Поиск по библиотеке «Отечник»

и премꙋдраго архїтектона, и разꙋмнаго послꙋшателѧ. И поставлю юношы кнѧзи ихъ, и рꙋгатєли господствовати

ѡбычнѣмъ стїхословїи, на Гди воззвахъ, поставимъ стїхѡвъ і: и поемъ стїхирꙋ

ѡскверненными брашны ѡсквернити ѡчищающыѧсѧ постомъ люди блгочестивыѧ: но ты

притивꙋ сегѡ ѡбрѣте великоименитаго. Доблїй пострадавъ ꙗвисѧ мꙋдрѣйшїй, и подвѝгсѧ содѣласѧ

и ничтоже совершившо, и довольнѣ постыдивсѧ, паки повелѣ предложити ѡбычнѣ на

намъ, мчнческихъ чꙋдесъ праздникъ совведѐ: постомъ бо ѿ дꙋшєвныхъ сквєрнъ ѡчищаемсѧ, и

Гди воззвахъ, на гласъ ѻсмогласника, поставимъ стїхѡвъ і: и поемъ стїхиры воскрны г,

ємꙋ патрїархꙋ, изгонѧетъ єго, и поставлѧетъ себѣ єдиномысленна анастасїа: и такѡ

Въ недѣлю вечера, во свѣтильничное, поставимъ стїхѡвъ і: и глаголемъ стїхиры ᲂумилитєльныѧ

и ѳессалонікскїѧ сщенныѧ цркве пастырь поставлѧетсѧ. Тѣмже и прежнихъ вѧщшыѧ мнѡгїѧ

: ибо произволенїемъ твердый подвижникъ и постникъ ꙗвилсѧ єсѝ, и ститель, и

: Въ недѣлю вечера, во свѣтильничное поставимъ стїхѡвъ і: и поемъ ᲂумилитєльны ѻсмогласника

Неделя Крестопоклонная Недѣлѧ третїѧ стыхъ постѡвъ. Поклоненїе празднꙋемъ чтномꙋ и

крта д, гласъ є: Подобенъ: Радꙋйсѧ постникѡмъ: Ѡсїѧй, гднь крте, свѣтолꙋчными молнїѧми

поклонитисѧ насъ сподоби, просвѣщенныхъ добрѣ постомъ и млтвами, и воздержанїемъ и

тѣлеса пристꙋпающихъ, ѡчищаѧ сквернꙋ грѣха постѧщихсѧ вѣрнѡ и воспѣвающихъ всегда хрта, єдинаго

: стецемсѧ сей чистѣ ѡблобызати. Поста блгодатїю ѡчищени, чистымъ ᲂумомъ

, слава тебѣ. Срединꙋ четыредесѧтнагѡ постѡвъ поприща преходѧще, прїидите, любовїю

, наслажденїе блгъ и добродѣтелей, постникѡмъ похвалꙋ, іѡанна почтимъ: насажденъ бо

єсѝ ᲂутвержденїе: Попалилъ єсѝ ᲂуглемъ постничества, прпбне, страстей тернїе, и

предначинательнѣмъ ѱалмѣ, на Гди воззвахъ, поставимъ стїхѡвъ і. И поемъ стїхиры ᲂ

ѡбычнѣмъ стїхословїи, на Гди воззвахъ, поставимъ стїхѡвъ і. И поемъ ѻсмогласника стїхиры

хртѐ, ꙗкѡ и прежнѧѧ блꙋдница постническимъ подвигомъ подвизасѧ: ѿнюдꙋже и немощное

Ѡблакъ тѧ свѣтлый: Шестꙋю честныхъ постѡвъ седмицꙋ ᲂусерднѡ начинающе, гдеви

стрти, юже прїиде пострадати. Прилѣпившесѧ гдеви всѧ тщащемꙋсѧ пострадати, готови бꙋдемъ

на стрть приходитъ волею, да постраждетъ и спсетъ зовꙋщыѧ непрестаннѡ: блгословенъ

, и пред царѧ ꙗвлѧемь бываетъ, и поставлѧетсѧ господинъ всеѧ землѝ єгѵпетскїѧ. Паки

єгѡ въ виѳанїи, ᲂу негѡже и горница постлана ᲂуготовасѧ, и таинственнаѧ вечерѧ бѣ: и

