Глава 37
Иер.37:1. Вместо Иехонии, cына Иоакима, царствовал Седекия, сын Иосии, которого Навуходоносор, царь Вавилонский, поставил царем в Иудее.
Иер.37:2. И не послушали он, и слуги его, и народ земли, слов Господа, которые Он изрекал чрез Иеремию.
Иер.37:3. И послал царь Седекия Иоахала, сына Селемии, и Софонию, сына Маассеи, священника, к Иеремии пророку сказать: помолись о нас Господу Богу нашему.
Иер.37:4. Иеремия же свободно876 входил и ходил среди города, потому что не посадили877 его еще в дом темничный.
Иер.37:5. Между тем войско фараона вышло из Египта, и Халдеи, осаждавшие878 Иерусалим, услышали весть о нем и отступили от Иерусалима.
Иер.37:6. И было слово Господне к Иеремии, и сказано:
Иер.37:7. Так говорит Господь Бог Израилев: так скажи царю Иудейскому, пославшему к тебе вопросить Меня: вот фараоново войско, вышедшее вам на помощь, возвратится опять879 в землю Египетскую.
Иер.37:8. И возвратятся Халдеи, и будут воевать против сего города, и возьмут его, и сожгут его огнем.
Иер.37:9. Ибо так говорит Господь: не обманывайте себя, говоря: „непременно отойдут от нас Халдеи“, ибо не отойдут.
Иер.37:10. И если бы вы избили все войско Халдеев, воюющих против вас, и остались бы некоторые раненые, каждый (лежа) на месте своем, то и они встанут и сожгут огнем город сей.
Иер.37:11. И когда войско Халдейское отошло от Иерусалима, в виду войска фараонова,
Иер.37:12. Вышел Иеремия из Иерусалима, чтобы идти в землю Вениаминову и купить880 там среди народа.
Иер.37:13. И когда881 он был в воротах Вениаминовых, там (был)882 человек, у которого останавливался Саруия, сын Селемии, сына Анании, и он схватил Иеремию, говоря: „ты к Халдеям бежишь“.
Иер.37:14. И сказал Иеремия: „ложь! я не бегу к Халдеям“. И не послушал его, и взял Саруия Иеремию, и привел его к князьям.
Иер.37:15. И разгневались князья на Иеремию, и били его, и послали его в дом Ионафана писца, ибо его сделали темничным домом.
Иер.37:16. И вошел Иеремия в ров883 и темницу884, и сидел там многие дни.
Иер.37:17. И послал царь Седекия и призвал его, и спрашивал его царь тайно: нет ли слова от Господа? и сказал ему Иеремия: есть, и сказал: в руки царя Вавилонского предан будешь.
Иер.37:18. И сказал Иеремия царю: чем я обидел тебя, и слуг твоих, и народ твой, что ты посадил меня в дом темничный?
Иер.37:19. И где пророки ваши, прорицавшие вам и говорившие, что не придет царь Вавилонский на вас и на землю сию?
Иер.37:20. И ныне послушай, прошу тебя885, господин мой, царь, да падет прошение мое пред лице твое: не отправляй886 меня снова в дом Ионафана писца, чтобы мне не умереть там,
Иер.37:21. И повелел царь, и посадили его в темничный дом, и давали ему по одному хлебу на день с улицы887, где пекли (хлебы), пока не истощился хлеб в городе. И сидел Иеремия во дворе темничном.
* * *
Слав. свободен соотв. в вульг. libere, по гр. нет.
Слав. введоша соотв: гр. κατήγαγον – в компл. изд., а обычно: ἔδωκαν – отдали.
Слав. облегшии соотв. в вульг. qui obsidebant, а по греч. в лук. спп. и alex. char. min. πολεμοῦντες, а в др. нет.
Слав. паки нет соотв. ни в греч., ни в лат. спп.
Ἀγουρᾶσαι – слав. купити. Так как в земле Вениаминовой была родина пророка, дом, земля, то может быть он хотел что либо продать ненужное, а нужное купить, напр. хлеба. Θеодор. В № 23 доб. ἄρτους, в лук. спп., XII, син. ед. ч. ἄρτον – хлеба.
Слав. внегда соотв. в вульг. cumque, по гр. нет.
Слав. оскобл. бысть нет соотв. в гр., а в вульг. erat.
Οἰκίαν λάκκου – вероятно, обширное подземелье, иногда служившее цистерной, иногда кладовой, и т. п.
Слав. херетгр. χέρεθ (должно бы: χένεθ. Schleusner 1. с. 5, 519)евр. חניות отделение темницы.
Слав. молютися соотв. obsecro, по гр. ἀξιω в 36 и 88, а в др. нет.
Слав. не посылай, по гр. καὶ τί ἀποστέφείς με – зачем тебе возвращать меня?
Ἔξωθεν – слав. совне, пользуемся выражением рус. синод. перевода.