- Православный христианин
Странная идея, а мотив такого поступка Творца? "...со всеми останками, и всеми закопанными костями, ..." - КОСТИ ОН ЗАКОПАЛ, А МАМОНТАМ ЗАМОРОЖЕННЫМ - НЕПЕРЕВАРЕННЫЕ ОСТАТКИ ПИЩИ В КИШЕЧНИК "НАПИХАЛ"?
Земле 4 миллиарда лет?
- Автор темы Александр246
- Дата начала
- Крещён в Православии
В правильном библейском понимании вообще нельзя говорить о возрасте земли. Отсчет времени возраста начинается с момента рождения. Земля согласно Библии не имела момента рождения. Земля и небо были созданы Богом в одно мгновение в совершенном (окончательном) состоянии.
- Православный христианин
Я ж писал , что я ошибся ей не 7525 лет, а 7529 лет. И почитайте пост #158
Простите, но вы просто не хотите увидеть, что этот метод НЕТОЧЕН!!!
Насколько точен радиоуглеродный метод датирования?
«…Датирование ладьи фараона. Древесина ладьи фараона Sesostris III датировалась радиоуглеродным методом на основе трёх эталонов. При датировании древесины в 1949 году на основе эталона (12,5 dpm/g) получен радиоуглеродный возраст 3700 +/- 50 ВР лет. Позднее Либби датировал древесину на основе эталона (15,3 dpm/g) . Радиоуглеродный возраст не изменился. В 1955 году Либби повторно датировал древесину ладьи на основе эталона (15,3 dpm/g) и получил радиоуглеродный возраст 3621 +/-180 ВР лет. При датировании древесины ладьи в 1970 году применён эталон (13,56 dpm/g) [2]. Радиоуглеродный возраст почти не изменился и составил 3640 ВР лет. Приведённые нами фактические данные по датированию ладьи фараона можно проверить по соответствующим ссылкам на научные публикации.
Цена вопроса. Получение практически одного и того же радиоуглеродного возраста древесины ладьи фараона : 3621-3700 ВР лет на основе применения трёх эталонов, значения которых отличаются существенно, физически невозможно. Применение эталона (15,3 dpm/g) автоматически даёт увеличение возраста датируемого образца на 998 лет, по сравнению с эталоном (13,56 dpm/g), и на 1668 лет, по сравнению с эталоном (12,5 dpm/g). Из этой ситуации имеется всего два выхода. Признание того, что:
- при датировании древесины ладьи фараона Sesostris III были осуществлены манипуляции с эталонами (древесина вопреки декларациям, датировалась на основе одного и того же эталона);
- ладья фараона Sesostris III волшебная.
Заключение. Суть рассмотренных явлений, названных манипуляциями, выражается одним словом – фальсификация…».
- Православный христианин
Анатолий, слабая аргументация ...
- атеист
Мажете лицо краской (ну или жиром, или чем хотите). Прикладываете кусок ткани. Прижимаете, чтобы ткань прилегала плотно. Снимаете. Сравниваете то, что вышло с тем, что видите в зеркале. Так понятно?
Ссылка с моего сайта. Материалы в основном взяты их книги "Религия как глобальный бизнес-проект".
Когда это было?
- Интересующийся
просто раз у Него есть такая возможность, то спор бессмысленный в этой жизни, по крайней мере для меня, а в будущей жизни этого спора не будет, нам открыто что открыто, значит этого должно быть достаточно обычному человеку вроде меня) живут же люди не зная что такое синус и без этого знания можно прожить) ну или просить Бога чтоб открыл
- атеист
Так зачем он так сделал?
- Православный христианин
Повторю лишь ещё раз это «чудо» не было известно до 17 века, оно не признано православной церковью. Ватикану не составляет труда обноучить любое своё чудо, что он регулярно и делает, прямо на поток процесс поставлен.
Не отрицая саму возможность такого чуда и более того, в православии описаны аналогичные чудеса.
- Крещён в Православии
Земля была создана совершенной (завершённой) более 7500 лет назад - от создания мира.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Уважаемый Иван, да вот же атеисты вопрошают, ответ нужен на все вопросы, нужен ещё вчера.
