Рассеянность

Каким образом преуспеть в нерассеянности?

Если кто усвоит себе мысли избранного Давида, который говорил иногда: всегда я видел Господа пред собою, ибо Он одесную меня, дабы не поколебаться мне (Пс. 15:8), – иногда же: Очи мои всегда обращены ко Господу, ибо Он исторгнет из сети ноги мои (Пс. 24:15), – а иногда: как очи рабов обращены на руки господ их, как очи рабы обращены на руки госпожи ее, так очи наши – ко Господу Богу нашему (Пс. 122:2). И чтобы сравнительно менее важным примером подвигнуть нам себя тщательнее исполнять более важное, пусть каждый размыслит сам с собой, как он ведет себя в присутствии других, хотя бы и равных себе, как старается достигнуть того, чтобы не осудили чего-то в осанке, в походке, в движении каждого члена и в выговоре. И как перед людьми стараемся соблюдать видимое для людей, так и, гораздо еще более, если кто-то несомненно уверен, что имеет зрителем Бога, испытующего сердца и утробы, по написанному (Пс. 7:10), и Единородного Сына Божия, исполняющего обетование: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18:20), и Святого Духа, Который управляет и разделяет дарования и действует, и Ангелов Хранителей каждого из нас, по сказанному Господом: смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного (Мф. 18:10), – тот возлагает на себя важнейший и труднейший подвиг, как благочестие свое сделать благоугодным; и таким образом сильнее и совершеннее утверждается в нем нерассеянность, особенно же если постарается исполнять сказанное: буду прославлять Господа во всякое время, хвала Ему – всегда на устах моих (Пс. 33:2), и: закону Его он будет поучаться день и ночь (Пс. 1:2), чтобы при неослабном и непрестанном изучении и созерцании воли и славы Божией ум не находил и времени к рассеянию (5).