспитанников Академии для препровождения их в Совет Братства или для выдачи из них пособий нуждающимся по уполномочению Совета. Для сего иметь в Комиссии приходо-расходную книгу за подписью членов Комиссии.

„5) Принятие заявлений от нуждающихся и открытие действий по вспомоществованию бывшим воспитанникам Академии начать с 1 января 1892 года.

„6) Испросить у Совета полномочие выдавать нуждающимся бывшим воспитанникам Академии небольшие единовременные пособия (не свыше двадцати пяти рублей), не сносясь с Советом каждый раз по каждому отдельному случаю, а лишь делая общее донесение Совету о всех оказанных такого рода вспомоществованиях в конце года. О случаях же более важных, когда требуется вспомоществование более значительное, на основании § 24 Устава Братства Преподобного Сергия и постановления Общего Собрания 2 мая 1891 года п. IV в., представлять Совету Братства каждый раз особо с изъяснением мотивов представления и с присоединением мнений Комиссии о размерах желаемого вспомоществования.

„7) Для оказания небольших, но требующихся безотлагательно, пособий нуждающимся Комиссии необходимо постоянно иметь в распоряжении известную сумму; поэтому нужно просить Совет Братства об ассигновании на каждый год к началу года в распоряжение Комиссии известной суммы (рублей до трехсот) на текущие расходы по делу вспомоществования бывшим воспитанникам Академии. Такая сумма может быть отчисляема из денег, назначаемых на годичных Общих Собраниях по постановлению 10 мая 1887 года, или удерживаема из членских взносов и пожертвований, поступающих в Комиссию для передачи в Совет Братства.

„8) Чтобы не разбрасываться зараз в несоответствующей неокрепшим силам деятельности, Комиссия просила бы Совет Братства поручить ей попечение лишь о тех из нуждающихся бывших воспитанников Академии, которые уже прослужив несколько времени в духовном или духовно-учебном ведомствах приходят в крайние положения, не отказывая в особенных случаях, при надлежащем засвидетельствовании, и осиротевшим семействам бывших преподавателей духовно-учебных заведений; оказание же пособий тем из воспитанников Духовной Академии, которые только кончили курс и еще не служили в церковном или духовно-учебном ведомствах, Комиссия просила бы Совет Братства пока оставить за собою.

„9) Для увеличения средств на вспомоществование нуждающимся бывшим воспитанникам Академии Комиссия находила бы полезным в нынешнем же учебном году (осенью или зимою) воспользоваться мерою, указываемою Советом Братства – устройством одного или двух духовных концертов в пользу нуждающихся бывших воспитанников Академии. Испрашивая на сие согласие Совета, Комиссия вместе с тем просит дать ей полномочие печатать в газетах и отдельными оповещениями и афишами объявления как на сей предмет, так и в других случаях, когда это окажется нужным для вверенного ей дела.

„10) Для распространения в публике и между самими членами Братства Преподобного Сергия возможно большей известности о новом организующемся при Братстве деле, Комиссия находила бы нужным, не ограничиваясь краткими частными сведениями, сообщенными в газетах, и не дожидаясь отчета Братства за 1891 год, имеющего появиться лишь во второй половине 1892 года, теперь же напечатать в каком-либо солидном духовном издании и разослать кому нужно в отдельных оттисках все дело об устроении вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии, начиная с проекта, составленного по этому делу комиссией, избранной в собрании Московского духовенства в 1889 году и оканчивая извлечением из журнала Общего Собрания Братства 2 мая 1891 года, присоединив к тому и определения настоящего собрания Комиссии, открывающей деятельность по постановлению Общего Собрания.

„11) Независимо от сего Комиссия просит у Совета разрешения печатать в Епархиальных Ведомостях и, если окажется возможность и надобность, и в других газетах объявления о приеме членских взносов и пожертвований на вспомоществование нуждающимся бывшим воспитанникам Академии и заявлений от самих нуждающихся в здании Московской Духовной Семинарии у ректора и инспектора оной».

