Веспасиан Тит Флафий

Веспасиан Тит Флавий, римский император, 69–79; род. в сабинской деревне близ Реата, в 9 г. по Р. Хр., в низком состоянии, но сделал быструю и блестящую карьеру. В 66 г. он сопровождал Нерона в Грецию и оттуда был послан в Палестину подавить восстание, которого не в состоянии был подавить правитель Сирии, Цестий Галл. Собрав войско в 60,000 человек из Антиохии и Птолемаиды, он взял Сепфорис, главную крепость в Галилее, в 67 г., и затем Иотапату, которую защищал Иосиф Флавий. В 68 г. он постепенно покорил всю страну и, наконец, стал лагерем перед Иерусалимом. Там он остановился, занял выжидательное положение, пока яростная враждебность различных партий не достигнет своего высшего развития в городе. Но скоро его внимание было обращено к Риму. По смерти Нерона, быстро следовали один за другими, Гальба, Отон и Вителий. Весною 69 г. легионы, стоявшие в Аквилее, провозгласили Веспасиана императором; 1 июля их примеру последовали легионы Египта, 11 июля – войско Палестины; 15 июля – войско всей Сирии, и вскоре затем Веспасиан оставил Палестину, поставив во главе войска своего сына Тита, В сентябре 70 г. взят был Иерусалим, а весною 71 г. отец и сын совершили триумфальный въезд в Рим, торжествуя окончательное уничтожение национальной независимости иудеев. Но Веспасиан, хотя и быстро подавил иудейские восстания в Египте и Кирене, но был человеком жестоким, и, если христиане и страдали отчасти во время его царствования, то только потому, что их все ещё смешивали с иудеями. Древнейшие христианские писатели не знают ни о каких гонениях во время царствования Веспасиана; а Евсевий (Церк. Ист., 3, 17) прямо говорит, что это был период мира для них.

Главные источники; Тацит, с его „Историей“, Светоний, „Жизнеописание Веспасиана“, и И. Флавий, „О войне Иудейской“.