Глава 3
Ос.3:1. И сказал мне Господь: еще иди, и полюби женщину, любящую зло и любодейцу, как любит Бог сынов Израилевых, а они взирают на чужих богов и любят виноградные лепешки35.
Ос.3:2. И нанял я себе ее за пятнадцать сребренников и за гомор36 ячменя и за меру37 вина.
Ос.3:3. И сказал я ей: много дней оставайся38 у меня, а я (буду) для тебя, и не блуди и не будь с другим мужем39.
Ос.3:4. Ибо долгое время сыны Израилевы будут оставаться без царя, без князя, без жертвы, без жертвенника, без священства, без откровения40.
Ос.3:5. После того обратятся сыны Израилевы, и взыщут Господа Бога своего и Давида, царя своего, и возблагоговеют41 пред Господом и благостию Его в последние дни42.
* * *
Гр. πέμματα μετὰ σταφίδων – лепешки, приносимые в жертву языческим богам. Иер. 44, 19.
Сребренник около 1 р.; гомор – мера сыпучих тел около полугарнца.
Слав. невелем – соотв. гр. νέβελ евр. נבל – мех для вина и воды. 1Цар. 1, 24. 2Цар. 16, 1. По изъяснению Епифания, эта мера равна 150 ксистам или 75 кружкам.
Слав. седи.
В слав. пер. расположение: аз у тебе... и не соблуди... соотв. лук. спп., а в других: καὶ ἐγὼ ἐπὶ σοι в конце стиха стоит.
Слав. ниже явлением – по гр. οὐδὲ δήλων, т. е. без Божия откровения чрез урим и туммим, названные у LXX δήλωσις – в Исх. 28, 30. Лев. 8, 8.
Гр. ἐκστήσονται – слав. почудятся, т. е. с изумлением увидят чрезмерную милость к ним Господа.
По изъяснению св. Ефрема Сир., Кир. Ал. и Иеронима, под Давидом разумеется Иисус Христос и обращение к Нему Иудеев. Рим, 11, 25–30.