Означенные постановления были доложены Совету Братства в заседании 23 сентября 1891 года. Совет к приведению этих постановлений в исполнение не нашел препятствий, за исключением п. 7 и 8, утверждение которых Советом отложено было до Общего Собрания 1892 года, так как, по мнению Совета, ассигнование определенной ежегодной суммы (до 300 р,) в распоряжение Комиссии, а равно разграничение сферы деятельности Совета Братства в Сергиевском Посаде и Отдела Братства в Москве превышает его компетенцию.

В течении первых трех лет своего существования Московский Отдел Братства Преподобного Сергия вполне организовался и дело помощи нуждающимся бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии не только началось, но и окрепло. Комиссия, стоящая во главе Отдела, по-видимому, сама придавала немаловажное значение совершенному ею в первые три года, а потому издала особую „Записку» о деятельности ее за это время, напечатанную в приложении к отчету Братства за 1898 год.

Первоначально Отдел Братства для вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии не был самостоятелен. На общем Собрании членов Братства в мае 1891 года протоиерей А. М. Иванцов-Платонов передал в общую кассу Братства собранную к тому времени инициаторами вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии сумму в 2.900 р. Точно также передавались в общую кассу Братства пожертвования собственно на вспомоществование нуждающимся бывшим воспитанникам Академии и в последующее время. Но в 1895 году Общим Собранием членов Братства, согласно представлению членов Комиссии, постановлено было денежные суммы Отдела передать в ведение Комиссии. Вместе с тем, Комиссии было предоставлено право самостоятельно распоряжаться делом помощи нуждающимся бывшим воспитанникам Академии. С тех пор Отдел находится только в филиальном, так сказать, отношении к Братству. Московская Комиссия, стоящая во главе Отдела, сама определяет размеры пособий нуждающимся в них и производить выдачи и только в конце отчетного года представляет Общему Собранию братчиков отчет о своих приобретениях и сделанных расходах. Впрочем, Отдел не имеет своей печати, не присуждает звания почетных, пожизненных и действительных членов, не выдает членских свидетельств.

Из числа членов Комиссии, избранных в 1891 году, остаются доселе в составе Комиссии: председатель протоиерей Н. В. Благоразумов и член священник Н. А. Быстрицкий. Что касается прочих членов, то они давно уже не находятся в составе Комиссии. Член Комиссии, инспектор Московской Духовной Семинарии А. И. Цветков еще в 1892 году, вследствие „осложнения дела помощи нуждающимся воспитанникам Академии и слабости здоровья», отказался от звания члена и должности делопроизводителя Комиссии. А протоиереи: А. М. Иванцов-Платонов, Г. П. Смирнов-Платонов и А. Ф. Некрасов один за другим сошли в могилу: первый в 1894 году, второй в 1898 году, последний же в 1901 году. Утрата А. М. Иванцова-Платонова особенно была тяжела для Комиссии, так как он был не только одним из инициаторов дела помощи нуждающимся бывшим воспитанникам Московской Духовной Академии, но и самым ревностным двигателем этого дела как до открытия Отдела в 1891 году, так и по открытии. От него лично поступили щедрые пожертвования на вспомоществование нуждающимся бывшим воспитанникам Академии; вместе с тем, он располагал к пожертвованиям и других лиц. Тяжела была для Комиссии и кончина протоиерея Г. П. Смирнова-Платонова, ближайшего сотрудника А. М. Иванцова в организации помощи бывшим воспитанникам Академии.

