- Прочее
Церковь - есть собрание грешников (кающихся, но всё же грешников).
Вот так заходят туда "святые", а Святых там и не находят.
Любовь к Богу и людям
- Автор темы Вратислав
- Дата начала
Вот так заходят туда "святые", а Святых там и не находят.
- Православный христианин
А вы не удивляйтесь, ибо все не совершенны. И причем тут православный форум? Хамство или есть, или нет. Все от пишущих зависит, все зависимы и обуреваемы страстями. Нет идеала.
- Православный христианин
Для меня было бы удивительно, если бы мирно ответили. Все, считающие себя учителями здесь! Могут быть критиканами. Я в свое время ушла, ибо не могла это вынести. Священник, исповедующий меня, предложил..просто читать и не общаться никак. И я потом поняла, как он был прав. В то же время совсем не общаться, это странно совсем. Остается очень фильтровать свою речь и сообщения. Всем добра и удачи!
- Крещён в Православии
Нет. Ни так. Многие приходят именно на Православный форум что бы тебя поняли, выслушали и ПОЛЮБИЛИ. Но часто бывает что тебе говорят: "Ты грешник и тебя ждёт ад".
Хотя: Мф7:1-2
Не суди́те, да не судимы будете,
ибо каким судом су́дите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
- Православный христианин
Я думаю, наверное начитавшись, например, книги деяний святых апостолов (или подобных), о том как христиане другу другу помогают, приходишь в православное общество и ожидаешь примерно такого же, а все получается даже наоборот.
Хотя я сам ничем не лучше, конечно, но тут даже не вопрос несовершенства, а это уже как норма, вроде и общаются люди, но при этом часто вижу все разделены.
- Православный христианин
Думала Вы совсем ушли с форума.
- Православный христианин
Коллега, ...уже второй вопрос - не имеет смысла и НЕ ДОЛЖЕН быть задан: от какого множества он задаётся?
Сообщества пожилых эфиопов? Иногда авторы дерзали на обобщения, но очерчивали границы, например, "народ - богоносец", применительно к русским:
«Народ-богоносец»
почвенничество, славянофильство, всеединство, новое религиозное сознание, богословский модернизм, новый гностицизм
history-of-ideas.ru
А то Вы не знаете?
Биологическая жизнь возможна, пока сердце бьётся, а зверообразные люди всегда были в человечестве, начиная с Каина и до Чикатило, Сороса и далее:
- Крещён в Православии
Возможно это никому не нужно... Сейчас интересно совсем другое.Коллега, ...уже второй вопрос - не имеет смысла и НЕ ДОЛЖЕН быть задан: от какого множества он задаётся?
Сообщества пожилых эфиопов? Иногда авторы дерзали на обобщения, но очерчивали границы, например, "народ - богоносец", применительно к русским:
«Истинный великий народ никогда не может примириться со второстепенною ролью в человечестве или даже с первостепенною, а непременно и исключительно с первою. Кто теряет эту веру, тот уже не народ. Но истина одна, а стало быть, только единый из народов и может иметь бога истинного, хотя бы остальные народы и имели своих особых и великих богов. Единый народ-“богоносец” — это русский народ» (Достоевский Ф. Бесы. Ч.2, гл.1,VII / Д.,X,196).«Народ-богоносец»
почвенничество, славянофильство, всеединство, новое религиозное сознание, богословский модернизм, новый гностицизм
А то Вы не знаете?
Биологическая жизнь возможна, пока сердце бьётся, а зверообразные люди всегда были в человечестве, начиная с Каина и до Чикатило, Сороса и далее:
Посмотреть вложение 40375Посмотреть вложение 40374
- Православный христианин
Доброе утро! Вы перечислили все хорошие дела, считаете себя хорошим. Рада за вас! Только вот сомнения у меня. Не в хорошести вашей, нет. А в том, что все эти дела мы все делаем ежедневно и считаем, что это норма. По-человечески, по-доброму помочь близким людям, помочь чужим. Верно? Поэтому я думаю, дело тут просто в собственной самооценке. И все. Один сделает тысячу нормальных и хороших дел, и считает это нормой. А другой-одно и будет хвалить себя. Вот как тут разобраться? Просто не гордиться, помогать ближнему своему. Да и всем окружающим. Я так думаю.
- Православный христианин
Я не ушла. Я многое читаю, и не только здесь. Иногда свои мнения пишу. Всем доброго и теплого дня! Я просто перестала давать советы. И ссылаться на изречения из Библии. А иногда пишу свои размышления по теме.
- Православный христианин
Я не гордился и знаю, что не надо хвалиться, но в этой ситуации мне задали конкретный вопрос, и я решил дать конкретный ответ.
- Крещён в Православии
Человек знает свои хорошие дела. А я не могу даже вспомнить что-то хорошее за собой... Поэтому мне в ад, как сказали... Конец.
- Православный христианин
Извините, но считаю это лицемерием. Вряд ли Вы достигли состояния святых отцов уровня Сисоя Великого.
- Крещён в Православии
Ну это был сарказм. Но Вам явно виднее. Яб побоялся вообще кому-то суд устраивать, или же говорить кому куда. Святые тоже этого боялись, стоит только послушать Древний Патерик. Но Вы всеравно себя оправдаете.
