Т.е. Вы хотите сказать, что неипостасей вообще нет. Раз что-то есть, то это уже ипостась?
Богоподобие по природе
- Автор темы Раб Божий Даниил
- Дата начала
- Статус
- Крещён в Православии
В Адаме потенциально по телу, не по душе, уже была Ева. Адам был создан как родоначальник и в нем мы все по телу потенциально существуем.
А никак. Т.е. и ипостаси нет.
- Православный христианин
Богословы - греки, занимаясь Богом, как Объектом познания, заимствовали вполне сложившийся понятийный аппарат философии. Весь спор ведётся из этой двойственности: принятый аппарат Христологии имеет background общефилософский. Для осмысления соотношения Личность Бога - Ипостась Бога надо "заузить" понятийный аппарат философии, так как Бог - Единственный и Неповторимый Сущий в мире и отдельный (вне мира) только Воплощением смешавшийся с ним. Как Объект познания нам доступен лишь Христос:
1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, –
2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, –
3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом.
1-е послание Иоанна 1 глава – Библия: https://bible.by/syn/48/1/
- Православный христианин
Так это я Вас об этом и спрашиваю. В моем понимании ипостась - это "несводимость" к природе. Она никуда не денется с разлучением души и тела, и не появится ипостасей тела и ипостаси души. А вот как Вы ответите, если ипостась это только природа со свойствами и отдельным бытием, то и тело после смерти - ипостась и душа - ипостась.
И по душе тоже!
- Крещён в Православии
Ипостаси выдуманной Вами сущности (вида) в единственном экземпляре нет и не может быть. Все существующие ипостаси в мире объединённый в виды и роды.
- Крещён в Православии
Разумная человеческая душа от Бога, а не от тела Адама и нет от его разумной души. Если Вы под душой понимаете жизненную силу тела, то я речь веду не об этой душе.
- Крещён в Православии
Предлагаете о вере говорить на тарабарском языке, а не философском, в котором термины отточены понятиях, а также отточены способы установления связей между терминами в рамках существующей реальности, что называется мышлением?
Вот! То есть Вы признаете, что если у чего-то нет вида, объединенного в род, то нет и ипостаси.
Разумную человеческую душу Ева получила одновременно с Адамом. И "жизненную силу тела" Ева получила тогда же, когда и Адам:
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою".
- Православный христианин
Возьмите сорт яблони, как модель: если ПЕРВАЯ Антоновка получилась, как и всегда, из семечка, то это отдельное дерево (ипостась по - Вашему) давно сгнило, НО существует в миллионах СУЩНОСТНО тождественных копий, рождая яблоки определённых помологических свойств. Все - разные, в разных местах, разных форм (от руки садовника), то есть ипостасей - вагон и тележка ... Но ЧАСТИ Бога - нет, принимая Причастие, принимаете Христа ЦЕЛИКОМ.
- Православный христианин
Предлагаю помнить, что понятийный механизм применим к Богу ограниченно, сущностно Бог ВНЕ мира (ИМ сотворённого) трансцендентен миру, недостижим для инструментов познания (частичное познание возможно, так как мир несёт ПЕЧАТЬ творческой личности Автора). Аналогия напрашивается такая: что Вы можете сказать о личности Сезанна, имея только его картины (никаких журнальных статей о семье, никаких биографий)?
- Православный христианин
Не понимаю, в чем проблема. Если осталась одна, последняя ипостась чего-либо, например зубра, то что ее нет, потому что вида больше нет?
- Крещён в Православии
Не так. Ипостась не может быть одновременно и общим и частным самобытием.
- Крещён в Православии
Речь шла не об этом. Последняя ипостась зубра явилась как минимум при наличии ещё двух ипостасей его родителей.
- Крещён в Православии
Не надо демагогии.
Прошу прочитать здесь:
Точное изложение православной веры, Глава 2. О том, что может быть выражено речью и – что не может, и о том, что можно узнать и – чего нельзя - преподобный Иоанн Дамаскин - читать, скачать
Труд «Точное изложение православной веры» преподобного Иоанна Дамаскина. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
- Православный христианин
Все равно не понимаю, что после смерти родителей, ипостась зубра уже не ипостась?
Есть "Куб"! - нет ни "общего", ни "частного". Понятие "общее", понятие "частное" - применительно только к тому, что можно объединить (т.е. - уже не одно); либо к тому, что уже разделено (часть чего-то). Но у Куба ничего этого нет; такой Куб - ипостась?
- Крещён в Православии
Применительно к неразумными животным их ипостаси умирают вместе с телом.
У людей, которые являются сложными ипостасями не так. Телесно умерший человек остаётся той же ипостасью, которой телесно родился. Только его разумная и бессмертная душа имеет разделение с умершим телом, при этом сохраняется их ипостасная связь. Эта сохранённая ипостасня связь служит залогом будущего воскресения. Когда все души соединяться со своими телами, в которых родились.
- Крещён в Православии
Такого не может быть. А если такого не может быть, то на него не может быть и ответа. Как можно дать ответ в рамках да или нет о несуществующем?
- Статус