О любви, попечении и промысле Божием

Слава Богу, что вы, Ф. Я., исполнили благую мысль вашу здесь и там, с помощью Вседержителя, вознаграждающего вас утешением. Благодарение Господу, исполняющему во благих желание ваше! Он же Сам и есть подающий вам то жела-ние, да исполнится приемлющее сердце ваше истинной радости о Господе своем. В этом мы убеждаемся тем истинным словом Св. писания, что всякое даяние благо нисходит свыше от Отца светов; а потому оно и озаряет душу и привлекает смиренного человека от земного к небесному, от временного к вечному, да возвеличится Христос в сердцах наших. Еще до получения изображенного святителя схимонаха Митрофана Макария, ныне явно Богом прославляемого, был и я многогрешный внутренне утешен словом Господним. Слава Богу за все!

Слабый и н. р. Егор.

За все слава Богу. Милостивый Государь Ф. Я.

Жаждущее сердце слова да пьет от неиссякаемого источника Христа словеса Господни, чистые, как серебро раскаленное, очищенное совершенно! И одна искра воспламеняет душу, просвещает, утешает и радует всего человека. Припомните, как, щедро обогащенный пророческим даром Духа Святого, Св. Царь Давид изъясняется о себе и исповедуется пред Господом, что словеса Господни прикосновением своим произвели в нем величайшую сладость; и как он, ощущая в устах своих бессмертное превосходство этой сладости, восклицает: «словеса Твои слаще меда устам моим». В этом слове все заключается: и поучение, и наставление, и таинство, и просвещение, и самое насыщение всех алчущих и жаждущих правды. Вкусите, и видите, как благ Господь. Очистим чувства и узрим самого Господа, призывающего нас: «придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я упокою вас...» «Верою ходим, а не видением», возвещает избранный сосуд Христов Св. Ап. Павел... Мир вам о Господе. Милостивый Государь! Спасению вашему соучаствующий о Христе

н. р. Георгий.

Господи! Дай мне веру, да верую, что мы все люди промыслом Твоим всяко благоустраиваемся на лучшее. Ты нас наказываешь и милуешь, попускаешь нас злострадать, да научимся терпению, и принесем тебе в жертву истинное наше сердечное сокрушение со смирением духа! И тогда, о, милосердный Боже! Ты не уничижаешь нас, но восставляешь и возводишь в блаженнейшее состояние! И так предаемся святой воли Твоей: буди, Господи, по воле Твоей.

О Боже! Временных или вечных благ ищу,

Все будь, как хочешь ты, не как я хочу.

Непременно с этой доверенностью мы обязаны быть к Гос-поду! Благодарящий за усердие ваше,

негодный раб, грешный Е. Декабря 31-го, 1823 г.

Благослови, душа моя, Господа! Добрый путь вам, М. Е. М.– Путь ваш есть Иисус Христос: на что сомневаться, когда верующим вся возможна суть о Господе! Недоумею ли чего? прошу: «Господи, вразуми меня моими делами управлять в славу имени Твоего. Чего я не могу и помыслить о себе, то все могу самым делом при помощи Твоей о имени Твоем. Если и обойдут везде меня враждующие суетно, то я именем твоим, Господи, удобно буду сопротивляться им. Заступник мой и покровитель на всяком месте и во всякое время, в словах и делах моих, буди мне во спасение. Тебе единому вездесущему все возможно есть....».

23-го Августа, 1885 г.

«Слава и благодарение Господу Богу, оставляющему грехи истинно кающимся грешникам, и непрестанно призывающего к себе всех труждающихся и обремененных! Благость Божья не оставляет руководствовать идущих в след Христа; благость Господня внушает слушающим во смирении что им делать, и просвещает в терпении просящих истинного просвещения: просвети очи мои, Христе Боже мой, да ни когда усну в смерть; и буди заступник души моей, когда борет меня враг; все желание мое и рачение мое в тебе едином да будет, Господи! Ты есть радость моя и утешение мое, избавляющее от нападающих на меня: буди на нас, Господи, милость твоя в век, так как нет нам иного упования, кроме Тебя! В делах, словах и помышлениях наших содействуй нам помощью Твоею, да угождаем пред Тобою во всякое время, и да будет воля Твоя, если же хочешь».-В этой-то преданности себя Богу единодушно с вами молимся,-матушка, да благоустроит промысел Божий по благому намерению вашему, и да приведет к благому кон-цу все дела, касающиеся вашего сердца.-Покров наш Матерь Божья!