Сергей Калайда
24.11.1959 - 03.02.2022
- Православный христианин
Зачем мне перечитывать.Вас попросил пояснить мне, энергопитание Вселенной в течении 4 миллиардов лет.Выше подробно пояснял причины.Но Вы это называете компотом? Можно считать такую позицию ответом?
Я уж думал, вы приведете научные доказательства, которые опровергают сказанное выше?
НО:
Это просто "убийственная" аргументация?
Впрочем, что можно было ожидать еще от атеиста, как ни этого простите "сверхнаучного" доказательства???
Сергей Калайда
24.11.1959 - 03.02.2022
- Православный христианин
Так Он и создал около 7000 лет назад.В нашем нормальном мирском время исчислении.И положил сутки с 24 часами, как ритм жизни человека, и всего тварного мира.
Помимо озвученных гипотез, есть и другие пару штук по моему, не "раскаченные" для общественности.
А так, методология с миллионами, просто потешна.Это как самопечатанием денег, вопрос всегда под контролем, миллион сюда, миллион туда, а ты докажи что не так.
Вон недавно обнаружили отпечатки предыдущих Вселенных.Это же не одно поколение будет в изучении с гипотезами, обеспечено, и хлебом и зрелищами.
Конечно Бог создал вначале Волением Отца, потом Логосом Сына, все логосы тварного, который Животворящий Дух Святой-актуализировал.Воплотил в жизнь.Из вневременного, логосы вошли во временное.И вошли неплохо, свято Вам скажу.Это значить, что они стали иметь жизнь в Любви Божией.
Мир был создан для человека.И Вселенная тоже для него.
Поэтому сразу Адам, минуя младенчество, погружается в мир Божественной Любви.То же самое происходит и с Евой.
Григорий Нисский поясняет что движение Святого Духа по кругу Земли, определяло суточный цикл.Григорий Богослов, учит что именно по уже созданному Духом Святым циклу, актуализировались светила, то бишь Солнце, Луна дабы подхватить и удерживать его для человека, который будет введен в последний День.После чего он станет властелином этого чудного,святого и славного мира.В котором для него не будет никаких секретов.
Бессмысленость миллионов для Откровения настолько очевидна, что даже и неловко это пояснять.
Тут явное безбожное зомбирование прослеживается.
Иван вы очень невнимательны?
...Дары стали объектом внимания ученых. С 1574 года над Святыми Дарами велись различные опыты и наблюдения, а с начала 1970‑х годов они стали проводиться на экспериментальном уровне....
Ланчанское чудо - Православный портал «Азбука веры»
В VIII в. в церкви Сан-Легонций, расположенной в итальянском городе Ланчано, произошло чудесной явление. Когда священник служил Божественную Литургию, его сердце, вдруг, наполнилось сомнениями: неужели в Таинстве Евхаристии хлеб и вино действительно перестают быть таковыми и прелагаются в Тело и...
azbyka.ru
Произошедшее в итальянском городке чудо является фактом, который был доказан научно, поэтому его можно принимать или не принимать, но опровергнуть нельзя!!!
Сергей Калайда
24.11.1959 - 03.02.2022
- Православный христианин
Видимо очень.Потому что дело происходило в 8 веке, когда Церкви еще не были разделены.
Ланчанское чудо (с комментариями протоиерея Леонида Цыпина)
Сайт Свято-Троицкой общины города Дортмунда, Русской Православной Церкви, Берлинской Епархии, Московского Патриархата. Homepage der Heiligen Dreifaltigkeit Gemeinde zu Dortmund, Russischer Orthodoxer Kirhe, Berliner Dioezese des Moskauer Patriarchats.
ЭВХАРИСТИЧЕСКОЕ ЧУДО Ланчано
MIRACOLO EUCARISTICO Lanciano
«…У нас нет под рукой элемента, который позволил бы нам зафиксировать точный день, месяц или год, в котором произошло Событие. Голос поздних исторических свидетельств и свидетельство единодушной устной традиции без дальнейших уточнений обрамляют Факт в рамках VIII века.
Некоторая помощь приходит из истории рассматриваемого века. Мы точно знаем, что на Востоке при императоре Льве III вспыхнула иконоборческая борьба с культом священных изображений, который римская церковь считала законным и богословски безупречным. Болезненное событие, датируемое 725 годом, определило увеличение миграционного потока греческих монахов в Италии, включая небольшую общину, высадившуюся в Ланчано.
