«Свете Тихий». Жизнеописание и труды епископа Серпуховского Арсения (Жадановского). Том 2
Содержание
Материалы к жизнеописанию епископа Арсения (Жадановского) Родитель Послужной список наместника Московского кафедрального Чудова монастыря архимандрита Арсения за 1906 год Братия Московского кафедрального Чудова монастыря Предсказание Храм-усыпальница Великого Князя Сергия Александровича Освящение памятника и усыпальницы Воспоминания о Владыке Освящение храма в Марфо-Мариинской обители «Всегда после вечерни» Владыка Арсений – редактор журнала «Голос Церкви» 1912–1917 гг Указ Его Императорского Величества, Самодержца Всероссийского, из Святейшего Правительствующего Синода От редакции Привет «Голосу Церкви» Торжества в Московском Кремле Призыв к жизни во Христе Прославление священномученика Ермогена Паломничество в Святую Землю «Прощеное Воскресение» Хиротония Достопамятные сказания Новый викарий Московской епархии Наречение и хиротония архимандрита Арсения во епископа Речь, сказанная наместником Чудова монастыря архимандритом Арсением, при наречении его во епископа Серпуховского, викария Московской епархии Речь Высокопреосвященнейшего Макария, Митрополита Московского и Коломенского при вручении жезла Преосвященному Арсению, новопоставленному во епископа Серпуховского, пятого викария Московской епархии, 8 июня 1914 г. На архиерейской даче в Черкизове В Главном Церковном доме Москвы Владыка Арсений и архимандрит Серафим (Звездинский) Редактор журнала «Душеполезное чтение» 1915–1917 гг. Детский привет Архипастырю Владыка Арсений и имяславие Постриг духовного отца Тихая молитва Высочайшее повеление Служба и акафисты Служба с акафистом Пресвятой Владычице нашей Богородице в честь и память св. иконы Ея «Покрывающая» Акафист Иконе Божией Матери «Знамение» Акафист Преподобному Арсению Великому Слова и поучения I. Речь, сказанная в Московской Городской Думе 22 июля 1914 г. пред молебном о даровании победы II. Речь, сказанная в Московском Политехническом Музее 24 августа 1914 г. пред открытием чтений для рабочих III. Речь в Московском Алексеевском военном училище 22 октября 1914 г. в день храмового праздника IV. Речь при совершении общественного молебна на Введенской площади в Москве V. Речь при открытии лазарета для раненых воинов Московским Дворянским собранием VI. Речь во II кадетском корпусе в день храмового праздника 8 ноября 1914 г. VII. Речь в Златоустовском религиозно-философском кружке учащихся г. Москвы, пред молебном Небесному Покровителю кружка VIII. Речь при служении в Ильинской церкви подмосковного села Черкизова 16 августа 1914 г. IX. Речь при служении в Троицкой церкви, за Крестовской заставой, в Москве 9 ноября 1914 г. X. Речь в III Кадетском корпусе, в день храмового праздника 23 ноября 1914 г. Духовная беседа Поучение сестрам Филимоновского женского монастыря Слово, сказанное в женской тюрьме Поучение при служении в храме Александровского коммерческого училища, по случаю годичного акта в религиозно-философском Златоустовском кружке учащихся Поучение в Прощеное Воскресенье Поучение в Неделю воспоминания Страшного суда Из Слов преподобного Симеона, Нового Богослова Граф Толстой и наше неверие Труды по литургике, патрологии, русской церковной истории и археологии Древнехристианская практика причащения Св. Таин I. Причащение в храме Кто преподавал верующим св. Дары? Как древние христиане принимали Тело и Кровь Господа? Что произносили верующие, получая Тело и Кровь Преподающие причастие также произносили известную формулу Причащение детей С какими чувствами и в каком положении древние христиане приступали к св, причащению В каком месте храма древние христиане причащались и когда произошло отделение причащения священнослужителей от мiрян Как часто древние христиане причащались? Когда принимали древние христиане св. Дары: прежде пищи или после нее? Для евхаристии употреблялся квасный хлеб, а не опресноки II. Причащение вне храма Хранение св. Даров Преподобный Макарий Египетский Вступление I. Светоч