Царство Божие

«Ищите прежде Царства Божия и правды его» (Мф. 6:33).

Почему мы прежде всего должны искать Царства Божия? Прежде всего потому, что нет ничего выше, ничего дороже, ничего священнее Царства Божия. Если человек приобрел в сердце своем Царство Божие, если он живет со Христом в сердце, то, хотя бы он не имел никаких земных благ, он все имеет; если он не нашел Царства Божия, то, хотя бы он имел бесчисленные блага мира, он ничего не имеет.

И разве каждый из нас не знает, как непрочны блага этого мира? Все блага этого мира – и богатство, и слава, и здоровье, и земное благополучие – рвутся как паутина: сейчас ты их имеешь, а к вечеру можешь лишиться всего. А Царство Божие, которое верующий человек имеет в своем сердце, при помощи благодати Духа Святаго может оставаться в нем навсегда, и никто и ничто, кроме нераскаянного греха, не может отнять у верующего человека этого счастья.

Спаситель велит нам искать Царства Божия прежде всего. Если мы будем искать прежде всего благ земных и временных, то они, эти блага, незаметно для нас будут поглощать всю нашу душу и тело, наш ум и волю, наше время и труды. Они опутают нашу голову и наше сердце, и некогда будет и вспомнить о Царстве Божием, потому что такая привязанность к земным благам обратится в привычку, а от привычек так трудно человеку отстать. Вот почему Спаситель и сказал однажды: «Трудно богатому войти в Царствие Небесное» (Мф. 19:23). Трудно потому, что он начал свою жизнь не с искания Царства Божия, а с поисков земных благ. У него уже нет порывов к Небу. Кто же по заповеди Христовой ищет прежде всего Царства Божия, тому легче найти его: и ум его, еще чистый, не омраченный излишними заборами о временных благах, и сердце его, не пристрастившееся ни к чему земному, – это лучшая нива, на которой могут произрастать плоды Царства Божия. Поэтому слово Божие ублажает тех людей, которые прежде всего, даже с самой юности, начинают искать Царства Божия. Заповедуя нам искать прежде всего Царства Божия, Спаситель добавляет: «и все это, – то есть потребности земной жизни, – приложится вам». Господь не оставляет Своих верных детей без Своей Божественной помощи и, если посылает им испытания, то дает и силы эти испытания перенести.

Люди со Христом в сердце богаты и без богатства, славны и без славы, радостны и среди скорбей... Да и сами по себе разве могут удовлетворить наше сердце блага мира сего? Ведь они ограничены, а наше сердце есть бездна, которую никогда ничем земным заполнить нельзя. Поэтому и при обилии всего земного, и при славе и при могуществе – в сердце может быть пусто. О, если бы каждый из нас мог сказать сердечно слова св. ап. Павла: «Все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа» (Флп. 3:8).

Господь сказал: «Ищите Царства Божия». Он не сказал: «возмите его», но именно: «ищите». Значит, нужно человеку прилагать свой труд к тому, чтобы Царство Божие найти.

Всегда будем помнить и следующие слова Спасителя: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12). И это понятно. Ведь каждый из нас рождается с наклонностью ко греху, каждый из нас окружен искушениями и каждый из нас по своей немощи впадает в грехи. Апостол Павел говорит, что в нем живет как бы два человека: «По внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием, но в членах моих вижу иной закон... делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих» (Рим. 8:22–23). «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7:19).

Всю свою жизнь христианин и должен поборать в себе этого второго греховного человека, поборать в себе и наклонность ко греху и те грехи, какие по нашему нерадению или слабости овладевают нашим сердцем. Эта духовная борьба неизбежна в жизни христианина и, ведя ее, он духовно растет; ему в этом помогают вера и благодать Божия. В этом и состоит искание Царства Божия и правды его: освобождаясь от греха, подыматься по ступеням добродетелей к сияющей синеве вечного неба Царства Христова.

О, если бы мы поняли всем сердцем, что нет и не может быть большего счастья на земле, чем быть верующим человеком и жить со Христом! Мы бы стремились к этому счастью день и ночь, искание Царства Божия сделалось бы для нас воистину первой думой среди всех дум, первой заботой среди всех забот и первым желанием для нашего сердца.

Так пусть и будет! Наша Святая Церковь неутомимо за каждым своим богослужением проповедует нам об этом счастье и зовет нас его искать. Пусть этот зов Христов и Святой Церкви не останется без отклика в сердце нашем, и тогда уделом нашим будет счастье жизни со Христом на земле и блаженство общения с Ним в Царствии Небесном.

* * *