В свете этой общей системы координат мы можем разумно и разумно полагать, что Чудо произошло между 730-750 годами христианской эры, с хорошим приближением…
…Реликвии, заключенные в реликварий из слоновой кости, хранились сначала в церкви Сан-Легонциано, а затем в церкви Сан-Франческо. Во время турецких набегов в Абруцци, младший монах по имени Джованни Антонио ди Мастро Ренцо хотел спасти их и 1 августа 1566 года ушел, взяв их с собой. Но, прогулявшись всю ночь, на следующее утро он обнаружил, что все еще стоит у ворот Ланчано.
Тогда он понял, что он и его товарищи должны остаться там, чтобы хранить реликвии. Их, когда опасность миновала, кладут на достойный их алтарь, справа от единственного нефа монастырской церкви.
Они были заперты в хрустальной вазе, которая была помещена в деревянный шкаф, запертый на четыре ключа. В 1920 году (мощи) были помещены за новым главным алтарем. С 1923 года «плоть» обнажается в лучах дароносицы, а сгустки засохшей крови содержатся в своего рода хрустальной чаше у подножия этой дароносицы.
Научная экспертиза
В ноябре 1970 года по просьбе архиепископа Ланчано монсеньора Перантони и провинциального министра конвентов Абруццо и с разрешения Рима францисканцы Ланчано решили представить эти «реликвии» почти 12 векам. Безусловно, это был вызов: но ни католическая вера (которая здесь не была поставлена на карту), ни определенная историческая традиция не должны бояться науки, потому что каждая остается в своей области.
Задача была возложена на Dr. Эдоардо Линоли, руководитель службы в больнице Ареццо и профессор анатомии, гистологии, химии и клинической микроскопии, которому ассистировал проф. Руджеро Бертелли из Университета Сиены. Доктор Линоли взял пробы священных реликвий 18 ноября 1970 года, а затем провел анализы в лаборатории.
4 марта 1971 года профессор представил подробный отчет о различных проведенных исследованиях. Вот основные выводы:
1. «Чудо-мясо» - это действительно мясо, состоящее из поперечно-полосатой мышечной ткани миокарда.
2. «Чудотворная кровь» - это настоящая кровь: хроматографический анализ показывает это с абсолютной и неоспоримой уверенностью.
3. Иммунологическое исследование показывает, что плоть и кровь, безусловно, имеют человеческую природу, а иммуно-гематологический тест позволяет нам со всей объективностью и уверенностью утверждать, что оба они принадлежат к одной и той же группе крови AB. Эта идентичность группы крови может указывать на принадлежность плоти и крови к одному и тому же человеку с возможностью, однако, принадлежности к двум разным людям одной и той же группы крови.
4. Белки, содержащиеся в крови, обычно расщепляются в том же процентном соотношении, что и сывороточно-белковая схема нормальной свежей крови.
5. На гистологическом срезе не обнаружено следов проникновения солей или консервантов, использовавшихся в древности для мумификации. Конечно, сохранение белков и минералов, наблюдаемое в плоти и крови Ланчано, не является ни невозможным, ни исключительным: повторные анализы позволили найти белки у египетских мумий возрастом 4 и 5 000 лет. Но следует подчеркнуть, что случай мумифицированного тела в соответствии с известными процедурами сильно отличается от случая фрагмента миокарда, столетиями оставленного в естественном состоянии под воздействием физических, атмосферных и биохимических агентов.
Профессор. Линоли также отвергает гипотезу о подделке, сделанной в прошлые века: «Фактически, - говорит он, - предполагая, что сердце трупа было взято, я утверждаю, что только опытный специалист в области анатомического вскрытия мог бы получить единообразный« разрез »трупа. кишечник выдолблен (что еще можно увидеть на «плоти») и расположен по касательной к поверхности этих внутренних органов, о чем свидетельствует преимущественно продольный ход пучков мышечных волокон, видимый в нескольких точках на гистологических препаратах. Более того, если бы кровь была взята из трупа, она бы быстро изменилась в результате расплывания или гниения.