16 Февраля, 1836 г.

Непрестанно молитесь, да не войдете в напасть. Всегда полезно нам к Господу молиться: «сердце чисто созидай во мне, Боже, и дух прав обнови в утробе моей». Господь ублажает чистых сердцем, так как те Бога узрят: и Он есть Сам Спаситель и спасет грешников, обращающихся всем сердцем к Нему. Он сказал: если два, или три собраны во имя мое, то Я есть посреди их: и, если два от вас совещаются о всякой вещи, если же еще и просите, будет вам. Это объявлено тем же словом Божьим, которое говорит: да будет свет: и быть свету. – Христос посреди нас: великого совета чудный Ангел, Отец будущего века, снисходительно нас призывающий в жизнь вечную; а ныне милостиво ограждающий заповедью, удобной нам к исполнению, свято выражаемою в полном смысле истинного разума: да любим друг друга, как Господь возлюбил нас! – И вот какая любовь Его: чтобы избавить нас грешных от вечной смерти и муки, он претерпел за нас смерть крестную и даровал победу над смертью и адом, верующим во имя его: и всей вселенной объявил, что верующий в него не умрет, но прейдет от смерти в жизнь... Здесь по благорасположению дается заметить почтеннейшей М. А-не, сколь необходимо есть причащаться тела и крови Господа Бога нашего Иисуса Христа, по его же заповеди:-"Едущий мою плоть и пьющий мою кровь, во мне пребываете, а Я в нем». Что же ей возбраняет сию тайну Христову? Надобно смириться и молиться ей от всей души к сердцеведцу Богу... Мне видны из вашего письма благоприятные отзывы Высокопреосвященного Антония: это для меня драгоценно: ибо он Божий человек.

Покоряющиеся Святому Божьему промыслу, сколько бы ни были боримы с противоположной стороны, имеют надежду спасшимися быть, следуя всегда исполнению заповедей Господних.

Да утешит вас памятуемое в сердце вашем Слово Божье – Иисус Христос. Он исцеляет больных и воскрешает мертвых; он от земных возводит к небесному, избавляет от злого и благим наполняет душу. Вы вздохнули – и Он видит всю скорбь вашего сердца; вы плачете – и Он ублажает плачущих ныне, имущих наследовать вечное утешенье...– Да возрадуется душа ваша о Господе и уповает на него.

Словом Господним искренно вам соучаствующей,

больной грешный и непотр. р. Георгий. 24-го Февраля, 1835.

Матушка! Господь хочет всем спастись и в разум истины прийти, и всех призывает на упокоение всех труждающихся и обремененных: да примет грядущих к нему верою и любовью, но не по принуждению. Господу угодно каждой души свое произволение, да исполняют люди, при помощи Господней, заповеди, данные Богом, и исполняя их, да спасутся. Слово Божье да водворяется в сердцах наших, оживотворяющее и обновляющее нас. – Господь видит наше сердце и жертву усердия вашего об имени Его. Да воздаст он вам по прошению вашему во славу имени его. Святой Ангел хранитель да хранит вас от уныния. Вашему семейству покров – Матерь Божья. Мир вам и благословение буди Господом нашим Иисусом Христом.

5-го Августа, 1829 г.

Верующим о Господе «вся возможна». И где есть изволение, там не постоит сопротивление. Хотя одна слеза падет от искреннего вашего сердца на место освященное, то милостивым на сие призрением Божиим может связаться премирною любовию весь дом ваш. И тогда с веселым сердцем и обрадованною душою непременно вам надлежит ехать в Киев с благодарностью и с живейшим чувствованием к Печерским святым угодникам.

Сущею над всеми Истиною – Иисус Христом умоляю вас никогда никак не предаваться человеку паче Бога. Сколько бы ни преимуществовал человек, однако всегда должно разуметь его человеком, имеющим свои немощи.

