Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 22 марта 2025

Утр. – Лк.21:12–19 (зач. 106). Лит. (ряд.) – Евр.10:32–38 (зач. 325). Мк.2:14–17 (зач. 8). Мчч.: Евр.12:1–10 (зач. 331). Мф.20:1–16 (зач. 80).

Евангелие от Луки
Утр. – Лк.21:12–19 (зач. 106).

см.:Мф.10:17;Мф.24:9;Мк.13:9;Ин.15:20;

21:13

см.:Лк.12:11;

см.:Исх.4:12;Деян.6:10;

см.:Мих.7:6;

21:17

21:18

см.:Мф.10:22;

Синодальный

Языки

[Зач. 106.] Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;

будет же это вам для свидетельства.

Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

и будете ненавидимы всеми за имя Мое,

но и волос с головы вашей не пропадет, –

терпением вашим спасайте души ваши.

Апостола Павла послание к евреям
Лит. (ряд.) – Евр.10:32–38 (зач. 325).

10:32

10:33

см.:Деян.21:11;

см.:Мф.5:12;

10:36

10:37

см.:Авв.2:3-4;Рим.1:17;Гал.3:11;

Синодальный

Языки

[Зач. 325.] Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,

то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;

ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.

[Зач. 326.] Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.

Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;

ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.

Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.

Евангелие от Марка
Мк.2:14–17 (зач. 8).

см.:Мф.9:9;Лк.5:27;

2:15

2:16

см.:Мф.9:13;Лк.5:32;1Тим.1:15;

Синодальный

Языки

Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.

И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.

Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?

Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Апостола Павла послание к евреям
Мчч.: Евр.12:1–10 (зач. 331).

см.:1Пет.2:1;Рим.6:12;Еф.4:22;Кол.3:8;

см.:Лк.23:46;Флп.2:8;

см.:Лк.2:34;Деян.28:22;Гал.6:9;

см.:1Кор.10:13;

см.:Откр.3:19;

см.:Притч.3:11-12;Иов.5:17;Пс.93:12;

12:7

12:8

см.:Чис.16:22;Иов.12:10;Еккл.12:7;Зах.12:1;

см.:Мф.7:11;Тит.2:12;

Синодальный

Языки

[Зач. 331А.] Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,

и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.

[Зач. 331Б.] Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.

Слово «наказывает» (παιδεύει) следует понимать и в широком смысле, как: «воспитывает, обучает, вразумляет, направляет верным путём».

Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?

Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.

Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?

Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.

Евангелие от Матфея
Мф.20:1–16 (зач. 80).

см.:Мф.21:33;

20:2

20:3

20:4

20:5

20:6

20:7

20:8

20:9

20:10

20:11

20:12

20:13

20:14

20:15

см.:Мф.19:30;Мф.22:14;

Синодальный

Языки

[Зач. 80.] Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.

Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?

Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, полу́чите.

Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

и, получив, стали роптать на хозяина дома

и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;

разве я не властен в своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

× Система исправления ошибок

Текст с ошибкой:

Ваш вариант исправления: Комментарий (необязательно):

Сообщить об ошибке