Глава 18

"Го́ре земли тени крыл, яже об ону страну рек Ефиопских» (Ис.18:1).

Вместе с Сириянами пророк упоминает и об Ефиоплянах, потому что жители Дамаска отправляли послов к Ефиоплянам, чтобы просить у них вспомогательное войско против Ассириян.

«Посылали по морю послы... на папире послания... верху воды». Пророк говорит о послах и письмах, какие жители Дамаска без пользы посылали к Ефиоплянам с требованием у них помощи. Папиром называет то, что употреблялось, подобно бумаге, для письма. «Верху воды». Послы отправлены были морем на кораблях, потому что опасно было отправлять сухим путем. «К народу... которого землю наводнили реки» (Ис.18:2). Пророк под образом рек представляет царей, наводнивших войсками землю, поэтому все обитатели поглощены, то есть отведены в плен.

«Как скоро воздвигнут... горы... знамение, смотрите». Знамением называет пророк или трупы жителей Дамаска, избитых Феглаффелласаром, или трупы Сеннахиримовых воинов, пораженных Ангелом. «И как скоро возгласит труба, слушайте" (Ис.18:3), то есть слушайте, когда разнесется весть о гибели того или другого царя.

«Яко тако ми рече Господь: молчи и смотри», как за Иудеев отмщается погибелью народов. «Аки свет зноя полуденнаго и аки о́блак ро́сный в день жа́твы» (Ис.18:4), то есть в тот знойный день, когда погублены будут народы, Бог под тенью сокроет дом Иудин, и сохранит его невредимым.

«Прежде жа́твы... совершится цвет». Это значит, что или прежде пленения Самарии будет опустошен Дамаск, или прежде падения Рабсака отведены будут в плен жители Дамаска. "И отымет гроздие малое серпами, – то есть серпами, какие изострил Феглаффелласар, – и лозие отымет и посечет» (Ис.18:5). Это сказано об Ассириянах, которые отвели в плен жителей Дамаска.

«И соберутся на ня птицы» (Ис.18:6), то есть все птицы и звери земные как бы с яростью будут терзать Сириян.

«Принесутся да́ры Господу Саваофу от люди́й оскорбле́ных и отто́рженых» (Ис.18:7), то есть принесутся дары Ефиоплянами, которых как бы искоренили Ассирияне. Они действительно при Езекии приносили в Иерусалим дары Господу. Самые бедствия и страдания, претерпенные ради Господа, пророк почитает приношениями чистыми, благоприятными Богу.