Не подумайте, чтобы я ослаблял вашу к Д... О... доверенность, – нет, я готов к утверждению оной, но только должно нам основываться на слове Божием и говорить согласно с совестью, которая имеет быть точным свидетелем и тогда, когда все соборы Ангелов и человеков предстанут Страшному Суду Христову! Чистая Истина нас освобождает от слепой приверженности и соединяет в святой любви своей так верно, крепко и постоянно, что без малейшего сомнения, где бы мы ни находились, навсегда остаемся единомысленны. Но как о себе ничесоже можем творити, то и предаемся Промыслу Божию. Истинное житие наше не здесь, но на небесех есть, как святой апостол Павел изъясняется. Ежели меня кто-либо удостоит за истинное исповедание презрения, то сим уничижением, как бесценным знаком, сблизит меня с высочайшим смирением Иисуса Христа. Ах! кто может изъяснить сию неизъяснимую радость, когда Сам Спаситель приходит и укрепляет, говоря сердцу: «не бойся! Аз есмь с тобой!!!» Такового посещения удостоиваемы были святые мученики и мученицы.

Милую псаломскую книгу, приятную душе моей, я усердно целую при всяком пении: таковая к ней любовь моя Евангелием и Апостолом утверждается в сердце моем.

Сердце, соучаствующее в болезнях и оскорблениях, нередко наносимых от невидимых сопротивников нашего спасения, имеет самонаивернейшую надежду предаваться Промыслу Божию, чтобы ни прилучилось; ни малейшего нет сомнения в этом, что все Господь устрояет во благо, и «без Него ничтоже бысть, еже бысть» (Ин 1, 3). Нет более несчастия, как противиться Божию изволению или роптать на судьбу Его. Что определено по Его предведению, то исполнилось, исполняется и имеет исполниться... Очень нужно всегда обращать совершенное внимание на свое сердце и видеть его уклонение... Человеческое всегда всякому подлежит суду и изменению, – но Божие никогда!

Чистой любви пламень Растопляет камень... Июля 6-го, 1824 года

«Покойтесь в Господе». Это заключение письма вашего есть непреложным свидетельством нашего единомыслия. Не может мир успокоить сердце, не принадлежащее миру: тщетны старания и мертвы способы людей, служащих суетному корыстолюбию: ибо во всех и вся вседействует Господь Вседержитель; и кто дерзнет противиться его изволению! За сие возгорается гнев Его. Он же, кого хочет, живит, и кого хочет- мертвит; небо и земля полны есть величествия славы Его. Можем ли мы любить столько из ближайших наших любезнейших сердцу, сколько всех нас любит Господь? Сердце, призываемое в свободу, освобождается от рабства страсти, которою связан мир, если оно не озирается вспять к навыкам мира. Промысел Божий непостижим! Мы все спасаемся верою, в истине доказываемою свойственными вере делами. – Ведь в сию минуту смотрит Бог на сердце наше, в какой оно надежде и уповании, и любезно ли покоряется Его Святому Промыслу? и не ропщет ли на дела Всепровидящего? Когда Господь прекращает жизнь праведного, то делает сие к его успокоению; а когда лишает жизни грешника, то к всеконечному прекращению могущих усугубиться грехов его. Повсюду Промысел Божий свят, и вся тварь послушна Ему, небо и земля, и исполнение ее.

Сентября 7-го, 1824 г.

Ничто нас не разлучит от любви Божьей и любви друг к другу, если пребываем верою во Христе Иисусе. Милостив и щедр Господь боящимся его: уклонявшиеся же от него сами – причина праведного гнева Божьего. Что угодно Богу, то и нам приятно и сносно быть должно; а обращать к верованию неверующего всегда нужно и убеждениями и просьбой, если и не охотно склоняется и против воли своей. Да и конечно свою злую волю прочь откинуть должно ему. Какое же больше зло есть, как не веровать Истине – Иисусу Христу, когда и бесы веруют и трепещут Его? Господи, удиви на нас милость Твою!

12-го Октября, 1824 г.

Когда я проходил под отлогою горой дорогу, с горы неслись, как стрела, разъяренные три собаки; казалось, вся их цель была меня растерзать – и ни одно чувство мое не тронулось этим страхом; мысль моя во мне говорила: аще Господь не попустит, они не могут ничего сделать; а если попустит, то зачем противиться воле Божией? Пусть терзают, на то я готов. Так они во время этого размышления приблизились ко мне, и две сторонние схватили среднюю третью и начали ее терзать. Я прославил Бога и нимало не смутился таким страшным приключением. Видите ль, как Промысл Божий хранит нас грешных среди явных опасностей.