Православной Церкви Христовой преподобный Макарий Египетский II. Творения преподобного Макария Египетского в их систематическом изложении а) Невинное состояние первых людей б) Состояние человека после падения в) Падший человек не мог сам спастись: потребовалось пришествие Господне. Величие христиан г) Призвание людей ко Христу. Взаимоотношение в этом акте призвания благодати Божией и свободы человека. Остается ли грех в человеке после его духовного возрождения в крещении? д) Порочная жизнь христиан е) Процесс нравственного усовершенствования христианина 1. Трудничество 2. Внутренняя борьба 3. Внешняя борьба 4. Какими же может располагать христианин средствами в борьбе с препятствиями на пути его шествия ко Христу? 5. В трудничестве христианина никогда не оставляет благодать Божия; напротив того, – она имеет особое попечение о таковом христианине и действует как бы по известным законам ж) Плоды нравственного преуспеяния христианина з) Смерть и будущая жизнь III. Обзор бесед преподобного Макария Египетского Преподобный Макарий как экзегет Преподобный Макарий как проповедник IV. Творения, приписываемые Преподобному Макарию а) Рассказ страшный и изумляющий ум б) Его же другие рассказы в) Начало письма св. Макария к сынам Божиим V. Литература о преп. Макарии Египетском Московский Священный Кремль и его святыни Спасская башня Св. благоверная Княгиня Московская Евфросиния и основанный ею Вознесенский женский монастырь Печатный антиминс 1612 года Воспоминания и духовные стихи Воспоминания о поездке на Восток и во Святую Землю Палестину Духовные стихи Тайная Вечеря Псалом о кресте Стих Николаю Чудотворцу Стих Пророку Иоанну Крестителю Жертва мщения Переложение молитвы «Покаяния отверзи ми двери...» Минуты покаянья Похвала Пресвятой Богородицы Молитва Вифлеемские путники Пред образом Успения Приложения Гефсиманская женская община «Дом Богородицы» Встреча икон в Гефсимании Выставка иконописи По страницам журнала «Голос Церкви», издававшегося при Московском в Кремле Чудовом монастыре под редакцией владыки Арсения О мире благодатном Русская правда Мое доброе слово к православному духовенству Отчество царской власти Власть русского царя К законопроекту о расширении прав женщины Почему не созывается Всероссийский Церковный Собор? О праве церковного отлучения или анафематствования Понятие о церковном отлучении Церковно-богослужебная практика по «Постановлениям Апостольским» «На всякое время и на всякий час» У Пречистой в Ченстохове и Вильне Аскетизм как основа русской культуры
По благословению архиепископа Тернопольского и Кременецкого Сергия
Составил Сергей Фомин.
Составитель благодарит протоиерея Валериана Кречетова; Александру, Надежду и Елену Кориных за предоставление для издания в настоящем томе ряда ценных материалов, а также Марию Шипунову, оказавшую помощь при сборе некоторых публикаций.
В книге использованы материалы из личного архива Елены Владимировны Апушкиной †25.1/7.12.1999.
Во втором томе трудов епископа Арсения (Жадановского, †1937) публикуются такие его (ныне малоизвестные) труды, как: «Преподобный Макарий Египетский», «Древнехристианская практика причащения Св.Таин», «Граф Толстой и наше неверие», слова и проповеди, сказанные им в годы Германской войны 1914–1917 гг. Особый интерес, несомненно, вызовет публикация весьма редких ныне изданий, рассказывающих о создании Владыкой близ Зарайска (в то время Рязанской губернии) женской общины «Гефсимания», о святынях Московского Кремля, а также печатающиеся нами впервые по рукописи его «Воспоминания о поездке на Восток и в святую Землю Палестину» и духовные стихи. В обширном приложении изданы статьи из выходившего в 1912–1917 гг. под редакцией епископа Арсения журнала «Голос Церкви», считавшегося «одним из наиболее живых и содержательных богословских ежемесячников». Среди авторов печатающихся нами материалов – преподобный Гавриил (Зырянов), священномученик Владимир, митрополит Киевский; владыки Антоний (Храповицкий), Никон (Рождественский), Феодор (Поздеевский) и др.