Новая научная экспертиза
Отчет проф. Линоли был опубликован в Quaderni Sclavo in Diagnostica, 1971, fas. 3 (Grafiche Meini, Сиена) и вызвала большой интерес в научном мире. Также в 1973 году Совет управляющих Всемирной организации здравоохранения, ВОЗ / ООН назначил научную комиссию для проверки посредством контрольных экспериментов выводов итальянского врача. Работа длилась 15 месяцев, было сдано 500 экзаменов. Исследования были такие же, как у проф. Линоли с другими добавками. Заключение всех реакций и всех исследований подтвердило то, что уже было заявлено и опубликовано в Италии.
В частности, было заявлено, что фрагменты, взятые в Ланчано, не могут быть ассимилированы мумифицированными тканями. Их сохранение по прошествии почти двенадцати веков в стеклянных реликвариях и в отсутствие консервантов, антисептиков, антиферментативных и мумифицирующих веществ не имеет научного объяснения: на самом деле сосуды, содержащие эти реликвии, не препятствуют доступу воздуха и света или попадание паразитов растений или животных, обычных переносчиков атмосферного воздуха. Что касается природы фрагмента плоти, комиссия без колебаний заявляет, что это живая ткань, потому что она быстро реагирует на все клинические реакции, типичные для живых существ.
Таким образом, этот ответ полностью подтверждает выводы проф. Linols. И не менее удивительно отметить, что итальянское чудо раннего средневековья до сих пор влияло на ВОЗ и Организацию Объединенных Наций! Но это еще один сюрприз: резюме-резюме научных работ Медицинской комиссии ВОЗ и ООН, опубликованное в декабре 1976 года в Нью-Йорке и Женеве, в своем заключении заявляет, что наука, осознавая свои пределы, останавливается перед невозможностью дать объяснение. Последний абзац, конечно, не является декларацией религиозной веры, но это, по крайней мере, извинение за смирение, которым должен обладать тот, кто посвятил себя научным исследованиям. Ученый в определенный момент своих исследований должен помнить, что он не что иное, как человек на планете земная.
MIRACOLO EUCARISTICO Lanciano
«…У нас нет под рукой элемента, который позволил бы нам зафиксировать точный день, месяц или год, в котором произошло Событие. Голос поздних исторических свидетельств и свидетельство единодушной устной традиции без дальнейших уточнений обрамляют Факт в рамках VIII века.
Некоторая помощь приходит из истории рассматриваемого века. Мы точно знаем, что на Востоке при императоре Льве III вспыхнула иконоборческая борьба с культом священных изображений, который римская церковь считала законным и богословски безупречным. Болезненное событие, датируемое 725 годом, определило увеличение миграционного потока греческих монахов в Италии, включая небольшую общину, высадившуюся в Ланчано.
В свете этой общей системы координат мы можем разумно и разумно полагать, что Чудо произошло между 730-750 годами христианской эры, с хорошим приближением…
…Реликвии, заключенные в реликварий из слоновой кости, хранились сначала в церкви Сан-Легонциано, а затем в церкви Сан-Франческо. Во время турецких набегов в Абруцци, младший монах по имени Джованни Антонио ди Мастро Ренцо хотел спасти их и 1 августа 1566 года ушел, взяв их с собой. Но, прогулявшись всю ночь, на следующее утро он обнаружил, что все еще стоит у ворот Ланчано.
Тогда он понял, что он и его товарищи должны остаться там, чтобы хранить реликвии. Их, когда опасность миновала, кладут на достойный их алтарь, справа от единственного нефа монастырской церкви.
Они были заперты в хрустальной вазе, которая была помещена в деревянный шкаф, запертый на четыре ключа. В 1920 году (мощи) были помещены за новым главным алтарем. С 1923 года «плоть» обнажается в лучах дароносицы, а сгустки засохшей крови содержатся в своего рода хрустальной чаше у подножия этой дароносицы.
Научная экспертиза
В ноябре 1970 года по просьбе архиепископа Ланчано монсеньора Перантони и провинциального министра конвентов Абруццо и с разрешения Рима францисканцы Ланчано решили представить эти «реликвии» почти 12 векам. Безусловно, это был вызов: но ни католическая вера (которая здесь не была поставлена на карту), ни определенная историческая традиция не должны бояться науки, потому что каждая остается в своей области.
