Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром.
Святые отцы
Прочие
- Евфимий Зигабен (†1118)
- Ириней (Клементьевский), архиеп. (†1818)
- Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
- архиепископ Димитрий (Вознесенский) (†1947)
- Григорий Разумовский, прот. (†1967)
Афанасий Великий, свт. (†373)
Василий Великий, свт. (†379)
Господь крепость людем своим даст, Господь благословит люди своя миром
«Господь крепость людем Своим даст, Господь благословит люди Своя миром». От народа грешного Господь отымет «крепкаго и крепкую» (ср.: Ис. 3:1), а народу, творящему правду, даст крепость. Посему «имущему везде дано будет» (Мф. 25:29). А кто приобрел силы к совершению добрых дел, тот делается достойным Божия благословения. Но мир, как благоустройство владычественного в человеке, кажется мне, есть совершеннейшее из благословений, почему одним из признаков мирного мужа полагается умерение нрава; боримый же страстями не причастен мира Божия, какой даровал Господь ученикам Своим и который, как «превосходяй всяк ум, да соблюдет» души достойных (ср.: Флп. 4:7). Сего-то мира и Апостол испрашивает Церквам, говоря: «Благодать вам и мир да умножится» (1Пет. 1:2).
Феодорит Кирский, блж. (†457)
Господь крепость людем Своим даст, Господь благословит люди Своя миром
А сим предвозвестил Пророк и востания нечестивых, и одоление победоносных мучеников, и дарованный после сего мир Церкви: «Господь крепость людем Своим даст», то есть, во время брани, и «благословит люди Своя миром», прекратив долговременную брань.
Евфимий Зигабен (†1118)
Господь крепость людем Своим даст, Господь благословит люди Своя миром
Господь крепость людем своим даст
Христос, говорит, даст народу христианскому, против которого воюют тираны, демоны и страсти; Он, говорю, даст ему силу, чтобы победил всех их.
Господь благословит люди своя миром
Когда, говорит, народ Христов находится в борьбе от врагов, Христос укрепит его, для одержания победы над ними, как говорит Феодорит; а когда находится во время мира, Он благословит его, то есть, удостоит своей благодати, посредством Святаго своего Духа. Или сказал—благословит вместо—похвалит его, так как и он благодарит, благословит Христа, как Спасителя своего.
Толковая Псалтирь
Ириней (Клементьевский), архиеп. (†1818)
Господь крепость людем своим даст, Господь благословит люди своя миром.
Сими словами заключая псалом, показывает Пророк, что хотя Бог невидимую силу Свою видимым образом являет всему миру вообще, но особливо избранным Своим, и потому совсем иначе здесь нежели выше, описывает его. Ибо не страхом и ужасом поражает тех, к которым беседует, но паче ободряет и воодушевляет их. Полагая имя крепости, безопасность состояния внушает, назнаменуя, что все относящееся к сохранению жизни верных зависит от единой милости Божией. Сие увеличивает словом благословения. Ибо, по выражению Священнаго Писания, Бог благословляет миром тех, с которыми так щедро и милостиво поступает, что к препровождению благоденственныя жизни и к совершенному благополучию ничего им недостает.
Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Господь крепость людем своим даст, Господь благословит люди своя миром
Этот Господь - Бог Израиля, которому Он дает силу и мир
Если так величественно и могущественно слово Господа, то народу, почитающему Его, навсегда обеспечен мир: Господь силен защитить его от врагов.
архиепископ Димитрий (Вознесенский) (†1947)
Господь крепость людям Своим даст, Господь благословит людей Своих миром!
Два изнеможения и бессилия иль приступы и явной болезненности постигают в жизни людей, и на одну из них каждый тут же обращает внимание и долгом своим считает – немедленно принимать соответствующе меры: то – улучшает и умножает пищу, то устанавливает здоровый режим и порядок в своей жизни, то, и это – ещё чаще, спешит прибегнуть к врачам и полезным лекарствам. Все это – когда слабеет и болеет у человека тело. Иное бывает, когда становится немощен, ослабевает, иль и явно недугует – в страстях и пороках – душа. Тут, увы, только редкие и как бы избранные начинают беспокоиться и тревожиться, и еще меньше таких, что ищут серьезной помощи и необходимого врачевства, чтобы укрепить слабеющие душевные свои силы... А ведь всякий знает, насколько выше и дороже в нас пред телом душа, и насколько нужней и разумней ее именно врачевать и укреплять, к чему и зовет всех нас к себе, в священнодействиях своих, Божия Церковь. Псалмопевец в 11 стихе к этому и призывает верных израильтян Ветхого и Нового Завета – ждать помощи в таких случаях от Бога, по опыту зная, как крепость дает Он приходящему к Нему, и миром – в совести и душе, утоляющим и вообще всякую растерянность и тревогу в беспокойной жизни земной, непреложно благословит всякого, кто с полной надеждой в сердце так приступит к Нему.
Григорий Разумовский, прот. (†1967)
Господь крепость людем Своим даст, Господь благословит люди Своя миром
В сем заключительном стихе псалма продолжается мысль предыдущего стиха. Господь Иисус Христос, Победитель смерти и ада, покорив всех врагов Своих, сядет, по вознесении Своем на небо, одесную Отца, и, восседая на престоле славы Своея, не оставит без Своей помощи верных последователей Своих, которые находятся в борьбе против врагов своего спасения: Господь даст людем Своим крепость и силу к побеждению врагов их. И когда они, неленостно и неослабно продолжая борьбу против врагов, с помощью Божией одержат победу над ними, тогда Господь благословит люди Своя миром, тем неоценимым благом души, дороже которого ничего нет в мире. Все мы, христиане, должны поэтому твердо помнить, что Царствие Небесное, или, что то же, наше спасение, силою, подвигами борьбы берется, и усиленные искатели (подвижники) «восхищают» его (Мф. 11:12). Надо беспрерывно подвизаться в деле спасения души. Если не употреблять ежедневно усилий к побеждению борющих нас страстей и к стяжанию Царствия Божия в сердце, то страсти насильно будут овладевать нами, вторгаться, подобно разбойникам, в нашу душу; пристрастие к земным вещам будет пропорционально усиливаться, а вера в небесные блага и любовь к ним ослабевать все больше и больше, любовь к Богу и ближнему – тоже. Тогда и мира в душе, спокойствия совести будет все меньше и меньше. О, да не будет сего! Господь благословляет людей Своих (подвижников веры и благочестия) миром. Возлюбим же мир и любовь Божию больше всего. Будем стараться о том, чтобы «иметь мир со всеми и святость, без которых никто не увидит Господа» (Евр. 12:14).