Преданность Господу да будет вам крепостью спасения и терпения в непременном делании заповедей Господних. Блюдение в разуме прочитываемого слова Божия согревает душу, воспламеняет сердце и восхищает всего человека в любовь Божию. В сие блаженство чрез многие скорби удостаиваются приходить любящие Господа. А кого Господь любит, того наказует, и самое наказание есть свидетельство истинной любви.

3-го, 1юля 1827 года.

Возлюбленная о Христе Екатерина Васильевна!

Вы уверены в том, что унылому и грустному сердцу, утомленному многими страданиями от находящих скорбей, единственное прибежище есть Иисус Христос!.. «Вскую прискорбна еси, душе моя, и Вскую смущавши мя? Уповай на Бога» (Пс 41,12)! Я предлагаю вам подкрепление из псалмов: да укрепит вас Господь провождать дни ваши по воле Его! Буди Псалтирь вашим утешением.

Вы пишете, что хотите любить, да не умеете. Любовь сама научает нас люблению. «Любящим Бога вся поспешествуют во благое» (Рим 8, 28) – любовь в сердце, как солнце на небе: светит, радует и веселит; и, как вода объемлет рыбу, так любовь объемлет всего человека. Не любовь ли, превысшая небес, проникла на землю и, по всему совершенно, кроме греха, уподобившись человеку, любезно призывает нас в объятия свои: «приидите ко Мне, вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы» (Мф 11,28)! Вот что Иисус Христос заповедует ученикам Своим: «новую заповедь даю вам: да любите друг друга, якоже Аз возлюбих вы, да и вы любите друг друга» (Ин 13, 34). «Имеяй заповеди Мои и соблюдаяй их, той есть любяй Меня» (Ин 14, 21) – вот свидетельство истинной любви!

Любовь есть свет, освещающий путь в блаженство вечное. Поистине тот слеп, кто не имеет сего света – любви, и все те, которые без любви ходят, – в ночи бродят и блуждают, и не видят, к какому пагубному концу идут. Хотя бы они и все науки прошли и всеми языками говорили – всё тьма. Припомните свидетельство того, кто был восхищен до третьего неба: что он сказал о силе любви? Без любви все дела ничто. Любите же и вы Господа так, как и Он возлюбил вас. Любовью отпущаются долги и покрывается множество грехов.

Ноября 30-го, 1834 года

Господи, просвети тьму сердца моего, да разумею волю Твою.

Не поставляйте вы себя у мрачной могилы: вы в ней ничего не можете видеть; и не думайте того, что в ней все уже оканчивается. Такая философия есть ухищрение лжеумствователей, не познавших ни себя, ни Бога. Нет, нет! Могила не вместит вашей души, а только одно тело, оставленное душою, – и то до будущего, известного всем общего воскресения мертвых; гроб и могила не конец нашего существования. В том ни малейшего нет сомнения, что будет Божий суд и каждому человеку, мужу и жене, праведное воздаяние; гроб и могила не покроют от суда Божия мужа-грешника, не покаявшегося и не испросившего здесь у Господа вечной милости.

Конечно, любовь только может покрывать множество грехов – и покрывает... Откуда это, что мы чувствуем радость, когда говорим и внимаем о любви?

Когда вы пьете горячий чай, тогда помыслите:

Как огнь в воде,

Так любовь в душе!

Она ее объемлет, и греет, и живит,

И, радуя собою, приятно веселит.

Но если чашка с чаем постоит не прикрыта, то скоро, скоро остынет: подобно сему и любовь, не хранимая внутри души и не прикрытая смирением, возвращается к себе, – и сердце простывает...

Вот и еще пристойное уподобление:

Ты – уголь, человек;

Бог – пламень твой и свет.

Ты черен и студен, – в тебе коль Бога нет!..

Нам очень приятно повторять, что Бог есть Любовь! Следовательно, любовь непостижима; она превышает все сотворенное; она все объемлет; но сама, как свет, никак не объемлется, а только, снисходительно к нашим чувствам, познавается в нас одно ее присутствие; когда мы храним ее, она лобзает нас светом истинным, и погружающихся в нее неизреченно радостотворит, восхищает и утешает веселием вечным...

Любовь, как солнце, все объемлет,

оживляет

И чувственных границ не знает.