Задача была возложена на Dr. Эдоардо Линоли, руководитель службы в больнице Ареццо и профессор анатомии, гистологии, химии и клинической микроскопии, которому ассистировал проф. Руджеро Бертелли из Университета Сиены. Доктор Линоли взял пробы священных реликвий 18 ноября 1970 года, а затем провел анализы в лаборатории.
4 марта 1971 года профессор представил подробный отчет о различных проведенных исследованиях. Вот основные выводы:
1. «Чудо-мясо» - это действительно мясо, состоящее из поперечно-полосатой мышечной ткани миокарда.
2. «Чудотворная кровь» - это настоящая кровь: хроматографический анализ показывает это с абсолютной и неоспоримой уверенностью.
3. Иммунологическое исследование показывает, что плоть и кровь, безусловно, имеют человеческую природу, а иммуно-гематологический тест позволяет нам со всей объективностью и уверенностью утверждать, что оба они принадлежат к одной и той же группе крови AB. Эта идентичность группы крови может указывать на принадлежность плоти и крови к одному и тому же человеку с возможностью, однако, принадлежности к двум разным людям одной и той же группы крови.
4. Белки, содержащиеся в крови, обычно расщепляются в том же процентном соотношении, что и сывороточно-белковая схема нормальной свежей крови.
5. На гистологическом срезе не обнаружено следов проникновения солей или консервантов, использовавшихся в древности для мумификации. Конечно, сохранение белков и минералов, наблюдаемое в плоти и крови Ланчано, не является ни невозможным, ни исключительным: повторные анализы позволили найти белки у египетских мумий возрастом 4 и 5 000 лет. Но следует подчеркнуть, что случай мумифицированного тела в соответствии с известными процедурами сильно отличается от случая фрагмента миокарда, столетиями оставленного в естественном состоянии под воздействием физических, атмосферных и биохимических агентов.
Профессор. Линоли также отвергает гипотезу о подделке, сделанной в прошлые века: «Фактически, - говорит он, - предполагая, что сердце трупа было взято, я утверждаю, что только опытный специалист в области анатомического вскрытия мог бы получить единообразный« разрез »трупа. кишечник выдолблен (что еще можно увидеть на «плоти») и расположен по касательной к поверхности этих внутренних органов, о чем свидетельствует преимущественно продольный ход пучков мышечных волокон, видимый в нескольких точках на гистологических препаратах. Более того, если бы кровь была взята из трупа, она бы быстро изменилась в результате расплывания или гниения.
Новая научная экспертиза
Отчет проф. Линоли был опубликован в Quaderni Sclavo in Diagnostica, 1971, fas. 3 (Grafiche Meini, Сиена) и вызвала большой интерес в научном мире. Также в 1973 году Совет управляющих Всемирной организации здравоохранения, ВОЗ / ООН назначил научную комиссию для проверки посредством контрольных экспериментов выводов итальянского врача. Работа длилась 15 месяцев, было сдано 500 экзаменов. Исследования были такие же, как у проф. Линоли с другими добавками. Заключение всех реакций и всех исследований подтвердило то, что уже было заявлено и опубликовано в Италии.
В частности, было заявлено, что фрагменты, взятые в Ланчано, не могут быть ассимилированы мумифицированными тканями. Их сохранение по прошествии почти двенадцати веков в стеклянных реликвариях и в отсутствие консервантов, антисептиков, антиферментативных и мумифицирующих веществ не имеет научного объяснения: на самом деле сосуды, содержащие эти реликвии, не препятствуют доступу воздуха и света или попадание паразитов растений или животных, обычных переносчиков атмосферного воздуха. Что касается природы фрагмента плоти, комиссия без колебаний заявляет, что это живая ткань, потому что она быстро реагирует на все клинические реакции, типичные для живых существ.
Таким образом, этот ответ полностью подтверждает выводы проф. Linols. И не менее удивительно отметить, что итальянское чудо раннего средневековья до сих пор влияло на ВОЗ и Организацию Объединенных Наций! Но это еще один сюрприз: резюме-резюме научных работ Медицинской комиссии ВОЗ и ООН, опубликованное в декабре 1976 года в Нью-Йорке и Женеве, в своем заключении заявляет, что наука, осознавая свои пределы, останавливается перед невозможностью дать объяснение. Последний абзац, конечно, не является декларацией религиозной веры, но это, по крайней мере, извинение за смирение, которым должен обладать тот, кто посвятил себя научным исследованиям. Ученый в определенный момент своих исследований должен помнить, что он не что иное, как человек на планете земная.