Обновление и пополнение своего состава приглашением лиц, участие которых признавалось полезным, было одною из важных забот Комиссии. По перемещении в 1892 г. протоиерея Н. В. Благоразумова на должность протопресвитера Успенского собора, приглашен был в Комиссию его преемник по управлению Московской Семинарией архимандрит Климент (ныне Епископ), при котором и благодаря которому в храме Московской семинарии стало совершаться молитвенное поминовение почивших благотворителей Отдела и их сродников на проскомидиях при совершении литургии и на общей Братской панихиде, совершаемой накануне дня открытия Братства Преподобного Сергия т. е. 25 сентября. Почти одновременно с архимандритом Климентом вошли в состав Комиссии доныне состоящие членами ее: кандидат Московской Духовной Академии (выпуска 1866 года) действительный статский советник П. С. Владимирский и преподаватель Московской Духовной Семинарии Н. П. Кедров, из коих последний избран был, вместо А. И. Цветкова, делопроизводителем Комиссии. Не малое время потрудились как члены Комиссии (а некоторые и доселе состоять членами) бывшие последовательно ректорами Московской Семинарии: архимандрит Парфений (ныне Епископ Подольский), архимандрит Трифон (ныне Епископ Дмитровский) и архимандрит Анастасий, затем протоиереи Н. М. Иванцов и П. Г. Извеков, священник Н. П. Добронравов и преподаватели Московской Духовной Семинарии В. Ф. Комаров и С. Д. Рождественский.

Собрания членов Комиссии по делу помощи нуждающимся бывшим воспитанникам Академии определялись надобностью. Приблизительно во все время существования Комиссии ежегодно было от 3 до 6 собраний.

Как в заседаниях Совета Братства в Сергиевом Посаде, так и в собраниях членов Московской Братской Комиссии обсуждались способы к увеличению средств, рассматривались прошения о пособии, определялись, по соображении разных обстоятельств, размеры пособий и т. д.

При назначении пособий Комиссия наблюдала ту же внимательность и руководилась тою же осторожности, как и Совет Братства, поэтому предварительно расследовала степень нужды просителей.

Местом собраний членов Комиссии была большею частью квартира председателя. Но нередко, особенно в первые годы, Комиссия собиралась и у других членов поочередно.

Средства для благотворительной деятельности Комиссия, главным образом, получала: а) от пожертвований; б) от продажи изданий, принесенных ей в дар.

а) Начало пожертвованиям на дело помощи нуждающимся бывшим воспитанникам Академии положено было на собрании 40 бывших воспитанников Московской Духовной Академии 1 октября 1890 года в Московской Духовной Семинарии. Подписка, открытая тогда, дала до 1000 р. В числе подписавшихся на более значительную сумму были: Епископ Дмитровский Виссарион (100 р.), протоиерей Г. П. Смирнов-Платонов (200 р.), протоиерей А. М. Иванцов-Платонов (800 р.), протоиерей А. С. Ильинский (100 р.), протоиерей П. И. Казанский (50 р.), священник М. Я. Геликонский (100 р.). Благодаря подписке 1 октября и последующим пожертвованиям, основной фонд Отдела к майскому Общему Собранию Братства в 1891 году дошел до 2900 р., которые протоиереем А. М. Иванцовым-Платоновым и были в этом Собрании переданы в кассу Братства,

Еще значительнее сделались пожертвования, когда организовалась постоянная Комиссия в Москве для вспомоществования нуждающимся бывшим воспитанникам Академии. Наиболее крупные из этих пожертвований были: от Митрополита Киевского Иоанникия (1000 р.), затем от Ю. И. Базановой (5100 р.) и от В. П. Кельх (3100 р.). Сумма, поступившая от двух поименованных жертвовательниц, была столь значительна, что Комиссия сочла своим долгом отблагодарить их особым благодарственным адресом. Затем должны быть упомянуты пожертвования в 100 р. или более, поступившие: от Харьковского Архиепископа Амвросия (300 р.), от Епископа Можайского Александра, от протоиереев: А. А. Ансерова, А. А. Лебедева, М. В. Модестова, И. И. Сергиева, А. И. Тихомирова, от священника В. А. Быстрицкого, от Д. Ф. Самарина (500 р. в два раза), графа С. В. Орлова-Давыдова (800 р.), от П. С. Владимирского, от вдовы Симбирского протоиерея Е. Г. Никольской.

