Замечание на 26-ю статью: о изменениях на преждеосвященной литургии
Всех изменений Денисов указал четыре: первое – в уменьшении числа земных поклонов, второе – в молении на коленах при пении «да ся исправить», третье – в пении по херувимской песни аллилуйа трижды вместо единожды, четвёртое – перенесение св. даров в молчании.
О всех этих мнимых изменениях мы уже говорили: о первом – в замечаниях на четырнадцатую статью, о втором – в замечании на пятнадцатую статью, о третьем и четвёртом – в замечаниях на предыдущую, двадцать пятую статью. Здесь приведём только о пренесении св. даров в молчании свидетельство Стрятинского Служебника 1604 г., напечатанного при ревнителе православия епископе Львовском Гедеоне Балабане. В литургии преждеосвященных на стр. 397 здесь читается: «Входит диакон во святый олтарь, кадит святую трапезу и святое предложение и иерея, и ставше вкупе глаголют: Ныне силы небесныя, трижды, и поклонившеся трищи, и отходят, и преносят святые дары по обычаю, не глаголют же ничесоже, и вшедше же полагает я иерей по обычаю на святей трапезе, и покрывает аером, не глаголя ничесоже над ним, точию кадит я». Значит, и правило переносить святые дары на литургии преждеосвященных в молчании не есть нововведение, как несправедливо утверждает Денисов.