- атеист
Более 7500 это 7600, 10 тысяч, миллион, миллиард, 4 миллиарда...
Согласен. Для плащаницы. Которая должна была оказаться разверткой. А она не оказалась. Что будем делать с этим простым фактом?
Пальцы гнем-с. О, какие мы великие. Вся вселенная для нас. Да для вселенной мы меньше, чем пыль. Для нее галактики - мелочь.
Сергей, простите, но зачем вы выставляете себя полнейшим идиотом?
Вам же давали ссылки, чтобы вы прочитали!!!
В таком случае читайте:
Рассказ о изображении
К древнейшим и несомненно уникальным тканям относится Туринская плащаница, названная так по городу Турин в Италии, в котором она хранится с 1694 г. Однако у нас есть все основания утверждать, что ее древность простирается не на III, а на XX веков и, что это прекрасное льняное полотно имеет прямое отношение к событиям происшедшим в Палестине первой трети I века. То, что произошло в маленькой, высеченной в камне гробнице недалеко от городской стены Иерусалима, изменило весь существующий мир, и оживотворило человеческий род.
Из всех древних плащаниц, Туринская плащаница – золотисто-желтого цвета льняная ткань с очевидными отпечатками Человеческого тела – наиболее уникальна.
Для беспристрастного наблюдателя Туринская плащаница представляет собой кусок древнего полотна чуть больше четырех метров в длину и метра в ширину. На этой ткани имеются два образа обнаженного мужского тела во весь рост, расположенные симметрично друг к другу голова к голове. На одной половине плащаницы – образ мужского тела со сложенными впереди руками и ровно лежащими ногами; на другой половине — изображение этого же тела со спины.
Само по себе изображение на плащанице не яркое, но достаточно детальное, оно дано одним цветом: золотисто-желтым в разной степени насыщенности. Невооруженным взглядом можно различить черты лица, бороду, волосы, губы, пальцы. Специальные методы наблюдения показали, и об этом мы еще поговорим в дальнейшем, что изображение совершенно правильно передает особенности анатомии человеческого тела, чего не удается достичь в изображениях, сделанных рукою художника. На плащанице имеются следы крови, которые оставили многочисленные раны на теле, – следы кровоподтеков на голове от шипов тернового венца, следы от гвоздей в запястьях и в ступнях ног, следы от ударов бичей на груди, спине и ногах, большое кровавое пятно от раны в левом боку. Вся совокупность фактов, свидетельствует, что образ на ткани возник тогда, когда тело лежало в погребальной пещере на одной половине плащаницы, а другая половина, обернутая через голову, покрывала Его сверху. Перечитайте пожалуйста Евангелие и беспристрастно подумайте — к Кому могут относиться эти подробности?
Продолжим наше обозрение. Откроем серебряную раку и вынем Туринскую плащаницу из красного бархата. С древних времен она хранилась в сложенном виде, но если ее достать и развернуть, тогда на желтоватом фоне ткани вдоль нее по центру мы увидим светло-коричневые пятна. Разложим плащаницу на ровной поверхности и отойдем от нее на несколько метров. Мы увидим по обе стороны от отпечатков, в небольшом отдалении от них, две резко выделяющиеся темные полосы по которым ткань обгорела при пожаре в 1532 г. Явственно видны следы воды, попавшей во время тушения пожара 1532 г.; заплатки на прожженных местах, пришитые в 1534 г.; и более древние отверстия в виде буквы «Г», прожженные в ткани еще до пожара 1532 г.
Вглядевшись в золотистые отпечатки, мы с удивлением заметим как пятна сольются в необычайное изображение. Перед нашим взором проявятся два отпечатка Человеческого тела во весь рост – отпечаток спереди и отпечаток сзади с расстоянием между ними в области темени приблизительно 15 см. Отпечатки расположены головой к голове так, что согласно реконструкции на основании этих отпечатков позиции тела при положении Его во гроб, полотно покрывало голову и тело Замученного, ниспадая спереди и сзади ниже Его ступней.
