Беседа XLV. О седьмом члене символа веры. О втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа

И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца.

В седьмом члене символа веры мы выражаем, братие, веру в следующие три истины: 1) что будет второе славное пришествие Сына Божия Господа нашего Иисуса Христа, 2) тогда совершится всеобщий суд Господень над всеми людьми и 3) имеющее открыться после этого царство Господа нашего будет продолжаться вечно. Побеседуем, братие, прежде всего о втором и славном пришествии Господа вашего Иисуса Христа.

Что Господь паки (опять) придет на землю, об этом ясно говорится в Свящ. Писании. Сей Иисус, сказали Апостолам Ангелы в самое время вознесения Господня, вознесыйся от вас на небо, такожде приидет, имже образом видесте Его идуща на небо (Деян.1:11). Это второе пришествие Его, по характеру своему, будет весьма отличаться от первого. В первый раз Он приходил в уничижении, чтобы пострадать за нас. Тогда Его преследовали, подвергали поруганиям и распяли на кресте, а теперь Он придет во славе своей, и ecu святии Ангелы с Ним (Мф.25:31). Самое пришествие Его будет сопровождаться особыми знамениями. Оно будет быстрое и внезапное. Якоже молния исходит от восток и является до запад: тако будет пришествие Сына человеческого, говорит Иисус Христос (Мф.24:27). Произойдет страшная перемена и с самым миром. Тогда, как говорит апостол Петр, небеса с шумом мимоидут, стихии же сжигаемы, разорятся, земля же, и яже на ней дела сгорят (2Пет.3:10). Тогда, как говорит Сам Иисус Христос, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с небесе, и силы небесныя подвигнутся. И тогда явится знамение Сына человеческого на небеси, и тогда восплачутся вся колена земная (Мф.24:29–30). Явится на небе Крест Христов, как бы предтеча небесного Судьи, и восплачутся все колена земные. Восплачутся все неверующие и беззаконные, восплачутся о том, что не веровали и не каялись, что прошло, наконец, время покаяния и наступило время воздаяния. И будет плач этот вечный и безутешный. О Господи, сохрани вас и помилуй от этого плача и скорби! Наконец, братие, все люди увидят Самого Судью, грядущаго на облацех небесных, окруженного бесчисленными сонмами Ангелов. И узрят, говорит Иисус Христос, Сына человеческого, грядущим на облацех небесных с силою и славою многою (Мф.24:30). Таково, братие, будет второе пришествие Христово. Будем же всегда памятовать об этом дне, и приготовлять себя к достойному сретенью его.

Время второго пришествия неизвестно, и потому, братие, нужно жить так, чтобы мы всегда были готовы к нему. «О дне же том и часе», говорил Иисус Христос, «никто не знает ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один. Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына человеческого. Ибо как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали пока не пришел потоп и не истребил всех, так будет и пришествие Сына человеческого» (Мф.24:36–39). Во времена Апостолов некоторые из христиан ожидали скорого пришествия Спасителя и смущались от разных слухов о нем, другие же думали, что Господь медлит исполнением обещания Своего и сомневались в нем. Апостолы увещевали верующих не смущаться тем, что не наступает второе пришествие, и пользоваться временем, какое Господь дает нам на покаяние. «Молим вас, братие, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему», писал Апостол Павел Солунянам, «не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов» (2Сол.5:1–2). Вы, братие, не во тьме, чтобы день (второго пришествия) застал вас, как тать. Ибо все вы сыны света и сыны дня, мы не сыны ночи, ни тьмы. Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться (1Сол.5:4–6). «Не медлит Господь исполнением обетования», писал другой Апостол, «как некоторые почитают то медлением, но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9).

Итак, братие, время второго пришествия Господня неизвестно. Будем посему бодрствовать и внимательно следить за своею жизнью, чтобы день тот не застал нас, как тать в ночи. Сам Господь убеждает нас, братие, чтобы мы не были беспечны. Сказав о том, что время второго пришествия неизвестно, Он присовокупил: бдите убо, яко не весте, в кий час Господь ваш приидет. Сие же ведите, яко аще бы ведал дому владыка, в кую стражу тать приидет, бдел убо бы, и не бы дал подкопать храма своего. Сего ради и вы будете готови: яко, в оньже час не мните, Сын человеческий приидет (Мф.24:42–44). Аминь.