LVII. Речь при закрытии педагогических курсов для учителей и учительниц церковно-приходских школ Казанской епархии⁶¹. О надеждах, возлагаемых Архипастырем на народных учителей

Когда мы с вами молились Господу при открытии нынешних курсов, я разъяснял вам, что благоразумный человек пользуется и отдыхом благоразумно. Отдых состоит не в бездействии, а в перемене одной деятельности на другую. Вот теперь вы закончили свой труд на курсах, труд, правда, не легкий, но отличный от ваших обычных, школьных занятий, так как здесь вам пришлось работать при другой обстановке других условиях, не в одиночку, а сообща.

Здесь могли вы посоветоваться с вашими руководителями, поделиться мыслями со своими товарищами, собраниями по школьному делу, а поэтому я думаю, что в этом отношении занятия на курсах составляли для вас отдых от трудов учебного года. Да, и кроме того, до начала учебного года еще довольно времени, чтобы отдохнуть и запастись свежими силами на новые труды. Но опять должен вам повторить, что и при отдыхе нельзя ничего не делать, так как бездействие не отдых, а обленение. Поэтому советую вам и дома припоминать и обдумывать те сведения, которые вы получили здесь. Все вы скромные труженики на ниве народной, но задача ваша велика, от вас ожидается великая польза для русского народа. Вам известно, что всякая школа, а тем более церковная, должна не только обучать, но и главным образом, воспитывать, т.е. прививать добрые навыки к исполнению правил доброй жизни. Задача школы прежде всего заключается в приучении к молитве, усердному и неленостному посещению храма Божия. Церковь и школа находятся в неразрывной связи между собой, и в этом заключается особенная сила, особенная ценность церковно-приходской школы, самое название которой свидетельствует об этой великой связи Церковь и школа совместным воздействием на народ проводят в его жизнь начала религиозности и нравственности, церковности и добрых навыков.

С прискорбием нужно сказать, что русский народ не вполне еще проникся великими стремлениями к Богу и добру, о чем свидетельствует, между прочим, провождение праздников, не согласное с уставом православной церкви и сопровождающееся иногда разгулом, пьянством и ссорами, бранью и другими непристойными действиями. На вашей обязанности лежит разъяснять вашим ученикам непристойность такого поведения и убеждать их жить согласно с волей Божией. Каждая школа ежегодно воспитывает все новых и новых учеников, а окончившие курс подрастают и становятся членами той христианской семьи, которая носит название прихода. Понятно, что постоянное влияние школы в будущем даст добрые желанные плоды. Но не легко воспитывать и обучать детей. Человек, неумеющий, хотя бы приложил все свое старание, все свои силы, может достигнуть результатов совсем не соответствующих положенных им трудам. Многие из вас не вполне еще опытны в деле школьного обучения и воспитания, и вот на помощь вам устраиваются педагогические курсы, на которых вы можете ознакомиться наглядно, практически с ведением школьного дела, с целью, задачами и направлением церковной школы и лучшими способами достижения их. Кроме влияния на учащихся вы можете влиять и на взрослых своим добрым поведением. Живой пример хорошего учителя может увлечь к добру многих жителей того селения, где помещается школа.

Ваше доброе поведение полезно и для вас самих, так как известно из долголетнего опыта, что хороший и нравственный учитель пользуется полным уважением как со стороны учащихся, так и ближайшего населения.

Здесь мы с удовольствием слушали ваше стройное пение, но не все могут получить это удовольствие, так как вы собрались из разных мест и собираться вместе не можете, однако-же ничто не препятствует вам собраться из 4–5 ближайших соседних школ и составить общий хор для пения в церкви или школе.

Призываю на всех вас Божие благословение и желаю вам здоровья и сил на новые труды.