Сюда же должно отнести и 1250 рублей переданные в 1895 году священником Н. П. Добронравовым из сумм, завещанных протоиереем А. М. Иванцовым-Платоновым.

б) Вторым источником средств Комиссия обязана незабвенному в деятельности Отдела протоиерею А.М. Иванцову-Платонову. Еще в 1892 году он передал Комиссии оставшиеся дотоле нераспроданными экземпляры своего сочинения о Фотии, а равно и других своих сочинений. Так как сочинение „О западных вероисповеданиях» почти все разошлось, а между тем спрос на это сочинение, рекомендованное Военным Министерством в качестве учебного пособия, был значителен, то Комиссия на одном из собраний членов его в конце 1893 года постановила переиздать это сочинение в нескольких тысячах экземпляров к началу 1894 года, а вместе с тем издать из рассуждений протоиерея А. М. Иванцова-Платонова., помещенных в сборник „За двадцать лет священства», следующие: „Что такое жизнь?» „О наших нравственных обязанностях и отношениях к семье, обществу, товарищам по школе, начальникам, сослуживцам и подчиненным, к своему народу и государству, к целому человечеству и Св. Церкви» и „Истинное понятие о чести и фальшивые понятия о ней». Издание означенных рассуждений и распространение их путем продажи поручено было Московскому книгопродавцу А. Д. Ступину, уплатившему Комиссии за право издания в 1893 году 500 р. Тем же книгопродавцем Ступиным уплачено было Комиссии в 1898 г. 160 р. за право переиздания брошюры протоиерея А. М. Иванцова-Платонова „О христианской жизни». Не малые суммы поступили в Комиссию и от продажи разных других пожертвованных протоиереем А. М. Иванцовым-Платоновым изданий. Именно: в 1893 году поступили 182 р. 60 коп.; в 1894 году – 152 р. 93 к.; в 1895 году – 187 р. 12 к.; в 1896 году – 116 р. 50 к.

По мере увеличения денежного фонда Отдела, значительным источником средств для Комиссии в благотворительной деятельности служили проценты с капитала, особенно в последние годы. Именно было получено процентов (со включением мелких сумм, получавшихся при денежных операциях).

В 1891 году .................................. 4 р. 75 к.

„ 1892 ........................................... 270 „ 61 „

„ 1894 ........................................... 484 „ 25 „

„ 1895 ........................................... 515 „ 35 „

„ 1896 ........................................... 480 „ 98 „

„ 1897 ........................................... 473 „ 61 „

„ 1898 ........................................... 760 „ 64 „

„ 1899 ........................................... 744 „ 11 „

„ 1900 ........................................... 989 „ – „

„ 1901 ........................................... 1036 „ 84 „

„ 1902 ........................................... 544 „ 95 „

„ 1903 ........................................... 486 „ 48 „

„ 1904 ........................................... 999 „ 90 „

Первые вспомоществования Комиссией были оказаны в конце 1891 года бывшему воспитаннику Академии XX курса (выпуска 1856 года) Д. Я. Никольскому, больному, нигде, по болезни, не служившему и вдобавок не имевшему родственников, у которых он мог бы жить, и в 1892 году бывшему воспитаннику Академии XXVII курса (выпуска 1870 года) А. Успенскому, нервно-больному и совершенно беспомощному человеку. С 1893 года число обращавшихся в Комиссию с просьбами о пособии значительно стало возрастать. Просители были, большею частью, то бывшие преподаватели, больные и оставившие, по болезни, службу, то вдовы, оставшиеся после бывших воспитанников Академии, иногда с тремя, четырьмя и более детьми, то сироты бывших воспитанников Академии.

Пособия Комиссией выдавались или ежемесячные или единовременные или заимообразные.

В течении последних 10 лет Комиссией было израсходовано:

В 1895 г. на ежемесячные пособия 7 лицам 356 р.

на единовременные ........ 3 лицам 75 р.

на заимообразные ........... 2 лицам 40 р.

