Глава 39
Иез.39:1. И ты, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь Бог: вот Я-на тебя, Гог, князя Рос, Мосоха и Фовела.
Иез.39:2. И соберу тебя, и направлю тебя, и выведу тебя с конца севера, и возведу990 тебя на горы Израилевы.
Иез.39:3. И вырву991 лук твой из левой руки твоей и стрелы твои из правой руки твоей.
Иез.39:4. И поражу тебя на горах Израилевых, и падешь ты и все кто вокруг тебя, и народы, которые с тобою, преданы будут множеству птиц, всем крылатым, и всем зверям полевым отдам992 тебя на съедение.
Иез.39:5. На открытом993 поле падешь, ибо Я сказал, говорит Господь Бог.
Иез.39:6. И пошлю огонь на Магога. И населятся острова с миром,
Иез.39:7. И узнают, что Я Господь, и святое имя Мое известно будет среди народа Моего, Израиля, и не будет впредь обезславливаемо святое имя Мое, и узнают все народы, что Я-Господь, Святый среди Израиля.
Иез.39:8. Вот (это) наступает, и узнаешь, что будет, говорит Господь Бог994: это-день, о котором Я говорил.
Иез.39:9. И выйдут жители городов Израилевых, и пожгут оружие, и щиты, и шесты, и луки, и стрелы, и ручные жезлы995, и копья, и будут разводить ими огонь семь лет.
Иез.39:10. И не будут брать дров с поля, или рубить в дубраве, но оружием будут разводить огонь, и разграбят грабителей своих, и оберут опустошителей своих, говорит Господь Бог.
Иез.39:11. И будет в тот день: дам Гогу нарочитое место, гроб в Израиле, кладбище пришедших на восток996 (от) моря, и загородят устье долины, и похоронят там Гога и все полчище его, и прозовется та долина997 кладбищем Гога998.
Иез.39:12. И закопает их дом Израилев в семь месяцев, чтобы очистить землю.
Иез.39:13. И будет хоронить их весь народ земли, и знаменит будет день для них, в который Я прославлюсь, говорит Господь999 Бог.
Иез.39:14. И поставят людей, чтобы постоянно обходить1000 всю землю и погребать оставшихся на лице земли, и очистить ее чрез семь месяцев, и они тщательно обыщут (ее).
Иез.39:15. Всякий1001, проходящий по1002 земле и увидевший человеческую кость, поставит подле нея знак, пока не похоронят ея погребатели в долине1003 на кладбище Гога.
Иез.39:16. Ибо имя месту1004 (прозовется)1005: „падение1006 (и)1007 кладбище“, и очистится земля.
Иез.39:17. И ты, сын человеческий, скажи: так говорит Господь Бог: скажи всякой птице летающей и всякому зверю полевому: собирайтесь и приходите1008 со всех сторон к жертве1009 Моей, которую Я заколол для вас, к жертве великой на горах Израилевых, ешьте мясо и пейте кровь.
Иез.39:18. Мясо исполинов1010 будете есть и кровь князей земли будете пить: овнов, и тельцов, и козлов; и волы тучные-все они.
Иез.39:19. И ешьте жир до сытости, и пейте кровь до опьянения от жертвы Моей, которую Я заколол для вас.
Иез.39:20. И насытитесь на трапезе Моей конем и всадником, исполином и всяким военным мужем, говорит Господь Бог.
Иез.39:21. И явлю славу Мою среди вас, и все народы увидят суд Мой, который Я совершу, и руку Мою, которую Я наложу1011 на них.
Иез.39:22. И узнает дом Израилев, что Я-Господь Бог их, от сего дня и далее.
Иез.39:23. И узнают все народы, что за грехи свои дом Израилев уведен был в плен, ибо отступили от Меня, и Я отвратил лице Мое от них, и предал их в руки врагов их, и все пали от меча.
Иез.39:24. По нечистотам их и по беззакониям их Я сделал (это) с ними, и отвратил лице Мое от них.
