Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Исход 26:34
и закры́еши завѣ́сою киво́тъ свидѣ́нiя во Свята́я святы́хъ.
Прочие
Георгий Константинович Властов (†1899)
Ст. 34 Самаританский текст, говорят Англ. Комм. Библия, включает в это место указание на жертвенник для курений, который стоял в середине, против входа у завесы (Исх. 30:1-10), и буквально повторяет первые десять стихов главы Исх. 30, где он упомянут. Но в других списках этого места нет, хотя казалось бы, что здесь следовало бы упомянуть о жертвеннике курений. Внесение ковчега откровения и упоминание особо крыши с херувимами (очистилише, седалище милосердия), указывает на важность этого предмета, который независимо от ковчега имел свое особое значение.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 30-34 И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе. И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы; и повесь ее на четырех столбах из ситтим, обложенных золотом, с золотыми крючками, на четырех подножиях серебряных; и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых. И положи крышку на ковчег откровения во Святом-святых
В скинии, на расстоянии 20 локтей от входа, висела завеса из такого же материала и такой же работы, как и нижние покрывала (26:1). Утвержденная на четырех, обложенных золотом, столбах из дерева ситтим, она разделяла внутренность скинии на две части: переднюю в 20 локтей длины, 10 локтей ширины и высоты, называвшуюся «святилище», и западную 10 локтей в кубе, носившую название «Святое-святых».