Подойдем поближе к разложенной плащанице и опять удивимся. Отпечатки на ткани воспринимаются вблизи как неуловимые и расплывчатые пятна золотисто-коричневого цвета без видимых границ. Издали эта неопределенность приобретает неожиданную гармонию и явственно вырисовываются очертания Тела и Лица прекрасного, золотисто коричневого оттенка, анатомические и физиологические подробности которых научно точны и детальны. Мы приходим к выводу, что одной из первых характерных особенностей нерукотворности изображения отпечатков Тела на Туринской плащанице является то, что при рассматривании с близкого расстояния отпечатки сливаются с фоном и исчезают. Только с расстояния 2 метра или более можно начать отчетливо различать изображение тела. В дальнейшем мы с Вами обратимся к более тонким способам исследования чем визуальный осмотр и обнаружим еще более потрясающие особенности, а сейчас используем изображение на Туринской плащанице, чтобы определить по отпечаткам приемлемую и вероятную причину смерти Того, Кто лежал в этой ткани.
Зачем это нужно? Верующее сердце уже давно подсказывает нам – Кто был положен и Кто воскрес лежа в этой ткани. Но мир полон упорных скептиков, которые доверяют только голосу разума и фактам. Ради этих людей подойдем к изучению отпечатков на плащанице с точки зрения непредвзятых аналитиков.
Образ на ткани
Первый шаг который предстоит сделать – точно описать особенности Жертвы, Которую после истязания и смерти положили в Туринскую плащаницу. Когда мы пристально вглядываемся в образ на ткани, тогда на льняном полотне предстает во всем своем ужасающем реализме жестоко истерзанное, обнаженное тело Человека с бородой, усами, и длинными волосами, ниспадающими к плечам. Тело проявляется на ткани в состоянии принятой им суровой и мучительной смерти, что подтверждается полным окоченением и специфическими изменениями в нижних конечностях.
С легким трепетом продолжая описание отпечатков мы можем утверждать, что Умерший является взрослым, хорошо физически развитым мужчиной, структура тела Которого анатомически совершенно естественна. Тело крепкого, совершенного телосложения, без каких-либо дефектов. Смерть произошла за несколько часов перед тем, как тело было положено на одну половину плащаницы и покрыто второй ее частью. Ткань была в контакте с телом не более 2–3 дней (не более 40 часов).
Подробно осматривая область Головы замечаем, что волосы лежат в беспорядке, имеется небольшая борода и усы. Говоря более точно – длинные волосы сплетенные в косичку и короткая борода, раздвоенная посредине. Правый глаз закрыт, левый слабо приоткрыт. Над левой бровью капля крови. Нос ориентальной (восточной) расы. Глаза близко стоят друг к другу. Подбородок ярко очерчен, особенно слева. Справа на нем пятно от крови или глубокой раны.
Изображение лица асимметрично. На лице находятся многочисленные повреждения, перечисляемые Willis следующим образом: раздувшиеся разбитые брови, порванное праве веко, большое вздутие находящееся ниже правого глаза, распухший нос, ушиб на правой щеке, вздутие на левой щеке и на левой стороне подбородка. На кончике носа имеется ссадина, а правая щека имеет отчетливую припухлость по сравнению с левой (вероятно следствие сильного удара). При ближайшем рассмотрении мы видим на правой щеке длинный кровоподтек. Этот удар, по-видимому, был нанесен палкой толщиной примерно в 4,5 см человеком стоящим с правой стороны, что привело к повреждению щеки и носового хряща ниже кости. Оба глаза закрыты, но при ближайшем рассмотрении на их верхней части видны посторонние круглые объекты.
Carleton Coon описывает этническую принадлежность Запечатленного на плащанице, как «человека, принадлежащего к семитскому типу, который в настоящее время может быть найден среди родовитых евреев и благородных арабов». Да, действительно, облик с плащаницы соответствует семитскому типу лица.
Борода и волосы разделенные посредине, ниспадание длинных волос к плечам, маленькая косичка из волос – все это показывает, что Тот Кто запечатлен на плащанице не был греком или римлянином. Незавязанная косичка в волосах «является наиболее поразительной еврейской особенностью», и ее наличие было обязательно для мужчин еврейской национальности в эпоху античности.
