Глава 10
Содержание: 1–6 – Господь награждает благословением Своим и милостями людей праведных; 7–17 – мудрый живет на благо себе и ближним, а неразумный – во вред и беспокойство; 18–21 – мудрость и неразумие человека обнаруживаются в его устах и речи; 22–32 – Господь награждает мудрых и наказывает неразумных и их речь – мудрую или развращенную.
Притч.10:1. Сын мудрый веселит отца, а сын глупый – печаль матери.
Притч.10:2. Не приносят пользы сокровища беззаконникам, правда же избавит от смерти.
Притч.10:3. Не погубит голодом Господь душу праведную57, жизнь же нечестивых ниспровергнет.
Притч.10:4. Нищета смиряет мужа, а руки мужественных обогащаются.
Притч.10:5. Сын наученный будет мудр, а глупым воспользуются, как слугою. Сын разумный спасется от зноя, а сын беззаконный во время жатвы сделается расслабленным.
Притч.10:6. Благословение Господне на главе праведного, уста же нечестивых покроет безвременная печаль.
Притч.10:7. Память праведных (пребудет) с похвалами, имя же нечестивых угасает.
Притч.10:8. Мудрый сердцем примет заповеди, а невоздержный устами, блуждая, преткнется.
Притч.10:9. Кто ходит прямо, тот ходит уверенно, а кто извращает пути свои, тот будет узнан.
Притч.10:10. Кто мигает глазами с коварством, тот собирает людям печаль, а обличающий с дерзновением умиротворяет.
Притч.10:11. Источник жизни в руке праведного, уста же нечестивого покроет пагуба.
Притч.10:12. Ненависть возбуждает распрю, всех же несварливых покрывает любовь.
Притч.10:13. Кто устами изрекает мудрость, тот жезлом бьет глупого человека.
Притч.10:14. Мудрые скрывают чувство, уста же безрассудного приближают к погибели.
Притч.10:15. Имущество богатых – крепкий город, погибель нечестивых – нищета.
Притч.10:16. Дела праведных создают жизнь, плоды же нечестивых – грехи.
Притч.10:17. Научение охраняет пути жизни, невразумленный же наставлением блуждает.
Притч.10:18. Покрывают вражду уста правые, разносящие же злословие суть самые неразумные.
Притч.10:19. При многословии не избежишь греха, а охраняя уста разумен будешь.
Притч.10:20. Серебро очищенное – язык праведного, сердце же нечестивого исчезнет.
Притч.10:21. Уста праведных познают высокое, а неразумные умирают в скудости.
Притч.10:22. Благословение Господне на главе праведного; оно обогащает, и не присоединится к нему печаль в сердце.
Притч.10:23. Со смехом неразумный совершает дурное, мудрость же рождает мужу разум.
Притч.10:24. Нечестивый всего лишается и гибнет, желание же праведного исполняется.
Притч.10:25. Когда проносится буря, нечестивый исчезает, праведный же, уклонившись, спасается на веки.
Притч.10:26. Как зеленый виноград вреден для зубов и дым – для глаз, так и беззаконие – для делающих его.
Притч.10:27. Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся.
Притч.10:28. С праведными пребывает веселие, а надежда нечестивых погибает.
Притч.10:29. Страх Господень – твердыня праведника, а для злодеев – погибель.
Притч.10:30. Праведный во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле.
Притч.10:31. Уста праведного источают мудрость, язык же неправедного погибнет.
Притч.10:32. Уста мужей праведных источают благодать, уста же нечестивых развращают.
* * *
В алекс. δικαίου – праведного [у Свита и Ральфса такого разночт. нет; в син. до испр. δικαίων – праведных]; в ват. [и син. после испр.] δικαίαν – слав. праведную.