Да, я в курсе. "Создам Церковь мою, и врата ада не одолеют ее". Если церковь ошиблась, потому что Папа навязал ложное учение, значит она не истинна. Иное ведет к иеговистскому подходу к выборам. Вот я иеговисту говорю - слушай, наши мэры вровень идут, приди, проголосуй, это важно - "Нет, у нас Иегова - Бог и Президент, мы уже проголосовали". Да ребят, никто ж не против, что у Вас Иегова - Ваш лидер и верховный правитель, только вот вопрос - канализацию Вам прочистит на улице кто, Иегова? Капремонт разваливающегося здания кто сделает, Иегова? Вот логика "у нас Глава Христос" она такая же, кроме того, она просто не работает на практике. Потому что с таким управлением греко-восточные церкви за 1000 лет так никуда и не продвинулись, напротив, становятся все более разношерстными и менее едиными. При реально существующем Главе чего угодно, таких раздраев между нынешними церквями просто не может существовать. В то время, как Папы были самыми распоследними мерзавцами, периодически, были прям века, когда там от духовности ничего не оставалось. Но притом они так и не исказили смысл вероучения. Поэтому позиция о непогрешимости кажется логичной, исходя из банальной практики.
Кроме того, сам этот догмат довольно размыт. Папа вполне себе ошибается иногда, даже в вопросах веры. Потому что у "экс кафедра" есть определенные признаки, и они не всегда очевидны. Например, Папа Франциск похоже все-таки ошибается в своей энциклике "Аморис Летиция" про допустимость причастия второбрачных.