Вглядимся пристальнее. Спереди в области лба мы видим кольцо проколов, переходящих на верхнюю часть головы. Всего на голове по крайней мере 30 потоков крови из-за проколов сделанных шипами. Несколько проколов имеют отличительные особенности венозной или артериальной крови в плотности, однородности, или модальности коагуляции. Один из этих проколов имеет конфигурацию цифры «3». Кровь истекала из этих проколов на волосы и на кожу лба и скапливалась в отдельных местах.
Вид со стороны затылочной части показывает, что эти проколы простираются на всю поверхность головы, и что потоки крови из них стекали по направлению вниз. В своем течении, кровь встречала препятствие в виде повязки вокруг лба, и ручейки ее задерживались. В верхней части головы глубоко в волосах, ручейки крови не имели препятствий, и истекали почти в виде горизонтального потока. Таким образом по отпечаткам видно, что терновый венец на голове Страдальца не был сделан в форме венка, а был сплетен в виде шапочки похожей на митру, покрывающей собой всю голову. От каждого удара по этой «терновой митре», шипы вонзались все глубже, образовывая глубокие раны: вся голова от лба до затылка покрыта ручейками запекшейся крови. Свидетельство плащаницы о наличии повязки, которой удерживалась на голове вся масса сплетенных в виде шапочки шипов, делает допустимым и тот тростниковый ободок, который почитается в Соборе Парижской Богоматери, о котором мы скажем в дальнейшем.
Проводя осмотр далее замечаем, что на теле много следов от ударов и увечий. Плечи приподняты. Грудь имеет такую форму, как у людей умирающих от удушья. Левая рука лежит на правой. На руке в области запястья большое пятно от раны. Ясно видны четыре пальца этой руки. Бедра видны отчетливо с ясным очертанием мускулов. Раны на ногах того же типа, что и на руках.
Сзади ясно отпечатались голова и спина, особенно область таза. Ноги видны почти до колен, затем – перерыв; видны икры и снова перерыв над сухожилием Ахиллеса. Ступни опущены и ярко очерчены пятки. Тело отпечаталось в пропорциях абсолютно верных и на плащанице полностью обнажено.
По оценкам медиков рост Того, Кто изображен на ткани составляет 175–180 см, вес примерно 75–85 кг, и ориентировочный возраст от 30 до 45 лет. Почему же даны столь приблизительные оценки? Дело в том, что пытаясь реконструировать положение в Гробнице, ученые пришли к выводу, что Усопший был положен на спину, ноги были согнуты в коленях так, что бедро составляло с горизонтом угол примерно в 30 градусов, а голова покоилась на высокой каменной подушке.
При таком положении тела не представляется возможным определить рост совершенно точно, а вес в свою очередь вычисляется на основании приблизительного объема тела. Что до возраста, то его определяют еще более приблизительным образом на основании закономерностей возрастных изменений в облике человека в течении жизни.
Теперь сравним полученные результаты с научными достижениями археологии античности. Мы уже говорили, что рост Отпечатавшегося на плащанице оценивается от 175 до 180 см. При раскопках близ Иерусалима кладбища I века средний рост погребенных взрослых мужчин оценивается по костям в 178 см. Следовательно судя по росту – Тот Кто был положен на плащаницу запечатлелся на ней в I веке н. э. Кроме того положение Тела на плащанице, о котором мы уже говорили выше, полностью соответствует положению костей в некоторых раскопанных погребениях секты Ессеев в Кумране, кладбище которых датируется 200 г. до н. э. – 70 г. н. э. Но при всем сходстве, мы должны обратить наше внимание на одно принципиальное различие. В Кумране мы имеем дело с костями первого века, и следовательно с мертвецами, а при изучении Туринской плащаницы мы имеем дело с уникальными явленными нерукотворными отпечатками! Загляните пожалуйста в Святое Евангелие и скажите, при каком Событии первого века, имеющем непреходящее значение для всего человечества, могли появиться эти отпечатки?
- Крещён в Православии
Слово "более" служит для образования сравнения. Употребил слово "более" в связи с тем, что не помню точное исчисление времени существования земли от сотворения мира, которая отличается на несколько лет в сторону увеличения. Мою фразу надо было понимать в сравнении с другой датой, недалеко отстоящей по времени: более 7500 лет - это 7554 года.
Последнее редактирование: