Подобие Богу одно для всех! Уникальных грехов не бывает- они не бытийные. Чем грех одного человек отличен от другого? Подобие Богу достигает человек во всем своем множестве, когда личности будут общаться в Едином Теле, находясь друг с другом в любви. Именно об этом и говорил Христос в двух Заповедях. Возлюби Господа Бога своего, всем сердцем своим, всем разумением …. И возлюби ближнего , как самого себя!.
Лучше сначала определиться, что Вы понимаете под любовью, ведь все это по-разному понимают. В христианстве весьма специфическое определение любви
Своего нет ни у того, ни у другого. Смысл жертв вообще в древних обществах был в том, чтоб вернуть лучшую часть Богу или богам в благодарность за посланный урожай. Так что по смыслу жертвы что Каин, что Авель принесли не свое. По большому счету они вообще не обязаны были их приносить, таких указаний тогда вообще не существовало. Но один принес искренне, а другой - формально. Думаю, если б второй не принес бы вообще ничего - претензий бы могло и не быть вообще.
Универсум в смысле идеальной простоты - только один существует. А человек - существо сложное.
Дать то, чего нет у Бога не может никто, так как у Него по определению есть все.
"Благо есть то, что желанно всем" (Аристотель, "Этика")
Дорогой Андрей Раифович, вот что, к примеру, предлагает именно сегодня портал "АЗБУКА ВЕРЫ":
Дорогой Андрей Раифович, все люди РАЗНЫЕ.
Дорогой Андрей, ну, опять плохое знание первоисточников.
Непонятно, дорогой Лазарь, зачем упрекаете в незнании?
На самом деле нельзя. В собственном смысле себе желают блага вообще ВСЕ и ВСЁ, а следовательно и любовь к себе есть у всех абсолютно (даже у демонов), естественная, поэтому и возлюби как себя. Притом имеется в виду не сила, а сам принцип. Возлюбить как? Желать блага ближнему (как себе). Это уточнение "как себя" сделано как раз, чтоб исключить разные понимания любви. А по силе это все равно невозможно. Основа любви - единство. Единее, чем с собой, ты все равно ни с кем и никогда не будешь.
Дорогой Андрей, вы, как обычно, слышите только себя. А жаль. Бог простит.
Не знаю что вы имеете в виду. Но для меня картина мира - это слова Христа и в целом всё Писание которое говорит о Нём. Разве мои взгляды противоречат Его словам?
Хорошее замечание. Безусловно - Подобие одно. Но вот плоды этого Подобия - разные. Нет Подобия - нет плодов. А есть только индивидуальные черты выраженные в болезни от греха. Греха, как ошибочного представления о Боге. Греха, как исповедание Бога-справедливости, а не Бога-милости.
А плоды Подобия искать надо не в грехе, а в Церкви!
Вы сильно искушаете. И это неприятно. Так нельзя вести диалог. Вы не глупый, чтобы списать на это. Не делайте так пожалуйста.
Искушение зародилось у Вас, дорогой Андрей!
Зачем сравнивать Подобие с плодом? Всяк человек ложь, но весь человек, - это все мы, в множестве нашем. В этом образ Пресвятой Троицы! Множество личностей в единой сущности человек ( как вид).
Где я это сделал?.. Давайте, все же, относится более внимательно к аргументам собеседников.
Нет тут образа Троицы, потому что когда мы говорим о единой сущности, мы понимаем не ту же сущность в смысле той же природы, а ту же самую сущность «нумерически», численно ту же. Иначе выйдет, что Троица - это как 3 человека. А это ересь.
Уточните - как написано? Если не затруднит, буду весьма признателен.
Троица - три Личности, а не три человека. А вот Личность ли человек? По крайней мере, в начальной диспозиции...