- Православный христианин
Полезно почитать:
azbyka.ru
Опять же, человек может уничижать себя, отрицая в себе нечто, чем он несомненно обладает, например, отрицать наличие у себя того или иного таланта либо умения ввиду не богоугодных причин, когда использование этого таланта или умения могло бы служить к пользе ближних. Это тоже может быть расценено как грех. Другое дело, когда человек просто умалчивает о своих талантах и достижениях, не выставляя их напоказ, избегая бахвальства, хвастовства. Что касается вопроса о правомочности христианина отрицать своё участие в том или ином добром деле, к которому он имеет причастность, иногда на него даётся нижеследующий ответ: если человек сделал доброе дело и его об этом прямо спросили, он может уклониться от ответа, но лгать «по смирению» он не вправе.
Самоуничижение - православная энциклопедия «Азбука веры»
Самоуничиже́ние — форма аскетического делания, адекватное отношение человека к себе, как к грешнику (состояние), поведение человека, обусловленное его внутренним отношением к себе, как к грешнику (действие). «Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Мф.23:12)
azbyka.ru
Может ли попытка принизить себя в глазах других стать грехом?
Да. Случается, например, что человек намеренно выставляет себя в уничижительном виде ради того, чтобы выглядеть смиренным в глазах окружающих и, таким образом, стяжать себе желанную похвалу. «Бывает, – сигнализировал по данному поводу Никита Стифат, – что иной, как видим, наружно на словах ставит себя ниже других, и пред всяким смиренные о себе употребляет речения, для уловления похвалы человеческой, внутри будучи полон самомнения, лукавства, зависти и злопамятства против ближнего». В данном случае он, с одной стороны, совершает обман своих ближних, а с другой, проявляет гордость, тщеславие. По словам свт. Григория Великого, «безрассудно то смирение, которое опутывает себя ложью». См. Смиреннословие.Опять же, человек может уничижать себя, отрицая в себе нечто, чем он несомненно обладает, например, отрицать наличие у себя того или иного таланта либо умения ввиду не богоугодных причин, когда использование этого таланта или умения могло бы служить к пользе ближних. Это тоже может быть расценено как грех. Другое дело, когда человек просто умалчивает о своих талантах и достижениях, не выставляя их напоказ, избегая бахвальства, хвастовства. Что касается вопроса о правомочности христианина отрицать своё участие в том или ином добром деле, к которому он имеет причастность, иногда на него даётся нижеследующий ответ: если человек сделал доброе дело и его об этом прямо спросили, он может уклониться от ответа, но лгать «по смирению» он не вправе.
- Крещён в Православии
Согласен. Да только самое интересное, что Вы и сами как видеться это пропускаете. Хотя это ни мне судить. Думаю здесь закончим. Потому что к хорошему это не приведёт. Я себя буду плохо чувствовать. А Вы уж незнаю...Полезно почитать:
Самоуничижение - православная энциклопедия «Азбука веры»
Самоуничиже́ние — форма аскетического делания, адекватное отношение человека к себе, как к грешнику (состояние), поведение человека, обусловленное его внутренним отношением к себе, как к грешнику (действие). «Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Мф.23:12)
- Православный христианин
У каждого есть хорошие дела. И кто это вам такое сказал, в ад? конец.. Что за глупость? Надо видеть в себе хорошее.
Это если не внимательно читать деяния. На самом деле там хватает (ну пусть не в деяниях, но в посланиях - точно) сокрушений тех же Апостолов по поводу не совсем, скажем так, благочестивого поведения даже ранних христиан. Которые что называется держали в руках благодать и видели чудеса и Апостолов лично могли обнять, а чуть Апостол ушёл в другую область - пускались во все тяжкие.
Как можно обольщаться - что придя в сообщество отстоящее от идеала на 2000 лет будет сообщество идеальных христиан?
Люди... мы все одинаковые, внутри. Снаружи - разве что разные в меру таланта перевоплощения и ношения масок. И если вдруг захотелось стать лучше, совершенно не значит что уже стали, или стали лучше вокруг те, которые тоже захотели.
Но единственно, конечно, в сообществе единомышленников хочется чуть больше понимания, чем просто среди случайных людей. Это да. В целом и я здесь за этим. Хотя бы чтоб терминология была близкой. Но опять же - ну кто гарантирует тут единомышленников? Чуть ли не у каждого, как ни странно, своё видение на православие и значит - свой Бог, свой устав и свои убеждения. Учитывать это надо и не ждать многого.
- Крещён в Православии
Стараюсь не помнить их. Пусть их помнят другие, может и за меня кто-то помолиться. А вообще зная свое поведение жизни, за меня явно кто-то молится.
- Православный христианин
Я вот замечала, что самоуничижение есть у многих православных. Иногда это так заметно, что невольно думаешь, почему и зачем? Такие люди обычно говорят-без Бога совсем ничего не могу! Ну как это так? Бог дает нам и силы, и поддержку. Однако делать все равно придется самому. Зачем это на Бога перекладывать? После таких мыслей и жить не захочется. Тут явное самоуничижение.