принесоша. Тайнаѧ же вечерѧ и постланнаѧ горница внꙋтрь града іерлима блгоꙋкрасишасѧ

: без поклонѡвъ. На Гди воззвахъ, поставимъ стїхѡвъ і, и поемъ самогласны, гласъ а:

єсть и спсати могій, за насъ и пострадати изволивый. И нынѣ, тойже. Антїфѡнъ ѳ, гласъ

. И абїе: Всѧкое дыханїе: на гласъ г. Поставимъ стїхѝ д, и поемъ стїхиры самогласны трѝ

кртѣ: членове гвозди, и ребра копїѐ. пострадавый за ны и ѿ страстей свободивый насъ

умъ вожда на страсти пагꙋбныѧ постнически поставльше, на єже по подобїю

глаголетъ гдь вседержитель: постъ четвертый, и постъ пѧтый, и постъ седмый,постъ десѧтый, бꙋдꙋтъ

бцы ᲂудобнѡ совершимъ теченїе поста. На хвалитехъ поставимъ стїхѝ д, и поемъ стїхиры

: каѳісмꙋ всю. На Гди воззвахъ, поставимъ стїхѡвъ і. И поемъ ѻсмогласника воскрны г, и

, къ бжественномꙋ приходѧще поприщꙋ непорочнагѡ поста, и млтвами и слезами гда

, и аггльскаѧ вѡинства ѿ небытїѧ хотѣнїемъ поставивша. єгоже молѝ спстѝ и просвѣтити дꙋшы

добрыхъ, и ᲂусладисѧ паче ѿ поста сладостїю, горести сластей ᲂуклонѧющисѧ, и

и сꙋббѡтъ, и днѐ великагѡ не потерплю: поста, и праздности, и новомѣсѧчїй вашихъ, и

гласъ г: Постимсѧ постомъ прїѧтнымъ, блгоꙋгоднымъ гдеви: истинный постъ єсть ѕлыхъ ѿчꙋжденїе

Подобенъ: Преблгословена: Преблгословена блгодать всечестнагѡ поста: мѡѷсей бо тѣмъ прослависѧ, и

Грѧдѝ, дꙋшѐ, крилы ѡблегчаема, добродѣтельми поста ѿ долꙋ влекꙋщїѧ ѕлобы востани, и

и ѡставившїи гда скончаютсѧ: занеже постыдѧтсѧ ѡ ідѡлѣхъ своихъ, ихже сами

: Безначальна родителѧ: Солнца свѣтлѣе постъ возсїѧвый, многосвѣтлаѧ блгодать, блговѣствꙋетъ

Самогласенъ днѐ. Гласъ и: Постѧщесѧ, братїе, тѣлеснѣ, постимсѧ и дховнѣ: разрꙋшимъ всѧкїй

седмицы трапезы не поставлѧемъ, но бываемъ постѧщесѧ даже до пѧтка:

одеяние рясы и камилавки, пострижение в малую схиму или монашеский постриг и пострижение в великую схиму. Эти

современной традиции. Т. е. история формирования чина пострига достаточно сложна и неоднозначна. И в современной практике

, дабы исправить, предписывает посты, указывает путь воздержания, угрожает

Илия, после сорокодневного непрерывного поста, удостоился прекратить долговременную и

возлюбленные братия, непрестанно и благочестно поститься в настоящее время, дабы Господь

показа, рекше, смиренїемъ предводительнѡ и постомъ и ѿверженїемъ ѕлыхъ, и прочими єгѡ

намъ быти къ дхѡвнымъ подвигѡмъ постѡвъ, ѿ ѻбычаѧ скверное навыкновенїе ѡставльшымъ.

въ сей седмицѣ иномꙋдрствꙋющїе содержатъ постъ, глаголемый арцивꙋрїевъ. Мы же

поклонника покажѝ. Просвѣтившесѧ дꙋшами, постомъ чисты ᲂусрѣсти пойдемъ хрта,

Пѣснь ѳ. Ірмосъ: Ѿ земнородныхъ кто: Данїилъ постомъ ѡгражденъ, заградѝ ᲂуста ѕвѣрей: семꙋ

пепелъ постелеши, нижѐ такѡ наречете постъ прїѧтенъ. Не таковагѡ [бо] поста азъ