Иез.39:25. Посему так говорит Господь Бог1012: ныне возвращу плен Иакова, и помилую дом Израиля, и возревную по имени Моем святом.
Иез.39:26. И почувствуют1013 они безчестие свое и всякую неправду свою, какую они совершали, когда поселятся на земле своей с миром и никто не будет устрашать их,
Иез.39:27. Когда возвращу их из народов и соберу их из стран языческих и явлю святость Мою в них пред народами.
Иез.39:28. И узнают, что Я-Господь Бог их, когда явлюсь им среди народов, и соберу их в землю их, и более не оставлю (никого) из них там,
Иез.39:29. И не буду уже отвращать лица Моего от них, ибо Я излил ярость Мою на дом Израилев, говорит Господь Бог1014.
* * *
Слав. возведу соотв. ἀνάξω – в ват., text. recept. и др., а в алекс. συνάξω – соберу.
Слав. исторгну соотв. ἀποτινάξω – в лук. спп., а об. ἀπολω – погублю.
Гр. δέδωκα – слав. дах. По контексту ставим буд. время.
Προσώπου – на лице. Пользуемся рус. син. переводом.
В алекс. доб. ὁ Θεὸς.
Гр. ράβδοις χειρῶν – булавы в рус. син. пер.
Слав. на восток соотв. в вульг. ad orientem, по гр. ἐξ ἀνατολῆς – в лук. спп., а чаще: ὀπρὸς θάλασσαν – алекс. и др.
Гр. γαῒевр. גי – долина, слав. дебрь.
Предположения толковников о долине погребения Гога приведены в Толк. Библ. VI, 452 стр.
Слав. Адонаи соотв. лишь евр. אדני, в вульг. Dominus, а в гр. нет.
Слав. неопр. накл. обходити соотв. в евр., гр. и лат. т. причастие, или сами переводчики уклонились, или было чтение, ныне утраченное.
В алекс. доб. καὶ ἕσται, в слав. и др. гр. нет.
В алекс. доб. πᾶσαν.
См. прим. к 11 ст.
Слав. месту соотв. του τόπου в лук. спп., в др. του πόλεως – города.
Оскобл. слав. прозовется нет соотв. в гр. и лат. спп.
Слав. падение соотв. διάπτωσις – в лук. спп., в др. нет. Объяснение термина „падение“ см. у Иеремии в 19, 6.
В лук. спп. стоит καὶ, весьма уместное здесь.
В гр. спп. доб. еще συνάχθητε – собирайтесь, в слав. нет.
Θυσίαν – слав. заколение, в рус. син. жертва.
Γιγάντων – ср. Бытия 6, 3.
Ἐπήγαγον – наведох, уклоняемся во времени и знач. по рус. син. пер.
В алекс. доб. ὁ Θεὸς.
Гр. λήψονται – слав. возьмут, т. е. к сердцу, по рус. синод. почувствуют. „Горести наведут их на мысль, что их неправда была виною безчестия“. Феодорит; ср. 16, 54. 61 – 63.
Согласно изъяснению в Апок. 20, 7 – 9, в 38 – 39 глл. возвещается последняя брань и борьба боговраждебной злой силы и ея представителей с Царством Божиим. Отцы Деркви: Ефрем Сир., блл. Феодорит и Иероним видели в Гоге и Магоге врагов Евреев после возвращения их из Вавилона, а мнения новых толковников очень разнообразны и изложены в Толк. Библ. VI, 443 – 446 стр. Пополнять их чем-либо своим не имеем основания, да и в задачу нашу не входят подобные вопросы, а равно и определять местоположение стран и местожительство народов, с именами Гог, Магог, Рос, Фовел и др. – не беремся; ибо кроме гипотез уже ничего здесь нельзя сказать. Остаемся лишь при руководстве Апокалипсического изъяснения, что здесь разумеется брань Царства Божия и царства змия, много имеющая себе аналогий в бранях, предвозвещаемых пророком Даниилом (особ. в 7, 8, 10 и 11 глл.).