Мая 28-го, 1835 года

Георгий к Вере, Надежде и Любви:

Верою нам-все возможно:

Един побеждает тьмы:

Ради Бога, се неложно-

Адские трепещут львы.

Нам с надеждою везде покой!

А когда не веришь-так пустой;

Да кто же без надежды может быть?

Ежели б и один день прожить:

Жить и надеяться на Бога-

Делать-что велено для Бога!

А противным никак не внимать.

Любовь святая-есть жизнь и свет.

Юных, старых в ней во веки нет!

Бог любовь-всех благ совершенство.

О Любовь!-вечное блаженство!

В тебе я жив! без тебя я мертв!

Примите: не имею других жертв!!!

Июля 28-го, 1832 г.

При благодарности моей о Господе за любовь вашу о Христе Иисусе, хочу нечто сказать о благости Божией. Что ни бывает по воле Господней, все то не против нас; и вы не печальтесь, когда увидите, что не по желанию нашему что-либо делается, а по воле Божией. О принятии же православного исповедания веры: уверяйте, матушка, вашего мужа, что ежели примет и будет верен Российской Церкви, то получит здравие.

От искренности сердца усердствующий вам о Господе

непотребный раб Егор Июня 21-го, 1826 года

Царица и Владычица, Покровительница и Заступница всего человеческого рода, очень благосклонно принимает Ей посвященные сердца действующих. Благая Мать наша по вере вашей мгновенно может переменить скорбь на радость и облагодатствовать вашу душу Своею чистейшею любовью. Ах! вся тварь заставляет нас усердно любить Царицу Ангелов и подражать Ее чистоте, кротости и смирению. Был случай, что птичку, вылетавшую из клетки, схватил в когти коршун; наученная птичка только произнесла одно имя: «Радуйся, Марие!» – и хищник вострепетал и невольно опустил свою добычу... Ах, какой милости не окажет благодатная Мария сердцу, ищущему Ее покрова? Чертог небесный готов к приятию искренних Ее любимцев!

Ваш о Господе брат, недостойный Георгий 3-е утро святого поста 1824 года

Слава Богу!

Какие бы ни были обстоятельства, угнетающие душу, они вовсе ничтожны и бессильны к преследованию сердца стремящегося в вечную жизнь, в любовь Божию! Нет ничего более и сильнее любви; ею содержится свет и всякое благотворение: все же противящиеся силе любви и в самой милости встречают великие смущения в себе, страдают и томятся от своих и от себя...

Любовь, и любовь! – одна предается другой... А Господь заповедал нам любить и врагов своих; – это значит: большею силою побеждать всякую вражду, как солнце уничтожает тьму.

Здесь, в Задонске, 4-го числа Апреля был гром и молния в день и ночь; прошлого года так рано не было. Скажите, как у вас, в Москве?

Апреля 5-го, 1829 г.

Свыше призирая, убогие приемля, конечно посещает и озлобленных грехами, вопиющих к Нему от всего сердца; поэтому никто не должен отчаиваться в получении милости верою взывающий: Боже, милостив буди ми грешному! Для души нет иного утешения, кроме одного Божия неизреченного милосердия. Оно-то самое очень снисходительно призывает всех труждающихся и обремененных к истинному упокоению.–

Господи! пред Тобою все ясно и каждое сердце человеческое обнажено, и видимо все и невидимое! Призри на нас и помилуй нас; удобри неплодоносящие сердца наши вседействующим Словом Твоим!

Мая 11-го, 1834 г.

Милостивая государыня, матушка Татьяна Григорьевна!

От благочестивых душ приятный слух проникнул к моему недостоинству – о вашей христианской жизни: вы только то и думаете, как бы кому добро сделать и подать требующим руку помощи, что вы – утешение в кругу истинных христиан! Слава Богу, подающему вам мысль благую в прославлении имени Его. Все истинно доброе, благое даруется свыше от Господа, но мало приемлющих оное с верою и свидетельствующих делами,– поэтому и вы не из числа многих... Да и это за редкость видится, чтобы два месяца как помолвленная в одну минуту изменилась сердцем. Вам разумно это; не есть ли сие «измена десницы Всевышнего»!

Словом искренности смотрительно сие предоставляется вашему благорассуждению, чтобы сердце, пораженное грустью и тоской, преложить о Господе на истинный покой.

Буди вам мир и тишина о имени Христове.

Непотребный раб Георгий 24 сентября 1830 года