всего ............... 471 р.

В 1896 г. на ежемесячные пособия 11 лицам 592 р.

на единовременные ........ 2 лицам 100 р.

всего ............... 692 р.

В 1897 г. на ежемесячные пособия 11 лицам 577 р.

на единовременные ........ 5 лицам 200 р.

на заимообразные ........... 1 лицу 150 р.

всего ............... 927 р.

В 1898 г. на ежемесячные пособия 12 лицам 608 р. 50 к.

на единовременные ........ 2 лицам 100 р.

на заимообразные ........... 2 лицам 150 р.

всего ............... 858 р. 50 к.

В 1899 г. на ежемесячные пособия 13 лицам 673 р.

на единовременные ........ 2 лицам 100 р.

на заимообразные ........... 2 лицам 100 р.

всего ............... 873 р.

В 1900 г. на ежемесячные пособия 18 лицам 928 р.

на единовременные одному лицу 25 р.

всего ............... 953 р.

В 1901 г. на ежемесячные пособия 17 лицам 841 р. 34 к.

на единовременные........... 2 лицам 50 р.

всего ............... 891 р. 34 к.

В 1902 г. на ежемесячные пособия 14 лицам 722 р.

на единовременные ........ 3 лицам 150 р.

на заимообразные ........... 1 лицу 50 р.

всего ............... 922 р.

В 1903 г. на ежемесячные пособия 16 лицам 892 р.

на единовременные ........ 4 лицам 175 р.

на заимообразные ........... 1 лицу 100 р.

всего ............... 1167 р.

В 1904 г. на ежемесячные пособия 20 лицам 1064 р.

на единовременные ........ 5 лицам 200 р.

на заимообразные ........... 2 лицам 250 р.

всего ............... 1514 р.

Комиссия постановила за правило – не выдавать ежемесячных пособий более, чем по 5 р. в месяц и единовременных более, чем 60 р. и от этого правила никогда не отступала. Если в 1904 году одному лицу было выдано единовременно 100 р., то из них собственно 50 р. безвозвратно, а остальные 50 р. заимообразно.

Как ни значительны были пособия, выдаваемые Комиссией, тем не менее Комиссия, руководствуясь мудрою осторожностью, старалась, чтобы были остатки и, вследствие этого, денежный фонд Комиссии ежегодно увеличивался.

В 1892 году в фонде Комиссии было .......................... 4529 р. 85 к.

„ 1893 ............................................................................ 9261 „ 12 „

„ 1894 ............................................................................ 13201 „ 59 „

„ 1895 ............................................................................ 14532 „ 97 „

„ 1896 ............................................................................ 18155 „ 95 „

„ 1897 ............................................................................ 19696 „ 40 „

„ 1898 ............................................................................ 20179 „ 47 „

„ 1899 ............................................................................ 21446 „ 27 „

„ 1900 ............................................................................ 22043 „ 62 „

„ 1901 ............................................................................ 22817 „ 8 „

„ 1902 ............................................................................ 24429 „ 65 „

„ 1903 ............................................................................ 24704 „ 27 „

„ 1904 ............................................................................ 25342 „ 74 „

„ 1905 ............................................................................ 26323 „ 57 „

26323 рубля – сумма очень значительная, особенно если вспомнить, что Отдел существует только 14 лет!

Много нужды было покрыто, много слез было высушено благотворителями и деятелями Братства Преподобного Сергия, из коих одни доставляли Братству средства для помощи нуждающимся, а другие жертвовали своим временем и своим трудом для доброго дела. Не десяткам, а сотням молодых людей оказано было пособие от Братства. Не малому числу тружеников из бывших воспитанников Академии, а равно их семей, оказана была помощь Московским Отделом Братства. Да будет благословенна память учредителей Братства, а равно продолжателей их дела и благотворителей! Да воздадут им не только признательностью, но и решением следовать по их стопам те, кои в трудных обстоятельствах были поддержаны и вспомоществованы ими!