5. О своеволии и самоуправлении

Братие! Нет несчастнее на свете того человека, который знает только самого себя, одному себе верит, одного себя слушает, с одним собой советуется. Такой человек только своим грешным мыслям следует, своему развратному сердцу верит, по собственной развратной воле поступает. Такой человек живет, как ему вздумается, как хочется, и всегда находит оправдание для своих поступков. В таком человеке два тяжких греха: своеволие и самоуправление. Этого только лукавый и хочет от человека. Он не говорит такому человеку: «иди воруй, иди пьянствуй, иди распутствуй», – нет! Человек может догадаться, что такое внушение есть от диавола. Диавол иначе поступает со своевольным: он хочет одного, чтоб своевольный ни с кем другим не советовался, чтоб никого не спрашивал, чтобы никого разумного не слушал; а только себя самого слушал бы, только своим мыслям верил бы, по своей воле поступал бы; а потом он сумеет взять его в свои руки, сумеет управлять, водить по всем распутьям грехов и беззаконий. Кто водится своей волей и своими мыслями, тот не водится Божией волей – святой, тот отвергает премудрый совет Божий, тот уклоняется от святых заповедей Божиих; а диавол сего только и хочет. В делах даже человеческих: в торговле, в рыболовстве, в промысле каком, одинокий человек мало успевает, нередко проигрывает дело в начале своего предприятия; но там, где несколько человек составляют совет, участвуют в каком деле, – там всегда почти бывает успех; потому, что многие люди могут видеть дело лучше, яснее и со всех сторон, и предвидеть затруднения отовсюду. Так и в деле спасения – в деле важнейшем – необходимо иметь советника, если можно и многих. Если духовник твой человек опытный, то достаточно и одного: а если ты станешь советоваться только сам с собой, слушаться только своих мыслей, следовать влечению своей воли и своих страстей, тогда ты непременно опутаешься своей страстью, – а страсть тот же диавол, страсть есть его искра, его огонь, – это он возжигает ее в человеке. Ах! Сколько погибает в мире людей от своеволия, от того, что следуют своей только воле, себя самих знают, себя только считают разумными и опытными, тщательно скрывая свои мысли и свои дела от людей разумных и благочестивых, не думая того, что от Бога они никогда и ни в чем не скроются. Если, говорю, во всяком житейском деле весьма полезно советоваться, тем более это полезно в деле спасения. Ведь не напрасно даны нам заповеди, дано писание Божие. Все это для того, чтобы знать волю Божию, заповеди Божии, и по ним поступать, с ними свои действия соображать и соразмерять.

А тот, кто с самим собой советуется, по своим мыслям поступает, желания сердца своего исполняет, да еще себя оправдывает, – такой человек во тьме блуждает и легко в пропасть попадает; потому что диавол непременно столкнет его с пути истины. Диавол сам по своей воле стал поступать, захотел на небе сам собой управлять; поэтому потерял небо, выброшен из области света и блаженства. О! Берегись, христианин, водиться своим разумом и своей волей, – погибнешь, непременно погибнешь.

Господи! Управи путь наш перед Тобой – да не погибнем. Аминь.